✅ متن ماله درس چهل و نه:👇 מדוע היה הקו תפוס? איש: בוקר טוב, גברת. מזכירה: בוקר טוב, אדוני, מה רצונך?  א: באתי לראות את המנהל. מ: המנהל לא נמצא במשרד עכשיו. אולי תדבר עם פקיד אחר. א: לא, אני רוצה לדבר עם המנהל עצמו. מ: בקשר לאיזה עניין באת? אני המזכירה הפרטית שלו, ואולי אוכל לעזור לך. א: לא, תודה רבה. זה עניין פרטי, ואני רוצה לדבר רק עם המנהל. האם יש לך מושג באיזו שעה יבוא המנהל למשרד? מ: המנהל לא יבוא היום למשרד. אם אתה רוצה, אני יכולה לסדר לך פגישה איתו למחר בבוקר. א: מה? הוא לא יבוא היום למשרד? נסעתי באוטובוס יותר משעה כדי לראות אותו, ועכשיו את אומרת שהוא לא יבוא היום. מ: אל תכעס, אדוני. מדוע לא טלפנת לפני שיצאת מהבית כדי להיוודע אם המנהל נמצא במשרד ולברר מתי יוכל לקבל אותך? א: את שואלת מדוע לא טלפנתי? אני לא רוצה לריב איתך, אבל צלצלתי כל הבוקר, וכל הזמן הקו היה תפוס. כבר חשבתי שהטלפון שלכם לא פועל. סוף סוף מישהי ענתה ואמרה: "בבקשה, חכה רגע". חיכיתי יותר מרבע שעה, ואז הקשר נפסק. יותר קל לבוא למשרד שלכם באוטובוס מאשר לקבל קשר הטלפון. מ: אל תכעס, אדוני. המנהל לא נמצא היום במשרד כי אתמול היתה החתונה של בתו הצעירה. א: מה? אתמול? אוי ואבוי! גם אני קיבלתי הזמנה לחתונה. אני רואה שטעיתי בתאריך. חשבתי שהחתונה תהיה בחודש הבא. המנהל ואני ידידים כבר הרבה שנים, עוד לפני שהבת נולדה. חבל! חבל! מ: באמת חבל שלא היית בחתונה. כל "מי ומי" שבחברה הגבוהה היו שם, נתנו אוכל ויין כיד המלך. אכלו, שתו ורקדו שם עד מאוחר בלילה. א: טוב, טוב, אבל מדוע היה הטלפון תפוס כל הבוקר? מ: אתה רוצה לדעת את האמת? טלפנתי הבוקר לכל החברות שלי. סיפרתי להן את כל הפרטים, הקטנים והגדולים, על החתונה.  https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

✅ تمرینهای درس چهل و نه:👇 1. אֲנִי אָבוֹא לַחֲתֻנָּה (לחתונה) שֶׁלָּךְ, אֲפִילוּ אִם לֹא תִּשְׁלַח לִי הַזְמָנָה. 2. נוֹלַדְתִּי חַמֵשׁ שָׁנִים אַחֲרֵי אֲחוֹתִי. 3. נוֹדַע לִי שֶׁהַמְּנַהֵל רוֹצֶה לְסַדֵּר פְּגִישָׁה עִם הַפּוֹעֲלִים וְהַפְּקִידִים. 4. הַמַּזְכִּירָה בִּקְּשָׁה (ביקשה) מִמְּנַהֵל בֵּית הַסֵּפֶר מַשׂכּוֹרֶת יוֹתֵר גְּבוֹהָה. 5. הִיא לֹא יְכוֹלָה לִכְתֹּב עַל נְיָר (נייר) בְּלִי שׁוּרוֹת. 6. יֵשׁ קֶשֶׁר חָזָק בֵּין שְׁתֵּי הַמְּדִינוֹת הָאֵלֶּה. 7. אֲנִי יוֹדַעַת שֶׁאֵין קֶשֶׁר חָזָק בֵּין שְׁתֵּי עִנְיָנִים (עניינים) אֵלֶּה. 8. הַאִם אַתְּ אוֹהֶבֶת לִרְקֹד (לרקוד) אִתִּי (איתי)? 9. מָה הַתַּאֲרִיךְ שֶׁל הַיּוֹם? 10. יֵשׁ מִישֶׁהוּ בַּחוּץ שֶׁרוֹצֶה לִרְאוֹת אוֹתְךָ. אַתָּה יָכוֹל לְקַבֵּל אוֹתוֹ עַכְשָׁו (עכשיו)? 11. בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַנְּסִיעָה עָמַדְתִּי עַל הָרַגְלַיִם (הרגליים) כִּי כָּל הַמְּקוֹמוֹת בָּאוֹטוֹבּוּס הָיוּ תְּפוּסִים. 12. יֵשׁ לוֹ מִשְׂרָד גָּדוֹל עִם מִסְפָּר רַב שֶׁל פְּקִידִים. 13. הַשִּׁעוּר (השיעור) נִקְטָע בְּאֶמְצַע. 14. אוֹי וַאֲבוֹי לְךָ אִם לֹא תְּסַפֵּר לִי אֶת הָאֱמֶת. 15. אַל תִּשְׁכְּחִי לְטַלְפֵּן אֶלַי (אליי) הָעֶרֶב. 16. אַתָּה יָכוֹל לְהִוָּדַע (להיוודע) עַל כָּל הַפְּרָטִים אִם תְּצַלְצֵל לַמַּזְכִּירָה שֶׁלּוֹ. https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

