📢معرفی ویدئویی رشته مطالعات منطقه‌ای دانشگاه باقرالعلوم(ع) 🔹گروه مطالعات منطقه‎ای دانشگاه باقرالعلوم(ع) درگرایش «مطالعات خاورمیانه و شمال آفریقا» از بین برداران و خواهران طلبه برای سال تحصیلی ۱۴۰۳ در مقطع کارشناسی ارشد دانشجو می پذیرد. ♦️مهلت ثبت نام: 23 دی لغایت 12 بهمن 1402 🔸امتیازات: برگزاری اردوی علمی پایان دوره در یکی از کشورهای منطقه؛ برخورداری از اساتید مجرب؛ (تدریس اساتید بر اساس مهمترین منابع روزآمد و لیست‎های مطالعاتی می‎باشد)؛ فرصت مطالعاتی جهت نگارش پایان نامه در یکی از کشورهای منطقه؛ تسهیل ارتباط با نهادهای بین المللی فعال 🔸اولویت پذیرش با: فعالین حوزه بین الملل؛ پژوهشگران حوزه بین‎الملل؛ طلاب مسلط به زبان‎های (عربی، ترکی استانبولی)؛ طلاب ممتاز لینک ثبت نام گروه پاسخگویی به سوالات ثبت نام @BouNews

"دوراهی" آدم‌ها موجودات انتخاب‌گری هستند. هر ثانیه، هر دقیقه، هر ساعت، هر روز و هر شب، در معرض دوراهی‌ها و انتخاب‌ها هستند؛ ساعت چند از خواب بیدار شوم، چه بخورم، چه بپوشم، کجا بروم، کدام کارم امروز در اولویت باشد، چه کسانی را ببینم، وقتم را با چگونه تقسیم‌بندی کنم و هزاران مسئله دیگر. گاهی تاثیر انتخاب ناچیز و کم اهمیت و گاهی بسیار طولانی و مهم است، مثل انتخاب این که برای صبحانه مربای هویج بخورد یا عسل، نیمرو یا تخم‌مرغ آب‌پز. (البته ناگفته نماند همین انتخاب‌های کوچک هم در دراز مدت تاثیرات مثبت و منفی خود را به همراه دارند) در برابر این که چه رشته تحصیلی انتخاب کنم یا با چه کسی ازدواج کنم و یا حتی کدام شهر را برای زندگی انتخاب کنم. این نوع انتخاب‌ها معمولا فردی است، گرچه ممکن است افراد یک خانواده، یا فامیل، یا یک اداره را تحت تاثیر قرار دهد، اما به هر حال دارای تبعات محدود است و معمولا هر کسی آثار انتخابش را دریافت خواهد کرد و بر دوش خواهد کشید. نوع دیگری هم از انتخاب‌ها وجود دارد، که دارای اهمیت زیاد و تاثیر گسترده و دخیل در سرنوشت جمع کثیری از مردم کشور و یا حتی در سطح کلان، بسته به نوع جایگاه، در جهان و تمدن هم تاثیرگذار خواهد بود. مثل انتخاب مردم کوفه در تاریخ، یا انتخاب ملت‌ها در مواجهه با سران قدرت و حکومت، مردم هند، اسپانیا، شوروی، فرانسه و ایران. گاهی این سران حکومت‌ها قرن‌ها ملت‌ها را استثمار کرده و خون آن‌ها را مکیده‌اند. البته گاهی نوع انتخاب‌ها، انتخاب مستقیم نبوده است، مثل وقتی که کریستف کلمب به سرزمین بومیان سرخپوست حمله کرد و حدود ۲۰میلیون نفر را در عرض نیم قرن کشت و ۷۰ میلیون نفر را در عرض یک قرن بیرون کرد و بعد چو انداخت که ما آمریکا را کشف کرده‌ایم. منظورم چه بود؟! منظورم انتخاب مردم سرخپوست در برابر گاوچران‌های سفید خون آشام بود. البته نامردی آن‌ها در تاریخ زبانزد است، مثل همان شب در فوریه‌ی ۱۶۴۳ که شبانه به سرخ‌پوستان آلگون حمله کرده و بسیاری را در خواب به قتل رساندند. فرزندان شیرخوار را از مادرانشان جدا کرده، در برابر چشم والدین با شمشیر تکه تکه کرده و به آتش انداختند و بعضی بچه ها را به رودخانه انداختند و وقتی که پدر و مادرها برای نجات بچه ها رفتند، نگذاشتند آن‌ها از آب بیرون بیایند و یک منطقه را در یک شب نابود کردند. (کتاب تاریخ مستطاب آمریکا) بگذریم! همان‌طور که تاریخ چشمان ناپاکش را بر همه‌ی این قتل و غارت‌ها بست. این نوع دیگر انتخاب که البته فعالانه و نه منفعلانه است، در سرنوشت دیگران تاثیر دارد، لذا از نظر شرعی عنوان حق الناس می‌گیرد، در عین این که هم وظیفه است و هم حق. گاهی من انتخاب می‌کنم که انتخابی نداشته باشم، اما همین کار من یک انتخاب است و در سرنوشت انتخاب‌ها تاثیر خواهد داشت؛ لذا هیچ توجیهی نمی‌تواند این بار تاثیرگذار را از روی دوش من بردارد و بگوید من رای ممتنع دارم، یا اصلا رایی ندارم و از حق خودم می‌گذرم. به عنوان مثال در انتخاب یک نماینده مجلس، توجیه من این است که انتخاب من چه خوب و چه بد، تاثیری در روند امور کشور ندارد و اوضاع همان طور که هست پیش خواهد رفت و هر انتخابی بی‌تاثیر است. در این‌جا باید به این قانون کلی و نگاه جهان بینانه توجه کرد که آن‌چه وظیفه من است بر اساس نیت درست و صالح و وسع من در تحقیق و گزینش احسن انجام شود، بعد از آن نتیجه هرچه که باشد، حداقل بار مسئولیت از دوش من برداشته است و من در پیشگاه قادر متعال معذورم. شاید کسی برایش این سوال پیش آید که اصلا ضرورت شرکت در انتخابات مگر شرعی است که به خدا و سوال و جواب ارتباطش می‌دهید؟ در این‌جا باید گفت که روح حاکم بر قوانین و معارف اسلام روح اجتماعی و در گرو مسئولیت در برابر دیگران و عدم بی‌تفاوتی است. حتی نماز که فردی‌ترین عبادت است، بهتر است در قالب جماعت، آن‌هم نه یک وعده، که سه وعده در روز ادا شود. غیر از آن اجتماع جمعه‌ها و اعیاد چهارگانه و حج و احکامی چون مراقبت از حال همسایگان، مسلمانان و امر به معروف و نهی از منکر و اطعام و انفاق و قرض و اطاعت از ولی امر، چه در ابعاد اخلاقی، چه اقتصادی، چه سیاسی و چه تمدنی همه و همه نشان‌دهنده مسئول بودن یک مسلمان در قبال خود، خانواده، دیگران آشنا و غریبه، محیط زیست و خداوند است؛ لذا هیچ بهانه و راهی برای فرار از مسئولیت و تکلیف نیست. تنها راهی که می‌ماند این است که با تحقیق و تفحص و انتخاب بهتر، دامنه آثار و تبعات منفی انتخابمان را کمتر و کمتر کنیم و نه تنها از تبعات منفی دوری کنیم که بتوانیم جریان ‌ساز و تحول‌آفرین و سازنده باشیم.

