♦️در این روستای ایران، فقط یک مادر سکونت دارد #مادر ✍رئیس اداره میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری شهرستان نایین: 🔹موقعیت خیلی خاص روستای عشین که در مرز بین منطقه نیمه کوهستانی و دشت کویر قرار گرفته، بافت تاریخی، حمام، قلعه و کاروانسرای تاریخی روستا از جذابیت‌های گردشگری منحصر به فرد عشین است. 🔹️مادر ۸۵ ساله عشین تنها ساکن روستای سرسبز و دست نخورده نایین است که بوی خوش زندگی بکر و ساده روستایی را در بیابانی‌ترین نقطه شرقی استان اصفهان، حفظ کرده است. ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📚#کتاب 🟢#شیخ_موسی 📖حاجی شیخ موسی، روستای ییلاقی بندپی شرقی مؤلف:  علی‌اکبر کیانی‌حاجی ناشر: طالب آملی زبان: فارسی رده‌بندی دیویی: 955.225 سال چاپ: ۱۳۹۴ نوبت چاپ: ۱ تیراژ: ۱۰۰۰ نسخه تعداد صفحات: ۷۲ قطع و نوع جلد: رقعی (شومیز) شابک 10 رقمی: 9642828278 شابک ۱۳ رقمی: 9789642828272 📘توضیح کتاب: در کتاب حاضر، نگارنده به معرفی «حاجی شیخ موسی» و مردم منطقه می‌پردازد. نگارنده نخست به شرح احوال حضرت «حاج شیخ موسی» بر پایه روایت‌های رایج پرداخته، سپس با نگاهی تاریخی به آستانه و موقعیت‌های دیگر آبادی «حاجی شیخ موسی» بر اساس اسناد اشاره دارد و در کنار آن به برخی از ویژگی‌های فرهنگی مردم منطقه می‌پردازد که درمجموع می‌توان این کتاب را برشی از یک مونوگرافی دانست. نگارنده بیان می‌دارد که «حاج شیخ موسی» برای مردم «بندپی» نه‌تنها نام شخصیت و یا موقعیت است که نماد یک فرهنگ درون ایلی است. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3885 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📘#کتاب 🟢#شیخ_موسی 📚از کتاب"تحقیق و تذکره ای در احوال و کرامات حاج شیخ موسی" در بابل رونمایی شد. 📌از کتاب"تحقیق و تذکره ای در احوال و کرامات حاج شیخ موسی" با حضور نویسندگان، پژوهشگران، اساتید و دانشجویان در دانشگاه علمی کاربردی فرهنگ و هنر بابل رونمایی شد. 📌به گزارش روابط عمومی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی بابل، در رونمایی این کتاب که با حضور نویسندگان، پژوهشگران، اساتید و دانشجویان برگزار شد، محمدی فیروزجایی در سخنانی اظهار داشت: شناخت و معرفی سرمایه های فرهنگی، اجتماعی و تاریخی، نیاز مبرم و ضرورت جدی امروز جامعه است و رسالت دانشگاه این است که علاوه بر آموزش، پیرامون ارزش های فرهنگی، اجتماعی و تاریخی جامعه به تحقیق و پژوهش بپردازد و نتایج یافته ها را به زبان روز برای مردم بویژه جوانان و نوجوانان بیان نماید و از این منظر، شهرستان بابل ظرفیت های گسترده ای دارد که ضروریست تا مستند سازی شده و در قالب کتاب، مقاله، فیلم و ...تولید و نشر یابند و از این بابت است که باید از داشگاه علمی کاربردی فرهنگ و هنر بابل برای اجرای این برنامه قدردانی شود. 📌ایشان در ادامه گفت: سبک زندگی حاج شیخ موسی، تاثیری عمیق بر منش و کنش و زندگی مردمان منطقه مطابق با آموزه های دینی و اخلاقی در طی ادوار گوناگون داشته است و از این رو می طلبد تا این قبیل امور، وجهه همت همگان بویژه پژوهندگان و نویسندگان قرار گیرد تا هم ادای دینی به ارادت ورزی گذشتگان شده و هم آگاهی و بهره مندی معاصرین و آیندگان با ظرفیت های فراوان جامعه ای که در آن زیست می کنند را سبب شود. 