#درس_پنجاهم_کتاب_هیسود👇 #قواعد_درس_پنجاهم #נפעל #ראה #בלי #کلمات_جدید_درس_پنجاهم #صرف_فعلهای_درس_پنجاهم #بررسی_متن_درس_پنجاهم #متن_ماله_درس_پنجاهم #تمرینهای_درس_پنجاهم https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

✅ قواعد درس پنجاه (۱):👇 الف) فعل‌های ל"ה در باب נִפְעַל: לְהִקָּנוֹת- خریده‌شدن حال נִקְנֶה נִקְנִים נִקְנֵית נִקְנוֹת گذشته נִקְנֵיתִי נִקְנֵינוּ נִקְנֵיתָ נִקְנֵיתֶם נִקְנֵית נִקְנֵיתֶן נִקְנָה נִקְנוּ נִקְנְתָה נִקְנוּ 🔅توجه کنید که حرف سوم ریشه، یعنی ה، مانند باب‌های פָּעַל و פִּעֵל، تبدیل به י شده است. هرچند صدای حرف دوم، به جای خیریک، تصره است. آینده אֶקָּנֶה נִקָּנֶה תִּקָּנֶה תִּקָּנוּ תִּקָּנִי תִּקָּנֶינָה יִקָּנֶה יִקָּנוּ תִּקָּנֶה תִּקָּנֶינָה امر הִקָּנֵה הִקָּנוּ הִקָּנִי הִקָּנֶינָה https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

✅ قواعد درس پنجاه (۲):👇 ب) فعل ראה در باب נִפְעַל (לְהֵרָאוֹת): این فعل در باب نیفعل، مانند فعل‌های دسته ל"ה صرف می‌شود. جز در پیشوندهای مصدر، آینده و امر که تصره به‌جای خیریک به کار می‌رود تا داگش‌نگرفتن ר را جبران کند. לְהֵרָאוֹת- دیده‌شدن حال נִרְאֶה נִרְאִים נִרְאֵית נִרְאוֹת گذشته נִרְאֵיתִי נִרְאֵינוּ נִרְאֵיתָ נִרְאֵיתֶם נִרְאֵית נִרְאֵיתֶן נִרְאָה נִרְאוּ נִרְאֲתָה נִרְאוּ آینده אֵרָאֶה נֵרָאֶה תֵּרָאֶה תֵּרָאוּ תֵּרָאִי תֵּרָאֶינָה יֵרָאֶה יֵרָאוּ תֵּרָאֶה תֵּרָאֶינָה امر הֵרָאֵה הֵרָאוּ הֵרָאִי הֵרָאֶינָה https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

✅ قواعد درس پنجاه (۳):👇 ج) قید בְּלִי: زمانی که این قید، فعل را منفی کند، فعل به‌صورت مصدر می‌آید. او بدون یادگرفتن کلمه‌ای، آنجا ایستاد.=> הוּא עָמַד שָׁם בְּלִי לוֹמַד מִלָּה. https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

✅ کلمات درس پنجاه:👇 אָסוֹן (אֲסוֹנוֹת): بلا בָּחַן (לִבְחוֹן ~ לבחון): آزمایش کرد، امتحان کرد גֵּרֵשׁ (לְגָרֵשׁ): اخراج کرد، بیرون راند، طرد کرد כְּאֵב (כְּאֵבִים): درد כְּאֵב רֹאשׁ: سردرد כָּאַב (לִכְאֹב ~ לכאוב): درد کشید، تیر کشید (כבשׁ, לְהִכָּבַשׁ) נִכְבַּשׁ: فتح شد כָּחֹל, כְּחֻלָּה: آبی כַּת (כִּתוֹת): فرقه، مذهب מַחֲלָה (מַחֲלוֹת): بیماری، ناخوشی، کسالت מוּסְלְמִי (מוּסְלְמִים): مسلمان מִצְרִי (מִצְרִיִּים): مصری (مذکر) מִצְרִית (מִצְרִיּוֹת): مصری (مؤنث) נָדַד (לִנְדֹּד ~ לנדוד): سرگردان بود، آواره بود؛ منحرف شد צָם (לָצוּם): روزه گرفت צָפוֹן: شمال צְפוֹן אַפְרִיקָה: آفریقای شمالی קַנַּאי (קַנָּאִים): متعصب، فدایی (ראה, לְהֵרָאוֹת) נִרְאָה: پدیدار شد، به نظر رسید، ظاهر شد כַּנִּרְאֶה: ظاهراً רָזֶה, רָזָה: استخوانی، لاغر רְפוּאָה: دارو، شفا שׂוּלְטַן: سلطان תְּרוּפָה (תְּרוּפוֹת): درمان، شفا 🔅عبارات تازه: פָּנֶיךָ רָעִים: خوب به نظر نمی‌آیی שְׁמוֹ הָלַךְ לְפָנָיו: مشهور شد https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

