eitaa logo
دکتر علی سعیدی
2.1هزار دنبال‌کننده
495 عکس
258 ویدیو
124 فایل
معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه بین‌المللی قم | استادیار گروه اقتصاد اسلامی https://qom.ac.ir/saeedi ارتباط: @a_saeedi
مشاهده در ایتا
دانلود
🔅جریان‌شناسی مناظرات ریاست‌جمهوری 🔸 در دو مناظره برگزار شده بین کاندیداهای ریاست جمهوری مشخص شد که ما با دو کلان‌جریان در اداره کشور مواجه هستیم که هر کدام دارای مولفه‌ها و چارچوب فکری و فرهنگی متفاوتی است. 🔸 یک جریان در پوشش اندیشه‌های به‌اصطلاح علمی تلاش می‌کند چهره‌ای واقع‌بین و عقلانی از خود نشان دهد و این کار را عمدتا ازطریق زدن برچسب‌های منفی به جریان رقیب خود انجام می‌دهد. اگرچه از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی و به ویژه از دهه هفتاد، این جریان پست‌های کلیدی متعددی را در اختیار داشته ولی همیشه با فرار به جلو، ناکارآمدی تفکر خود را گردن دیگران می‌اندازد و با غبارآلود کردن فضای فکری و رسانه‌ای خصوصا در هفته آخر قبل از انتخابات، امکان را از مردم سلب کرده است. شگرد این جریان، استفاده از انواع تاکتیک‌های رسانه‌ای در چند روز پایانی تبلیغات بوده است تا بتواند توجه افکار عمومی را از دغدغه‌های اصلی‌اش به سمت مسایل غیر واقعی و حاشیه‌ای معطوف کند و برای این کار از انواع شعارهای غربی و لیبرالی از جمله آزادی بیان و آزادی پوشش آن هم به سطحی‌ترین شکل ممکن (مترادف دانستن آزادی با ولنگاری و بی‌مسئولیتی و بی‌بندوباری) استفاده می‌کند در حالی که اهل فکر و مطالعه می‌دانند که حتی بزرگان لیبرالیسم هم چنین مراد سخیف و سطحی از لیبرالیسم نداشته‌اند. 🔸 این جریان اگرچه سعی می‌کند به لحاظ فکری خود را معرفی کند اما بررسی مواضع و دیدگاه‌ها و عملکرد آن‌ها نشان از عدم فهم لیبرالیسم و گرفتاری در فکری و غربزدگی علمی و فرهنگی است. 🔸 عملکرد این جریان نشان از عدم پایبندی آن به هیچ مبنای علمی و فرهنگی خاصی حتی اندیشه آزادی و برابری است و گویی صرفا به دنبال کسب به هر قیمتی است که البته بالاگرفتن مفاسد و باندبازی و غارت بیت‌المال در زمان قدرت یافتن آنها و اتخاذ امنیتی‌ترین تصمیمات، این شائبه را تقویت می‌کند. 🔸 در مقابل این جریان اما جریان دیگری وجود دارد که گرچه در بیان اصول و مبانی خود به گونه‌ای عامه‌پسند و رسانه‌ای توفیق چندانی نداشته (که البته غلبه تمدن غربی بر فکر و فرهنگ عموم مردم در این امر تاثیر انکارناپذیری دارد) تلاش می‌کند به جای گرفتارکردن خود در کلیشه‌های وارداتی، با شناخت چالش‌ها و مشکلات مردم، دراندازد و با تکیه بر نیروهای درونزای بومی، پیشرفت همه‌جانبه‌ای را برای کشور رقم بزند. 🔸 جریان دوم از یک سو راه دشوارتری را پیش رو دارد چون به جای ترجمه و گرته‌برداری از غرب، مجبور است با ابتکار و خلاقیت خود و ضمن حفظ اصول و مبانی، را حل کند (امری که اساسا دغدغه جریان اول نیست) و از سوی دیگر، با اتخاذ هر نوع ابتکاری، با هجمه شدید رسانه‌ای جریان اول مواجه می‌شود و می‌باید بخش زیادی از توان خود را معطوف خنثی‌سازی آن کند. 🔸 جریان اول نسبت به حل مبنایی مشکلات مردم، خود را بی‌تعهد می‌داند و به لحاظ فکری، دنباله‌رو نسخه‌های دیکته‌شده و است و هر جا که ناکارآمدی این نسخه‌ها ظاهر می‌شود، به جای پاسخگویی یا لااقل تفکر و تأمل درباره علل ناکارآمدی این راه‌حل‌ها، به هوچی‌گری و نمی‌گذارند نمی‌گذارند روی می‌آورند. 🔸 حال انتخاب با مردم است. این فرصت را برای مردم به وجود آورده که بیان این دو جریان انتخاب کنند اما آزادی، بر خلاف نگاه سطحی و دم‌انتخاباتی جریان اول، مستلزم پذیرش است و اگر کسی به جریانی رای داد، تا آخر دوره آن جریان نمی‌تواند حرف از بزند. ❗️امروز مردم در معرض انتخاب هستند: تداوم روند هشت سال گذشته یا تغییر روندها برای حل مشکلات واقعی. 🆔 @DrSaeedi
🔅 جمع میان حکومت و شریعت ، قرن هفتم هجری بدان که شیطان را در این باب وسوسه بسیار باشد از آن جمله که گوید که شاید که از جهت مصلحتِ مُلک مخالفت شرع بباید کرد بل که گوید که جمع، خود ممکن نیست! و دفع این وسوسه آن است که مُلک سلیمان عظیم‌تر از ملک جمله ملوک جهان بود مع هذا هیچ کاری به غیر از شرع‌گزاردن او را ممکن نبودی زیرا که سلوک غیر طریق شرع منافی منصب نبوت باشد. پس معلوم شد که جمع [بین حکومت و شریعت] ممکن است بلکه واجب. -------------------------------------------------- می‌گویم آنچه ما از مراد می‌کنیم همانا جمع حکومت و شریعت است و ظاهر است که حکمرانی بر خلاف شرع و مبتنی بر ربا(۱) و قمار(۲) و فریب(۳) و اکل مال بباطل(۴) و تطفیف(۵) و غیر ذلک باعث نابودی حرث(۶) و نسل(۷) و گسترش ظلم(۸) است بدانگونه که در عصر و زمان ما به سبب غلبۀ افکار اهل کفر(۹) و فسق(۱۰) و عصیان(۱۱) دامنگیر بلاد اسلامی گشته و جامعه مسلمین را چه از لحاظ رسوخ این افکار اباطیل(۱۲) و چه از لحاظ عمل بدان توصیات خلاف شرع و عقل(۱۳) دچار بلایای عظما کرده است و امر مسلمین بسامان نگردد مگر با بازگشت به احکام دین و اقامۀ حدود و اتباع ولی امر تماماً و کمالاً ◀️ پی‌نوشت: ۱. ۲. ۳. ۴. ۵. ۶. ۷. ۸. ۹. ۱۰. ۱۱. ۱۲. ۱۳. و و و و و و و و امثال ذلک 🆔 @DrSaeedi