پاسخ به شبهات مربوط به اصل امتناع تناقض فنایی اشکوری http://eitaa.com/dreshkevari

حکایتی کهن از ایثار جوانمردانه «از حدیفۀ عدیّ روایت است که گفت روز یرموک مردم از تشنگی هلاک می شدند. من مشکی آب برداشتم و به طلب ابن عمّ خویش بیرون رفتم. گفتم اگر او را بیابم و اندک رمقی از وی باقی بود شربتی آب به وی دهم. چون به او رسیدم ... جوانی نزد او افتاده بود از تشنگی آهی بزد. ابن عم گفت : اول آب به وی ده. چون پیش وی رفتم هشام بن العاص بود. خواستم که آبش دهم، اشارت کرد به پیری که نزدیک او افتاده بود و گفت نخست او را ده. چون پیش پیر آمدم گفت: نخست ابن عمّ خویش را ده که او به آب محتاج تر است از ما. چون نزد ابن عمّ آمدم درگذشته بود. با سر هشام رسیدم او نیز فرور رفته. نزدیک پیر آمدم وفات یافته بود. همه درگذشتند و هیچ آن آب نخوردند از جهت ایثار بر یکدیگر. http://eitaa.com/dreshkevari

🎤#گفت_و_گو | تفکر فلسفی در چیستی و چرایی فلسفه و نسبت آن با دیگر علوم و معارف 🔻دکتر محمد فنائی اشکوری 🔹در پشت جلد این کتاب می‌خوانیم: فلسفه، تفکر عقلی روشمند درباره پرسش‌های بنیادین بشر و از زیربنایی‌ترین عناصر سازنده فرهنگ و تمدن است. بسیاری از اثرگذارترین شخصیت‌های متفکر تاریخ در جوامع مختلف فیلسوفان هستند. از اینجاست که شناخت چیستی و چرایی فلسفه اهمیت بسزایی دارد. درباره فلسفه، اهمیت و اعتبارش پرسش‌ها و ابهام‌های فراوانی مطرح است. ❓برخی از این پرسش‌ها بدین قرار است: روش تفکر فلسفی چیست؟ چگونه می‌توان در فلسفه نوآوری کرد؟ ❓فلسفه با علوم و معارف دیگر چه نسبتی دارد؟ نسبت فلسفه با دین چیست؟ فلسفه چه نقشی در زندگی بشر دارد؟ ❓چرا گروهی با فلسفه مخالف هستند؟ برای آشنایی با این اثر، که توسط انتشارات حکمت اسلامی منتشر گردیده است گفت‌وگوی پیش رو را می‌خوانید. 👈 شرح گفت و گو 🔗 ofoghhawzah.ir/Newspaper/item/87550 📢 کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

