پژوهش اِدمُلّاوَند
■#واژگان ■#اصطلاحات
■#مازنی ■#مازندران_شناسی
📜کَه: کاه گندم و جو ،
🌾کَمِل: کاه برنج ، ساقه های خشک برنج
🔶به ساقه و برگ های خشکیده غلّات گندم و جو که در اثر خرمنکوبی به کمک اسب در خرمن یا به وسیله کمباین و بعد از بوجاری و جداسازی بذر غلّات باقی می ماند #کاه می گویند .
🔶کشاورزان و دامداران تبرستانی یا هزارجریبِ مازندران ، کاه را داخل وسیله مُشَبَّک و توری مانند به نام #وَنده ریخته و از زمین (مزرعه) به روستا انتقال می دهند و در بام طویله ( کالُم بُوم) ذخیره می کنند یا به وسیله کمباین بسته بندی کرده از طریق تراکتور حمل می کنند بیشتر از این کاه برای مصرف خوراک دام هایشان در فصل سرد سال استفاده می کنند .
🔶کاه کِشی و کَمِل کشی شغلی در روستاهای هزارجریب مازندران می باشد
🔶مقداری از کاه (خس و خاشاک و خرده ریزه های کاه به نام نِنگه) را با گِل ترکیب کرده داخل مکانی به نام گِلچال(گِچّال) با پا لگد می کنند تا به خوبی ترکیب شوند سپس بنّا از آن برای ساختن ِدیوار کاهگِلی استفاده می کند اینجا کاه نقش استحکام بخشیدن به دیوار و چسبندگی، در مقابل اصابت باران و رطوبت به عهده دارد مانع تَرَک خوردن ِآن می شود
🔶بانوان هزارجریبی مقداری کاه را داخل پیمانه چوبی به نام کیله می ریزند سپس تخم مرغ های نطفه دار را داخلش قرار می دهند بعد مرغ کُرچ روی تخم مرغ ها می نشیند به این طریق به شیوه سنّتی جوجه کشی می کنند .
البته مقداری کاه داخل آشیانه مرغ (کِرک کالی) [کِرک کِلی] یا داخل طاقچه های موجود در طویله می ریزند تا برای مرغ های تخمگذار جای مناسبی برای تخم گذاشتن فراهم شود .
🔶پالان دوز هنگام دوختنِ پالان یا زین سنّتی ، داخلش را مقداری کاه می ریزد تا پالان سبک و پرحجم و راحتی بسازد وجود کاه در پالان باعث می شود پشت حیوان چهارپایِ اسب و خر و قاطر هنگام سوارکاری و بارکشیدن آسیب نبیند .
🔶در روستاهای ِ هزارجریب یا تبرستانِ مازندران در زمان های گذشته (خَلِ سالُ ماه پیش ، اون گادِرا) ، از کاه گندم و ساقه های خشک برنج (کَمِل) برای پوششِ بام خانه ها ، و هنوز در شرایط کنونی برای پوشاندنِ بامِ کلبه چوپان (کومه) [کیمه] و آلاچیق هایی برای استراحت و نگهبانی شبانه مزارع ( نِفار، نِپار) استفاده می کنند .به این پوشش 《آلِم به سر 》 می گویند .
🔶هنگامی که کف طویله یا محل نگهداری گاو و گوسفند و برّه (کالُم و کِرِس ، چَفت وُ پَر )، بیش از حد خیس و مرطوب باشد ، دامداران تبرستانی مقداری کاه روی زمین می ریزند تا مکان گرمی برای استراحت و خواب حیوان فراهم شود .
👇
🔶امروزه در کارخانجات ،از کاه و ضایعات و ساقه های خشکیده گندم و برنج و پنبه و تفاله های نيشکر ، خمیر کاغذ درست می کنند سرانجام کاغذ کاهی درست می کنند یا مقوّا و جعبه کاغذی و کارتن بسته بندی و همچنین تخته های فیبر سلولزی ( اِم دی اِف) تولید می کنند این کار باعث جلوگیری از قطع بی رویه درختان و حفظ محیط زیست برای جانوران و بقای نسل شان می شود .
