꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۱۱۱۵۰۰
🌍#مازندران
🌍#آمل
🌍#دابودشت
❤️#غیاث
🌍#غیاثکلا
#شیخ ملاحسین
■گروه ب - شیخ ملاحسین :
نسلهای بعدی ملاحسین به نام های ( غیاثی - حسینزاده ) در ۳ سه شاخه زیر معرفّی میگردند.
🌿۰- دوده شیخملاحسینخرقهپوش (قبل از شناسنامه) :
{ احمدسلطان - محمدسلطان - شیخحسین - و (شیخ یوسف - مشهدی حسن - کربلایی صغری - همایون - اسماعیل مقتول - شیخ احمد )} .
📌توضیح اینکه کربلاییصغری همسر حاجسیدرضا حسینی دیوکلایی ( مادر حاجسیدباقر و حاج سیدعلی اکبر)، و همایون همسر علی اکبر پیرمرد (فرزند علیجانخرقهپوش) ، بودند.
#ناکام
🌿۱-دوده شیخ احمد (ناکام) : { احمدسلطان - محمدسلطان - ملاحسین - شیخ احمد(ناکام)} .
#غیاثی
🌿۲-دوده غیاثی :
{ احمدسلطان - محمدسلطان - ملاحسین - شیخ یوسف - و ( خلیل ، اسماعیل ، احمد ، نصراله ، رقیه - زینب )}. توضیح اینکه زینب همسر مؤمن حسینی بود .
#حسینزاده
🌿۳- دوده حسینزاده :
{ احمدسلطان - محمدسلطان - ملاحسین - مشهدی حسن - و ( غلامحسین، تقی، اصغر، معصومه، حاجیهخاتون، آغاننه )}.
📌توضیح اینکه معصومه همسر حاجخلیل غیاثی و حاجیهخاتون همسر اکبر کرباسی و آغاننه همسر عبداله سیفی بودند.
📝پژوهش محمدرضاغیاثی
✍بازنگری:#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۲/۱۱
🌐 https://ghiaskola.blogsky.com/1390/02/08/post-18/
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2726
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜شیخ شاه بالو آملی
##شیخ #آمل #علما
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3012
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
1⃣
#شیخ_شاه_بالو_آملی
#آمل #علما #سربداران #تاریخ
#بقعه #شیخ #بالو
✍بر اساس یافته های شفاهی شیخ شاه بالو آملی ساکن پای دشت؛ آهودشت فعلی بود.
او افزون بر امر تدریس در مدرسه لی که متصل به خانه سرای وی بود، در امر کشاورزی[مزرعه ی شالیزاری] نیز مهارت داشت و با دست رنج خویش امورات و معاش اهل خانه و طلاب را مدیریت می کرد.
🏛بقعه ی شیخ آقا شاه بالو زاهد آملی مربوط به سدهٔ ۹ (۸۴۰ ه.ق) است و در شهرستان نور، در جاده آمل به چمستان در روستای آهودشت واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۳ اسفند ۱۳۴۶ با شمارهٔ ثبت ۷۶۸ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
🏛بنای آجری با گنبدی مخروطی و تزئینات کاشیکاری بر روی مرقد آقا شیخ بالو زاهد ساخته شده که از آثار مهم تاریخی مازندران به شمار میرود.
🏛برج مقبره شاه بالو زاهد آملی نخستین بار زنده یاد دکتر #منوچهر_ستوده در کتاب از «آستارا تا اِستارباد» درباره ی آن نوشت.
📌بنابر گزارش دکتر ستوده کتیبهای آجری بر بالای نمای خارجی ضلع غربی بنا وجود دارد که نام بانی و تاریخ ساخت آرامگاه در یک بیت شعر با خطّی خوشبران حک شده است متن کتیبه بدین شرح است:
«شه کیومرث ابن سلطان بیستون ظل خدا در زمان هشتصدوچهل ختم فرمود این بنا را»
📌ساختمان آرامگاه از آجر و گچ ساخته شده و از داخل و خارج هشتضلعی است.