📌در پایان ضمن رونمایی از کتاب از نویسنده آن «مراد علی نجار بورا » تجلیل بعمل آمد.  ۱۲ آذر ۱۳۹۸ ۰۹:۳۰ روابط عمومی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی بابل | 📘کتاب تحقیق و تذکره‌ای در احوال و کرامات حاج شیخ موسی و سمیع پهلوان 🖍نویسنده: مراد علی نجار بورا،  حسن نادعلیزاده بورا، عظیمه بیگلری کامی 📚مشخصات کتاب: انتشارات: انتشارات حکمت و عرفان نوع دسته‌بندی ۳ تاریخ محلی ایران 🗓سال انتشار: ۱۳۹۷ 📖تعداد صفحه‌ها: ۷۸ صفحه معرفی کتاب تحقیق و تذکره‌ای در احوال و کرامات حاج شیخ موسی و سمیع پهلوان «تحقیق و تذکره‌ای در احوال و کرامات حاج شیخ موسی و سمیع پهلوان» یک کتاب زندگی‌نامه ای درباره سرگذشت یکی از بزرگان عارف و عالم اسلامی اهل بابل به نام حاج شیخ موسی‌است. اگربه زندگی و سرگذشت عرفا علاقه‌مندید این کتاب برای شما نوشته شده است. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3885 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #ضرب_المثل #مازنی 📜"طرف لینگِ بِن تَلی دَرِه " کنایه از چیست؟ 🎙 جناب آقای ملکی 📩سپاس از جناب عباس سیف علیزاده ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا 🔰آیین چله شو مازندران 🔸شب یلدا در مازندران به چلّه شو معروف است. چون چله بزرگ به باور مازندرانی ها از شب یلدا شروع می شود و چهل روز ادامه دارد. از دیرباز، طولانی ترین شب نشینی در شب یلدا اتفاق می افتاد. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3888 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا 📑در برخی نوشتار آمده است...👇👇 ✍یلدا از کجا اومده و چرا انار و هندوانه باید شب یلدا حتما باشه؟(فوق العاده اس👌👌) 📌شب یلدا یا شب چله طولانی ترین شب ساله و بر اساس فرهنگ ایرانی شب یلدا شب تولد میترا یا خدای خورشیده. 📌این شب از نظر ایرانیان باستان شب نحسی بوده، چون علاوه بر سرمای سخت زمستون، اهریمن تاریکی حمله میکرده و این حمله باعث طولانی تر شدن شب میشد. 📌برای همینم ایرانیان برای دفع بلا و نحوست تا طلوع خورشید بیدار میموندند و دور آتیش (که از خانواده خورشیده) شادی میکردن و سفره می انداختند تا خورشید روحیه بگیره و پیروز بشه و تا طلوع خورشید منتظر می موندن و پیروزی نور بر تاریکی را جشن میگرفتن. 📌کرمانیها معتقد بودن قارون در این شب به شکل یه هیزم شکن در خونه ها را میزنه و به اونا هیزم میده. این هیزمها بعدا به شمش طلا تبدیل میشن و بنابراین کسی نباید خواب بمونه. چون برکت از دستش میروه! 📌این رسم یادآور بابانوئل در کریسمس هم هست. یلدای ایرانی و کریسمس از یک مایه سرچشمه گرفته و جالب اینکه شب یلدا درست همون شب تولد حضرت مسیح یعنی بیست و پنجم دسامبره. 🍎🍏🍐🍊🍋🍉🍒🍓 📌چرا #انار توی شب یلدا واجبه؟ انار در آیین ایرانی درختی مقدسه و در قرآن و تورات هم بارها اسمش اومده. انار مظهر باروری و فراوانیه و گفته میشه که الهه عشق با دستای خودش انار را در زمین کاشت و عشق به شکل اناره. 