بتوانیم موج مثبت سازندگی و امیدآفرینی را در جامعه به حرکت درآوریم و نماینده یا منتخب آرائمان را متوجه هوشیاری و کنشگری خودمان بنماییم و به او بفهمانیم که نمایندگی بیش از آن که یک منصب باشد، یک جایگاه خدمت‌رسانی و تلاش و کار بیشتر برای آبادانی و پیشرفت کشور است و نماینده‌ای که به میدان می‌آید باید لباس عافیت از تن برکنده و لباس رزم و سربازی میهن را به تن کند تا در این راه به فوز عظیم نائل آید .. به امید این روز .. #انتخابات #مشارکت_حداکثری #اقشارمردمی #استان_قم ۱۴۰۲/۱۱/۵ @Dr_zdp53 https://eitaa.com/Dr_zdp53_Theology

┄═﷽═┄ ⭐️صلوات خاصه حضرت امیرالمؤمنین، یعسوب الدین، امام المتقین و الموحدین، اسدالله الغالب مولانا و مقتدانا علی بن ابیطالب علیهما‌السلام 🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَخِي نَبِيِّكَ وَ وَلِيِّهِ وَ صَفِيِّهِ [وَ وَصِيِّهِ‏] وَ وَزِيرِهِ وَ مُسْتَوْدَعِ عِلْمِهِ وَ مَوْضِعِ سِرِّهِ وَ بَابِ حِكْمَتِهِ وَ النَّاطِقِ بِحُجَّتِهِ وَ الدَّاعِي إِلَى شَرِيعَتِهِ وَ خَلِيفَتِهِ فِي أُمَّتِهِ وَ مُفَرِّجِ الْكُرَبِ [الْكَرْبِ‏] عَنْ وَجْهِهِ قَاصِمِ الْكَفَرَةِ وَ مُرْغِمِ الْفَجَرَةِ الَّذِي جَعَلْتَهُ مِنْ نَبِيِّكَ بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصْرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَ الْعَنْ مَنْ نَصَبَ لَهُ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ صَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْصِيَاءِ أَنْبِيَائِكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📱

