#قطرات_بارانی_۳۰۱ #سوال 🌷جمله *لا یقاس بنا احد* امیرالمومنین علیه السلام در نهج البلاغه، با این مقامی که همه ما میتوانیم به آن برسیم چطور جمع میشود؟ اصلا این عبارت ربطی به این موضوع دارد!!؟ #پاسخ 🌿 ۱- یکی از شگفتی های آفرینش خداوند اینست که « هر مخلوقی، ویژگی های خاص خود را دارد و منحصر به فرد است »، پس غیر از أئمه أطهار صلوات الله علیهم که « نور واحد » هستند، هیچ دو مخلوق دیگری قابل « مقایسه » با هم نیستند. ۲ـ راه تکامل و تعالی و تقرب به بارگاه الهی برای تمام افراد بشر « باز » است و همه می توانند « حجت و آیت خدا » باشند اما مراتب و درجات آنها با هم « برابر » نیست. ۳ـ هفته قبل در پاسخ به پرسشی(قطرات بارانی_۲۶۳) درباره سوره « بلد » دو بار از عبارت « *صـادر اول* » استفاده کردم اما متأسفانه هیچیک از أعضاء گروه درباره آن چیزی نپرسید. اکنون برای اینکه فرمایش أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه در خطبه سوم نهج البلاغه که مردم را با « أهل البیت » قابل قیاس نمی دانند، روشن شود، #سوال 🌷لطفا شما یا اساتید حاضر در گروه بفرمائند: « صادر اول » یعنی چه؟ و کیست؟ 🍃واژه: #لایقاس_بنا_احد #صادر_اول #منحصر_به_فرد #خطبه۳_نهج_البلاغه @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۰۲ ادامه قطرات بارانی_۳۰۱ #جواب_دوستان با سلام خدمت همه ی عزیزان و استاد گرامی 🌿راستش من به شخصه از بحث های فلسفی صادر اول اطلاعی ندارم ولی از توضیحاتی که اونروز فرموده بودید اینطور برداشت کردم که صادر اول رسول اکرم صلی الله علیه و آله هستند از این رو سؤالی هم برام ایجاد نشد و چون قبلا در صحبت های شما شنیده بودم اینطور برداشت کردم که در مقام مثال اگر فرض کنیم شخصی بین دو آینه ایستاده و بی نهایت تصویر از او تشکلیل می شود، آن اولین تصویری که از او تشکیل شده مانند صادر اول است که سایر تصاویر در اصل تصویر آن عکس اول است. #پاسخ دکترغفرانی سلام و رحمت و برکات الهی بر شما و سروران عزیزی که اظهار نظر فرمودند. و ما شاء الله به حافظه شما که چه خوب مطالب را ضبط کرده است. 🌿بله اگر فردی میان « دو آینه ی روبروی هم » قرار بگیرد، تصاویر بسیار زیادی در آن دو آینه پدید می آیند که هر چند تمام آن تصاویر، جلوه و مظهر او هستند، اما: ۱ـ فقط تصویر اول (که می توان آنرا صادر اول نامید)، شبیه ترین عکس به آن فرد است به نحوی که هیچ یک از تصاویر مراتب بعدی را با آن « تصویر یا صادر اول »، *نمیتوان مقایسه کرد*. ۲ـ تمام تصاویر پدید آمده، « مظاهر تصویر یا صادر اول » هستند: لو لاک و ما خلقت الأفلاک .... ۳ـ هر تصویر « مظهر » تصویر *قبـل* از خود و « واسطه » ظهور تصویر *بعـد* از خود می باشد. یعنی تصویر دهم از نهم و او از تصویر هشتم و او از تصویر هفتم پدید آمده و تصویر دهم، واسطه پیدایش تصویر یازدهم است. ۴ـ هر قدر *مرتبه ی* این تجلی پائین تر میرود، « شباهت » آن تصویر با صاحب تصویر « کمتر » میشود. *سئوال*: 🌷آیا ما می توانیم « جمیع خیر دنیا و آخرت » را از خداوند بخواهیم و خداوند هم آنها را به ما بدهد؟ پاسخ: 🌿قطعا *آری*، اما نه این معنا که « صادر اول » متعدد شود بلکه ما هم می توانیم مثل اصحاب خاص امام حسین صلوات الله علیه در وجود « امام »،« *حــــل* » شویم. « حل » شویم یعنی: در همین فرصت کوتاهی که در دنیا داریم، « عاشورایی » شویم. یعنی: به اوج چنان « معاشرتی صادقانه و مخلصانه و موحدانه » برسیم که ما را در « *صفر جلو یک* » مندرج کند = ۱۰ = عشر (که به قابلیت و لیاقتی برسیم که به ما هم بفرمایند: مــنا أهل البیت) زیرا به محض اینکه « قیامت » بر پا شود، « هر گونه معاشرتی، تعطیل » می شود: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ .... *وَ إِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ* 🍃واژه: #صادر_اول #حل #عشر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۰۳ ادامه قطرات بارانی_۳۰۱ #جواب_دوستان 🌷در خصوص عقل اول؛ امام خمینی(ره) در کتاب مصباح الهدايه... حکماء و فلاسفه اسلامی عقل را صادر اول و عرفا نور پیامبر اکرم(ص) را صادر اول می دانند در خاطر دارم که حضرتش بحث هایی دارد که وحدت می دهد به نظر این دو طایفه. آنچه شاید خیلی جالب باشد که عقل و وجود مبارک نبی رحمة للعالمين(ص) به یک معنی گرفته شده است. #جواب دکتر غفرانی: سلام و رحمت و برکات الهی بر شما سرور عزیز. ضمن تشکر فراوان از بیانات شما، 🌿بله به نظر می رسد خداوند به « هر یک از افراد بشر یک عقل و یک روح و یک جان *نـداده* است » بلکه عقل و روح و جان، فقط در *یک خورشید* عالم تاب تجلی دارد و *تمام مردم و تمام خلائق در پرتو تابش او جان می گیرند و تعقل می کنند* که وجود مقدس ایشان در دعای ندبه او چنین معرفی شده است: ... إِلى حَبیبِکَ وَ نَجیبِکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَکانَ کَمَا انْتَجَبْتَهُ *سَـیِّدَ مَنْ خَلَقْتَـهُ* وَ صَفْـوَةَ مَنِ اصْطَفَیْتَهُ وَ أَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَیْتَهُ وَ أَکْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ *قَدَّمْتَهُ عَلى أَنْبِیائِکَ* وَ بَعَثْتَهُ إِلَى الثَّقَلَیْنِ مِنْ عِبادِکَ وَ أَوْطَأْتَهُ مَشارِقَکَ وَ مَغارِبَکَ وَ سَخَّرْتَ لَـهُ الْـبُـراقَ وَ عَرَجْتَ بِرُوحِهِ إِلى سَمائِکَ وَ *أَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما کـانَ وَ مـا یَکُـونُ إِلَى انْقِضاءِ خَلْقِکَ* خدایا؛ تمام صلوات و توجه خود را برای وجود مقدس أشرف أنبیاء و المرسلین حضرت رسول أکرم و خاندان طاهرین ایشان قرار ده. 🍃واژه: #صادر_اول @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۰۵ ادامه قطرات بارانی_۳۰۱ #پرسش ۱- یعنی پیغمبر اکرم قبل از حضرت آدم خلق شده اند؟ ۲- آیا این مطالبی که فرمودید ، به رحمةللعالمین بودن پیامبر صلوات الله علیه و آله ، نیز مربوط میشه؟ #جواب ۱- بله در « *عالم أمر* »،« ابتدا « آن صادر اول » است که واسطه ظهور أنبیاء و مرسلین و هر چیز دیگری می باشد، اما در « *عالم خلق* »،» ایشان در انتهای سلسله أنبیاء صلوات الله علیهم، « نمایان » شده اند. ۲- بله، « وجود مقدس و مطهر تصویر و صادر اول »، بر تمام بروزات و ظهورات و تجلیات الهی، إشراف و إحاطه تمام و کامل و دائمی دارد، پس « رحمه للعالمین » است. 