✅ بررسی متن درس پنجاه (۱):👇 📝 הַחָכְמָה שֶׁל הָרַמְבַּ"ם 📝 حکمت رَمْبَم موسی بن میمون، معروف به ابن‌میمون، ربی، پزشک، ستاره‌شناس، فیلسوف و دانشمند اسپانیایی یهودی در سده ۱۲م/ ۶هـ را با نام رَمْبَم نیز می‌شناسند. رَمْبَم مخفف ربی موسی بن میمون (רַבִּי מֹשֶׁה בֶּן־מַיְמוֹן) است که بنا به رسم خواندن اختصارها در زبان عبری، به صورت یک کلمه (רַמְבַּ"ם) خوانده می‌شود. دو گرش که پیش از حرف یکی‌‌مانده‌به‌آخر آمده، نشان‌دهنده مخفف بودن کلمه است. הָרַמְבַּ"ם (רַבִּי מֹשֶׁה בֶּן מַיְמוֹן) נוֹלַד בָּעִיר קוֹרְדוֹבָה בְּאֶרֶץ סְפָרַד, رَمْبَم (ربی موسی بن میمون) متولد شد در شهر قرطبه در کشور اسپانیا، בִּשְׁנַת אֶלֶף מֵאָה שְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ (1135). در سال هزار و صد سی و پنج (۱۱۳۵). כַּאֲשֶׁר הָרַמְבַּ"ם הָיָה בְּעֵרֶךְ בֶּן שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה وقتی رمبم بود حدوداً سیزده ساله נִכְבְּשָׁה קוֹרְדוֹבָה עַל יְדֵי כַּת מוּסְלְמִים קַנָּאִים. اشغال شد قرطبه به‌دست فرقه‌ای از مسلمانان متعصب. הַקַּנָאִים הָאֵלֶּה שָׁלְטוּ בָּאָרֶץ שָׁנִים רַבּוֹת این متعصبان حکمرانی کردند در این کشور، سالهای زیادی בְּכֹחַ הַצָּבָא שֶׁלָּהֶם. با قدرت نظانی‌شان. הֵם יָצְאוּ בְּמִלְחָמָה נֶגֶד דָּתוֹת אֲחֵרוֹת, آنها رفتند به جنگ ضد ادیان دیگر ، וְהֵם גֵּרְשׁוּ מִן הָאָרֶץ אֶת כָּל הַיְהוּדִים و آنها بیرون کردند از این کشور همه یهودیان را שֶׁלֹּא רָצוּ לְקַבֵּל עֲלֵיהֶם אֶת הַדָּת הַמּוּסְלְמִית. که نمی‌خواستند بپذیرند بر خودشان دین اسلام را. מִשְׁפַּחַת הָרַמְבַּ"ם עָזְבָה אֶת סְפָרַד خانواده رمبم ترک کردند اسپانیا را וְעָבְרָה לִצְפוֹן אַפְרִיקָה לָגוּר שָׁמָּה. و رفتند به شمال آفریقا تا زندگی کنند در آنجا. אֲבָל גַּם שָׁם לֹא מָצְאָה מְנוּחָה. اما آنجا هم نیافتند آسایش. שָׁנִים רַבּוֹת נָדְדָה מִשְׁפַּחַת הָרַמְבַּ"ם מֵאֶרֶץ לְאֶרֶץ. سالهای زیادی سرگردان بودند خانواده رمبم از کشوری به کشوری. לִפְעָמִים נִפְסַק הַקֶּשֶׁר בֵּין בְּנֵי הַמִּשְׁפָּחָה, گاهی اوقات قطع می‌شد پیوند بین فرزندان خانواده، אֲבָל בַּסוֹף בָּאָה כָּל הַמִּשְׁפָּחָה לְמִצְרַיִם. اما در نهایت، آمدند تمام خانواده به مصر. בְּמֶשֶׁךְ הַשָּׁנִים در طول این سالها הָרַמְבַּ"ם גָּדַל בְּתוֹרָה, رمبم بزرگ شد با تورات، בְּחָכְמָה با حکمت וּשְׁמוֹ הָלַךְ לְפָנָיו. و معروف شد. שְׁאֵלוֹת עַל כָּל מִינִי נוֹשְׂאִים וְעִנְיָנִים נִשְׁלְחוּ אֵלָיו מִקָרוֹב וּמֵרָחוֹק. سؤالات درباره هر نوع موضوع و مطلبی فرستاده می‌شد برای او از نزدیک و دور. https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

