. #برشی_از_کتاب [ ۰۳ ] 📌 خط مبارزه؛ ❁ سال ۱۳۴۷ بود. روزهای اول ازدواج، شیرینی خاص خودش را داشت. هرچه بیشتر از زندگی مشترکمان میگذشت، با اخلاق و روحیه او بیشتر آشنا میشدم. کم‌کم میفهمیدم چرا با من ازدواج کرده؛ پدرم روحانی بود و او هم دنبال یک خانواده مذهبی میگشته. ❁ آن وقت‌ها توی روستا کشاورزی میکرد. خودش زمین نداشت، حتی یک متر. همه‌اش برای این و آن کار میکرد. به همان نانی که از زحمت‌کشی در می‌آورد قانع بود و خیلی هم راضی. ❁ همان اول ازدواج رساله حضرت امام را داشت. رساله‌اش هم با رساله‌های دیگری که دیده بودم، فرق میکرد؛ عکس خود امام روی جلد آن بود، اگر میگرفتند، مجازات سنگینی داشت. ❁ پدرم چند تایی از کتاب‌های امام را داشت. آنها را میداد به افراد مطمئن که بخوانند. کارهای دیگری هم تو خط انقلاب میکرد. انگار اینها را خدا ساخته بود برای عبدالحسین. شب‌ها که می‌آمد خانه، پدرم براش رساله میخواند و از کتاب‌های دیگر امام میگفت. یعنی حالت کلاس درس بود. همین‌ها گویی خستگی یک روز کار را از تن او بیرون میکرد. وقتی گوش میداد، توی نگاهش ذوق و شوق موج میزد. ❁ خیلی زود افتاد در خط مبارزه. حسابی هم بی‌پروا بود. برای اینطور چیزها، سر از پا نمیشناخت. یک بار یک روحانی آمده بود روستای ما. توی مسجد سخنرانی کرد علیه رژیم پهلوی. شب، عبدالحسین آوردش خانه خودمان. سابقه این جور کارهاش بعدها بیشتر هم شد. 📚 کتاب «خاک‌های نرم کوشک» صفحه ۲۱ | راوی: همسر #شهید_برونسی 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas .

. 📌 اسلام دین صلح است یا جنگ؟ 🌸 شهید آیت‌الله دکتر بهشتی: 🔹 ... انسان مسلمان، باید به موقع بتواند؛ خشم و کین داشته باشد! قهر داشته باشد! در بیفتد، بجنگند، بکشد و کشته بشود! 🔹 تو ای انسان مسلمان! از نظر اخلاق، باید هم دل رحم باشی، که خدا دوست دارد و هم قدرت #جهاد داشته باشی، که خدا دوست دارد ... 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas #شهید_بهشتی #صلح #جنگ .

. 🎥 موشن گرافیک؛ «شهید تندگویان» 📝 روایت زندگی «شهید محمد جواد تندگویان» از مبارزاتش علیه رژیم شاهنشاهی #پهلوی تا اسارت در زندان‌های رژیم بعث ... 🌸 امام خامنه‌ای مُدظله‌العالی: 🔹 بازگشت پیکر مطهر شهید عزیزمان - #شهید_تندگویان - یاد شهدا را در ذهن ملت ایران زنده‌تر کرد. خدا او را غریق رحمت کند و همچنان که غریبانه مجاهدت کرد و در راه خدا شهید شد. ثواب و اجر شهدای غریب راه خدا را به او ارزانی بدارد. | ۱۳۷۰/۹/۲۷ 📆 ۲۹ آذر روز تجلیل از شهید تندگویان 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas .

. ❌ مسلمانی که به مرگِ یهودی و نصرانی؛ خواهد مُرد ! ... 👤 استاد حسن رحیم پور ازغدی ✅ در این روزهای سخت؛ هنگام شادی‌هایمان، ناتوانان و ضعفا را فراموش نکنیم! تا ان‌شاءالله ادامه دهنده #راه_شهدا باشیم ... 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas #استاد_رحیم‌پور_ازغدی #شب_یلدا #یلدا .