میلاد مولای متقیان بر همه شما مبارک باشه💐💐

"پدر" دخترهایی که پدر ندارند، رنج بی‌پناهی را خوب می‌چشند، به جز این‌که همسری از جنس پدر خودشان داشته باشند. خدایا بر داده و نداده‌ات شکر، بر داده و گرفته‌ات شکر، بر داده و نگرفته‌ات شکر... صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت.. "پدر مهربانم، ستاره شب‌های ناامیدی‌ام، روحت شاد" "همسر عزیزم، پناه و امیدم روزت مبارک" #پدر #امیرالمؤمنین‌ع #روز_پدر

هوالمختار "چرا عدم انتخاب(۱)" "من رای نمی‌دهم" "نظری ندارم"، "من نظر نمی‌دهم". جملاتی که شاید بارها و بارها شنیده باشید؛ در جواب این سوال که برای ناهار چه بپزم، در هنگام انتخاب مقصدی برای سفر جمعی، در جواب این سوال که به نظر شما کدام لباس برایم مناسب‌تر است، در کلاس درس، در انتخاب طرح‌های پیشنهادی در یک اداره، در انتخاب روش اجرای یک طرح، در انتخاب فردی برای مسئولیت پروژه و نظرسنجی‌های فراوان دیگری از این قبیل. البته و صد البته به دلیل حساسیت موقعیت، بازار این جملات نزدیک انتخابات داغ‌تر است. عده‌ای می‌گویند رای نمی‌دهیم چون از قبل مشخص است که چه کسانی اسمشان از درون صندوق بیرون می‌آید. این جمله چند دلیل می‌تواند داشته باشد؛ ممکن است هرباری که فرد رایی داده، هیچ‌گاه منتخب صندوق، منتخب او نبوده و از باب تعمیم جزء به کل انتظار داشته چون او انتخابش فرد خاصی بوده، پس حتما نظر غالب مردم همین است؛ چراکه حلقه‌های اول و دوم و چندم اطراف افراد معمولا با او هم نظرند، لذا تعمیم به کل مردم می‌دهد و نتیجه را مخالف نظر اکثریت می‌پندارد. حالت بعدی چنین جمله‌ای ممکن است این باشد، که اعتمادش نسبت به برگزار کنندگان انتخابات به دلیل تبلیغات گسترده فضای مجازی، سلب شده باشد و تقلب در انتخابات به هر دلیلی از سوی عده‌ای خاص القا شده باشد. در این موارد باید سازوکار و مراحل انتخابات به دقت و با شفافیت در عرصه عمومی تشریح و تبیین شود، تا احتمال تقلب در هر مرحله‌ای از فرآیند بررسی و تحلیل شود و درصد این احتمال با عدد و رقم مشخص شود. بگذریم اما علی ای حال مهم است که این جملات چرا بر زبان افرادی جاری می‌شود که انتخاب کردن، از ذاتیات آن‌هاست و خدای مختار شاخصه وجودی آن‌ها را نیز انتخابگری قرار داده است. آری انتخاب‌گری، صفت ممتاز انسان است و شانه خالی کردن از انتخاب، در هر عرصه و جایگاهی که نقش یک نفر هم در سرنوشت آن انتخابات نیز مهم است، قابل پذیرش و توجیه بردار نیست و در کاهش دادن این آسیب، هر انسان آگاهی مسئول است. اما به عنوان نمونه کوچک و واقعی از باب "اذا جاء الاحتمال بطل الاستدلال" خواستم قطعیت این سخن کمتر شود که "نتیجه از قبل تعیین شده است"؛ لذا اشاره می‌کنم به آمار کسانی که حداقل آن‌ها، این‌گونه تصوری ندارند. تعداد ۲۴٫۸۲۹ نفر افرادی که به عنوان کاندیدای مجلس شورای اسلامی ثبت‌نام نموده‌اند و صلاحیت خود را در معرض سنجش هیئات اجرایی و سپس هیئات نظارت قرار داده‌اند. ادامه دارد..‌ #انتخابات۱۴۰۲ #مشارکت_حداکثری #استان_قم #استان_تهران #برای_ایران ۱۴۰۲/۱۱/۷ @Dr_zdp53 https://eitaa.com/Dr_zdp53_Theology

🔶لیست صوت های #دوره_اعتقادی 26جلسه ای دین فطری: 🎵جلسه اول 🔸عظمت هستی 🎵جلسه دوم 🔸عظمت وجود بی‌نهایت 🎵جلسه سوم 🔸جلوه های لطف بی‌نهایت در هستی 🎵جلسه چهارم 🔸تجلی رحمت بی‌نهایت در خلقت انسان 🎵جلسه پنجم 🔸اتصال با بی‌نهایت 🎵جلسه ششم 🔸لذت بی‌نهایت 🎵جلسه هفتم 🔸دنیا پیش نیاز لذت بی‌نهایت 🎵جلسه هشتم 🔸سنت‌ها و امدادهای الهی برای رساندن انسان به بی‌نهایت 🎵جلسه نهم 🔸ادامه سنت‌ها و امدادهای الهی؛ درمان در برزخ 🎵جلسه دهم 🔸جهنم آخرین عامل پالایش برای رساندن انسان به بی‌نهایت 🎵جلسه یازدهم 🔸مسیر شوم خلود در جهنم و راه نجات 🎵جلسه دوازدهم 🔸صفات الهی نردبان رسیدن به بی‌نهایت 🎵جلسه سیزدهم 🔸پیش نیازهای حرکت به سوی بی‌نهایت 🎵جلسه چهاردهم 🔸آغاز حرکت در مسیر بی‌نهایت (گام به گام تا بی‌نهایت) 🎵جلسه پانزدهم 🔸بهداشت روح شرط اتصال به بی‌نهایت 🎵جلسه شانزدهم 🔸تسلیم بودن در تمام ابعاد زندگی شرط اتصال به بی‌نهایت 🎵جلسه هفدهم 🔸اخلاص راه خلاصی از نفاق در مسیر بی‌نهایت 🎵جلسه هجدهم 🔸استفاده از تمام فرصت‌ها برای حرکت در مسیر بی‌نهایت 🎵جلسه نوزدهم 🔸استقامت در برابر موانع 🎵جلسه بیستم 🔸تلاش برای ایجاد حاکمیت الهی و مبارزه با طاغوت 🎵جلسه بیست و یکم 🔸ابلیس اولین طاغوت 🎵جلسه بیست و دوم 🔸تمدن طاغوت های آشکار و روش انبیاء الهی 🎵جلسه بیست و سوم 🔸تمدن طاغوت های پنهان و روش ائمه اطهار علیهم السلام 🎵جلسه بیست و چهارم 🔸عصر غیبت و هجوم همه جلوه‌های طاغوت 🎵جلسه بیست و پنجم 🔸تکمله بحث طاغوتهای آشکار و پنهان 🎵جلسه بیست و ششم 🔸تکمله مباحث طاغوتهای آشکار و پنهان، عصر ظهور و عصر رجعت https://eitaa.com/dinefetri https://eitaa.com/Dr_zdp53_Theology

وبینار "طوفان الاقصی؛ نقش بانوان در مقاومت اسلامی و فلسطین" برگزار می‌شود وبینار "طوفان الاقصی؛ نقش بانوان در مقاومت اسلامی و فلسطین" به همت معاونت امور ایران مجمع تقریب مذاهب اسلامی برگزار می‌شود. به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معاونت امور ایران مجمع تقریب مذاهب اسلامی در راستای حمایت از بانوان مقاوم فلسطینی وبیناری را به عنوان «طوفان الاقصی؛ نقش بانوان در مقاومت اسلامی و فلسطین» برگزار می‌شود. در این وبینار که روز چهارشنبه مورخ ۱۱ بهمن برگزار می‌شود، بانوان فعال در عرصه مقاومت از جمهوری اسلامی ایران و دیگر کشورهای جهان سخنرانی خواهند کرد. علاقمندان می‌توانند این وبینار را از طریق لینک Live.taqrib.ir به صورت زنده مشاهده کنند. https://www.taqrib.ir/fa/n133720 📌برای اطلاع از آخرین اخبار مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی به ما در پیام رسان های ایتا، بله و روبیکا بپیوندید. https://eitaa.com/joinchat/3719889094C10898415b1 ble.ir/join/NTcxMzNiYj rubika.ir/taqribir https://www.taqrib.ir🌐

لینک خبر به زبان فارسی و انگلیسی.. https://www.taghribnews.com/en/news/623190/iran-to-hold-intl-conference-on-women-s-role-in-islamic-resistance https://www.taghribnews.com/fa/news/623193/%D9%88%D8%A8%DB%8C%D9%86%D8%A7%D8%B1-%D8%B7%D9%88%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%B5%DB%8C-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF لینک خبر

🌱🌱🌱 بیست و هشتمین، پخش زنده خوانش گروهی دعای صحیفه سجادیه ⏰ زمان: سه‌شنبه ساعت ۲۲:۲۲ 📱با حضور: سرکار خانم دکتر زهرا دلاوری پاریزی منتظر حضور سبزتون هستیم. ☺️🌹🦋 #سرای_راهبردی_نورهان #سه‌شنبه‌ی_صحیفه #جلسه_بیست_وهشتم 1402/11/10 گروه سرای راهبردی نورهان https://eitaa.com/joinchat/440270952Cbbebfbe249 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ادامه ی دعای بیستم صحیفه سجادیه برای خود و دوستان (ترجمه استاد حسین انصاریان) https://eitaa.com/Dr_zdp53_Theology

