eitaa logo
دروس استاد سید محمود مددی الموسوی
1.2هزار دنبال‌کننده
2 عکس
0 ویدیو
189 فایل
«دروس خارج فقه و اصول حضرت استاد سید محمود مددی موسوی» ارتباط با مدیر کانال: @Yaser_zeyaolhagh شناسه‌ی کانال، در پیام رسان تلگرام: @DoruseOstadMadadi
مشاهده در ایتا
دانلود
220213_002.mp3
8.04M
📢 📅۲۴/ بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۶ 📚موضوع جلسه: ۱: تقریب استدلال قدماء در تمسک به عام در شبهه مصداقیه قسم چهارم ۲: بیان مختار در عدم جواز تمسک به عام در شبهه مصداقیه مخصص ( قسم چهارم از اقسام اجمال مصداقی) و مرجعیت اصل عملی 🆔@DorusOstadMadadi
220214_001.mp3
5.23M
📢 📚؛ م ۱۶ 📅۲۵ / بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۷ 🆔@DorusOstadMadadi
220214_002.mp3
7.48M
📢 📅۲۵/ بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۷ 📚موضوع جلسه: نقد و بررسی تفصیل بین مخصص لفظی و لبی در عدم جواز و جواز تمسک به عام در شبهه مصداقیه 🆔@DorusOstadMadadi
📢ضمن عرض تبریک عید میلاد حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به اطلاع می رساند که دروس حضرت استاد تا آخر هفته تعطیل است
220219_001.mp3
6.03M
📢 📚؛ م ۱۷ و ۱۸ 📅۳۰ / بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۸ 🔸موضوع جلسه: ۱-بررسی حکم غسل کردن در حوضی که وقف است ۲-مال موقوف باید ثبات معتد به داشته باشد و الا وقف آن باطل است. 🆔@DorusOstadMadadi
220219_002.mp3
8.06M
📢 📅۳۰/ بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۸ 📚موضوع جلسه: ۱-آیا با کمک اصل منقَِح موضوعی می توان در شبهات مصداقیه به عام تمسک کرد؟ ۲-مشهور قائلند که موضوع حکم با ورود خطاب خاص، مرکب از دو جزء یکی وجودی و یکی عدمی می شود ۳-در مقابل قول مشهور باید بین خطاب تشریع و تبلیغ تفصیل داد؛ در خطاب تشریع نمی توان به اصل منقح موضوعی تمسک کرد برای تمسک به عام 🆔@DorusOstadMadadi
220220_001.mp3
7.16M
📢 📚؛ م ۱۸ 📅۱ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۹ 🔸موضوع جلسه: تفسیر عبارت سید در مسئله ۱۸ با توجه به عطفی که سید در ذیل مسئله با «أو» داشته است 🆔@DorusOstadMadadi
220220_002.mp3
7.11M
📢 📅۱ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۹ 📚موضوع جلسه: ۱-وقتی یک دلیل عام و یک دلیل خاص داریم نمی توان فهمید که موضوع، مقیَّد است یا مرکَّب و فرقی ندارد که خطاب، تشریعی باشد یا تبلیغی ۲- اگر جریان اصل منقِّح موضوعی را بپذیریم، دقیقا منجِّز چیست؟ دلیل عام، منجز است یا مجموع اصل و دلیل عام(خبر ثقه) حجت است؟ 🆔@DorusOstadMadadi
فقه استاد روز دو شنبه ۲ اسفند.m4a
24.87M
📢 📚؛ م ۱۹ و ۲۰ و ۲۱ 📅۲ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۰ 🔸موضوع جلسه: ۱- هر عملی که مستلزم حرام باشد، خودش هم حرام است ۲- هر نفقه ای که عرفاً و عقلاء واجب باشد، شرعا واجبست و اشتغال ذمه نیز می آورد( موضوع نفقه واجب بر زوج نسبت به زوجه) 🆔@DorusOstadMadadi
220221_002.mp3
6.46M