👈ایرانی ها انار را میوه آبستنی میدونستن و حتی در زیارتگاه ها درخت انار میکاشتند و میکارند. در مسیحیت هم انار نماد جاودانگیه و حضرت عیسی علیه السلام را به شکل کودکی که انار توی دستش بود تصویر میکردن. حتی مسیحی ها انار را نماد عفاف میدونستن. در قدیم وقتی برای عروس و دامادی کادو میبردن روی ظروف سفالی عکس انار بود که در واقع برای این عروس داماد آرزوی زایش و فرزند میکردن. 📌جالب اینکه در جنوب خراسان [و مازندران] میگن وقتی انار را میخورید نباید حتی یه دونه ی اون بر زمین بیافته. چون معتقدند از هر انار، یه دونه ی اون متعلق به بهشته و چه بسا دونه ای که می افته همون دونه ی بهشتی باشه. #چله_شو | یلداتون پیشاپیش مبارک 🌹 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3888 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا پائیز دشونه یار دلتنگ وونه هوای عاشقی کم رنگ وونه دراز شو إنه پا در میونی من و ته آرزو، پر رنگ وونه #لهری پیشاپیش چله شو موارک😊 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3888 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا #مازنی #کِرسی‌چال " کِرسی‌چال " رِه تَش هاکِن جانِ گَتمار پِلا رِه آبکَش هاکِن جانِ گَتمار چراغی رِه سو هاکِن جانِ گَتمار جِمِه رِه رُفو هاکِن جانِ گَتمار نیمدَری پِش بِرو هادِه کَلِه وَنگ خِنِه رِه جارو هاکِن جانِ گَتمار چِلّه شو بِموعه، اِی جان مِوارِک " کِنِس‌نِمِک‌اُو " هاکِن جانِ گَتمار " فِرموندی " و " اِنار " و " بَهودونِه " " پِشتِزیگ " رِه رو هاکِن جانِ گَتمار تِه چِشِه سو، تِنِه وَچون بِمونِه حَسری رِه پِرزو هاکِن جانِ گَتمار 💌سلام عرض ادب افتخار می‌کنم که مازندرانی‌ام ... ولی شرمسار و روسیاه از اینکه به زبان و گویش مادری‌ام مسلط نیستم. گاهی چند جمله‌ای می‌گویم، ولی دایره‌ی لغاتم بسیار محدود است و اصطلاحات اصیل این گویش زیبا را نمی‌دانم. سال‌هاست که در هر گوشه و کناری با اشتیاق تمام پای صحبت سالمندان مازنی می‌نشینم تا شاید کلمه‌ای جدید بیاموزم. امروز جسارت کردم و با واژگان ناچیز و شاید با تلفظ‌های اشتباه، چند بیتی برای یلدایی که به روز بزرگ‌داشت مادران پیوسته است، سرودم... باشد که مورد پسند واقع شود. 🖊#سیده_بنفشه_حسینی ۱۴۰۳/۰۹/۲۷ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3888 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا 🍉 #بیدگل هنوز دانه هایِ انارِ دلِ مردم، شیرین است هنوز شبِ یلدا، شبِ بلندِ ایرانیِ دیرین است هنوز یک خنده ی پدربزرگ وُ لبخندِ مادرها هزار بارتَر از مُورفین، باعثِ تَسکین است کتاب خوانی وُ قِصه های حماسیِ شاهنامه هنوز فالِ حافظِ شیراز، صفایِ آیین است به دورِ کُرسی نشستن وُ ذوقِ خوردنِ هِندونه هنوز شلغم و لبو وُ زَردک، برایِ تَزئین است اگر چه دود وُ اینترنت، تورم وُ غمِ نان آمد ولی هنوز شبِ چِله شبِ شادیِ دلهایِ غمگین است جهان چه داشت وُ دارد، به جز محبت وُ عشق هنر ، نزدِ ایرانیان است وُ بهترین هنر، این است خوشا کسی که با هر نژاد وُ دین وُ ثروت وُ جاه تُهی ، دِلَش، زِ غرور وُ حِسادت وُ کین است دلی شکسته به دست آور وُ دستی، گیر کنارِ هم که باشیم، دوزخَش، بهشتِ بَرین است به رویِ دیوارنِگاره هایِ تختِ جمشید نقش است که راستی وُ راست گفتن، بهترین دین است اگر چه یک ثانیه بیشتر، اگر، یک لحظه بلندتر شبِ بلندِ جدایی تمام میشَوَد، سَحر به کَمین است هَمارِه باد دلِ مَردُمَم، مِهرگان وُ یلدا وُ نوروز وَدور زِ جنگ وُ خشکسالی وُ جهل، دعا، چُنین است شبِ یلدا، شب چله، شب زیبایِ بیدگل وُ صباحی شبِ سلمقان، مختص آباد شبِ توی دِهِ وَزین است شبِ عبدالصمد، فخارخانه ، شبِ دربریگ وُ دروازه شبِ چله، در قدیمِ بیدگل، با شب یلدا قِرین است 🎙دکلمه و ترجمه به #زبان_دهی: مجتبی اهلی 👈شعر و ثبت تصاویر: رشید خموشی https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3888 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #یلدا شو چله 🎙نعمت کمالوند 📜لری قدیم 🌸پیشاپیش #چله_شو مبارک https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3888 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو 🌸شو چله پیشاپیش مبارک 📝سروده جناب آقای محمد گودرزی https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3888 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا #مازنی اَمشو گَته چِلِّه شو 😃👌 فی فی گُل ته امشو برو😂 پیشاپیش یلدا مبارک 🌺 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3890 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا 🌍چله شو در سرزمین سرسبز و افسانه ای مازندران 🔹شب یلدا و چله شو آخرین شب پاییز و نخستین شب زمستان و درازترین شب سال است و آیین‌ اصیل به جا مانده از تاریخ چند هزار ساله ایران است که فرهنگ های ریز و درشت مردم مازندران سرزمین سرسبز و افسانه ای ایران، بر جذابیت‌های این سنت باستانی افزوده است. #مازنی https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3890 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا #شَوچِره 🔺آیین‌ خاص یلدا در بادرود/"شَوچِره" خوراکی محلی بادرود ▪️شب یلدا در شهر بادرود با آیین‌های خاص سپری می‌شود، مردم این شهر بلندترین شب سال را با برنامه‌های خاص گرامی می‌دارند. ▪️به گزارش خبرگزاری تسنیم از نطنز، در شب یلدای امسال در بادرود، همان طور که مردم به خانه‌ بزرگترها و پدربزرگ ها و مادربزرگ‌ها می‌روند و دل‌هایشان را به هم نزدیک‌تر می‌کنند، خبری خوش از گوشه و کنار شهر به گوش می‌رسد و در این شب طولانی و سرد، مردم این دیار با گرمای محبت یکدیگر، همدلی و شادی را در هر کوچه و خیابان پخش می‌کنند. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3890 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا #یلداتون_مبارک 🍉 🍃🌺 خـوش بُـوَد تـا رُخ آن یــارِ سفــر کــردهٔ مــا مــــاه رخشنــدهٔ هـــر محفل‌ و مجلس باشد 🍃🌺 حاجتم نیست به آجیلِ شَــبِ چِـــلّـــه ، فَـقَـط... کـاش یَــلدا پُـــرِ عطــرِ گُـل نـــرگــس بــــاشــد 🍃🌺 #رحیم_فیضی_اردبیلی ــــــــ یلداتون لبریز عطر گل نرگس، سلامت و شاد و پیروز باشید. 