🌐 #دردست_انتشار (چاپ اول) 🔹 مکاتب کلامی اصفهان: صفات ذاتی از منظر علامه مجلسی، قاضی سعید قمی و فیاض لاهیجی/ نوشته زهرا دلاوری پاریزی/ انتشارات زحل / چاپ اول: زمستان ۱۴۰۲ #کلام #مکاتب_کلامی #علامه_مجلسی #قاضی_سعید_قمی #فیاض_لاهیجی #زهرا_دلاوری_پاریزی #انتشارات_زحل ☎️ تلفن سفارش : ۰۲۵۳۲۸۰۳۱۷۱ ۰۹۱۲۷۵۴۵۷۷۸ به ما بپیوندید 🔻🔻🔻 انتشارات زحل @zohalpublications 🌐http://zohalpub.com

👆👆👆 سلام و رحمت 🌱 دوستان عزیز نورهانی،با عرض معذرت پخش زنده ی صحیفه ی سجادیه، توسط سرکار خانم دکتر زهرا دلاوری پاریزی به ساعت 22:22 دقیقه موکل شد. منتظر حضور سبزتان هستیم. 🙏🦋

لینک خبر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی https://www.taghribnews.com/en/news/623618/israeli-oppression-motivates-palestinian-women-to-resist

وقتی امیرالمومنین علی(ع) مالک اشتر نخعی را به امارت مصر منصوب کرد، به او فرمانی در قالب یک نامه نوشت که یک بند نامه این بود؛ «یادت باشد که اگر شب هنگام کسی را در حال گناه دیدی، فردا به آن چشم نگاهش نکن، شاید سحر توبه کرده باشد و تو ندانی.» https://eitaa.com/Dr_zdp53_Theology