📢 📅۲ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۰ 📚موضوع جلسه: ۱-بیان مقدمه ای برای توضیح مختار: دلیل عامّ بعد از جریان اصل منقح موضوعی، منجِّز نیست ۲-تنجّز یک تکلیف فعلی دو راه دارد: اول، به وصول مجعول است و دوم، به وصول جعل و موضوع است. ۳-در تنجّز به وصول جعل و موضوع، خبر واصل جعل و خبر واصل موضوع با هم یک منجِّز را تشکیل می دهند. 🆔@DorusOstadMadadi
220222_001.mp3
6.66M
📢 📚؛ م ۲۲ 📅۳ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۱ 🔸موضوع جلسه: ۱- حکم غسل ارتماسی جنبی که در ماه رمضان غسل می کند یا محرمی که در حال احرام غسل می کند ۲- قصد غسل ارتماسی در چه زمانی می تواند باشد؟ در زمان ورود یا در زمان مکث در زیر آب یا در زمانی که در زیر آب در حال خروج به بیرون است؟ 🆔@DorusOstadMadadi
220222_002.mp3
6.75M
📢 📅۳ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۱ 📚موضوع جلسه: ۱- اگر خبر در مدلول مطابقی اش به جعل و علم به موضوع تعلق بگیرد، هم خبر حجت است و هم مجموع خبر و علم ۲- وقتی اصل استصحاب، واصِل موضوع و خبر، واصِل جعل است، مجموع هر دو منجِّز تکلیف فعلی است. ۳- وصول، یا به جعل یا به موضوع یا به مجعول تعلق می گیرد؛ در صورت اول و دوم، جزء المنجِّز است و در صورت سوم، خودش منجِّز است. 🆔@DorusOstadMadadi
220223_001.mp3
6.27M
📢 📚؛ م ۲۲ 📅۴ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۲ 🔸موضوع جلسه: ۱- آیا امساک بعد افطار در ماه رمضان واجبست؟ ادله اش تمام نیست ۲- ارتماسی که در صوم از مفطرات است و در احرام باید ترک شود، وضع ارتماس است یا فعل ارتماس است یا هر دو؟ وضع ارتماس است ۳- توضیح دلیل سید ماتن در بطلان غسل ارتماسی وقتی در حال خروج، قصد غُسل می کند ۴- اشکال بر سید: ترکیب بین «کون البدن تحت الماء» و بین «حرکت بدن در زیر آب» انضمامی است نه اتحادی 🆔@DorusOstadMadadi
220223_002.mp3
7.36M
📢 📅۴ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۲ 📚موضوع جلسه: ۱- وجه مختار در عدم جریان استصحاب در اعدام ازلیه فی نفسه ۲-تنقیح محل نزاع در اینکه آیا استصحاب عدم ازلی می تواند منقح موضوع برای حکم عام باشد تا در نتیجه دلیل عامّ، منجِّز شود؟ ۳-توضیح انقسام وجود و عدم به محمولی و نعتی 🆔@DorusOstadMadadi
220226_001.mp3
7.18M
📢 📚؛ م ۲۲ 📅۷ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۳ 🔸موضوع جلسه: ۱- جمع بندی مسئله ۲۲ ۲- قصد غسل ارتماسی باید در هنگام ورود به آب باشد یا می تواند وقتی زیر آب در حال حرکت است، قصد کند یا قصد غسل در حالت سکون در زیر آب هم صحیح است؟ 🆔@DorusOstadMadadi
220226_002.mp3
6.82M
📢 📅۷ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۳ 📚موضوع جلسه: ۱- تعریف روشنی از وجود و عدم نعتی و محمولی ۲-بیان دعوا و استدلال مرحوم خویی و صدر از یک طرف و مرحوم میرزا از طرف دیگر در اینکه مراد از جزء عدمی موضوع مرکَّب، عدم محمولی است یا عدم نعتی است؟ 🆔@DorusOstadMadadi
📢به اطلاع طلاب محترم می رساند که دروس حضرت استاد، فردا به مناسبت شهادت حضرت موسی بن جفر علیهماالسلام تعطیل است🏴
220228_001.mp3
5.78M