🔶باقیمانده ِ ساقهِ خشکیده غلّات یعنی کاه ( آلِم) در مزارع ، هنگام درو، پس از تجزیه باعث حاصلخیزی خاک و تامین موادّ آلی برای رشد گیاه در نوبت بعدی می شود همچنین با نگهداری و ذخیره آب در خود هنگام بارندگی، مانع فرسایش خاک و از دست رفتن موادّ غنی خاک می شود . باقیمانده هضم نشده کاه در فضولات حیوانی ( پِهِن یا پوش) بصورت کود حیوانی و گیاهی برای مرغوبیت و غنی سازی خاک کشاورزی و باغچه مورد استفاده قرار میگیرد.
🔶در ساخت پُشتی نیز از کاه استفاده می شود ، کاه را بین دو تا مقوّای کارتن داخل پشتی می ریزند تا حجم پشتی به اندازه دلخواه برای تکیه و پشت دادن برسد.
🔶در تولید صنعتی از کاه گندم ، کمپوست تهیه می شود و بستر مناسبی برای کشت قارچ خوراکی فراهم می کنند.
🔶از کاه برنج (کَمِل) در کنار گیاه گالِه و خس خس (سازیل ) بصورت هنر تلفیقی، در بافتن و تولید صنایع دستیِ حصیری (زیرانداز،زنبیل،کلاه)، کوب بافی نیز استفاده می شود.
از کاه برنج در تهیه طناب گیاهی ، برای بستن بار و محصولات کشاورزی استفاده می شود.
🔶کشاورزان هزارجریبی برای دور کردن و فراری دادنِ حیوانات آفت مانند گراز وحشی و جوجه تیغی و خارپشت (تَشی و اَرمِنجی) ، و پرندگان در مزارع، آدَمَک هایی ( راسته) قرار می دهند داخل لباس ِ آدمک را از کاه پُر می کنند تا شکل و حجم اندام آدم را به خود بگیرد و شبیه آدم به نظر برسد.
#پژوهش
#ابوالفضل_وکیلی
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2883
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
■#واژگان ■#اصطلاحات
■#مازنی ■#مازندران_شناسی
📜فعل های (اَمری،نهی)، اصطلاحات و عبارات زبان تبری مربوط به اعمال و رفتار و کارهایِ ناپسند ( نَخاش ) در فرهنگ عامیانه مردم هزارجریب یا تبرستان مازندران .
( اصطلاحات و عباراتی که خاجوره یا خاجیره نیئِه)
🔶 راه ره وَر نَده ، راه ره کج نَکان=
وقتی یک آشنا را می بینی مسیرت را تغییر نده بایست احوالپرسی کن احترام بگذار، ناآشنایی نده برای طرف مقابلت ارزش قائل شو
🔶 جِواب سربالا نَده =
در مقابل حرف حق و راست با گستاخی و بی ادبی جواب نده ، زور نگو
🔶 هم جِوابی نَکان =
حاضر جوابی نکن ، بحث و جدلی که باعث عصبانیت کسی می شود را کنار بگذار تمامش کن، (وقتی حق با طرف مقابلت بود کوتاه بیا در جواب دادن و اثبات خویش زیاده روی نکن)
🔶تَشَر نَزِن ،نِهِب نَشو (او)نَزِن= ترساندن از طریق فریاد و داد ناگهاني، نهیب زدن
🔶تَپوک نَزِن ، سَرتَپ نزن =
پس گردن یا پشتِ سر کسی را نزن ، با کف دست به پس سر و گردن کسی نزن
🔶تِکِلُو نِشُون نَدِه =
ایما و اشاره زشت از طریق لب به کسی بی احترامی نکن ، اَدای کسی را در نیار
🔶میست نَزِن=
بی جهت مشت زدن
🔶فِنی اَنگوس نَکان =
انگشت داخل بینی نکن
🔶ریک نزِن=
بی جهت و بی جا خندیدن ، یا نمایش دندان های نیش بیهوده
🔶چشمه اُ ره تیلِنگ نَکان =
آب زلال چشمه را گل آلود نکن
🔶جیکا یا تِکا کالی ره خِراب نَکان = آشیانه و خانه پرندگان گنجشک و توکا (پرنده سیاه) را خراب نکن
🔶سِمِلی نِش=
نوامیس مردم یا کسی را با چشم بد نگاه نکن، نظر بد به کسی نداشته باش،چشم چرانی نکن.