پرسشهایی با استفاده از مصاحبه ای ادعایی شخصی از آیت‌اله بروجردی پرسیده امام جعفر صادق از چه نظر در شیعه اهمیت دارد به جز امامت ایشان ؟ وی فرمودند آن بزرگوار بنيانگذار فقه شيعه و از عالمترين امامان شيعه هستند شخص پرسید شکی نیست که ایشان عالم و امام بودند اما آيا كتابی كه نگارش ايشان باشد و ميزان "علم" وی را آشكار سازد موجود است؟ آیت‌اله گفتند‌ نه خودشان كتابی ننوشته‌اند، ولی بيش از شش هزار دانشجو داشته اند. شخص پرسید:، پس چرا كتابی ننوشته اند؟ زیرا از ارسطو كه بيش از دو هزار سال پيش می زيسته كتاب ارغنون، و از افلاطون كتاب ١٢ جلدی جمهوريت به جا مانده كه ميزان علم آنها را آشكار می سازد چطور در مورد ايشان اينگونه نيست؟ آیت ا... گفتند: خلفای ظالم وقت اجازه ی نگارش به ايشان نمی داده اند. شخص پرسیدند: پس با اين جو اختناق چگونه شش هزار دانشجو داشته اند؟ و خلفای ظالم جلوی ارتباط ایشان با مردم را نمیگرفتند؟ آیت ا... گفتند : من هم نمی دانم! ولی از امام صادق احاديث بسياری به جا مانده است! شخص پرسید در كجا مانده؟ آیت ا... جواب دادند در كتاب بحارالانوار شیخ الاسلام علامه محمد باقر مجلسی رضوان ا... تعالی و چند كتاب ديگر... شخص پرسید علامه مجلسی در چه قرنی می زيسته؟ آیت ا... گفتند: حدودا ٤ قرن پيش! شخص پرسید او از كجا به "علم" امام رسيده و از ایشان در حالی که هیچ نوشته ای به جای نمانده گفته هایش را جمع آوری کرده در حالی كه حدود ٩ قرن بينشان فاصله زمانی بوده و كتابی از امام هم در دسترس ایشان و دیگران نبوده؟ یا مثلا نهج‌البلاغه که گفته میشود گفتار حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام(ع)است و نگارنده آن محمدبن حسین بن‌موسی معروف به سیدرضی است درحالیکه ایشان چهارصد سال بعد از حضرت علی (ع) می‌زیسته؟ بدون هیچ منبع صحیح و مکتوبی از کجا فرمایشات ایشان را جمع آوری کرده‌اند؟ ایت ا... گفتند : نمیدانم! در عصر حاضر و الآن که فلش مموری موجود است هیچ تضمینی نیست که بتوان اطلاعات داخلش را چهل سال حفظ کرد! چه به رسد به چهارصد سال که جای خود دارد! خرافه پرستان دین باور همیشه در اینگونه موارد پاسخی ندارند و فقط سفارش می‌کنند که زيادی كنجكاوی مكنید در زمانه ای زندگی‌می‌کنیم که در آنسوی زمین؛ دانشمندان ناسا با استفاده از تلسکوپ جیمز وب در حال رصد پیدایش آفرینش در ۱۳ هزارمیلیارد سال قبل هستند . اما در این سو ممدقلی و حسنعلی دارقوزآبادی از قم ؛ با انگشت شصت و تراز بنایی ماه را نمی بینند و تاریخ و تقویم را دگرگون می کنند ! جهل همیشه هم قند در چای زدن برای حلالیت آن یا اختراع غسل ترتیبی جایگزین غسل ارتماسی نیست ! بسته به رشد دانش انسان ها ؛ جهالت ایشان هم آپدیت می شود. پاسخ را در متن زیر مطالعه فرمایید👇