. ☫ بسمه تعالی ● فرماندهی محترم تیپ ویژه شهداء ● منطقه ۱۱ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ● تاریخ: ۱۳۶۲/۰۹/۱۴ 📝 سلام علیکم و رحمت الله - پیام ارسالی شما در مورد اعلام آمادگی برای حضور در منطقه تنگه هرمز و دفاع از حیثیت و تمامیت ارضی جمهوری اسلامی ایران واصل گردید و به رویت جناب آقای هاشمی رفسنجانی رسید و لذا بدینوسیله مراتب تشکر ایشان را به اطلاع میرسانیم، امیدواریم اعضاء محترم آن تیپ با قدرت و ایمانی هرچه تمامتر ماموریت‌های محوله را ادامه دهند و همواره موفق باشند بیشک ملت قهرمان ایران نیز تاکنون حضور خود را در هر نقطه مورد احتیاج به اثبات رسانده و برای شکست ذلیلانه استکبار جهانی هر روز با توکل الهی قدرت بیشتری می‌یابد، خداوند یاری ده و پشتیبانتان باد. | دفتر ریاست مجلس شورای اسلامی | سید جمال ساداتیان 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas #تیپ_ویژه_شهدا #اختصاصی #اسناد .

. 🍎 شب یلدا؛ 🔹 از سنت‌های شب یلدا، شب نشینی، دید و بازدید و صله رحم است، چنانکه بهره‌گیری علمی از فرصت آن با طرح مسائل علمی و تاریخی، خواندن اشعار به ویژه شعر حافظ و تفأّل به اشعار حافظ و ... سنت دیگر آن است. مناسب است مؤمنان در چنین فرصت‌هایی با زوایای زندگی و سیره معصومان علیهم‌السلام در جهت رشد و کمال علمی و معنوی آشنا شوند. 📝 فال؛ 🔹 فال، اطلاع دادن از آینده و شناختن حوادث (بد یا خوب) از راه شنیدنی‌ها و دیدنی‌هاست. 🔹 فالگیر معمولاً باتوجه به سخنی که از کسی میشنود یا چیزی که میبیند درباره حادثه‌ای که به زعم او در آینده روی خواهد داد اظهار نظر میکند. آنچه امروزه درباره فال و فالگیری مرسوم است یک نوع تنّبؤ و تکهّن (پیش‌گویی، غیب‌گویی) است که در اسلام برای افراد عادی ممنوع و حرام است و پذیرفتنی نیست؛ ولی تفأّل (فال نیک گرفتن) در برابر تطیّر (فال بد زدن) در اسلام پذیرفته شده است. ... 🔹 آنچه در میان مردم مرسوم است که در زمان‌های خاص مانند شب یلدا، اشعار حافظ را میخوانند و به آن تفأّل میزنند، یک نوع سرگرمی است و اگر خاطری را مشوش نکند و برای پیشرفت و کمال وی مانعی ایجاد ننماید و بی‌جهت امید به زندگی را از او نگیرد اشکالی ندارد. 📚 کتاب مفاتیح الحياة، آیت‌الله جوادی آملی، صص ۷۵۸ و ۷۵۹. 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas #یلدای_مهدوی #شب_یلدا #یلدا .

. ❤️ این حاج اسماعیل منه ... ❁ ببین چه قشنگ میخنده؛ ● سلام مامان یلدات مبارک باشه، ● یه دست نداشت! هیچ وقت جلوی من؛ کمربندشو نمیبست، بند پوتینشو نمیبست تا ... 🌸 مادر شهید 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas #یلدای_مهدوی #شب_یلدا #یلدا .

. 👤 جاوید فولادزاده؛ جانباز دفاع مقدس که در عملیات «نهر عنبر» مجروح شده بود، از خاطرات شب یلدا در جنگ میگوید: 🍎 سال ۶۵ در منطقه «علی شرقی علی غربی» بین دهلران و موسیان مرز ایران و عراق بودیم. سنگر بسیار کوچک ۶ متری داشتیم که در فاصله ۱۰۰ متری با نیروهای بعثی بود. چون در تیررس نیروهای بعثی بودیم سقف سنگر را پایین آورده بودیم تا از دور دیده نشود. 🍎 به بهانه شب یلدا سعی کردیم؛ سفره‌ای را پهن کنیم و آیینه، کاسه آب و اسلحه گذاشتیم. 🍎 در آن شب ۱۵ نفر بودیم و به سختی کنار هم نشستیم عکس دوستان شهیدمان را هم کنار سفره گذاشتیم. 🍉 هر کداممان هرچی که داشتیم مثل هندوانه و تخمه و پسته را در سفره گذاشتیم و بچه‌های شمال ازگیل و گلابی جنگلی آوردند. 🍐🫐 ⏰ تمام این اتفاقات شب یلدا را باید ر ۴۰ دقیقه تمام میکردیم. چون؛ باید نگهبانی میدادیم و نزدیک نیروهای بعثی بودیم. 🤲 در پایان دو رکعت نماز خواندیم و از خدای بزرگ خواستیم تا ما را در عملیات بزرگ «نهر عنبر» یاری کند و پیروز شویم. 🇮🇷 شب یلدامون شهدایی ... 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas #یلدای_مهدوی #شب_یلدا #یلدا .