🍃🌺 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3890 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا 🍃🌹یلدا را این گونه تعریف کنیم: 🌹 یـــ :یا صاحب الزمان🍃 🍃ل :لوایت را علم کن🌹 🌹 د:دیگر جدایی بس است🍃 🍃ا:اللهـم عجل لولیکــــ الفـرج🌹 🌿🌺🌿 ✍ خواندن دعای عهد، حدیث کساء ، چهار قل و آیت الکرسی و لا حول ولا قوة الا بالله العی العظیم یادتون نره 🌺 ✍سهم من از شب یلدا شاید… قصه ای از غصه و انار سرخی که پر از دلتنگی ست غم هایم بلند همانند شب یلداست❤️ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3890 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔹 ۸ متن ادبی به مناسبت « شب یلدا » #یلدا #چله_شو #فرهنگ_عامه https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3890 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#فرهنگ_عامه #چله_شو #یلدا 🍉🍉 آهنگ کودکانه به مناسبت شب یلدا - شماره ۲ #یلدا https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3890 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌹#شهدا 📌به مناسبت تعطیلی مدارس در چند روز گذشته و آموزش‌های مجازی👇 این روزها به هر گوشه که می‌نگری تصویری از شهدا می‌بینی: ❤️شهید مدافع حرم ❤️شهید مدافع حریم ❤️شهید مدافع سلامت ❤️شهید گمنام امام زمان... 📌اما یادی از شهیدان زنده‌ی مدافع آموزش نمی‌شود، شهیدانی که شاهد قد کشیدن و بزرگ شدن نسلی عجیب در جامعه‌اند... شهیدانی که ایستاده‌اند و شهادت می‌دهند که آموزش تعطیل نمی‌شود... شهیدانی که از جسم و روح خود گذشتند و با تمام توان در دنیای مجازی سوختند تا دنیایی جدید ساختند... 📌شهیدانی که چراغ هنرهای خود را افروختند تا هنرِ آموختن در کودکانمان خاموش نگردد... شهیدانی که به دیده شدن فکر نکردند... شهیدان همیشه زنده! شاهدان آموزش و پرورش! وجودتان سبز❤❤ 🖊#سیده_بنفشه_حسینی ۱۴۰۳/۰۹/۲۸ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3891 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand #قرارگاه_فرهنگی_میرمریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

﷽ن و القلم و ما یسطرون بنویس 📩شناسه ۱۳۹۹۰۴۱۱۰۸۵۲ #علما #باکر #ادملا #بندپی (۱) 📜علما و روحانیون باکر | ادملا از صفویه تا عصر پهلوی 🔲علمای باکر: مستندات حضور و فعالیت علمای باکر در ادملا: 🕌#امامزاده: 🟢#پادشاه_علی_مرعشی بن #اده_ملا اسکندر 🟢#امامزاده_یحیی بن رضی ادملا الف)ملاآقابابابیک باکر در حاشیه کتاب خطی مرحوم ملاشاه بابا باکر می نویسد: «هو الله سبحانه تعالی الحکیم. در بلوک بندپی دهات آدملا و بتیار و تهمتن و دیوا ملک شاهان و دیار رجال کثیرااعلام بودند. رسالت هبه نمودند و به فضل طریقت سپردند. وقتی محمدشاه قاجار پای در سرزمین باکرمحله آدمل نهاد صفربیک باکر امر به سنت کرد و از آن #علمای_باکر وی میرزامحمدشفیع اصفهانی تبار را به ارادت پی ایشان توصیه کرد و لوحی با خون از ابدان باکر مکتوب و ممهور شد و وفادار بمانند...» | کتاب اسناد بارفروش، از صفویه تا پهلوی، حامد ابراهیم زاده بازگیر، چاپ اول، بهار ۱۴۰۳،صص ۳۱۳،۳۱۴ ب)در بخشی از کتاب خطی «التاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی» مرحوم ملانورعلی کرد در سنه ۱۳۴۱ق آمده است: «ده تن #عالمان و مخلصین ائمه هدی ده ملا بندپی با فوجی از جماعت باکر...