🔶 خلاصه ی پاسخ محمد فنایی اشکوری، استاد فلسفه تطبیقی به نکات مطرح شده 💠 هر مطلبی ارزش پاسخ گویی ندارد، مگر علمی و تحقیقی و ناشی از تفکر باشد (که این متن نیست) ولی به درخواست دوستان پاسخ دادیم. 💠 گفتگو با مرحوم آیت الله بروجردی در کجا واقع شده و سند و مدرک آن کجاست؟ در حالی که شما به سند احادیث اشکال می کنید خودتان سند و مدرکی برای این مصاحبه ارائه نکرده اید. 💠 از نوع پاسخ های منسوب به آیت الله بروجردی مشخص است که این گفتگو جعلی است، به دلیل اینکه ایشان متخصص در علم حدیث و تاریخ و پهلوان علم فقه شیعه بودند، چطور در پاسخ این سوالات ساده چند جا گفته اند نمی دانم؟ اگر خود شخص این مصاحبه را جعل کرده که کار غیراخلاقی مرتکب شده و اگر از دیگران گرفته قربانی جعل و تحریف شده است و قابل ترحم است. 💠 ارسطو فقط کتاب ارغنون را ننوشته بلکه کتب زیادی دارد. افلاطون نیز رساله های بسیاری دارد و کتاب جمهوریت وی یک جلد است نه دوازده جلد. 💠 هیچکدام از انبیاء کتاب ننوشته اند سبک آنان با دانشمندان و فلاسفه متفاوت بوده است، تورات و انجیل را بعدا طبق نقل های شفاهی نوشتند. قرآن کریم را هم حافظان حفظ کردند و بعد نوشتند، نه خود حضرت رسول ص. برخی از بزرگترین حکماء تاریخ هم کتابی ننوشتند. پدر فلسفه ی غرب، سقراط هیچ کتابی ننوشته و مطالب وی را عمدتا افلاطون نوشته است. بودا هم کتابی ننوشته . چندقرن پس از مرگش دیگران با استفاده از نقل های شفاهی کتابهایی را نوشتند. کنفوسیوس هم همینطور. پس فقط امام صادق علیه السلام نبوده که کتاب نمی نوشته، باقی ائمه‌ اطهار، انبیاء و خیلی از حکما هم کتابی ننوشته اند. شاگردان امام مطالب را گرفته و انتقال می دادند. به علاوه مجموعه احادیث فراوانی که داریم سخنان معصومین است که برجا مانده که حکم تالیف کتاب را دارد. هدف از کتاب نشر علم است و ائمه همین کار را میکردند. سبک تعلیمشان این گونه بود. امروزه هم بسیاری از کتاب ها درس ها و سخنان اساتیدی است که توسط شاگردان تدوین می شود. به علاوه کتاب را به آسانی می شود از بین برد. در گذشته مثل امروز نبود که کتاب به چاپ انبوه برسد. کتابی که مدت طولانی زمان می برد که نوشته شود دشمنان می توانستند در یک آن از بین برند. اما علمی که هزاران انسان حاملش هستند به آسانی نمی توان از بین برد. 💠 آیت الله بروجردی هیچگاه نمی گویند ما احادیث امام صادق علیه السلام را از بحارالانوار (چهار قرن پیش) گرفته ایم. ما کتب معتبر حدیثی بسیاری قبل از آن داشته ایم. مهمترین کتاب حدیثی شیعه اصول کافی، مرحوم کلینی است. کلینی سال ۳۲۹ قمری از دنیا رفته (قرن چهارم) و امام صادق علیه السلام سال ۱۴۸ قمری. یعنی فاصله امام و کلینی ۱۸۱ سال بوده نه ۹ قرن. منبع دیگر کتاب شیخ صدوق (من لایحضره الفقیه) در قرن چهارم و کتاب شیخ طوسی (تهذیب و استبصار) در قرن پنجم است. هر طلبه مبتدی این را می داند چطور آیت الله بروجردی نمی داند؟ 💠 مرحوم کلینی از طریق نوشته های مکتوب حاوی احادیث به نام اصول اربعه مائه (چهارصدگانه) که هم به دست ایشان رسیده و هم به دست مرحوم شیخ صدوق و هم از منابع شفاهی کتاب خود را نوشتند. از زمان رسول اکرم صلی الله علیه وآله سنت نقل شفاهی و حفظ روایات وجود داشته است و احادیث را به نسلهای بعد منتقل می کردند. 💠 اسناد نهج البلاغه تحقیق شده و کتابهایی در این مورد نوشته شده است، مانند کتاب "پژوهشی در اسناد و مدارک نهج البلاغه" نوشته محمد مهدی جعفری. 💠 چه کسی به ایشان گفته در امور دینی کنجکاوی نکن. خود علماء شب و روز کارشان کنجکاوی است. علمی به نام رجال داریم که در آن وثاقت راویان احادیث را بررسی می کنند که آیا نقل آنان مورد اعتماد است یا خیر. فقیه، محدث و مفسر سند احادیث را بررسی می کند. اما این اشکالاتی که مطرح کردید نتیجه کنجکاوی نیست، حاصل سوء تفاهم است. ابتدا باید ادبیات عرب، صرف و نحو، علم حدیث و رجال و تاریخ و تفسیر و کلام یاد بگیرید، بعد تحقیق کنید و مراکز تحقیقی نیز از کار شما استقبال می کنند. 💠 اینکه تلسکوپ فضایی جیمز وب و ناسا تحقیقاتی انجام داده اند به شما چه ارتباطی دارد؟ شما چرا به آن افتخار می کنید؟شما چه تحقیقی انجام دادید و چه اختراعی داشته اید؟ کارهای ناسا و تلسکوپ فضایی حاصل علوم گذشتگان است. دانشمندان اسلامی نقش بسیاری در رشد و پیشرفت علوم تجربی، ریاضی، نجوم و... امروزی داشته اند. دانشمندانی مثل، ابن سینا، زکریای رازی، ابوریحان بیرونی، غیاث‌الدین جمشید کاشانی، خواجه نصیرالدین طوسی، خیام، خوارزمی و صدها دانشمند اسلامی که آثار آنان موجود است. این آثار بعدها وارد غرب شد و از آنها استفاده کردند.

پاسخ به برخی پرسشهادر ارتباط با دین و دینداری. فنایی اشکوری 13/3/1401 http://eitaa.com/dreshkevari

نگاهی کلی به نظام فکری امام خمینی و نسبت آن با انقلاب اسلامی گفتگو با محمد فنایی اشکوری https://tn.ai/2720622 http://eitaa.com/dreshkevari

اقسام و مراتب بذل و انفاق عزّالدین محمود کاشانی در بارۀ بذل که همان انفاق است می نویسد: «از جملۀ مکارم اخلاق یکی بذل است؛ یعنی اعطای چیز [خیر]. و آن برچند نوع است: اوّل آنک در مقابلۀ بذل دیگر افتد و آنرا مکافات خیر خوانند. دوم آنک بر سبیل ابتدا و افتتاح بود با توقّع مکافات و آنرا متاجره خوانند، و این هردو قسم مرتبۀ عوام است. سوم آنک بر سبیل ابتدا بود بی توقّع مکافات و آنرا ایثار خوانند و این مرتبۀ خواصّ است. چهارم آنک در مقابل سیّئه بود و آنرا احسان خوانند و این مرتبۀ اخصّ الخواصّ است.» عزّالدین محمود کاشانی، مصباح الهدایة و مفتاح الکفایة، ص 346. #انفاق #بذل #ایثار #احسان https://eitaa.com/dreshkevari

اقسام و مراتب ایثار برای ایثار اقسام و مراتبی است: 1. ایثار به مال، 2. ایثار به جان و 3. ایثار به جاه و آبرو که از آن به بذل جاه تعبیر می شود، چنانکه در اسرار التوحید می گوید: «وجاه خویش برای درویشان و برای خلق بذل می کرد.» یکی دیگر از انواع ایثار که باید افزود، ایثار به وقت و عمر است. کسی که برای خدمت و نیکی به دیگران از وقت و عمرش مایه میگذارد گرانبهاترین سرمایه وجودش را بذل می کند، سرمایه ای که قابل جبران و جایگزینی نیست. البته این ایثار هرگز به مرتبۀ ایثار جان و شهادت نیست، زیرا کسی که وقتش را در خدمت دیگران قرار می دهد تنها قسمتی از عمرش را ایثار می کند، اما شهید همۀ عمرش را یکجا تقدیم می کند. #ایثار #بذل #شهادت https://eitaa.com/dreshkevari

آیا میدانید پنیر مفت کجا پیدا می شود؟ در کل جهان تنها 300 ماهواره تلویزیونی فعال است که از این تعداد ، رقم بالا و تعجب برانگیز 116 ماهواره ، فضای ایران را پوشش می دهند ♦️شگفت آور اینکه شبکه های ماهواره ای فارسی زبان که فقط برای ایرانی ها برنامه پخش می کنند به رقم حیرت آور 260 کانال می رسد و عجیب تر اینکه تماما توسط دولت های آمریکا و انگلیس و اسرائیل و آلمان‌ و جدیدا سعودی و ترکیه با هزینه های گزاف تولید و سپس بطور رایگان برای ملت ایران پخش می شود! ❌نکته جالب توجه اینکه این دولت های یاد شده برای تماشای تلویزیون و فیلم های خود ، از هموطنان خودشان پول می گیرند و در صورت عدم پرداخت ، حق اشتراک آنان را باطل می کنند ولی با سخاوتمندی تمام، تولیدات خود را مجانی در اختیار ما می گذارند!! بر این بیفزایید انبوه دروغ پراکنی و تحریف در فضای مجازی را که هزاران عمله مزدور و بی مزد شبانه روز تولید می کنند و به خورد مردم می دهند. 💯❌💯یادمان نرود که: 👈پنیر مفت فقط در تله موش پیدا می شود. جهاد تبیین شاهد جنگ همه جانبه رسانه ای، اقتصادی، سیاسی، امنیتی اسکتبار، صهیونیسم و ارتجاع منطقه ای و مزدوران و فریب خوردگان داخلی علیه انقلاب اسلامی هستیم کلیدواژه اصلی برای ایستادگی و پیروزی در این تهاجم همه جانبه بصیرت است که در پی آن وحدت، استقامت و قدرت بی پایانی بدست می آید که پیروزی و غلبه جبهه حق و شکست جبهه باطل را تضمین می کند. #بصیرت #وحدت #استقامت #قدرت #پیروزی https://eitaa.com/dreshkevari