🔶لُ پِشتیم نَکان =
درست و حسابی جواب بده ، بلاتکلیفی ذار، با پشت رو کردن لب از کسی ایراد نگیر ( ایما و اشاره بد)
🔶تَب لَب نَکان=
درست و حسابی یا به شیوه صحیح کاری را انجام بده پولی را خرج و هزینه کن.
🔶چِش نَزِن =
چشم نزن ( آسیب ِچشم نظر)
🔶گُفت نزِن=
پیش بینی و نفوس بد نزن، از خوشبختی و موفقیت کسی حرفی نزن حسرتش را نخور ممکن است طرف چشم بخورد.
🔶شونگ نَکان =
جیغ نکش،شیوَن نکن
🔶وَچه ره شِلپَت رُوشی نَکان =
بچه ها را با چوب نزن، شِلپَت :
شاخه نازک درخت انار یا توت که به بدن آسیب نمی رساند ولی اصابت آن سوزش دارد.
🔶مَردِم قارِق دِله گوسفِن نَکان = عصرها (نِماشُون ) وُ صِوایی ،( بِصدا بِصدا ) گوسفندانت را در چراگاه مردم چرا نده.
🔶سامُون دِزدی نَکان=
با جابه جا کردن مرز بین دو زمین، وسعت زمین خودت را زیاد نکن (زمین دزدی). مرز بین زمین خودت در شالیزار و گندمزار را تخریب نکن و دوباره داخلِ زمین همسایه ات بازسازی نکن ، زمین کسی را ندزد.
🔶مِهمُون و میزبُون ِ پیش خاشِ تِک و اِشکِمِ جِلو ره دار =
جلو و پیش مهمان و صاحبخانه مراقب حرف زدنت باش پر حرفی نکن پرخوری نکن.
🔶خادت ره سبک نَکان =
خودت را در سطح پایین نگیر آداب معاشرت را رعایت کن ، برای خودت ارزش و شخصیت قائل شو، التماس و چاپلوسی کسی را نکن.مقام و منزلتت را با رفتار نادرست پایین نیار
🔶خاشِ خارزا جِه سرسنگین هم نَواش =
با خواهرزاده ات خودمانی رفتار کن رسمی برخورد نکن تا احساس راحتی کند .اگه کدورتی قبلاً وجود داشته را فراموش کن
🔶شِفت بازی دَر نِیار =
دیوانه بازی و مسخره بازی نکن
🔶شِفت نَکان=
گول نزن، فریب نده
🔶کَلِک باز نَواش ، کَلِک بازی ره بِئِل کِنار =
حقه بازی را کنار بگذار، گول نزن ، فریب نده
🔶خاش وَر زِرِنگ نَواش=
دنبال منفعت و سود ِ خودت نباش ، زرنگ نباش ، منافع همه را در نظر بگیر
🔶فتنه نَواش =
دردسر ساز نباش، آشوبگر نباش، دنبال ایجاد درگیری و دشمنی بین دو نفر نباش.