"سیاسی نویسی" سیاسی‌نویس نیستم. اهل سیاست هم نیستم. میلی هم به پست و عنوان و دفتر و دستک ندارم. اما سیاست رهایم نمی‌کند. در خصوصی‌ترین لایه‌های زندگی‌ام نفوذ کرده، خورد و خوراکم، پوشاکم، مسافرت‌هایم، کتاب‌هایم، وسایل زندگی‌ام، حتی مسواکم را تحت تاثیر قرار داده است. از آن سیاستی که می‌گفت نیاز است که مدرنیته تعدادی مستضعف را هم زیر چرخ‌هایش له کند، تا آن سیاستی که هوای گفتگوی بین تمدن‌ها را داشت، حتی نزدیک بود در مناسک منا، به جای سنگ زدن بر شیطان، با ابلیس گفتگو کند. همچنین آن سیاستی که بی‌محابا (مهابا) بنزین را آزاد کرد و هفت سین سفرهای استانی را در کارنامه‌ی دوگانه‌اش داشت. چهارسال اولی که مسکن و سهام را با مهر به بیخانمان‌ها و با عدالت بین ضعفا تقسیم کرد و چهارسال دومی که باد عدالت و حمایت مردمی و البته شیطنت رسانه‌ها او را به قهقهرا برد و شد آن‌چه نباید بشود. آری من هم اگر سیاست را کنار بگذارم، او رهایم نمی‌کند، از وضع قانون برای خانواده تا بیمارستان، مدرسه، مزرعه، آب، هوا، ماشین و هرچه که از ذهنت بگذرد، بگیر تا اعمال قانون و نظارت و پیگیری و دادگاه و ... در این کشاکش و جدال من و سیاست، عاقلانه‌ترین کار چیست؟ سیاست‌ورزی به خرج دادن؟ پیشگیری قبل از درمان؟ قبل از آن که سیاست‌های غلط راه نفست را ببندد و عزیزانت را یکی یکی شکار کند؟ سیاست حاکم بر فضای واقعی و مجازی. ورود بچه‌ها به دنیای مجازی بدون آموزش، ناخواسته، بدون فکر، بدون سیاست کلان و یکپارچه. شاید یکی از راه‌های خلاصی از این سیاست‌های خراب و مخرب، دست به کار شدن برای انتخاب سیاستگزاران صالح و سالم باشد. گرچه نمی‌دانیم این صالحان و امنا بعد از ورود به میدان سیاست، آیا توسط سیاست و سیاسی‌کاران بلعیده می‌شوند یا خیر؟! آدمی نمی‌تواند در برابر آينده و سرنوشتش بی‌تفاوت باشد، حالا گاهی عده‌ای فقط آينده و سرنوشت خود و نهایت خانواده‌شان را می‌بینند منهای جامعه، عده‌ای کمی دوراندیش‌ترند و غیر از آینده خودشان، نیم نگاهی هم به اوضاع اجتماع دارند؛ چرا که می‌دانند همه با هم سوار یک کشتی هستیم و سرنوشتمان به هم گره خورده است. حتی به قول خود خدا در آینه کلام معصوم، کسانی که رنج دیگران، گرسنگی دیگران، هدایت دیگران، شادی و غم دیگران برایشان اهمیت نداشته‌باشد، مسلمانی که چه عرض کنم، حتی انسانیت هم ندارند: "من اصبح و لم یهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم". اهتمام به امور مسلمین شاید گاهی فردی امکان داشته‌باشد، اما چون کلام امام قید همشهری، هم‌استانی و هم‌کشوری ندارد، لذا راهی به جز اهتمام از طریق مناصب حکومتی نیست. مناصب حکومتی که امهات و بیشترشان را به انتخاب مردم گذاشته‌اند. باز هم شاید دوست نداشته باشم در سیاست دخالت کنم، اما چاره‌ای نیست، سیاست رهایم نمی‌کند. بگذار از همین اولین قدم‌های کوچک‌تر شروع کنم، تا ۴۰ ساله دوم را با اقتدار و قدم‌های محکم‌تری برداریم. با ثبات بیشتری در اخلاق، روابط انسانی، اقتصاد، تجارت، صنعت، کشاورزی، پوشاک، نساجی، آموزش و پرورش، دانشگاه، صنعت هوا و فضا و سیمان و فولاد. من هم نقش خودم را در تمام این امور ایفا کنم، با کمترین کاری که می‌توانم، با انداختن یک کاغذ با قطر چند سانتی‌متر در یک صندوق مهر و موم شده، که البته به سمت دیجیتالی شدن ‌پیش می‌رود. البته شاید بتوانم کار مهم‌تری بکنم و آن کشاندن حداقل ۱۰ نفر پای صندوق رای باشد با تبیین اهمیت و نقش کلیدی انتخاب در آینده سرزمین عزیز و جهان. و شاید بیشتر از آن که مثلا محتوای تبیینی تولید کنم و آن را روی بال‌های قاصدک بی‌محابا(مهابا)ی مجازی بگذارم و مثل یک آرزو به تمام سرزمین عزیزم برسانم. آری ظاهرش فقط یک انگشت و چند کلمه است، اما باطنش قسمی است که خداوند به قلم و آن‌چه که می‌نویسد، خورده است. باطنش سیاستی است که تو را رها نمی‌کند، حتی در خصوصی‌ترین لایه‌های زندگی‌ات، در خواب و خوراک و سفر و مسکن و پوشاک و بچه‌ها و آینده‌ سرزمینت. انتخاب با تو! با خود خود تو! اجباری در کار نیست! یا آزادانه و جوانمردانه و باآگاهی پای صندوق رای می‌روی، یا منفعلانه و کرخت می‌نشینی تا دیگران برایت تصمیم بگیرند، به جایت انتخاب کنند و بشود همان سرگذشت تکراری... #مشارکت_هرمی #انتخاب_باتوست #انتخاب۱۴۰۲ ۱۴۰۲/۱۱/۱۲ @Dr_zdp53

ناسپاسی است اگر یادی نکنیم از پایه‌گذاران این انقلاب سبز و سفید و سرخ، در سرزمین اختناق و سیاهی و ستم. هوایت را خریدارم، بهمن خونین جاویدان!! #دهه_فجر #انفجارنور #امام_خمینی #رهبرعزیز https://eitaa.com/Dr_zdp53_Theology

دیپلمات سابق هلند... 🇵🇸🇱🇧 ✍🏻 مشاهدات، تجارب و یادداشت‌های یک ایرانی 🇮🇷 از فرانسه، هلند و ایران @ninfrance