📌شاه بالو زاهد آملی از عرفای اواخر قرن ۷ و اوایل قرن ۸ هجری قمری (حدود ۶۵۰ سال پیش) و استاد شیخ خلیفه مازندرانی چهره اصلی عرفانی و مقاومت نهضت سربداران خراسان در عهد حکومت مغولان بوده است. مهمترین ویژگینهضت سربداران تنفر و انزجار از عناصر مغولی و تثبیت ایدئولوژی تشیع دوازدهامامی بود.
🟡 این بنا، یادگاری از دوران حکومت مغولان 👈 و همچنین نمادی از مقاومت و آزادگی است.
🔘شایان ذکر است که بقعه ای به همین نام؛شاه بالو زاهد نیز در روستای دهمیان #سوادکوه واقع شده است که بعد از روستای فلورد و قبل از روستای انارم قرار گرفته است.
این اثر نیز در ۱۵ آبان ۱۳۶۲ با شماره ثبت ۱۶۴۲ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
🖊#بازنگری و #پژوهش
#محسن_داداش_ادملاوند_باکر
۱۳۹۹/۰۷/۱۱
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3012
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه 👇👇
📜شیخ شاه بالو آملی
##شیخ #آمل #علما
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3012
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
📜شیخ شاه بالو آملی ##شیخ #آمل #علما http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3012 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽
📜شیخ شاه بالو آملی
##شیخ #آمل #علما
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3012
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜شیخ شاه بالو آملی
##شیخ #آمل #علما
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3012
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
#پاشا #ایلات #ایل #طوایف #طایفه #خاندان #عشایر #ایران 1⃣ 📜زانوس یا زانوسی + نوشته شده در ۱۳۹۴/۰۸/۱۶
#پاشا #ایلات #ایل #طوایف #طایفه #خاندان #عشایر #ایران
2⃣
✍كلمه پاشا اصطلاحي بسيار عام و با گستره اي بالا است كه مو شكافي و رد يابي را در اين حوزه دچار ابهام مي نمايد. ولي آنچه منقول است حاكي از اين مطلب است كه طايفه پاشا از ناحيه ثقف مصر كه منتسب به نسل مختار ثقفي نيز مي باشند به ايران آمدند ، بنا بر دو قول : اولا" به عنوان نيروهاي زبده و كار آزموده و رزمي سوار كار به همراه لشكر مختار به خون خواهي امام حسين در كربلا و نهايتا" اعقاب آن حضرت در ايران و دوم: دستگيري و سركوب لشكرامير تيمور لنگ گوركاني كه از ناحيه قفقاز به ايران حمله كرد و تا امپراطوري عثماني رسيد، حريفي زبده را ميطلبيد تا اين ديكتاتور خونخوار را معدوم سازند. ولي آنچه بيشتر در اينجا قابل دفاع مي باشد ، خط و سير اين طايفه در ايران و شمال كشور است كه در اين قسمت به آن مي پردازيم.