📢 📚؛ م ۲۲؛ فصل فی مستحبات غسل الجنابة 📅۹ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۴ 🔸موضوع جلسه: ۱- آیا کسی که در غسل ارتماسی در جایی که ارتماس، حرام است از کار حرامش توبه می کند و به هنگام خروج از زیر آب، قصد غسل می کند، غسلش صحیح خواهد شد؟ ۲- بررسی مستحبات غسل: استبراء از منی 🆔@DorusOstadMadadi
220228_002.mp3
7.85M
📢 📅۹ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۴ 📚موضوع جلسه: ۱- بررسی و نقد فرمایش مرحوم خویی و مرحوم میرزا بر مسئله امکان یا عدم امکان استفاده از استصحاب عدم ازلی به عنوان اصل منقح موضوعی ۲- جزء دوم موضوع، عدم محمولی است نه عدم نعتی و استدلال میرزا باطل است چنان که ردّ مرحوم خویی بر ایشان نیز باطل است. ۳- اگر جزء دوم موضوع، عدم نعتی باشد آیا استصحاب عدم ازلی جاریست؟ نقد قول مرحوم خویی و میرزا که قائل به عدم جریانند و استدلال بر قول مختار که این اصل را جاری می داند 🆔@DorusOstadMadadi
220302_001.mp3
4.86M
📢 📚 فصل فی مستحبات غسل الجنابة 📅۱۱ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۵ 🔸موضوع جلسه: ۱- مستحب دوم: غسل الیدین ثلاثا مستحب سوم: مضمضه و استنشاق 🆔@DorusOstadMadadi
220302_002.mp3
9M
📢 📅۱۱ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۵ 📚موضوع جلسه: ۱- آیا می شود برای اثبات تخصص به عام تمسک کرد؟ ۲- قائل به جواز: مدلول التزامی جمله«یجب اکرام الفقراء»، «زید لیس بفقیر» است وقتی عدم وجوب اکرام زید را می دانیم ۳- مرحوم آخوند: در سیره وقتی می دانیم زید، واجب الاکرام نیست اما فقرش معلوم نیست به عام( یجب اکرام الفقراء) تمسک نمی کنند ۴- توضیح مغالطه در استدلال مرحوم آخوند: نتیجه اقامه دلیل بر نقیض مدعا این است که یا یکی از دو دلیل باطل است یا هر دو دلیل، باطل است اما ثابت نمی کند که دلیل خصم باطل است 🆔@DorusOstadMadadi
220305_001.mp3
5.68M
📢 📚 فصل فی مستحبات غسل الجنابة 📅۱۴ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۶ 🔸موضوع جلسه: ۱- مستحب سوم تا هشتم 🆔@DorusOstadMadadi
220305_002.mp3
7.36M
📢 📅۱۴ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۶ 📚موضوع جلسه: ۱- بیان وجه مرحوم آقاضیاء و صدر در عدم جواز تمسک به عام برای اثبات تخصّص و نقد این دو وجه ۲- مدلول التزامی داشتن یک قضیه ربطی به صادق یا کاذب بودن آن قضیه ندارد ۳-بیان وجه مختار در رد استدلال بر حجیت عام برای اثبات تخصص 🆔@DorusOstadMadadi
220306_001.mp3
6.24M
📢 📚 فصل فی مستحبات غسل الجنابة؛ تتمة مسائل الغسل؛ م۱ 📅۱۵ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۷ 🔸موضوع جلسه: ۱- مستحب نهم و دهم از مستحبات غسل جنابت ۲- کراهت استعانت بالغیر در مقدمات قریبه 🆔@DorusOstadMadadi
220306_002.mp3
7.89M
📢 📅۱۵ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۷ 📚موضوع جلسه: ۱- اگر مدلول التزامی مربوط به محمول خبر باشد، حجت است و اگر مربوط به موضوع خبر باشد، حجت نیست. ۲- توضیح تحلیل هر قضیه حملیه به عقد الوضع و عقد الحمل ۳- إخبار همیشه از عقد الحمل است و نسبت به عقد الوضع، ساکت است. ۴- قضیه«زید لیس بفقیر»، ناظر به عقد الوضع است و لذا اخبار آن حجت نیست هرچند مدلول التزامی خبر است. 🆔@DorusOstadMadadi