تواضع و ادب شرط تعلم کسی که در برابر علم و استاد متواضع و فروتن نیست اهلیت برای یادگیری ندارد. یکی از علائم فروتنی و وظایف دانش آموزی رعایت ادب به هنگام بحث و گفتگو است. وظیفه دیگر سپاسگزاری از استاد است هرگاه که چیزی از او می آموزد. معلم نباید شخص متکبر و مغرور را به عنوان دانشجو بپذیرد. پیش از علم آموزی باید فروتنی را آموخت، و الا آن علم بر کبرش خواهد افزود. علم را نباید به نا اهل آموخت، چنانکه نباید از اهل دریغ داشت. سعدی شیرازی در بوستان باب چهارم در تواضع حکایتی را در محرومی خویشتن بینان نقل می کند که مضمونش آن است که شرط تعلم و فراگیری دانش، تواضع و فروتنی و خالی بودن از باد کبر و غرور است. یکی در نجوم اندکی دست داشت ولی از تکبر سری مست داشت برِ کوشیار آمد از راه دور دلی پر ارادت، سری پر غرور خردمند از او دیده بردوختی یکی حرف در وی نیاموختی چو بی بهره عزم سفر کرد باز بدو گفت دانای گردن فراز تو خود را گمان برده‌ای پر خرد انائی که پر شد دگر چون برد؟ ز دعوی پُری زان تهی می‌روی تهی آی تا پُر معانی شوی ز هستی در آفاق سعدی صفت تهی گرد و باز آی پُر معرفت ------ کوشیار= از استادان علم نجوم إناء = ظرف #تواضع #فروتنی #ادب #تعلم #کبر https://eitaa.com/dreshkevari

بررسی تشخص و انسانوارانگاری خدا فنایی اشکوری ارایه شده در گروه فلسفه دین مجمع عالی حکمت اسلامی 24/3/1401 https://eitaa.com/dreshkevari

ماهیت فلسفه، کارکرد و ضرورت آن سخنرانی محمد فنایی اشکوری 25 آبان 1400 به مناسبت روز جهانی فلسفه https://eitaa.com/dreshkevari