✅ بررسی متن درس پنجاه (۲):👇 הָאָח הַצָּעִיר שֶׁל הָרַמְבַּ"ם, برادر کوچکتر رمبم، 🔺הַצָּעִיר به معنی جوان است، اما وقتی به نسبت دیگری بیان می‌شود، کوچکتر معنی می‌دهد. שֶׁהָיָה סוֹחֵר בַּאֲבָנִים יְקָרוֹת, که بود تاجر سنگهای قیمتی، פִּרְנֵס אֶת הַמִּשְׁפָּחָה בְּכָבוֹד, تأمین می‌کرد خانواده را با عزت، וְאִפְשֵׁר לָרַמְבַּ"ם לָשֶׁבֶת בִּמְנוּחָה וְלִלְמֹד. و ممکن بود برای رمبم که بنشیند آسوده و درس بخواند. יוֹם אֶחָד קָרָה אָסוֹן נוֹרָא. یک روز رخ داد فاجعه وحشتناکی. הָאָח נָסַע לִמְכֹּר אֲבָנִים יְקָרוֹת וְתַכְשִׁיטִים برادر سفر کرد برای فروش سنگ‌های قیمتی و جواهرات וְהוּא טָבַע בַּיָּם و او غرق شد در دریا יַחַד עִם כָּל הָעֹשֶׁר שֶׁהָיָה לוֹ. همراه با تمام ثروتی که داشت. אָז פָּנָה הָרַמְבַּ"ם לִרְפוּאָה پس روی آورد رمبم به پزشکی וְהָיָה לְרוֹפֵא. و شد پزشک. בְּמֶשֶׁךְ זְמַן קָצָר נוֹדַע שְׁמוֹ בְּכָל הָאָרֶץ. در مدت کوتاهی شناخته شد (بر سر زبانها افتاد) نام او در سراسر کشور. כַּאֲשֶׁר הַשּׂוּלְטַן שָׁמַע עָלָיו, وقتی سلطان شنید درباره او، הוּא בָּחַר בּוֹ לִהְיוֹת הָרוֹפֵא הַפְּרָטִי שֶׁלוֹ. او انتخاب کرد او را که باشد پزشک شخصی‌اش. סִפּוּרִים רַבִּים נִכְתְּבוּ עַל חָכְמָתוֹ בִּרְפוּאָה. داستانهای زیادی نوشته شده درباره حکمت او در پزشکی. אָמְרוּ עָלָיו گفته می‌شد درباره او 🔺אָמְרוּ: فعل سوم شخص جمع، بدون فاعل، معنا به صورت مجهول عام. שֶׁהוּא יָכוֹל לָדַעַת אֶת הַמַּחֲלָה שֶׁל אָדָם که او می‌تواند بفهمد بیماری فرد را לְפִי הַמַּרְאֶה שֶׁל פָּנָיו از روی ظاهر صورتش בְּלִי לִשְׁאֹל עַל פְּרָטִים. بدون پرسیدن درباره جزئیات. הוּא לֹא הָיָה צָרִיךְ לִנְגֹּעַ בַּחוֹלֶה او نیازی ندارد که لمس کند بیمار را אוֹ לִשְׁאֹל אוֹתוֹ מַה כּוֹאֵב לוֹ, یا بپرسد از او (بیمار) چه درد می‌کن برای تو (کجایت درد می‌کند)، וּבִגְלַל מַה הוּא בָּא אֵלָיו. یا برای چه او (بیمار) آمده است نزدش. בָּרֶגַע שֶׁהָיָה רוֹאֶה אֶת פְּנֵי הַחוֹלֶה در همان لحظه که او می‌بیند صورت بیمار را הוּא יָדַע בְּדִיוּק מֵאֵיזוֹ מַחֲלָה הוּא סוֹבֵל, او می‌فهمد دقیقا از چه بیماری‌ای رنج می‌برد، וְהָיָה נוֹתֵן לוֹ מִיָּד אֶת הַתְּרוּפָה הַנְּכוֹנָה לְמַחֲלָתוֹ. و می‌دهد به او فورا داروی صحیح بیماری‌اش را. https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

ادامه متن فردا بارگزاری می‌شه إن‌شاءالله.

لعنت بر «حسرت تان برای یک زندگی معمولی» که  باعث شدید تا امروز زندگی ده ها نفر به پایان برسد. لعنت بر «بوسیدن به وقت ترسیدن» تان که باعث شدید تا امروز ده ها کودک جنازه پدرشان را ببوسند. لعنت بر شعار زن، زندگی، آزادی تان که پشت آن جز مرگ انسان ها و ویرانی یک کشور هیچ چیز دیگری نیست... عضو کانال شوید 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1844903939C0e8d01846b

🥀نسأل الله منازل الشهداء 🎙 بیانات قدیمی #آیت_الله_جوادی_آملی با موضوع: #شهادت و #حجاب ▫️حجاب، ارزشی بزرگ که به برکت انقلاب اسلامی به‌دست آمد! 🕌 @tarikh_hawzah_tehran