"سومان" آدم‌ها شطرنجی هستند. سیاه و سفیدشان، شانه به شانه‌ی هم پیش می‌رود. گاهی سفید غالب و گاهی سیاهی مسلط می‌شود. خداوند آن‌ها را دورنگ آفریده است.[۱] زیبایی یک انسان در اختیار است و هویت او را انتخاب تشکیل داده است. اگر از انسان اختیار را بگیری، از انسانیت می‌افتد. می‌شود رباتی که نشاط و پویایی ندارد. انتخاب‌‌های انسان گاهی او را از حیوان پست‌تر [۲] و گاهی از فرشتگان بالاتر می‌برد. با وجود امکان انتخاب سیاهی، برگزیدن سفیدی مایه‌ی مباهات است. آن هم درست زمانی که همه از صلاح و رهایی او ناامید شده‌اند.[۳] این انتخاب‌ها معمولا جفتی هستند، تکبر و تواضع، عزت و ذلت، شجاعت و ترس، بخل و کرم و عفت و خیانت. این مفاهیم در سرتاسر زندگی انسان سایه افکنده‌اند و هر انسانی دائما در معرض انتخاب است. از زمین چمن فوتبال تا میدان مین، از کوه‌نوردی روی اورست تا غواصی کف اقیانوس، از پریدن از هواپیما تا شنا در استخر، از شرکت در مهمانی و فعالیت‌های اجتماعی تا انداختن یک برگ کوچک کاغذ در صندوق رای، می‌توانند صحنه‌ی نقش‌ آفرینی اختیار انسان باشد. گاهی دویدن روی چمن نشان از غیرت و حفظ ناموس است و گاهی نوشتن و قلم زدن در روایت کردن آن. گاهی حاضر شدن پای یک جعبه‌ی مهروموم شده‌ی آراء و گاهی تشویق دیگران و سوق دادنشان به بینش و تحلیل دقیق سیاسی، اما شاید عجیب به نظر برسد این‌که چمن و صندوق، چه ربطی به ناموس دارد! شاید ارتباطش را پدران و مادران ما قبل‌ترها فهمیده‌ باشند، یا حتی شاید وجدان انسانی متذکر و متوجه آن شده باشد. نمی‌دانم کجا و چطور؟ اما می‌دانم که وطن و سرزمین را مام میهن نامیده‌اند، چرا که انسان را در آغوش خودش بزرگ می‌کند و رشد می‌دهد، پرورش می‌دهد، تلاش برای آن نشانه‌ی غیرت و مردانگی و دوری از او باعث بیماری و افسردگی می‌شود. آه دوری!! غربت!! بله درست است، شاید یکی از پردردترین آسیب‌های روحی انسان زمانی باشد که از دلتنگی و دوری از وطن خودش را در انسان بروز می‌دهد.[۴] شاید همان تعبیر یکی از دانشجوهایم سر کلاس بهترین ترجمان این حال باشد؛ مریم، دانشجویی که ۸ سال را در کانادا و ۶ سال را در روسیه گذرانده بود، در جواب شوخی‌های سیاه هم‌کلاسی‌هایش در مورد اوضاع ایران و غاز بیگانه، گفت: "دوستان هر روز دور از وطن و غربت طعم غروب‌های جمعه را دارد" نمی‌دانم تا به حال طعم دلتنگی روزهای جمعه را چشیده‌اید یا خیر؟ اما سنگینی‌اش مثل بلند کردن یک کوه اورست است برای یک نوزاد.‌ له می‌شوی، روزی هزار بار می‌میری و زنده می‌شوی و تاب تحمل نداری.. بگذریم!! مام میهن برای آدمی ارزشمند است، حرمت دارد و مایه‌ی آبرو و عزت است؛ لذا جانفشانی و تلاش برای بزرگداشت آن مطلوب عقل و شرع و اخلاق است. به عنوان نمونه از کار در دستگاه‌های دولتی و حکومتی تا شغل آزاد و هنر و نظافت و جنگ و جهاد و شهادت گرفته تا شستن فرش و ظرف‌های ناهار و شام، پختن نان و آجر، ساختن مسکن و راه، بافتن شال و کلاه، نوشتن دستاوردها، اصلاح کمبودها و شرکت در بالابردن اعتبار بین‌المللی‌اش جلوی چشم اجانب و بیگانگان... فرقی نمی‌کند جهاد گاهی با سلاح گرم و گلوله است، گاهی با قلم و کاغذ و مرکب،[۵] گاهی با ۹۰ دقیقه دویدن و شوت زدن و گاهی با توسعه‌ی صنعت و تاسیسات جاده‌ای، گاهی با بیان دستاوردهای چهل‌ساله تحت سخت‌ترین شرایط سیاسی و گاهی تبیین ضرورت شرکت در سرنوشت خود و همه. مهم این است که انسان بعد از هر عمل صالحی، از باب ادب آن را توفیقی از طرف خداوند متعال بداند و سجده‌ی شکری به جای آورد، درست شبیه تیم فوتبال ایران در بازی مقابل ژاپن، شبیه گریه‌های بازیکنان غیور ایرانی مقابل چشم‌های جهانیان. ۱. شمس:۸، فالهمها فجورها و تقواها ۲. اعراف:۱۷۹، اولئک کالانعام بل هم اضل ۳. بقره:۳۰، اتجعل فیها من یفسد فیها و یسفک الدماء ۴. homesick ۵.مداد العلماء افضل من دماء الشهدا، من لا يحضره الفقيه، ج‏4، ص: 398‌. #سومان_ناموس #مام_میهن #ایران_عزیز #انتخابات۱۴۰۲ زهرا دلاوری پاریزی ۱۴۰۲/۱۱/۱۵ https://eitaa.com/Dr_zdp53_Theology