🔶پِه گوشی نَده =
پشت گوشت ننداز، به کار به این مهمی بی توجه و بی اهمیت نباش ،
🔶مِه جِه یک و دو نَکان =
جَر و بحث نکن ستیزه گری نکن
🔶مِه ره کُفری نَکان =
مرا عصبانی و خشمگین نکن
🔶اختیار داری نَکان =
در کار و زندگی من دخالت یا مداخله نکن
🔶چوچین پيش نَدِه=
برای درگیری و دعوا تحریک نکن ،چوچین (چوب نیمه سوخته که باعث شعله ور شدن و سوختن بقیه چوب ها می شود)
#پژوهش
#ابوالفضل_وکیلی
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2884
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
پژوهش اِدمُلّاوَند
■#مازندران ■#علما ■#تاریخ
📜حکما و متکلمان مازندران در گذر تاریخ (۶) 💐
🔳میرزا محمد تنکابنی معروف به سراب
میرزا محمد فرزند عبدالفتاح تنكابنی معروف به سراب تنكابنی از حكما و مجتهدین اصولی مازندران است که به سال ۱۰۴۰ در رامسر متولد شد.
📗امین، سید حسن، مستدركات أعيان الشيعة، ج ۳، ص ۲۳۶
🌸از آنجایی که قدیم الایام، رامسر بخشی از تنکابن محسوب می شد، این شخصیت علمی رامسر مانند بسیاری از دانشمندان دیگر این خطه، با پسوند تنکابنی شناخته می شوند.
✍️در روزگاری که اصفهان دارالعلم بود ایشان نیز به آن سامان مهاجرت و از محضر فقهایی چون میرزا محمد باقر سبزواری خراسانی، آقا حسین خوانساری و علامه محمد تقی مجلسی (رضوان الله تعالی علیهم اجمعین) بهره برد.
📗امین، سید حسن، مستدركات أعيان الشيعة، ج ۳، ص ۲۳۶
✍️استاد مطهری ایشان را از طبقه ۲۴ فلاسفه ایران و شاگرد حکیم ملا رجبعلی تبریزی (که از اَعاظم فلاسفه و حکمای اصفهان و از متکلمان بزرگ بوده است.
📚اعیان الشیعه؛ ج۶، ص۴۶۴
و حکیم سبزواری شمرده است.
📘شهیدمطهری، مجموعه آثار، ج ۱۴، ص ۵۱۴ و ۵۱۶
📌وی خود نیز بر کرسی تدریس تکیه زده و شاگردان فراوانی را پرورش داد. ایشان علاوه بر فقه و اصول، آثار مختلفی در کلام و فلسفه و تفسیر قرآن از خود به یادگار گذاشتند.
🌸■«إثبات الصانع القديم بالبرهان القاطع القويم» (که به رساله اثبات واجب تعالی یا رساله برهان اثبات صانع هم نامیده می شود)؛
■«رسالة في تحرير التوحيد»،
■«رساله ای در وحدت واجب الوجود»
■و «سفینه النجاه» (در اصول دین که حجم عمده آن به امامت مربوط می شود)،
■«ضیاء القلوب در امامت»،
■«رساله کلامیه»،
■«الجواب على شبهة القائلين بوحدة الوجود»
■و «رسالة في تحقيق الحركة في المقولات» از آثار کلامی و فلسفی ایشان است.
⚙گروه تحقیقاتی موسّسه امام صادق (ع)، معجم طبقات المتكلمين، ج ۴، ص۳۱۹
🌺حاشیه بر تفسیر زبدة البیان فی احكام القرآن معروف به آيات الاحكام ملا احمد مقدس اردبيلى (قده) با مشرب فلسفی و به زبان عربی، یکی از آثار تفسیری ایشان است كه مؤلف با عناوین (قوله قوله) بر تفسیر مذكور نگاشته و توسط فرزندش ملامحمد صادق تنکابنی تدوین
📙آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج ۴، ص ۲۷۶
و در كتابخانه عمومى آية الله مرعشى نجفى (قدس سره) در قم، تحت شماره ۴۹۳۲ نگهداری می شود كه در ج ۱۳ ۱۲۷ فهرست آن کتابخانه هم معرفى شده است.
📕عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، طبقات مفسران شیعه، ج ۳، ص ۴۴۳
✍️همچنین نسخه ای در كتابخانه وزيرى يزد تحت شماره ۱۲۹۰ به خط ملا محمد صادق فرزند مؤلف نگهداری می گردد که از نسخه اصلى در اصفهان به سال ۱۱۲۸ استنساخ شده است.