. 📌 او نام مادر را به یادمان آورد ... 🌸 علامه مصباح یزدی رحمت‌الله: 🔹 از عواملی که من میشناسم یکیش؛ بیانات حضرت امام رضوان الله علیه، درباره‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها بود که؛ مشابهش را کمتر کسی بیان کرده بود. ایشون از کسانی بودند که؛ نام حضرت زهرا سلام الله علیها را در این «عصر» و «زمان» احیا کردند. ➕ بیانات امام خمینی رحمت‌الله درباره‌ی حضرت زهرا سلام‌الله ... 📆 ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) / روز مادر و زن / تولد #امام_خمینی (ره) گرامی باد. 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas #میلاد_حضرت_زهرا #روز_مادر #مادر .

. 👤 شهید سید مرتضی آوینی: 🔹 صبح بعد از زیارت عاشورا و خواندن دعای فرج؛ پای سفره‌ی حضرت زهرا سلام الله عليها نشستیم. بچه‌ها؛ سفره‌های جبهه را، سفره‌ی حضرت زهرا میخوانند و من نمیدانم چرا اما با تمام جانم این حقیقت را احساس میکنم ... 📆 #میلاد_حضرت_زهرا (س) / روز مادر و روز زن / تولد امام خمینی (ره) گرامی باد. 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas #سید_شهیدان_اهل_قلم #روز_مادر #مادر .

. 🌸 امام خامنه‌ای مُدظله‌العالی: 🔹 یکی از مسئولین آمریکایی در لفافه میگوید: هر که در ایران اغتشاش کند ما کمکش میکنیم؛ احمق‌ها بوی کباب شنیدند. 👊 ملت ایران هر کسی را که مزدوری آمریکا را در این زمینه قبول بکند؛ در زیر گام‌های محکم خود لگدمال خواهد کرد! 📆 دیدار با مداحان | ۱۴۰۳/۱۰/۰۲ 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas #امام_خامنه‌ای #ولایت #آمریکا .