✅ بررسی متن درس پنجاه (۳):👇 אִישׁ אֶחָד שָׁמַע אֶת הַסִּפּוּרִים הַנִּפְלָאִים עַל הָרַמְבַּ"ם مردی شنید داستانهای شگفت‌انگیز درباره رمبم را וְרָצָה לִבְדֹק و خواست امتحان کند אִם יֵשׁ בָּהֶם אֱמֶת آیا هست در آنها حقیقت (حقیقت دارند) אוֹ יְסוֹדָם בְּשֶׁקֶר. یا اساسشان غلط است. (از اساس غلط اند). מֶה עָשָׂה? چه کرد؟ בְּמֶשֶׁךְ שְׁלֹשָׁה יָמִים طی سه روز הוּא לֹא רָחַץ אֶת פָּנָיו, او نشست صورتش را، לֹא אָכַל כְּלוּם نخورد چیزی וְלֹא שָׁתָה אֲפִלּוּ טִפַּת מַיִם. و ننوشید حتی قطره‌ای آب. כָּל זֹאת עָשָׂה تمام این را انجام داد כְּדֵי לְהֵרָאוֹת כְּמוֹ אִישׁ חוֹלֶה מְאֹד. تا به نظر آید مانند مردی بسیار بیمار. בַּיּוֹם הָרְבִיעִי در روز چهارم בָּא הָאִישׁ לִפְנֵי הָרַמְבַּ"ם. آمد مرد نزد رمبم. הוּא הָיָה רָזֶה, او‌ بود لاغر، פָּנָיו הָיוּ רָעִים, صورتش زننده بود، שְׁפָתָיו הָיוּ כְּחֲלוֹת لبهایش بود آبی וְהוּא נִרְאָה כְּמוֹ אִישׁ و او به نظر می‌رسید مانند مردی שֶׁהוֹלֵךְ לָמוּת. که در شرف مرگ باشد. כַּאֲשֶׁר הָרַמְבַּ"ם רָאָה אֶת הָאִישׁ, زمانی که رمبم دید مرد را، הוּא פָנָה יָשָׁר אֵלָיו او رو کرد مستقیم به او בְּלִי לִשְׁאֹל שְׁאֵלוֹת, بدون پرسیدن سؤالی، וְאָמַר בְּקוֹל מָלֵא רַחֲמִים: و گفت با صدایی مملو از شفقت: - לֹא אָכַלְתָּ, - چیزی نخوردی، כַּנִּרְאֶה, احتمالا، זְמַן רַב. زمان زیادی. הִנֵּה כֶּסֶף, این پول، לֵךְ אֶל הָשּׁוּק برو به بازار וּקְנֵה לְךָ לֶחֶם וּפֵרוֹת לֶאֱכֹל. و بخر برای خودت نان و میوه که بخوری. - תּוֹדָה רַבָּה! - خیلی ممنون! אֲנִי לֹא עָנִי, من فقیر نیستم، אָמַר הָאִישׁ, گفت مرد، וְאֵין לִי צֹרֶךְ בְּכֶסֶף. و ندارم نیازی به پول. אַתָּה צוֹדֶק. تو درست گفتی. אֲנִי בָּרִיא וְשָׁלֵם من صحیح و سالم هستم וְאֵין לִי כָּל כְּאֵב. و ندارم هیچ دردی. צַמְתִּי שְׁלֹשָׁה יָמִים روزه بودم سه روز וּשְׁלֹשָׁה לֵילוֹת, و سه شب، כִּי רָצִיתִי לִבְחֹן אֶת כֹּחֲךָ בִּרְפוּאָה. چون می‌خواستم امتحان کنم قدرت تو را در درمان. עַכְשָׁו אֲנִי רוֹאֶה, الان من می‌بینم، שֶׁכָּל מַה שֶׁסִּפְּרוּ עָלֵּיךָ که هرچه که نقل می‌شود درباره تو לֹא סִפְּרוּ אֲפִילוּ הַחֵצִי שֶׁל הָאֱמֶת. نقل نمی‌شود مگر نیمی از حقیقت. אַתָּה לֹא רַק רוֹפֵא מְצֻיָּן تو نه تنها پزشکی عالی هستی אֶלָּא גַּם אִישׁ צַדִּיק. حتی مردی نیکوکار هم هستی. הֱיֵה בָּרוּךְ! مبارک باد! https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

📣📣📣📣📣 پویش سراسری قرائت دعای جوشن صغیر به نیت کورشدن چشم فتنه 🗓 قرار ما: جمعه، ۶ آبان ۱۴۰۱ ⛔️ اینجا ایران است. سوریه نخواهد شد... 📣 لطفا رسانه باشید...