📌نسخه ديگرى هم در كتابخانه فوق، تحت شماره ۲۷۳۰ موجود است كه تاريخ كتابت آن ۱۱۲۷ بوده و در جلد چهارم فهرست آن كتابخانه، ص ۱۴۰۶ معرفى شده است.
✍️میرزا محمد تنكابنی مزبور، تفسیر دیگری هم دارد كه تفسیر آیة الكرسی است، و آن در یك جلد و به زبان عربی است که مؤلف با مشرب فلسفی و ادبی خویش، روایات و احادیث ائمه اطهار (ع) را نقل كرده است.
◻️مرحوم شیخ محمد سمامی رامسری (قده) در سال ۱۳۵۱ خورشیدی یک نسخه از تفسیر مزبور را به خط مرحوم سید محمد کاظم بن سید اسماعیل در کتابخانه سید محمد محسن بن حسن حسینی پیرسیدی در رامسر دیده که در سال ۱۳۲۴ ق در قزوین استنساخ شده و پایانش چنین است:
«و اجعلنی من افضل الناس فی معرفتک و اکملهم فی محبتک... انت المنان و علیک التکلان...».
📒سمامی، محمد، بزرگان رامسر، ص ۱۴۱
💐ایشان علاوه بر دو اثر تفسیری فوق، تفسيرى هم بر سوره «الفيل» دارد كه با ذكر خصوصيات داستان و قواعد بـسـيـارى در حدود هزار سطر تأليف نموده است.
🌷همچنین دو تفسير ديگر از سوره القدر به زبان عربى و فارسى به او نسبت داده شده است و تفسير سوره نصر را نيز دارد که در فصلنامه پژوهش هاى قرآنى (سال دوم، شماره ۶ — ۵ در صفحات ۴۳۰ — ۴۲۹) معرفی شدند.
✍️گفتنی است ایشان از فقهای مدافع وجوب عینی نماز جمعه در عصر غیبت بوده و رساله ای علمی در این راستا به نام «رسالة في صلاة الجمعة و القول بوجوبها العيني» تألیف نمودند.
🌿فرزندانش شیخ محمد صادق و شیخ محمد رضا که صاحب اجازه اجتهاد از پدر بودند
📗خوانسارى، محمدباقر، روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات، ج ۷، ص ۱۰۷
و نوادگان آنها مانند ملا محمد قاسم
📗امین، سید محسن، اعیان الشیعه، ج ۵، ص۴۱۴
از دانشمندان بزرگ پس از وی بودند.
✍️آن بزرگوار در روز عید غدیر سال ۱۱۲۴ در اصفهان وفات یافته و در مزاری که هم اینک شهرت فراوان داشته و به تکیه «فاضل سراب» نامیده میشود مدفون گردید.
پژوهش اِدمُلّاوَند
📘خوانسارى، محمدباقر، روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات، ج ۷، ص ۱۰۹
#ترنم
🖊#پژوهش عبداالرحمان باقرزاده
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2794
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌸🌺🌳
وقتی توانایی دارِنّی که بهترین بوشین به حد وسط قانع نَواشین
پس همیشه بهترین باشین.
سلام
شِمِه صِواحی بخیر
و پر از بهتزین اتفاقها
♥️💙♥️💙
🖊سیدقاسم صیادمنش
۱۴۰۳/۰۳/۰۷
💌سلام و ارادات
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
غزل شماره ۸۷🌷
🌸عروس گل صبح
💕زندگی در گذر قدسی احساس خوش است
💕کوچه ی عشق معطّر ز گل یاس خوش است
💕آسمان مزرعه ای, خوشه پروین محصول
💕زندگی وقت درو و مه نو داس خوش است
💕گردش چرخ و فلک در صدد نان بهشت
💕گندم اعمال, چنین گردش دستاس خوش است
💕زندگی در گذر باغ و چمن قصر بلور
💕فارغ از سایه ی شیطانی خنّاس خوش است
💕پرده شبنم گل روی عروس گل صبح
💕برق خورشید بر این سوده الماس خوش است
💕بین یک بزم بلورین عسل , شیر و شراب
💕حالتی خوش که شود باعث وسواس خوش است
■#شعر ■#آینه_آیات
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2885
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از مهطن
#مازنی
📜#شونیشت_مجازی
🖊سیدقاسم صیادمنش:
بِرارون ، خاخِرون مَلِه چه خَوِر؟
شِمِه حال و روز بخیر ،
🖤#آقاابراهیم شهادت ره تسلیت عرض گِمه.