📌در حاشيه يك نسخه از كتاب مفاتيح الجنان تاليف #شيخ عباس قومي كه يكي از مراجع وقت بود و اين نسخه در طاقچه منزل شخصي به نام مشهدي علي گدا (شخصي محترم وبا سواد و دانشي كه اصطلاحا" اينگونه ملقب گرديد و شايد در روزگار قديم براي تفكيك اسامي مشابه از همديگربا القابي ذكر مي شدند و احترام گذشتگان بويژه شخص فوق كه از تعزيه خوانان خوب روستا بود و در آن روزگار با سواد بود واجب است و مورد تكريم ما) قرار داشت ، چنين نگارش شده بود : طايفه پاشا كه فعلا" در شمال ايران سكونت دارند ، اين قوم براي دستگيري امير تيمور گوركاني كه يكي از سركشان و متجاوزين به مملكت ايران بود توسط حكومت وقت از غرب به شمال فراخوانده شدند ودر فرماندهي آنان سه برادر بودند به نام هاي :۱- ملك ابراهيم ۲-ملك جهانگير و ۴-ملك جمشيد ، صرف نظر از نحوه انجام ماموريت محوله كه اسناد متقن در اين زمينه ثبت و ضبط نگرديد ، و حكايت به دستگيري و نابودي شخص فوق توسط اين طايفه استوار است ، پس از انجام ماموريت و دفع فتنه ،وارد منطقه چلندر كه اكنون درقسمت شرق شهرستان نوشهر قرار دارد شدند و مدتي در اين منطقه سكونت يافتند . از آنجائيكه در آن ايام منطقه پوشيده از جنگل هاي انبوه و بوته زار بود و هوا كاملا" شرجي ،سكونتگاه مقبول طبع سران واقع نگرديد . لذا با توجه به اينكه مسلط به سوار كاري و داراي راهوارهاي خوب بودند از مسير سنگ تجن به منطقه ويسر كجور آمدند و نقطه اي را در پشت روستاي دلسم از اهالي روستاي عالي دره خريداري و در آنجا ساكن شدند و اسم آنجا را نيز "الواشم يا الباشم" گذاشتند كه در حال حاضر نيز به هميمن نامئ آبادي وجود دارد.يكي از علماي همين ديار به نام شيخ اسكندر كه اسنادي را نيز در دسترس داشته است ، خط سير طايفه پاشا را به همين نحوي كه ذكر شد از غرب ايران به مازندران مورد تائيد قرار داده است.
🌿ملك جهانگير و ملك جمشيد به رابطه سببي و خويشاوندي با اهالي سنگ تجن و چلندر به منطقه قشلاقي برگشته و سپس نوادگان آنان به منطقه كلاك نور عزيمت نمودند و در آنجا ساكن شده اند. و ملك ابراهيم و سه پسر او كه علاقه زيادي به امور دامپروري داشتند به مراتع زانوس فعلي آمدند و در فصل تابستان نيز به مراتع بالادست و ارتفاعات كوه هاي زانوس كوچ كرده و وجه تسميه "ملك #چشمه" و قاسم خان چشمه نيز به همين عبارت است. نام پسر هاي ابراهيم نيز قاسم خان ،ميرزا محمد بيك و پسر ارشد نيز هادي خان نام داشت. هادي خان و قاسم خان در نظام خدمت مي كردند و به همين جهت لقب خان داشتند. اين سه برادر پس از فوت پدر در روستاي زانوس اقامت نموده وبه خريداري املاك پرداخته اند.
🌿ميزا محمد بيك داراي شش پسر بود كه نام يكي از آنها محمد قلي بيك بود و داراي سه پسر بود كه نسل انها در زانوس فعلي هستند . اسم يكي از پسر ها به نام آ موسي (کل ارباب ویا همان کربلایی ارباب) بود كه داراي سه فرزند به نام هاي آقا نور محمد ،نصرت الله خان و محمد حسين خان بود.
مادر نصرت الله خان و محمد حسين خان به نام سكينه خانم قاجار دختر علي اكبر خان فرزند عيسي خان كه پسر احمد شاه قاجار بود. اين خانواده در دوره قاجار از مستمري شاهانه برخودار بودند. از آقا نورمحمد اولادي نماند ولي از نصرت الله خان پسري به نام موسي و يك دختر باقي ماند كه نوادگان انها اكنون از ساكنين روستاي زانوس و موسي آباد هستند و از محمد حسین خان نيز كه داراي سه پسر و دو دختر بود فرزندان و نوادگان زيادي باقي است كه نسل فعلي تعدادي از اهالي روستاي زانوس و موسي آباد را تشكيل مي دهند.(به لحاظ معاصر بود ذكر جزئيات اسامي نمي گردد).
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3026
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