eitaa logo
زندگی در فرهنگ
477 دنبال‌کننده
883 عکس
202 ویدیو
47 فایل
▫️پژوهشگر میان‌رشته‌ای اقتصاد و سیاست‌گذاری فرهنگی ▫️نویسنده‌ی کتاب‌های «زندگی در فرهنگ»، «چندی و چونی بلاک‌چین»،‌ «دوران جدید عالم» و چند عنوان دیگر ▫️راه ارتباطی: @Ashirii
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حسن بوسلیکی
🚩 یا لثارات الحسینی! 🔸️ "ثار" نه به معنای خون، بلکه به معنای خونخواهی است. خونی که از یک قبیله ریخته می‌شد، سندی می‌شد بر حقانیت آنها برای خون‌خواهی از قبیله قاتل. ⚫ حسین (ع) را ثار الله گفته‌اند، چون خدا خون‌خواه اوست. 🔹️ "یا لثارات الحسین" (ای خون‌خواهان حسین) شعار خون‌خواهان حسین (ع) بوده. 🚩 امروز ما باید شعار "یا لثارات الحسینی" سر دهیم. 🚩 او "ثار ایران" است. او "ثار جبهه مقاومت" است. او "ثار جبهه حق" است. 🚩 خونی از ما بر گردن کل جبهه باطل است که جز با انهدام اساس دنیایشان، پاک نمی‌شود؛ ترامپ ملعون، تنها یکی از اولین هدف‌ها است، نه همه آن. ✍ حسن بوسلیکی ۱۴ تیر ۱۴۰۵ ایام تشییع رهبر شهید 🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️ در زندگی پرشتاب روزمره، درنگ گاهی لازم است. به درنگ‌گاه بپیوندید: https://eitaa.com/derang_gah
هدایت شده از بافتار
به قلم رضا امیرخانی«روز تشییع».mp3
زمان: حجم: 13.6M
🚩پادکست «روز تشییع» 🔻 برشی از کتاب «ارمیا» به قلم رضا امیر‌خانی 🔻رسانه بافتار 🆔 @baftar_resane
8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
:: تا آخرین قطره‌ی خون… ای مرد عاشق لُر از شیدایی خوبش روایت می‌کند. 🌐@drAshiri
1405_04_11_تشییعِ_تاریخ‌ساز_اسلامی_تنها.mp3
زمان: حجم: 16.7M
🎙 | «؛ آیین یا لحظه بازتولید فرهنگ؟» 👤 دکتر (پژوهشگر فرهنگ و ارتباطات) 02:00 | تشییع یعنی چه ؟ 07:00 | واژه شناسی تشییع 12:30 | مردم چگونه امت می‌شوند؟ 23:30 | حضور مردم، رفراندوم یا تشییع؟ 29:00 | مردم در فرایند دولت سازی حذف شدند 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
هدایت شده از تبیین | مهران کریمی
📝 خط نشان حکمرانی آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای 🆔 @tabyinehagh
هدایت شده از ناصر فخاری
📌 چند نکته حقوقی درباره تمدید حکم رئیس قوه قضائیه تفاوت ظاهری حکم جدید رئیس قوه قضائیه با احکام گذشته، به‌ویژه عدم تصریح به عبارت «برای مدت ۵ سال»، برداشت‌های متفاوتی را ایجاد کرده. مرور قانون اساسی و سوابق، تصویر روشن‌تری ارائه می‌دهد. 🔹 مطابق اصل ۱۵۷ قانون اساسی، رئیس قوه قضائیه برای مدت ۵ سال از سوی رهبر منصوب می‌شود. لذا، این مدت را خود قانون اساسی تعیین کرده و ذکر یا عدم ذکر آن در متن حکم، اصل مدت قانونی را تغییر نمی‌دهد؛ هرچند در بسیاری از احکام گذشته، این عبارت به صراحت در متن حکم نیز آمده بود. 🔹 از سوی دیگر، قانون اساسی هیچ تشریفات یا شرایط مشخصی برای خاتمه مأموریت رئیس قوه قضائیه پیش از پایان دوره بیان نکرده است. با این حال، در عمل نیز مواردی وجود داشته که دوره ۵ساله تا انتها ادامه نیافته است؛ از جمله پایان مسئولیت آیت‌الله آملی لاریجانی چند ماه پیش از اتمام دوره و انتصاب رئیس جدید، یا پایان مسئولیت شهید رئیسی پیش از پایان دوره بدلیل انتخاب ایشان به ریاست‌جمهوری و انتصاب رئیس جدید قوه. 🔹 نکته قابل تأمل آنکه در احکام تنفیذ رؤسای جمهور نیز، با وجود آنکه رأی مردم تنفیذ می‌شود، در برخی از این احکام تصریح شده است که اعتبار و استمرار این تنفیذ، منوط به پایبندی به اسلام، قانون اساسی و انجام وظایف در مسیر صحیح است. این ادبیات نشان می‌دهد که در نظام حقوق اساسی جمهوری اسلامی، هیچ مسئولیتی صرفاً با گذشت زمان یا صرف صدور حکم، مستقل از چارچوب‌های قانونی و شرعی تلقی نمی‌شود. بنابراین، در تحلیل این‌گونه احکام، متن قانون اساسی، سوابق عملی و ادبیات حقوقی نظام ملاک است. @Fakhari_ir