📷 نقشه #عمليات_کربلای۴ ⬇️

. 📌 عملیات کربلای ۴ 🔹 این عملیات در تاریخ ۱۳۶۵/۱۰/۰۳ با رمز مبارک «محمد رسول الله (ص)» در ساعت ۲۲/۳۰ دقیقه و با هدف انهدام نیروهای دشمن در منطقه عملیاتی غرب اروندرود (جنوب خرمشهر) آغاز میشود. 🔹 این عملیات در حالی است که دشمن بعثی مناطق مسکونی و صنعتی کارگری کشور را مورد تهاجم قرار میدهد. رزمندگان متشکل از واحدهایی از لشکرهای مختلف سپاه پاسداران تحت امر قرارگاه مرکزی خاتم الانبیاء (ص) با پشت سر گذاشتن موانع مختلف ایذایی، اهداف خود از جمله جزیره ام الرصاص و ام البانی را مورد تهاجم قرار میدهند. 🔹 دشمن بعثی پس از دریافت شکست تلخ در والفجر ۸ توان پدافندی خود را با کار گذاشتن دوشکا و آتشبار #ضدهوایی شیلیکا و دیگر جنگ افزارهای سنگین تقویت میکند، اما قوای اسلام پس از نبردی بی امان، در سواحل دشمن پیاده و نبرد تن به تن آغاز میشود. 🔹 لشکر ۲۵ کربلا با قدرت تمام در جزیره ام الرصاص فرود می‌آید و یگان دریایی لشکر ۴۳ با شناورهای سنگین و نصب پل شناور، در زیر باران شدیدی از گلوله دشمن، ارتباط و تداركات لازم را فراهم میکند. 🔹 شکارچیان تانک با حمله به ادوات زرهی سنگین و سبک دشمن تعدادی از آنها را به آتش میکشند و تیپ پیاده ۶۰۴ از لشکر ۱۵ عراق را هدف سنگین‌ترین حملات خود قرار میدهند. دشمن با شلیک تعداد زیادی منور، تلاش میکند منطقه را روشن کرده و از سوی دیگر از آتش سنگین توپخانه و حمله هوایی بهره میگیرد. تا روشن شدن هوا، ۵ تیپ و یک گروهان تانک عراق به میزان قابل توجهی منهدم و از صحنه عملیات خارج میشوند. 🔹 دشمن چشم به آسمان میدوزد تا شاید نیروی هوایی‌اش به کمک او بیاید. با استتار رزمندگان و شناورهای سنگین در جزیره و نیزارهای اطراف، خلبانان عراق گیج و سردرگم میشوند و بمب و راکت‌های خود را در نقاط غیر مؤثر فرو میریزند. آتشبارهای زمین به هوا سه فروند از هواپیماهای دشمن را هدف قرار داده، سرنگون میکنند. 🔹 رزمندگان اسلام پس از دو روز نبرد سخت و وارد کردن ضربه به ۶ تیپ عراق، انهدام مقدار قابل توجهی ادوات زرهی و خودرو و نیز به اسارت درآوردن تعدادی از نیروهای دشمن، طی دستوری به مواضع اولیه خود باز میگردند. 🏅 نتایج عملیات 🔘 تجهیزات منهدم شده دشمن: ● ۳ فروند هواپیما ● ده‌ها دستگاه تانک ● ۱۰۰ دستگاه خودرو سبک و سنگین ● مقدار زیادی از ادوات و تجهیزات نظامی 🔘 یگان‌های منهدم شده دشمن: ● تیپ ۶۰۴ و تیپ ۲۲ پیاده از لشکر ۱۵ ● تیپ‌های ۱۱۱ ، ۸۰۲ ، ۴۹ ● یک گروهان تانک ● تیپ ۴۷ پیاده 🔘 تعداد کشته و زخمی دشمن: ● ۷۰۰۰ نفر. 🔘 تعداد اسرا: ● ۶۰ نفر. 📝 رژیم عراق تلاش میکند با ارائه آمارهای نجومی، بر ادعاهای خود صحه بگذارد و برای تزریق روحیه به نیروهای خود، ابتدا آمار تلفات ایران را ۳۲ هزار و ۳۳۴ نفر و سپس این رقم را به ۵۰ هزار و ۳۸۰ نفر افزایش میدهد و باز به این رقم هم اکتفا نمیکند و سرانجام تعداد کشته‌ها را به ۹۰۰۰۰ نفر میرساند. در حالی که کل نیروهای عمل کننده ایران در این حمله از شش هزار نفر تجاوز نمیکند. 📚 منبع: کتاب کارنامه توصیفی عملیات‌های ۸ سال دفاع مقدس از ص ۲۷۰ ؛ علی سمیعی | نمایندگی ولی فقیه در نیروی زمینی سپاه ۱۳۷۶. 📷 تصویر نقشه عملیات: ● https://eitaa.com/Doc_d_moghadas/1264 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas .

. 🌸 امام خامنه‌ای مُدظله‌العالی: 🔹 ما اگر یک روزی بخواهیم اقدام بکنیم، احتیاج به نیروی نیابتی هم نداریم ... 📆 دیدار با مداحان | ۱۴۰۳/۱۰/۰۲ 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas #امام_خامنه‌ای #مقاومت #سوریه .

. ✊ شهدا زنده‌اند الله اکبر [ ۱۱ ] 🇮🇷 📌 به آرزویش رسید؛ ❁ شهید محمدرضا عاشور پس از مجروحیت در #عملیات_والفجر۸ به بیمارستانی در اصفهان منتقل شد. ❁ در آنجا به خانواده‌اش که به دیدار او آمده بودند، گفت: «آرزو داشتم که پس از عملیات والفجر هشت به پابوس امام رضا علیه‌السلام بروم، اما افسوس که دیگر نمیتوانم.» ❁ لحظاتی بعد محمدرضا همپای فرشتگان شد و به خیل شهیدان پیوست. برادرش پیکر شهید را در تابوت نهاده، بر روی پارچه سفید آن نوشت: «محمدرضا عاشور، اعزامی از گرمسار» و خود برای مهیا کردن مقدمات تشییع، راهی گرمسار شد. ❁ پیکر محمدرضا به تهران رسید و در آنجا به طور اتفاقی، پارچه روی تابوتش با پارچه شهیدی از #مشهد عوض شد. ❁ او به مشهد رفت، در آنجا غسل داده شد و در حرم مطهر امام رضا علیه‌السلام طواف کرد و متبرک شد. ❁ پس از اینکه خانواده هر دو شهید متوجه جا به جایی آنان شدند، بلافاصله برای انتقال پیکرها به شهرهایشان اقدام کردند و این در حالی بود که شهید «عاشور» به آرزویش رسیده و به زیارت امام رضا علیه‌السلام نایل شده بود. 📚 منبع: کتاب «ما زِنده‌ایم» ص ۳۳۳. | راوی: یکی از دوستان شهید. 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas .

📌 پرسش و پاسخ یازدهم از شهید آوینی: ⬇️

. 📌 پرسش و پاسخ یازدهم: 📋 آیا نیاز بشر به بانک یک نیاز ذاتی است و به نظر شما چرا در جهان امروز هیچ تنابنده‌ای جرأت ندارد که بگوید "البانک و ما ادریک ما البانک"؟ ❁ انسان‌های گذشته، پول‌های خود را در معابد، زیر زمین و لای دیوارها و غیره پنهان میکرده‌اند. فرض کنید که آدم‌های امروزی نیز چمدان‌هایی آهنی درست کنند و اسکناس‌های خود را در آن بگذارند و پنهان کنند. این دو عمل اصلاً با هم قابل مقایسه نیستند. سکه‌های قدیم بعد از هزارها سال هنوز هم «پول» است، حال آنکه اسکناس‌های زمان پهلوی، بعد از پیروزی انقلاب دیگر «پول» نیست. ❁ یکی از مهم‌ترین وظایف بانک این است که پول‌های شما را با معیار پشتوانه‌ی طلا و جواهرات معنا میکند؛ اگر نه، اسکناس فی نفسه جز مشتی کاغذ، هیچ نیست. اگر این چنین هم نباشد، نگهداری از پول‌های مردم به مثابه صندوقی مطمئن، یکی از وظایف کاملاً فرعی بانک است. اصل ضرورت‌هایی را که به ایجاد بانک و بانکداری منجر شده است، باید در جای دیگر جستجو کرد. ❁ بانکداری یک سیستم متمرکز و واحد جهانی در خدمت حفظ منافع غرب و استمرار و بقای امپریالیسم است. ممکن است اعتراض کنند: «نه آقا! بانک و بانکداری دارای منافع عدیده‌ای است» و فی المثل در ذکر محاسن بانک بگویند: «بانک سرمایه‌های گریزان و پراکنده مردم را در خدمت یک نظام تولیدی واحد به کار می‌اندازد.» ❁ بله کسی منکر محاسن عدیده بانک نیست؛ تحقیق ما در باب ماهیت بانک است. همه چیز در عالم، حتی شریرترین شرها، دارای وجه خیری است که اگر از آن وجه بنگریم، ممکن است اصلا ماهیت آنرا انکار کنیم. ❁ با رجوع به منشأ تاریخی بانکداری، به روشنی میتوان دریافت که چه عواملی به ایجاد یک سیستم متمرکز بانکداری در سراسر کره زمین انجامیده است. ریشه‌ی بانکها و بانکداری را نخست باید در آنجا جستجو کرد که در «اقتصاد پولی» ، پول فقط وسیله مبادله نیست و همانطور که عرض شد به صورت موضوع مبادله نیز در می‌آید و عده‌ای سعی میکنند با خود پول به عنوان موضوع مبادله تجارت کنند. ریشه‌ی رباخواری را نیز باید در همینجا جستجو کرد؛ رباخوار تاجری است که موضوع تجارت او پول است. ❁ مبانی اصلی بانک به معنای کنونی را باید در توسعه‌ی «بازرگانی دور» جستجو کرد. «صرافی» یکی از مهمترین وظایف بانک‌های امروزی است و صرافی نیز هنگامی ضرورت می‌یابد که بازرگانی بین‌المللی رواج پیدا کند. «صراف» نیز همچون رباخوار، تاجری است که موضوع تجارتش خود پول است و البته از این جمله نباید معنایی فقهی دریافت کرد. مباحثی که طرح میشود، مباحثی فقهی نیست و اگر در جستجوی عنوان باشیم، «فلسفه‌ی اقتصاد» عنوانی تقریباً متناسب است. ❁ با رواج «بازرگانی دور» به مثابه یکی از مهم‌ترین مراحل تکوین سرمایه داری، بنیان گسترده بانکداری - به معنای امروزی - استحکام می‌یابد. بانک‌ها، مؤسسات تجارتی غول آسایی هستند که موضوع تجارت آنها پول است و بدین ترتیب، ماهیت آنها با پول و سرمایه و همه انواع مبادلاتی که خود پول موضوع آن است متحد است. ❁ «کاپیتالیسم» یا سرمایه داری، وجه اقتصادی «امپریالیسم» است و تشکل بانک‌ها و بانکداری به شیوه کنونی، به طور کامل برآمده از نظام سرمایه داری است. نظام بانکداری مرحله به مرحله به موازات تکوین سرمایه داری شکل میگیرد و وارد آخرین مراحل حیات خویش میشود. رواج بازرگانی دور که سیطره اقتصادی امپریالیسم را بر سراسر جهان کامل میکرد، به ایجاد یک بازار جهانی منجر شد. ❁ ضرورت ایجاد و گسترش نظام بانکداری جهانی را به عنوان یک صراف بزرگ باید در همین بازار جهانی جستجو کرد. کلمه «بانک» از لفظ ایتالیائی «بانکو» مشتق میگردد، یعنی میزی که صرافان بر آن معاملات خود را انجام میدادند. در یونان باستان نیز نام بانکدار، «تاپزیتس» از «تاپزا» یعنی میز معاوضه می‌آید. ⬆️ ادامه در فِرسته‌ی بعد: ⬇️ .