فنایی اشکوری: درگذشت استاد فقید و محقق فرهیخته مرحوم دکتر احمد مهدوی دامغانی رضوان الله تعالی علیه را به همه طالبان علم و فضیلت تسلیت عرض می کنم. او در دانشگاه هاروارد تاریخ اسلام تدریس مي‌کرد. او در ادبیات فارسی و عربی و علوم اسلامی به ویژه تاریخ اسلام متبحر بود. از ویژگی های بارز او حب به اهل بیت بود. هرگاه نام مبارک سید الشهدا را می آورد اشک از دیدگانش جاری می شد. این استاد پرآوازه هاروارد از باب وظیفۀ دینی، نه به دلیل و انگیزه‌اي دیگر، در محافل دینی در آمریکا سخنرانی مي‌کردند و در سخنرانی هایش توجه خاصی به ذکر مصائب اهل البیت (ع) داشت. حقیر ضمن اینکه بارها در مجالسشان شرکت داشتم چندبار توفیق دیدار با ایشان در منزلشان در فیلادلفیا را داشتم. ضمناً ایشان کتابخانۀ ارزشمندی در منزلشان داشتند که چند سال پیش شنیدم که کتابخانۀ کنگره آمریکا، کلیۀ کتاب‌های ایشان را خریداری کرده است. آقای مهدوی از دوستان شهید مطهری و شهید دکتر بهشتی بود. هر گاه نامی از آن بزرگان به میان می آمد، خاطراتی از آنها نقل می کرد و اشک از ديدگانش جاری مي‌شد و از اینکه جامعۀ اسلامی چنین سرمایه‌های ارزشمندی را قبل از اینکه بهرۀ کافی را از وجودشان ببرد از دست داد، تاسف مي‌خورد. با اینکه مشهور است ایشان با فلسفه و عرفان چندان موافق نیست، اما اصرار زیادی داشتند که بنده در دانشگاه هاروارد فلسفه و عرفان اسلامی تدریس کنم و معتقد بودند که حضورم در آنجا ضروری‌تر و مفید‌تر از حضورم در ایران است و تأکید مي‌کردند که شخصاً مقدمات آن را فراهم مي‌کنند. بنده به رغم احترامی که برای ایشان قائل بودم و تردیدی در نیت خیر و تشخیص صائبشان نداشتم به دلایلی نمی توانستم پیشنهادشان را بپذیرم. تواضع و خاکساری، لطف و مهربانی و اخلاص و صفای باطن در وجود این مرد عالم موج مي‌زد. با وجود جایگاه علمی بسیار بالا و سال‌ها تدریس در دانشگاه‌های بزرگ جهان، روحیه‌اش همچنان همان روحیۀ طلبگی بود. چه نادرند چنین انسان‌هایی! خدایش رحمت کناد. https://eitaa.com/dreshkevari

خداشناسی شهودی و عرفانی فنایی اشکوری مشهد مقدس April 2020

آیا نماز علت آرتروز است؟ اخیرا کارشناسی در برنامه ی زنده سیما، مطلبی در مورد شیوع بیشتر بیماری آرتروز زانو در کشورهای مسلمان (بدلیل نماز خواندن) نسبت به کشورهای اروپایی، ابراز نموده اند که قابل تامل فراوان است. با صرف نظر از مطالب دینی و صرفا براساس اصول پزشکی، به فرض صحت این مدعا که آرتروز در کشور های اسلامی بیشتر از کشورهای غیر اسلامی است، روش علمی اقتضا می کند همه عوامل موثر محتمل در این قضیه مورد بررسی دقیق و کارشناسانه تری از منظر سبک زندگی، نوع تغذیه، آب و هوا، ژنتیک و غیره قرار گیرد. برای بررسی ساده تر موضوع در ابتدا همه عوامل محتمل فوق را موقتا نادیده می گیریم و بر موضوعی که این برادرمان مطرح کردند متمرکز می شویم: می دانیم که اروپایی ها به ندرت روی زمین می نشینند و معمولا روی صندلی یا مبل می نشینند اما مسلمان ها معمولا به حالت دو زانو یا چهار زانو روی زمین می نشینند. (هر چند که سالهاست در بسیاری از کشورهای اسلامی نشستن بر مبل و صندلی نیز جزء ضروریات زندگی شده است) در تمام مدتی که در منزل، در مجالس، در مهمانی و در هر جا که حضور دارند ساعت های طولانی در حالت دوزانو یا چهار زانو می نشینند. از سوی دیگر در شبانه روز پنج وعده نماز می خوانند بطوری که همه زمانی را که به خواندن نماز اختصاص می دهند به یکساعت نمی رسد و در این کمتر از یک ساعت نیز بخش کوچکی را در حال نشسته (مثلا در تشهد) هستند که به یک چهارم این زمان هم نمی رسد. اینکه ما ساعت های طولانی نشستن در حالت غیر نماز را علت آرتزور ندانیم و چند دقیقه نشستن در نماز را علت آرتزور بداند واقعا بسیار قابل تامل است. آیا 5 ساعت نشستن در حالتهایی غیر از نشستن دو زانو در نماز علت آرتروز نیست، اما 5 دقیقه نشستن در نماز علت آرتروز است؟ طرح این مطلب که مسلمانان در نماز "چهار زانو" می نشینند، مطلبی نادرست و خلاف واقع است. همه ما بخوبی می دانیم که مسلمان ها در نماز چهار زانو نمی نشینند بلکه چند دقیقه ای به حالت دو زانو بر روی زمین قرار دارند. امیدواریم طرح چنین مطلب غیرصحیح و خلاف واقعی در یک برنامه زنده تلویزیونی آن هم برای مخاطب عام، صرفا یک تسامح گفتاری باشد و در پس آن رگه هایی از دین ستیزی نباشد.   این هم از بدیهیات فقهی است که هر عملی عبادی که شکل انجامش برای سلامتی کسی مضر باشد باید به صورتی انجام گیرد که ضرر نداشته باشد. اگر نشستن دو زانو در نماز موجب تشدید بیماری یا مانع بهبودی باشد بیمار می تواند روی صندلی بنشیند و یا به هر صورتی که برایش زیان آور نیست نمازش را بخواند. https://eitaa.com/dreshkevari