خواهشن شِه مَلِه خَوِرها رِ تو گروه انعکاس هادین
خَوِر که نَوِنه حتماً بَمِردی باشِه خَوِرهای خِش:
◾️رئیس جمهور مراسم بَیتِنّی؟
■مَله میون کی کم و زیاد بَیه؟
■فلانی شِه دِتِر
■یا پسرِ وِسِّه عروسی بَیتِه ُ
■نوزادی به دنیا بیمو و به جمعییت شِما اضافه بَیِّه ،
■فلانی شِه مالِّ راه بِدا سمت کوه ،
■مَلِه دَشتِ نِشا انجام بَیتِّه ،
■فلونی کِرکِ شال بَوِردِ ،
■تیم جارِّ خی دَکِتِه
🔎چومِّه همه جور خَوِرِّ بیارین...
📌بهتر از این بحثهای بی فایده [تهمت، غیبت، توهین و...] هَسِّه که گاها همدیگه ِ جا ناراحت هم بونِنِّه 😂
😅🤣 چالش بهلین...
✍یا سوالاتی از کلمات قدیمی که دَرِ فراموش بونِه مطرح هاکنین
و پیربَته حرف ره هم فراموش نَکِنین
🖤به قول عمو چنگیزِ خِدا بیامرز آینده همه چی دِرِس بونِه حتی جاده للوه خیابون اونهم آسفالته اسا خانی خَنِّه هاکنی ؟ هاکِن
👈برار شه برار جا آشت بونِه
👈وَچه شه پر و مار ره سر زَنّه
✨دل به خدا هاکنین
🖊V.H.F:
✔️حتما سید جان.
اینتا سید مردی بوردن ایتی همه حال بیته که اصلا هیچکس ره حوصله خَنِّه بکردن دنیه.
غم #آقاابراهیم دِرسّی اَماره سَر بیته.😊
🖊میثم باکر:
رئیسی ره خَله تهمت بَزونّه...
ولی وِنه دل باز بییه
و امام رضا ره داشته.
مردی جه اَنّه مظلوم بیه
که اِسا از این به بعد
اَتااَتا مردم ره داینه حالی بونه!!
دل تو بمو....
ونه جا خَلِه امیدوار بیمی.
چون ونه جد آدمی بزرگی بینّه
و خودش هم بزرگ بیه.
وِنه بوردو اَمه حال بیته.
#شهیدآقاابراهیم
🖊سیدقاسم صیادمنش:
خواست خِدا بیِّه که این سید همینجِه و اینجوری بورِه و انقلابی دِبارِه به وجود بِیارِه
خَلِه خوبورد بینِّه بیدار بَینِّه
هیچ کار خِدا بی مصلحت نیّه
خِدایی که غم بیاردِ
شادی هم بیاردِ
ان شاءالله با انتخابی درست همه چی بهتر از دیروز پیش شونِه.
🖊#مهطن:
اَی بوتی سیدجان!
یادش بخیر
خدا #آقاسیدابراهیم ره بیامرزه.
اَمه مَلِه رئیس جمهورسِّ شه مراسم بَیتنّه...
چِش بِرمه بکردا و دل خون بَهیه...
اِی خدا ته مصلحت قربون.
#شهیدخدمت #آقاابراهیم
🖊گردآورنده:
#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۳/۰۳/۰۶
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2886
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─