🏴 پیام حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پی حادثه‌ی تروریستی در حرم حضرت احمد بن موسی (شاهچراغ) شیراز 🔻 بسم اللّه الرّحمن الرّحیم جنایت شقاوت‌آمیز در حرم مطهّر حضرت احمد بن موسی علیهماالسلام که به شهادت و مجروح شدن دهها مرد و زن و کودک بی‌گناه انجامید، دلها را اندوهگین و داغدار کرد. عامل یا عاملان این جنایت اندوهبار یقیناً مجازات خواهند شد ولی داغ عزیزان و نیز هتک حرمت حرم اهل بیت علیهم‌السلام جز با جستجو از سررشته‌ی این فاجعه‌آفرینی‌ها و اقدام قاطع و خردمندانه درباره‌ی آن، جبران نخواهد شد. همه در مقابله با دست دشمن آتش‌افروز و عوامل خائن یا جاهل و غافل او وظائفی برعهده داریم؛ از دستگاههای حافظ امنیت و قوه‌ی قضائیه تا فعالان عرصه‌ی فکر و تبلیغ و تا آحاد مردم عزیز باید ید واحده‌ئی باشند در مقابل جریانی که به جان مردم و امنیت آنان و مقدسات آنان بی‌اعتنائی و بی‌احترامی روا میدارد. ملت عزیز و دستگاههای مسئول یقیناً بر توطئه‌ی خباثت‌آمیز دشمنان فائق خواهند آمد، انشاءالله. 🔺 اینجانب به خانواده‌های عزادار این حادثه و به مردم شیراز و به همه‌ی ملت ایران تسلیت میگویم و شفای مجروحان را از خداوند متعال مسألت میکنم. سید علی خامنه‌ای ۵ آبان ۱۴۰۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir

✅ متن ماله درس پنجاه:👇 החכמה של הרמב"ם הרמב"ם (רבי משה בן מימון) נולד בעיר קורדובה בארץ ספרד, בשנת אלף מאה שלושים וחמש (1135). כאשר הרמב"ם היה בערך בן שלוש עשרה נכבשה קורדובה על ידי כת מוסלמים קנאים. הקנאים האלה שלטו בארץ שנים רבות בכוח הצבא שלהם. הם יצאו במלחמה נגד דתות אחרות, והם גירשו מן הארץ את כל היהודים שלא רצו לקבל עליהם את הדת המוסלמית. משפחת הרמב"ם עזבה את ספרד ועברה לצפון אפריקה לגור שמה. אבל גם שם לא מצאה מנוחה. שנים רבות נדדה משפחת הרמב"ם מארץ לארץ. לפעמים נפסק הקשר בין בני המשפחה, אבל בסוף באה כל המשפחה למצרים. במשך השנים הרמב"ם גדל בתורה, בחכמה ושמו הלך לפניו. שאלות על כל מיני נושאים וענינים נשלחו אליו מקרוב ומרחוק. האח הצעיר של הרמב"ם, שהיה סוחר באבנים יקרות, פרנס את המשפחה בכבוד, ואפשר לרמב"ם לשבת במנוחה וללמוד. יום אחד קרה אסון נורא. האח נסע למכור אבנים יקרות ותכשיטים והוא טבע בים יחד עם כל העושר שהיה לו. אז פנה הרמב"ם לרפואה והיה לרופא. במשך זמן קצר נודע שמו בכל הארץ. כאשר השולטן שמע עליו, הוא בחר בו להיות הרופא הפרטי שלו. סיפורים רבים נכתבו על חכמתו ברפואה. אמרו עליו שהוא יכול לדעת את המחלה של אדם לפי המראה של פניו בלי לשאול על פרטים. הוא לא היה צריך לנגוע בחולה או לשאול אותו מה כואב לו, ובגלל מה הוא בא אליו. ברגע שהיה רואה את פני החולה הוא ידע בדיוק מאיזו מחלה הוא סובל, והיה נותן לו מיד את התרופה הנכונה למחלתו. איש אחד שמע את הסיפורים הנפלאים על הרמב"ם ורצה לבדוק אם יש בהם אמת או יסודם בשקר. מה עשה? במשך שלושה ימים הוא לא רחץ את פניו, לא אכל כלום ולא שתה אפלו טפת מיים. כל זאת עשה כדי להיראות כמו איש חולה מאוד.  ביום הרביעי בא האיש לפני הרמב"ם. הוא היה רזה, פניו היו רעים, שפתיו היו כחלות והוא נראה כמו איש שהולך למות.  כאשר הרמב"ם ראה את האיש, הוא פנה ישר אליו בלי לשאול שאלות, ואמר בקול מלא רחמים:  - לא אכלת, כנראה, זמן רב. הינה כסף, לך אל השוק וקנה לך לחם ופירות לאכול. - תודה רבה! אני לא עני, אמר האיש, ואין לי צורך בכסף. אתה צודק. אני בריא ושלם ואין לי כל כאב. צמתי שלושה ימים ושלושה לילות, כי רציתי לבחון את כוחך ברפואה. עכשו אני רואה, שכל מה שסיפרו עליך לא סיפרו אפילו החצי של האמת. אתה לא רק רופא מצוין אלא גם איש צדיק. היה ברוך! https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

