⭕️ ترقی؛ خاستگاه افزونی رنج بشر 📝 انتقاد #روسو نسبت به عقلانیت #قرن_هجدهم حاکم بر اروپا و بی‌اعتمادی همیشگی او به شکل متمدن و شهری آن روزگار، بر کلّ آراء و افکار وی سایه افکنده‌اند. او به چهره‌ی ژانوسی «ایده‌ی #ترقّی» نظر می‌اندازد و ابراز می‌کند: اگرچه به‌نظر می‌رسد پیشرفت‌های اجتماعی و علمی، وسیله‌ای برای کسب توفیقات بزرگ هستند، اما علت رنج‌های عمیق روانی و بیماری‌های اخلاقی نیز هستند. صرفا با سامان‌دهی امور اجتماعی، به‌‎گونه‌ای که با کارهای احمقانه‌ی #تمدن مقابله شود، می‌توان سرشت ذاتاً نیکوی مردان و زنان را از قوه به فعل درآورد. ریت، کریستوفر (1396). راهنمای خواندن قرارداد اجتماعی روسو. (محمدمهدی، ذوالقدری، مترجم). تهران: ترجمان. ص. 30 🌐 https://eitaa.com/doranejadid

| 📮 #مدرنیته با برافراشتن پرچم #ترقی، ملت‌های مختلف از جمله #ایران را در فرآیندی از داد و ستد فرهنگی و تمدنی قرار داده که ماحصل آن را به اختصار می‌توان #انحلال در فرهنگ و تمدن مدرن نام نهاد. اگرچه ریشه‌های #فرآیند_انحلال را باید در دربار #آق‌قویونلوها و ازدواج شاه ایران با شاهزاده‌ خانم مسیحی اهل #ونیز دنبال کرد، اما اثربخشی این فرآیند، در دوره‌ی #قاجار، در زمان حکومت #فتحعلیشاه آشکارتر از آن گردید که بتوان نادیده‌اش گرفت. بدین‌ترتیب #ایران_پس_از_اسلام به اسارت مکانیزم‌های #بازی_بزرگ درآمد و اقتدار حاکمیتی‌اش در معرض زوال و انحطاط قرار گرفت. 🔸 اگرچه از زمان فتحعلیشاه تا به امروز شاهد ظهور دست‌کم #پنج_نهضت_تحول‌خواه در ایران برای بازیابی #اقتدار_ملی بوده‌ایم، اما آخرین نهضت، یعنی #انقلاب_اجتماعی_اسلامی تنها نهضتی بوده که قدرت #مقاومت در برابر فرآیند انحلال را از خود نشان داده است. 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای معتقدند که با تکیه‌بر این مقاومت می‌توان از تاریخ جدید ایران و آغاز #عصر_جدید در عالم سخن گفت. #روایت_ایران می‌کوشد این فرآیند را به اختصار از زمان #ایلامیان تا به امروز به تصویر بکشد و نشان دهد که چرا و چگونه تدبیر #آیت‌الله_خامنه‌ای برای قراردادن تاریخ ایران در وزان عصر جدید، شاه‌راه خروج از #ناترازی_تمدنی ایران میانه و معاصر است. 🌐 https://eitaa.com/doranejadid 🌐 https://t.me/doranejadid