"رجب المرجب" خداوند دوازده ماه دارد. این عدد را احتمالا در قرآن دیده‌اید.[۱]. این دوازده ماه چه ماه‌هایی هستند، نامشان چگونه انتخاب شده است؟ اصلا خود زمان چیست؟ چرا خداوند به زمان قسم خورده است؟ ارتباط قمر با شهر چیست؟ ماه در هر ماه از یک هلال کوچک شروع شده، کامل می‌شود و دوباره کوچک می‌شود. حکایت این آمد و شد و چرخش و حرکت چیست؟ احتمالا طبق علم نجوم و صور فلکی بعضی از زمان‌ها خاص و بعضی‌ها معمولی هستند. نمی‌دانم تجمع انرژی است یا تردد ملائکه، ملائکه شب و روز می‌آیند و می‌روند. هروله می‌کنند. بار عام الهی است. کریمانه درگاه سلطنتی الهی باز است. نامش را رجب المرجب گذاشته‌اند، هم‌نام نهری سفید و شیرین در بهشت [۲]که فصل ریزش باران رحمت الهی است. دعاهای عام و خاص و استغفار در این ماه وارد شده است. گرچه طبیعتا هرجا استغفار باشد، طبق قاعده، رحمت الهی ریزان است [۳] این ماه، مولد اولیاء الهی است. نمی‌دانم ماه از برکت این ستارگان[۴] نور گرفته یا چون رجب خاص الخاص بوده آن‌ها نزول اجلال کرده‌اند. اللهم انی اسئلک بالمولودین فی رجب[۵] در این ایام، زیارت مشاهد مقدسه هم مطلوب و به غایت مورد عنایت است. حتی جای شکر دارد. به خصوص اگر آموخته‌خور شده باشی[۶] به قول قدیمی‌ترها آموخته ‌خور از میراث‌خور بدتر هست. از میلاد پربرکت امام علی علیه‌السلام در این ماه گرفته تا مبعث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم. زمان به نفس نفس زدن افتاده و رجب رو به پایان است. خفتگان این ماه خدا را بیدار سازید، فرصت‌ها مثل ابر می‌گذرند، حتی خیلی سریع‌تر، چشم بر هم گذاشتیم و نیمی از عمر سپری شد، اوقات خوش آن بود که با دوست به سر شد. انتهای بار عام ریخت و پاش کریمان بیشتر و بیشتر است، تراکم عطر رحمت الهی مشاممان را پر ساخته و فضای روح و جانمان را از عطر محمدی آکنده نموده است. جا دارد که به دامان سلطان ایران چنگ زنیم و در این واپسین لحظات التماس نگاه و عنایت بکنیم. آن شوق کودکانه‌ی درون سرکش شده و طغیان نموده و هوس زدن به جاده را دارد. دل میل پرواز در هوای مشهد رضوی و سینه خیال تپیدن در کنار ضریح مطهرش را دارد. آخ که اگر نگاهم به انگورهای ضریح زرینش گره بخورد و مست دیدار شوم. آه از آن لحظه‌ای که چشم در چشم مولا برایش امین الله بخوانم و بلورهای زیبای اشکم چهل‌چراغ‌های حرم را تبدیل به ستاره کند و من در آسمان معطرش معلق و رها شوم.. من باشم و معشوق، می باشد و صفا و سبا و سبو.. من باشم و گوش شنوایی که برایش شهادت‌نامه بخوانم "اشهد انک تسمع کلامی و ترد سلامی" به او سلام دهم و او جواب گوید و من بشوم پیغام رسان یک قافله دل که به دنبالم روانه‌ی مشهد شده است.. از همین راه دور، از طرف مور، سلامی گرم به سلیمان جهان، به سلطان خراسان. "السلام علیک یا علی بن موسی الرضا المرتضی" سلام می‌دهم و در جوابش جان ان شاالله... ۱. توبه:۳۶، ان عدة الشهور عندالله اثنا عشر شهرا في كتاب الله ٢.ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 53 ۳.نوح: ۱۰ و ۱۱، فقلت استغفروا ربکم انه کان غفارا*یرسل السماء علیکم مدرارا ۴.«أَلاَ إِنَّ مَثَلَ آلِ مُحَمَّدٍ(صلى الله عليه و آله) كَمَثَلِ نُجُومِ السَّماءِ: إِذَا خَوَى نَجْمٌ طَلَعَ نَجْمٌ». امالی صدوق ۲۲۲/۱۸ ۵.شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، اعمال ماه رجب ۶.اگر کسی عادت به احسان داشته باشد، انتظارش از کسی ارث می‌برد بیش‌تر است. #زیارت_لازمم #ماه_رجب #نورباران زهرا دلاوری پاریزی ۱۴۰۲/۱۱/۱۵ https://eitaa.com/Dr_zdp53_Theology