🍃واژه: #صادر_اول #پیغمبراکرم #رحمه_للعالمین @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۱۲ ادامه قطرات بارانی_۳۰۱ #پرسش 🌷با سلام استاد بحث صادر اول کمی پیچیده شد برایم. شما فرمودید همه مخلوقات با هم متفاوتند و بعد بحث حلیت در صادر اول را مطرح کردید. اینطور که من برداشت کردم افراد برای اینکه بتوانند از منیت و خودخواهی و زمینی بودن و آلودگی مادی رها شوند باید در پرتو آن خورشیدی که تجلی گر روح و عقل و جان است و بر همه می تابد تعقل کنند و در مسیر حق بیایند تا بتوانند به مقام حلیت برسند و تصویری از آن هزار تصویر صادر اول بشوند؟ (یعنی تا حدی شباهت به صادر اول پیدا کنند) پس تفاوت های خلقی و روحی چه میشود؟ #پاسخ 🌿 سلام و رحمت الهی بر شما. عرض کردم: افراد *باید بکوشند* از منیت و خودخواهی برهانند و به کمال إنقطاع از غیر خدا برسند تا بتوانند جلوه و اشعه و پرتوی از آن خورشید عالم تاب و آن روح و عقل و جان حقیقی شوند. اصحاب امام حسین صلوات الله علیه (چه آنان که نقشهای مردان و چه آنان که نقشهای زنانه را به زیبایی ایفا کردند) تماما به چنین « أهلیت و حلّیتی » رسیدند و در امامت و ولایت و در وحدت و *مأمومیت*، ذوب و حل شدند. و وقتی اجزاء ناهمسان در چیزی مثل « *امّت* »، هم سر و ذوب و حل می شوند دیگر آن ناهمسانی آنها دیده نمی شود بلکه مثل یک تابلوی زیبا که هر کدام از عناصر آن، بخشی از آن پیکر واحد و نقش کلی را به ظهور در می آورند. (لطفا یک غذای پخته و لذیذ یا یک تیم منسجم را به خاطر بیاورید تا ببینید که خصوصیات فردی أجزاء آنها اصلا دیده نمی شود.) 🍃واژه: #حل #صادر_اول @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۱۴ #پرسش 🌷 استاد بزرگوار خاطرتون هست در تفسیر سوره کهف سر کلاس ذوالقرنین رو فرمودید که حضرت صاحب الامر هستند اما اینجا در دعای ام داوود جز پیامبران از ذوالقرنین یاد شده ... میشه لطفا بررسی کنید #پاسخ 🌿 با سلام و احترام و تشکر از دقت مؤمنانه شما. ۱ـ در بررسی آیات پایانی سوره کهف، آیات قرآن نشانی های روشنی را ارائه می کند که إثبات می کنند « رسالت حضرت خضر و ذوالقرنین » هنوز شروع و نمایان نشده است. پس اینکه در دعای ام داوود، این دو نام مبارک و کنایه ای (اقای سبز؟ و آن دارنده دو قرن؟) در میان « أنبیاء و رسولان » آمده است مقام « رسالت » آنان را إثبات می کند اما از « آمدنشان » چیزی نمی گوید و تاریخ بشر هم هیچ نشانه ای از ظهور و فعالیت های آن دو نام معماگونه ارائه نمی کند. ۲ـ ظاهرا « ذوالقرنین »،« هویت » واحدی دارد و در جایگاه همان « صادر اول » است و قبل از تمام مخلوقات حضور داشته و در مقاطعی از تاریخ، گوشه چشمی نشان داده اما با « عموم مردم » تماسی نداشته و در « دوازده چهره » نمایان شده و می شود. لذا از أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه و سایر أئمه أطهار صلوات الله علیهم نقل شده که فرموده اند: من ذوالقرنین هستم. 🍃واژه: #کهف #ذوالقرنین #خضر #صادر_اول @dr_ghofrani2