آیا با پاسخ های ما شبهه ها برطرف می شود؟ یکی از دوستان بسیار عزیزم از شهر یزد دربارۀ پاسخ بنده به مسئله ارتباط آرتروز با نماز نوشته اند: ... سلام علیکم. ان شاالله در کمال صحت و سلامت باشید. از اینکه پاسخ کسی که علت آرتروز را نماز خواندن گفته بود دادید متشکرم. بنده زمان گرفتم و تشهد خواندم ۱۰ثانیه شد. همچنین سه سلام آخر نماز هم کمتر از ۱۰ثانیه و مجموعا ۲۰ثانیه شد. ضمنا با طمأنینه هم خواندم. مجموع نمازها را هم اگر محاسبه کنید ۵ دقیقه نمی شود که شما در پاسخ آورید. خداحافظ شماباشد التماس دعا. پاسخ بنده برادر عزیز ... سلام علیکم. سپاس از لطف و توجه شما. همانطور که مستحضرید ما شاهد تهاجم همه جانبه و بی سابقه به آموزه های مختلف اسلامی در سطح بسیار گسترده هستیم. متاسفانه صدای ما هم که احیانا جوابی می دهیم به جایی نمی رسد. شبهه ها را ده ها میلیون نفر در داخل و خارج کشور می بینند، اما جواب های بنده و امثال بنده را تعداد اندکی می بینند که آن هم اغلب از دوستان همفکر خود ما هستند و اغلب نیازی به این پاسخ ها ندارند. ما رسانه ای در اختیار نداریم که پاسخ شبهه ها را در حدی که تناسب با گستره مخاطبان شبهات دارد منتشر کنیم. باید فکری کرد که این پاسخ به گوش کسانی که این شبهه را می شنوند برسد. اینکه خودمان برای خودمان سخن بگوییم و به این دل خوش کنیم که جواب شبهه را دادیم اصلا واقع بینانه نیست و مقابله ای جدی با بحرانی را که در این زمینه شاهد هستیم صورت نمی گیرد. باید ساوزکاری طراحی کرد که حتی المقدور این جواب ها به سمع و نظر مخاطبان بیشتری رسد. #نماز https://eitaa.com/dreshkevari

