eitaa logo
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
781 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
216 ویدیو
20 فایل
﷽ خبر و تحلیل از «نهاد دین در جهان اسلام». نهادی که می باید به جایگاه راستین خویش، یعنی رهبری جوامع باز گردد. هیئت تحریر: میز «نهادها»ی اندیشکده حوزوی مرصاد @mersadcss t.me/dolatedin ble.ir/dolatedin ارتباط با مدیر: @dolatdin
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ نسخه سیسی از اسلام ✍️ بنیاد کارنگی - ماجد مندور 🔸بخش اول 🔹درخواست سیسی برای در چارچوب تلاش رژیم برای متمرکز کردن قدرت در دستان خود با تحمیل نسخه سلسله مراتبی از اسلام که توسط دولت حمایت می‌شود و ریشه در ارزش‌های اجتماعی محافظه‌کارانه دارد، قرار می‌گیرد. 🔹در 23 اوت 2021، رئیس جمهور سیسی طی یک برنامه تلویزیونی با این استدلال که نظام اعتقادی کنونی بدون درک صحیح یا تفکر انتقادی به ارث رسیده است، خواستار «بازنگری در فهم اعتقادات» شد. این صحبت‌های سیسی گوشه‌ای از اظهارات متعدد سیسی از زمان تصدی پست ریاست جمهوری است که در همه آنها به تجدید گفتمان دینی برای مقابله با افراط‌گرایی و فرقه‌گرایی استدلال می‌کند. به عنوان مثال، در سپتامبر 2019، سیسی در کنفرانس ملی جوانان استدلال کرد که تفسیر برخی از متون دینی واپس‌گرایانه است و 800 سال است که پیشرفت نکرده است و بنابراین و را ترویج می‌کند. 🔹در ظاهر، فراخوان برای تجدید گفتمان دینی را می‌توان به عنوان تلاشی از سوی رژیم برای مقابله با افراطیون مذهبی خشن و همچنین کاهش جذابیت اسلام سیاسی و در نتیجه تضعیف المسلمین تفسیر کرد. با این حال، حتی اگر تا حدی این انگیزه باشد، انگیزه‌های اولیه رژیم به طور مشخصی شوم‌تر است. به عبارت دیگر، رژیم در صدد ایجاد نام و نشان اسلامی خود است که توسط دولت تصاحب شده و در ارزش‌های اجتماعی محافظه‌کارانه به عنوان ابزاری برای کنترل اجتماعی لنگر انداخته است. این سیاست مبتنی بر سرکوب یا انقیاد نهادها و اندیشمندان مستقل مذهبی است، حتی اگر آنها در دیدگاه رژیم برای تجدید گفتمان دینی مشترک باشند. این بخشی از تلاش بی‌امان رژیم برای متمرکز کردن قدرت سیاسی و اجتماعی در دستان خود و جلوگیری از توسعه مراکز رقیب قدرت اجتماعی است. 🔹مانع اصلی سیاست رژیم برای ملی کردن مذهب، و رئیس آن شیخ بوده است. اصطکاک بین الطیب و رژیم زمانی آغاز شد که الطیب یکی از معدود شخصیت‌های برجسته بود که از پراکنده ساختن خشونت‌آمیز تحصن‌های میدان رابعه العدویه و النهضه در سال 2013 انتقاد کرد. به دنبال آن اختلافی آشکار بین سیسی و الازهر به وجود آمد، هنگامی که رئیس جمهور در فوریه 2017 خواستار قانونی برای تنظیم و محدود کردن طلاق شفاهی، که طبق شرع مجاز است، شد. الازهر در یک اعتراض علنی نادر با صدور بیانیه‌ای درخواست رئیس جمهور را رد کرد و قانونی بودن را تایید کرد. الطیب در رد غیرمستقیم درخواست‌های مستمر سیسی برای تجدید گفتمان دینی تاکید کرد که تجدید نباید با میراث مذهبی موجود در تضاد باشد. ادامه دارد... @dolatedin
⭕️ اخبار ضد و نقیض در مورد موافقت الأزهر با ممنوعیت طلاق شفاهی 🔹عربی۲۱: محمد الباز خبرنگار مصری فاش کرد که هیئت علمای پس از جلسه‌ای با مقامات مسئول دولت این کشور با مستندسازی طلاق موافقت کرده است. 🔹الباز گفت که پس از بررسی‌ها و ارائه استباط‌های فقهی در نشست میان هیئت علمای الأزهر و مقامات دولتی ، الأزهر با ممنوعیت موافقت کرد. 🔹وی گفت: «ایرادات رد شد و بحث علمی صورت گرفت و مؤسسه الأزهر متقاعد شد که طلاق باید مستند باشد و با سند طلاق موافقت کرد. 🔹الباز تأکید کرد که موانع بر سر راه طلاق کتبی خاتمه یافت و متن پیش‌نویس این قانون که طلاق باید کتبی باشد در قانون احوال شخصیه توسط کمیته‌ای از قاضیان تنظیم می‌شود و الأزهر و سازمان‌های مدنی در آن دست ندارند. 🔹با این وجود، لؤی علی، روزنامه‌نگار متخصص در امور الأزهر اعلام کرد که این نهاد موضع خود را در قبال طلاق شفاهی تغییر نداده و هرگز تغییر نخواهد داد و آنچه اتفاق افتاده را تلاشی برای درمیان گذاشتن مجدد این مسئله و تحت فشار گذاشتن الأزهر دانست. 🔹گفتنی است «عمر مروان»، وزیر دادگستری مصر به دستور «عبدالفتاح السیسی»، رئیس جمهور این کشور کمیته‌ای متشکل از کارشناسان حقوقی را برای پیش‌نویس قانون جدید احوال شخصیه تشکیل داده است. (شفقنا) @dolatedin