بهر تعظیم و تعزیه یوم السابع محرم الحرام سنه ۱۲۷۱ ق سنت سلام و ارادت خالصانه به مزار کثیرالانوار شاه علی خادم الفقرا حاضر آمدند...»| ک «انجامه نامه محسن» ص ۱۴ ج)نقش علما در آئین و رخدادها در ادملا: ملااسماعیل باکر [۲۱ محرم ۱۲۱۹ ق] می‌نویسد: «...چهار تن #عالم و اطهر نفس اسباب آب طاهر به زمزم نشان از جوی جاریه نیای باکر روآر چادرکا به چهار دلو فرصت و رخصت دادند تا محرم و صفر سنه جاریه پسندیده نظر آید.» | ک «انجامه نامه محسن» ص ۱۱ د)مزار علمای باکر: ۱/ادملا: قبرستان های امامزاده سیدیحیی رضی، پادشاه علی مرعشی و پیت قبرستان ۲/قبرستان مزار سیده میرمریم حسنی کرازمین بندپی ۳/قبرستان محله پاشا امیر بندپی ۴/قبرستان باکرده انندسواده کوه ۵/قبرستان خِرنوای [خرم آباد] باکر دودانگه ساری ۶/قبرستان باکرکلا بابل ۷/قبرستان باکرمحله گرگان ۸/قبرستان وادی السلام اعراق ۹/قبرستان روستای هلی کتی آمل ۱۰/شهرستان قزوین و .... 📌نکته: شوربختانه مزار علمای باکر بصورت دقیق واضح و معین نیستند. ۱/#آخوندملامحمدباکر: مدفن پیت قبرستان ادملا|فاقد اطلاعات | فرزندش ملا اسماعیل باکر از علمای به نام و موثر در بندپی و ادملا بود.| ک «انجامه نامه محسن» صص ۹ و ۳۳ ۲//#آخوندملااسماعیل_باکر بن ملامحمدباکر: متوفای سنه ۱۲۶۴ ق | اثر خطی وی در شش نسخه اصیل مربوط به ۲۱ محرم الحرام سنه ۱۲۱۹ ق میباشد که در ید مرحوم حسین باکری بن سلمان باکر ادملایی بوده و در تاریخ ۱۳۸۴/۱۱/۱۲ رویت و خوانش شد.| در کتاب خطی «التاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی» مرحوم ملانورعلی کرد از او یاد کرده است.| ک «انجامه نامه محسن» صص ۹،۱۱،۱۲،۳۳ ۳/#آخوندملاعلی_باکر بن گرشاسب باکر: فاقد اطلاعات | بر اساس گزارش ملا اسماعیل وی در سنه ۹۴۲ ق از جمله پیش تازان سنت آئین گل مالی اول محرم در ادملا بود.| نامش در سند خطی «قسم نامه» در سنه ۱۰۰۰ ق ادملا برجسته و موثر است.| ک «انجامه نامه محسن» ص ۹ ۴/#آخوندملاحسن_باکر بن جمال باکر: وی به مدت ۹ سال در اصفهان به تحصیل و تدریس مشغول بوده است. او مدفن کرازمین بندپی شرقی بابل است. | بر اساس گزارش ملا اسماعیل وی در سنه ۹۴۲ ق از جمله پیش تازان سنت آئین گل مالی اول محرم در ادملا بود.| نامش در سند خطی «قسم نامه» در سنه ۱۰۰۰ ق ادملا برجسته و موثر است.| ک «انجامه نامه محسن» ص ۹ ۵/#آخوندملافتح_اله_باکر بن اسکندر باکر: متولی برجسته مزار پادشاه علی مرعشی ادملا و مدفن در همین بقعه اما محدوده قبرش نامشخص است| معروف به درویش فتح الله| امین ادملا| وی به مدت ۱۷ سال در اصفهان به تحصیل و تدریس مشغول بوده است. او اما ۹ سال در یزد اقامت داشت و با دو همسر یزدی و اصفهانی خویش به زادگاهش ادملا بازگشت. | مدفن کربلا معلی می باشد.| بر اساس گزارش ملا اسماعیل وی در سنه ۹۴۲ ق از جمله پیش تازان سنت آئین گل مالی اول محرم در ادملا بود.| نامش در سند خطی «قسم نامه» در سنه ۱۰۰۰ ق ادملا برجسته و موثر است.| ک «انجامه نامه محسن» ص ۹ 🔲نکته: «برخی از علمای ادملا دارای اثر خطی و حتی تالیفات نیز بودند» 🖊#محسن_داداش_پور_باکر 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/15 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─ ادامه👇👇