✅ تمرینهای درس پنجاه:👇 1. כַּאֲשֶׁר אֲנִי אֶגְדַּל, אֶלְמַד רְפוּאָה. 2. אַתְּ לֹא נִרְאֵית טוֹב. מַה כּוֹאֵב לָךְ? יֵשׁ לָךְ כְּאֵב רֹאשׁ? 3. בְּאֵיזוֹ מְדִינָה נוֹלַדְתְּ? 4. אַחֲרֵי שֶׁהַיְהוּדִים יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם, הֵם נָדְדוּ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה. 5. לֹא קַל לְאָדָם רָזֶה לָצוּם עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע שָׁעוֹת. 6. הָרוֹפְאִים עֲדַיִן (עדיין) לֹא מָצְאוּ תְּרוּפָה לְמַחֲלָה זוֹ. 7. הַאִם יֵשׁ הַרְבֵּה כִּתוֹת בַּדָּת הָאִסְלָאם? 8. שָׁמַעְנוּ בְּרַדְיוֹ שֶׁכָּל הֶעָרִים בְּצָפוֹן נִכְבְּשׁוּ עַל יְדֵי הָאוֹיֵב. 9. הַיֶּלֶד שִׁקֵּר (שיקר) וְלָכֵן הַמּוֹרֶה גֵּרֵשׁ (גירש) אוֹתוֹ מֵהַחֶדֶר. 10. נוֹדַע לָנוּ שֶׁאָחִי יַחֲזֹר (יחזור) מֵהַצָּבָא בַּקָּרוֹב. 11. הַקַּנָּאִים נִלְחֲמוּ כְּמוֹ אֲרָיוֹת וְלָכֵן הָאוֹיֵב לֹא יָכֹל (יכול) לִכְבֹּשׁ אֶת הָהָר. 12. אַל תִּשְׁכְּחִי לָקַחַת מְעִיל. נִרְאֶה שֶׁיֵרֵד גֶּשֶׁם בָּעֶרֶב. 13. בָּתִּים חֲדָשִׁים רַבִּים נִבְנוּ בִּירוּשָׁלַיִם בַּשָּׁנָה שֶׁעָבְרָה. 14. הַמּוֹרָה הַזֹּאה בּוֹדֶקֶת אֶת הַתַּלְמִידִים פַּעַם בַּחֹדֶשׁ (בחודש). 15. בְּאֵיזֶה תַּאֲרִיךְ נִקְנוּ הַסְּפָרִים הָאֵלֶּה, וְעַל יְדֵי מִי? 16. אַל תָּבוֹא לַשֻּׁלְחָן (לשולחן) אִם לֹא רָחַצְתָּ הַיָּדַיִם שֶׁלְּךָ. https://eitaa.com/ebri_biyamoozim

📣📣📣📣📣 با سلام خدمت دوستان و بزرگواران حاضر در کانال با توجه به پایان تدریس ده درس پنجم، برای مدتی تدریس درس جدید نخواهیم داشت. طی این وقفه، سعی می‌شه تا إن‌شاءالله درسهای قبلی به‌روز بشه. از همراهی شما سپاسگزاریم. 🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

باز هم کلام امام بزرگوار ما که برای این روزهای ما چقدر دلگرم‌کننده است و برای دشمنان کوبنده... امام خمینی در تاریخ ۲۹ تیر ۱۳۵۸، در دیدار با اقشار مختلف مردم در مدرسۀ فیضیۀ قم، هدف از دعوت مردم به راهپیمایی وحدت را هشدار به بدخواهان انقلاب برای دست‌برداشتن از توطئه دانستند: «ما در این دعوت به راهپیمایی، نه اینکه احتمال می‌دادیم ملت ما از انقلاب منصرف شده باشد، برای اینکه بدخواهان بفهمند نهضت ما به قوت خود باقی است و ملت ما همان‌طور که در اول انقلاب با شوروشعف به نهضت رو آوردند، الان هم باقی هستند و تا آخر باقی خواهند ماند، دعوت به راهپیمایی کردیم و ملت اثبات کرد که نهضت به قوت خود باقی است. ما احتمال اینکه ملت پشت به اسلام بکند، نمی‌دهیم. و بدخواهان گمان نکنند ملت مسلم به اسلام پشت خواهد کرد. نهضت، نهضت سیاسی نیست که احتمال برود مردم توجه ندارند. نهضت، نهضت قرآنی است. نهضت، نهضت اسلامی است و این نهضت اسلامی تا آخر باقی است. دعوت ما برای این نبود که احتمال سستی در نهضت می‌دادیم. ما هر روز شاهد تظاهرات مردم هستیم، ما خواستیم بدخواهان را بفهمانیم که به جای خود بنشینند و گمان نکنند با این صحبت‌ها و توطئه‌ها می‌توانند ملت را از راه خود بازدارند.» امام خمینی در بخش دیگری از سخنان خود همۀ گروه‌ها را دعوت به وحدت کلمه کردند: «من از ملت تشکر می‌کنم و سعادت همه را از خدای تبارک و تعالی طلب می‌کنم. و آنان را دعوت به ادامۀ نهضت و دعوت به آرامش و دعوت به وحدت کلمه می‌کنم. نهضت ما پیروز شد و پیروز است تا آخر. نهضت ما همان‌طور که قدرت‌های بزرگ را شکست، این ریشه‌های ضعیف را مدفون می‌کند. ما آن روزی که بفهمیم دشمنان توطئه‌گر دست از لجاجت برنمی‌دارند، در یک روز فاتحۀ آن‌ها را می‌خوانیم. با قاطعیت به اینجا رسیدیم و با قاطعیت جلو می‌رویم و با قاطعیت مقاصد اسلامی را پیاده خواهیم کرد.» صحیفه امام، ج ۹، ص ۱۶۵ و ۱۶۶. یادش گرامی باد... #لبیک_یا_خامنه_ای #جمهوری_اسلامی