6357530811852660480_125429315606210.pdf
حجم: 7.4M
*بــــــــــــررســــــــی بازتـــاب بــــرگـــزاری مراســــم وداع و تشییــع رهبر شهید انقلاب در رســانـــــــه هــا* - خلاصه مدیریت - مهمترین اخبار خارجی و داخلی در 24 ساعت منتهی به تهیه گزارش - بخش خارجی (رسانه های بین المللی، منطقه ای، صهیونیست و تحلیل های امنیتی) - بخش فارسی زبانان (گروه های داخلی، احزاب، رسانه های رسمی و جریان ضدانقلاب) - بخش خارجی (رسانه های بین المللی، منطقه ای، صهیونیست و تحلیل های امنیتی) - بخش فارسی زبانان (گروه های داخلی، احزاب، رسانه های رسمی و جریان ضدانقلاب) - جمع بندی و نتیجه گیری 🌐@drAshiri
هدایت شده از میلاد حسن زاده
🔻الهیات ترس در لباس آرمان‌خواهی ➕چرا شعار فتح قدس جایگزین انتقام عینی نیست؟ این روزها گزاره‌ای انفعالی در ادبیات برخی محافل سیاسی، رسانه‌ای و تحلیلی دست‌به‌دست می‌شود، گزاره‌ای با این مضمون که «انتقام و قصاص خون امام شهید، همان فتح قدس است». این دست تحلیل‌ها که تلاش می‌کنند یک واجب فوری، عینی و مشهود را به امری انتزاعی، مؤخر و مبهم احاله دهند، نه پایه‌ای در منطق مقاومت دارد و نه با عقلانیت و تجارب تاریخی سازگار است. این سنخ سخنان، بیش از آنکه برخاسته از بینش اسلامی باشد، نشانه‌ای از یک انفعال و تلاشی فرسایشی برای عافیت‌طلبی است. علاوه بر این، تجربه زیسته و عینی مواجهه با محور آمریکایی_صهیونیستی، محکم‌ترین گواه بر بطلان این‌گونه تحلیل‌های عافیت‌طلبانه است. تاریخ معاصر به وضوح ثابت کرده است که در دکترین سیاسی و نظامی ماشین ترور صهیونیستی و حامی استکباری‌اش، هرگونه ابهام، صبر بی‌مبنا یا احاله و حواله دادن پاسخ به آینده، نه به عنوان عقلانیت، بلکه به مثابه «ترس و انفعال» تفسیر می‌شود. هرگاه در برابر این شبکه‌ی جنایتکار، زبان اقتدار و ضربه‌ی متقابل و ملموس به کار گرفته شد، عقب نشستند و هر زمان که با ادبیات محافظه‌کارانه با آنان سخن گفته شد، جری‌تر شده و گام بعدی جنایت را بلندتر برداشتند. واکاوی این رویکرد محافظه‌کارانه، چند واقعیت صریح را آشکار می‌کند: ۱. تقلیل واجب فوری به آرمان مؤخر: قصاص در منطق اسلامی، امری زنده، مایه حیات جامعه و واجبی فوری است. جایگزین کردن پاسخ سخت و مستقیم با مفاهیم کلی و موکول کردن آن به آینده‌ای نامعلوم، عملاً خلع سلاح جبهه خودی و ایجاد حاشیه امن برای دشمن است. خون امام شهید، جوشان و مطالبه‌گر است؛ تقاص این خون باید در اتمسفر واقعی سیاست جهانی و روی سر جنایتکاران فرود بیاید، نه اینکه در پشت جملات تئوریک پنهان شود. وَمَن قُتِلَ مَظلُومًا فَقَد جَعَلنَا لِوَلِيّهِ سُلطَانًا... إنَّهُ كانَ مَنصُورًا "و هر کس مظلوم کشته شود، به یقین برای ولیّ او تسلط و حق قصاص قرار داده‌ایم... چرا که او از سوی خدا یاری شده است." سوره اسراء، آیه ۳۳ ۲. مرزبندی میان عافیت‌طلبی خواص و اراده ملت: تقابل اصلیِ امروز، میان اراده‌ی پرصلابت عموم انقلابی با محافظه‌کاریِ ناشی از «ترس از دست دادن جان، مال و منزلت‌ها» در میان برخی از صاحبان مناصب است. بدنه جامعه انقلابی با تکیه بر سنت‌های الهی و پشتوانه نیروهای مسلح مقتدر، خواهان برخورد قاطع و بدون لکنت است. منطق عقلانیت انقلابی حکم می‌کند که اگر عده‌ای جرأت، جسارت و عزم تقابل مستقیم را ندارند، کنار بروند تا سیل خروشان غیورمردان، مجرمان را به مسلخ قصاص بکشاند. قُل إن كَانَ آباؤُكُمْ وَأبنَاؤُكُمْ وَإخوَانُكُمْ وَأزوَاجُكُمْ وَعَشيرَتُكُمْ وَأموَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخشَونَ كَسادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرضَونَهَا أحَبَّ إلَيكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَجِهادٍ في سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتّى يَأتيَ اللَّهُ بِأَمرِهِ... "بگو: اگر پدرانتان و فرزندانتان و برادرانتان و همسرانتان و خویشانتان و اموالی كه فراهم آورده‌اید و تجارتی كه از كسادی‌اش می‌ترسید و خانه‌هایی كه به آنها دل خوش كرده‌اید، نزد شما از خدا و پیامبرش و جهاد در راهش محبوب‌ترند، پس منتظر بمانید تا خدا فرمان عذابش را بیاورد..." سوره توبه، آیه ۲۴ ۳. پیوند بقای کشور با انتقام عینی: معادله‌ی قدرت در جهان امروز، فراتر از تعارفات دیپلماتیک است. اگر امروز مسببان این جنایت بزرگ به صورت ملموس و پشیمان‌کننده در جغرافیای خودشان قصاص نشوند، فردا اصلاً موجودیت، ساختار و هویتی باقی نخواهد ماند که بخواهد به فتح قدس بیندیشد! امتناع از پاسخ مستقیم، دشمن را جسورتر و امنیت ملی را فرسوده می‌کند. دشمن خاکریز به خاکریز پیش خواهد آمد و امت به ذلت خواهد افتاد. خون‌خواهی واقعی و انقلابی، در گروِ تصفیه محیط تصمیم‌گیری از تحلیل‌های ترس‌آلود و تکیه بر سنت‌های الهی و بازوان مقتدر نیروهای مسلح برای تحقق یک ضربه مستقیم و پشیمان‌کننده است. راه قدس اتفاقاً از دالانِ همین شجاعت در خون‌خواهیِ فوری می‌گذرد، نه از مسیر مذاکرات فرسایشی و عقب‌نشینی‌های خودساخته. أَلَا وَ إِنِّي قَدْ دَعَوتُكُمْ إِلَى قِتالِ هَؤُلَاءِ القَومِ لَيلًا وَ نَهَاراً وَ سِرّاً وَ إِعلَاناً وَ قُلتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبلَ أَن يَغزُوكُمْ، فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَومٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا "آگاه باشید من شب و روز، پنهان و آشکار، شما را به مبارزه با آن‌ها دعوت کردم و گفتم پیش از آن كه آن‌ها با شما بجنگند با آنان نبرد كنید، به خدا سوگند، با هیچ ملتی در درون خانه‌اش جنگ نشد مگر آنکه ذلیل و مغلوب گردید." نهج‌البلاغه، خطبه ۲۷ ✍ میلاد حسن زاده ✔️@Milad_Hasanzadeh
951.8K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حجت‌الاسلام محمدی گلپایگانی، پدر زهرای ۱۴ ماهه در مراسم تشییع همسر و فرزندش به همراه رهبر شهید انقلاب 🌐@drAshiri
◾️مردم خداحافظ◾️ دارم ز تهران می‌روم مردم خداحافظ دیگر مرخص می‌شوم ای قم خداحافظ خیر تو را می‌خواستم ایران حلالم کن ای طاعنان! این نیز رفراندوم خداحافظ گفتند شد زیر زمین پنهان، گذشتم من رفتم ولی تا گنبد طارم خداحافظ مستأجری بودم درون خانه‌ای کوچک آن هم که شد در بمب و موشک گم خداحافظ این خانه‌‌ی زهراست، پاسش را نگه دارید حالا که این در سوخت در هیزم خداحافظ من سوختم اما نه از موشک ز بی‌مهری ای نیش‌های بدتر از کژدم خداحافظ مستی مهیا بود اما من ننوشیدم چیزی به غیر از خون دل ای خم خداحافظ دیگر مجاور می‌شوم در شهر خود مشهد زیر چراغ کوکب هشتم خداحافظ من با عروس و دختر و داماد و زهرایم پرمی‌کشم از خاک تا انجم خداحافظ با جسم پرپر می‌روم تا کربلا اینک چون نعش اربابم به زیر سم خداحافظ ای خیل صاحب‌منصبان از ملک ری رفتم مال شما این خاک و این گندم خداحافظ قدرم ندانستید اما مجتبایم را لطفا مرنجانید ای مردم خداحافظ... ✍️ افشین علا 🗓️ تیر ۱۴۰۵ 🌐@drAshiri
🔥لیست ترور ترامپ و مشاورانش جنگ‌طلبش بین تشییع‌کنندگان رهبر ایران در خیابان‌های تهران رونمایی شد! Sooner Or Later, Your Heads Will Roll! دیر یا زود سرتان به باد می‌رود! ❌افراد حاضر در این فهرست ترور مردمی: 🔻ترامپ (Donald Trump) 🔻میریام آدلسون (Miriam Adelson) 🔻لیندزی گراهام (Lindsey Graham) 🔻پیتر تایل (Peter Thiel) 🔻مارک لوین (Mark Levin) 🔻بن شاپیرو (Ben Shapiro) 🔻مارک دوبویتز (Mark Dubowitz) 🔻لارا لومر (Laura Loomer)