. ⬆️ ادامه از فِرسته‌ی قبل: ⬇️ ❁ در نظام سرمایه داری، بانک‌ها مؤسسات رباخواری غول آسایی هستند که نظام صنعتی و شیوه تولید سرمایه داری، تماماً بر آنها مبتنی است و ماهیتاً نیز نمیتوان این دو سیستم بانکداری و توسعه صنعتی را از یکدیگر جدا کرد. در جهان غرب، بانک‌ها در حقیقت مراکزی هستند که سرمایه همه مردم را در خدمت ایجاد مالکیت‌های خصوصی غول آسا و توسعه سرمایه داری و بسط سیطره امپریالیسم به کار میگیرند. از سرمایه‌های کوچک همه مردم که در یکجا جمع میشود، سرمایه‌ای آنچنان عظیم فراهم میشود که برای ما هرگز امکان دریافت وسعت آن ممکن نیست. ❁ این سرمایه عظیم، در کجا به کار می‌افتد و در خدمت منافع چه کسانی قرار میگیرد؟ جواب روشن است: مؤسسین بانک‌ها، سرمایه‌دارهایی که از یک سو نظام کاپیتالیستی اقتصاد امروز را شکل داده‌اند و از سوی دیگر، با استفاده از قدرت عظیمی که در قلمرو دیکتاتوری اقتصاد فراهم آمده است، سیطره سیاسی امپریالیسم را بر سراسر جهان حفظ میکنند. ❁ در اینجا جای یک پرسش بسیار لازم وجود دارد: نقطه وابستگی مردم و نظام‌های سیاسی دنیا به این سیستم جهانی بانکداری که در خدمت سیطره سیاسی امپریالیسم عمل میکند در کجاست؟ جواب روشن است: «حب نفس یا خود پرستی ریشه همه وابستگی‌هاست و نفی آن منشأ همه قدرت‌هاست.» ❁ بالعکس، در جهان امروز «خود پرستی» را منشأ همه خیرات میدانند. تفکر اومانیستی که تفکر غالب انسان امروز است، برخلاف آنچه اکثراً پنداشته‌اند، نه تنها انسان را در جایگاه حقیقی خویش نمی‌نشاند، بلکه او را به سوی خود پرستی میراند. سود پرستی انسان امروز، ناشی از خود پرستی اوست و همانطور که میدانیم، منفعت گرایی و سود پرستی، بنیان اقتصاد سرمایه داری است و بدون هیچ اغراقی میتوان گفت که تمدن امروز، استروکتور [ساختار] نهادهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی خویش را تماماً بر همین بنیان پی افکنده است. 📚 کتاب آوینی پاسخ میدهد (۷۲ سوال از #سید_شهیدان_اهل_قلم) صفحه ۴۸ تا ۵۲. 📁 استوری: ● https://eitaa.com/Doc_d_moghadas/1268 🌷 اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس خراسان رضوی / دانشنامه و مرکز اسناد: 📱 @Doc_d_moghadas .