📚 سومین #مسابقه_کتابخوانی ⁉️ با هدایایی ارزنده و متفاوت 👌 با محوریت کتاب 《 #یک_ون_شبهه 》 🔰 برای پاسخ به شبهات این روزها 😊 ارسال سوالات مسابقه همین کانال 👈 جمعه ۲۷ آبان ۱۴۰۱ ساعت ۲۰ ❌ به شبهات خاتمه دهید... #آزادی #حجاب_اجباری #رفراندوم #پهلوی و... 🔻 دوستان خود را دعوت کنید ┅━━🌺💠🌺━━┅ 💠 شبکه امامت خراسان رضوی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2863333478Ca7b4d6d25f

📖 فایل کتاب خواندنی «یک ون شبهه»‼️ ✅ خواندن این کتاب برای تمامی مجاهدان #جهاد_تبیین واجب است! ♨️ پاسخ به تمامی شبهات فتنه اخیر...

اثر گرافیست: علی عبادی

⭕️ امام خامنه‌ای: جهاد تبیین، یک فریضه فوری و قطعی است. 💡 دوره رایگان جهاد تبیین 👌ویژه طلاب و فعالان فرهنگی 🔹مدرس: استاد علیرضا پناهیان ⌛️شروع دوره : پنجشنبه ۲۶ آبان ماه ۱۴۰۱ ▫️نسبت فرصت‌های ابلاغ دین و تحول در جامعه به تهدیدها ▫️در آستانه ظهور، دلیل اختلاف شدید بین شیعیان چیست؟ ▫️در جهاد تبیین قیام کدام دسته موثرتر است؟ مردان یا زنان؟ ▫️عوامل لزوم جهاد تبیین؟ ▫️برای بیان حق، جهاد لازم است تا راه توجیه و فرار از پذیرش حق را ببندد 🔻 شرایط شرکت در دوره رایگان: ➖بنر دوره را برای ده نفر از دوستانتون ارسال کنید ➖و ده تا صلوات برای سلامتی امام زمان بفرستید 📌دوره در پیام رسان‌های سخن سدید برگزار می‌شود #جهاد_تبیین #استاد_پناهیان 🔺سخن سدید @sokhanesadid

چند نکته در مورد دوره جهاد تبیین: 1️⃣ این دوره به صورت صوت و متن هر روز در صفحات مجازی سخن سدید بارگذاری میشود(به جز روزهای تعطیل) 2️⃣ این مجموعه صوت های سخنرانی های مختلف استاد پناهیان در ادوار مختلف می باشد. 3️⃣ در انتهای دوره، با ارائه خلاصه و درختواره مباحث و شرکت در آزمون، به متقاضیان مدرک شرکت در دوره، اعطا می شود. 4️⃣🔹برای کسب اطلاعات بیشتر و اطلاع از شرایط دریافت گواهی به لینک زیر مراجعه کنید👇👇 https://sokhanesadid.ir/blog/post/10004- #جهاد_تبیین #استاد_پناهیان 🔺سخن سدید @sokhanesadid

‼️با کمتر از یک ربع وقت گذاشتن، می‌تونید جلوی یه بی‌تقوایی بزرگ رو بگیرید. 📣📣حتماً گوش کنید و نشر بدید: ✅کسانی که نمی‌دانید جنگ ترکیبی چیست، ساکت! ✅ بدون فهم دقیق از جنگ ترکیبی و توجه به آن، تحلیل کردن ممنوع! ✅ جنگ ترکیبی از طرف دشمن، یعنی درگیر کردن همزمان ما در میدان‌های مختلف: مجازی، خیابانی، مرزی،‌ بین المللی، فرهنگی، نظامی، اقتصادی، شناختی، سیاسی و ... ✅ قضاوت‌ دربارۀ نهادهای مختلف؛ بدون توجه به واقعیت جنگ ترکیبی، بی‌تقوایی است. ✅ با بی‌تقوایی، بدبینی و ناامیدی را ترویج نکنیم. ✅ رزمندۀ جنگ ترکیبی باید حواسش به همۀ میدان‌هایی که جنگ در آنها اتفاق افتاده باشد. ✅ ممکن است بدون در نظر گرفتن میدان‌های دیگر، کار یا تصمیمی در یک میدان درست باشد، اما نتیجه‌اش در میدان‌های دیگر و در کل جنگ به ضرر ما تمام شود. ✅ شک نکنید که سیر کنونی جامعۀ ما به سمتی است که به خیر جامعه منتهی می‌شود. #جنگ_ترکیبی #لبیک_یا_خامنه_ای #ایذه #جهاد_تبیین #محسن_عباسی_ولدی @abbasivaladi

1⃣ مجموعه پوسترهای هشت‌تایی «دیکتاتور کیست» کاری از : https://eitaa.com/ghalamdaaran

2⃣ مجموعه پوسترهای هشت‌تایی «دیکتاتور کیست» کاری از : https://eitaa.com/ghalamdaaran