شهید چمران قهرمان و سرمشقی برای جوانان کمال جو یکی از جوانمردان شاخص روزگار ما شهید مصطفی چمران بود که به حق شایستۀ عنوان جوانمردی در این عصر است. او که در اوج موقعیت علمی و دانشگاهی قرار داشت، از همۀ مزایا و برخورداری‌های دنیا گذشت و برای نجات مظلومان سلاح بدست گرفت و جانش را برای دفاع از حق و مقابله با متجاوزان ایثار کرد. او دانشمندی برجسته، عارفی عاشق و دلسوخته، سیاستمداری با بصیرت و مبارزی شکست ناپذیر در میدان نبرد بود، ترکیبی که نظیر آن را دشوار بتوان یافت. نبوغ علمی او چنان بود که در همۀ مقاطع تحصیلی شاگر اول بود. او دکترایش را در دانشگاه برکلی کالیفرنیا در رشته فیزیک پلاسما گذراند و نفر اول و برتر این رشته در زمان خود شد، که در پی آن برخی از معروف ترین شرکت های آمریکایی به او پیشنهاد استخدام با حقوق و مزایای بالا را دادند. همزمان با تحصیلش در آمریکا به همراه تنی چند از دوستانش انجمن اسلامی دانشجویان در آمریکا و کانادا را تأسیس کرد که منشأ فعالیت های بیدارگرانه ای در آمریکا و اروپا شد. اما روح پرشور و بی قرار چمران نمی گذاشت او به این امور قانع باشد. چمران که از جوانی مبارزات سیاسی را دنبال می کرد، برای گذراندن آموزش¬های چریکی به مصر رفت که در آن زمان تحت رهبری جمال عبدالناصر قطب مبارزه و آزادی خواهی در جهان اسلام و عرب بود. پس از گذراندن این دوره ها به لبنان رفت و به همراه امام موسی صدر جنبش امل را تأسیس کرد و شیعیان را که محروم ترین جمعیت لبنان بودند سر و سامانی داد و با تأسیس مدارس و آموزشگاه هایی به تجهیز جوانان شیعه از لحاظ علمی، فنی، دینی، سیاسی و مبارزاتی پرداخت. این فعالیت ها به رهبری امام موسی صدر و تلاش های دکتر چمران زمینه را برای خیزش معاصر شیعیان در لبنان و شکل گیری حزب الله فراهم آورد. با پیروزی انقلاب اسلامی دکتر چمران به ایران آمد و همۀ تجارب علمی، فنی، سیاسی و نظامی خود را در خدمت انقلاب اسلامی قرار داد و در مناصب مختلف سیاسی و نظامی انجام وظیفه کرد و تا لحظۀ پرشکوه شهادتش دمی نیاسود. چمران با نبوغ نظامیش نقش مهمی در سازمان دهی نیروهای مسلح برای دفاع و مقابله با دشمن و توقف پیشروی آن ایفا کرد. یکی از اقدامات او تأسیس ستاد جنگ های نامنظم بود. چمران از هر نظر یک استثنا بود. او سالها در حوزه علمیه با فراغ بال نزد اساتید علم و عرفان شاگردی نکرده بود و در فضای معنوی شور و حماسه انقلاب یا در صحنه های ایثار و جهاد دفاع مقدس چمران نشد، او زمانی چمران شد و در فضایی چنان شد که خبری از این ارزشها نبود. سرانجام در ۳۱ خرداد ۱۳۶۰ هجری شمسی در منطقۀ دهلاویه خوزستان بر اثر اصابت ترکش خمپارۀ دشمن در ۴۹ سالگی روح آسمانی این جوانمرد راستین به سوی ملکوت پر کشید. او که به همۀ فضایل آراسته بود با شهادتش به زندگی پربرکت و سراسر افتخارش مهر سعادت و نیکبختی زد. چمران باید برای ابد به عنوان یکی از قهرمانان ملی ایران و حتی جهان اسلام شناخته شود. #چمران #جهاد #شهادت https://eitaa.com/dreshkevari

آنچه همه ما باید بدانیم فنایی اشکوری 14/3/1401 در این سخنرانی فهرستی از علوم، معارف و مهارت هایی که هر اسلام پژوه، مبلغ و فعال دینی نیازمند به آشنایی با آن است معرفی شده است. https://eitaa.com/dreshkevari

آنچه همه باید بدانیم خلاصه متن مکتوب https://eitaa.com/dreshkevari

ده ویژگی شاخص عرفان شیعی محمد فنایی اشکوری https://eitaa.com/dreshkevari

آنچه همه باید بخوانیم چه کتاب هایی را و چگونه بخوانیم؟ محمد فنایی اشکوری https://eitaa.com/dreshkevari