💢 گزارش مختصری از سی و هفتمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1398 💢 عنوان نشست: "نگاهی به ابعاد #کودک_آزاری_جنسی، با واکاوی فیلم سینمایی #اتاق_تاریک " 💢 ارائه دهنده: #بحث_گروهی با مشارکت اعضای محترم کارگروه 💢 زمان: چهارشنبه 2 بهمن ساعت 17:15 🔺 در این نشست، که با طرح سؤالاتی از سوی آقای دکتر صابری فتحی صورت پذیرفت، هر یک از اعضای کارگروه، از منظرهای مختلف به پدیدۀ کودک آزاری و #نقد و بررسی محتوایی سینمایی اتاق تاریک پرداختند. بر اساس بحث‌های صورت گرفته، کودک 5 ساله فیلم اتاق تاریک، قربانی #مناسبات_نادرست_خانواده، اطرافیان و جامعه گشته است. دوستی و معاشرت او با نوجوانی بزرگتر از خود و تماشای فیلم و کلیپ نامناسب در تبلت او، دیدن روابط ناصحیح دختر و پسر جوان همسایه و رفتارهای ناصحیح والدین او، منجر به #تجاوز_روحی به کودک شده و زندگی او را دچار مخاطره نموده است. غالب اعضای کارگروه، با ساخت چنین محتواهایی ویژه والدین موافق بودند اما بعضاً پرداخت آن را نیازمند اصلاح می‎دانستند. عمده دیالوگ‎های فیلم، رفتارهای شخصیت‌های نابهنجاری که از قضا بچه‌های طلاق هستند، پنهان‌کاری‎های همسران از یکدیگر، قضاوت ناعادلانه شخصیت مادر، اعتراف گیری خشونت بار مادر از فرزند و تنبیه او در اتاق تاریک، ترویج پدیده سگ بازی در زندگی، چالش سنت و مدرنیته و اینکه پدر و مادر هر یک به تنهایی قصد حل ماجرای کودک آزاری را دارند، پدیده مهاجرت، هم‎کفو نبودن همسران با یکدیدگر و ... قابل تأمل می‎باشد. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی 📚#معرفی_کتاب 👇#دروغ_بودن_باورهای_فمینیستی 📖"دروغ‌هایی که زنان باور می‌کنند و حقایقی که آنها را آزاد می‌سازد" 🔶نیاز زن امروز، شنیدن #حقایق است و این واقعیتی است که بسیاری از #مدعیان حمایت از حقوق زنان را در غرب به این نتیجه رسانده که باورهای فمینیستی دروغ‎هایی بیش نیستند و دیگر نمی‎توانند پاسخگوی نیاز #زنان هوشمند امروز باشند و زندگی منطبق با دستورالعمل‌های الهی، با روح و روان آدمی سازگارتر و مطلوبتر است. 🔶این کتاب، به #چهل_دروغ رایج در غرب که زنان آن را باور کرده‌اند و این باورها به زندگی فردی و اجتماعی آنان #آسیب زده‌ است، می‌پردازد. نویسنده این کتاب که یک زن مسیحی است، با اشاره به سردرگمی‌های روزانه زنان، می‌کوشد به آنان کمک کند تا فریب‌هایی که بسیاری از آنان را به ناامیدی کشانده است، بشناسند و با معرفی #شیطان به عنوان منشأ تمام #دروغ پردازی‌ها و #انحرافات بشری و استفاده از مثال‌های مستند و حقیقی، خواننده را راهنمایی کند تا به سوی حقایقی بازگردد که تنها با آموزه‌های دینی، قابل یافتن‌ است. 🔶این کتاب که با شیوه‎ای نو و جدید، نگرش‌های فمینیستی را #نقد می‌کند، در سه بخش و یازده فصل تدوین و تنظیم شده است. دروغ‌هایی که زنان درباره خودشان، گناه، #ازدواج، #فرزندان، عواطف و شرایط زندگی باور می‌کنند، برخی از عناوین این کتاب‌اند. ✅در بخش سوم این نوشتار، حقایقی که زنان را از این دروغ‌ها آزاد می‌کند، مطرح می‌شوند. ✍️نویسنده «نانسی لی دموس» و مترجم پریسا پورعلمداری https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی 📗چالش میان تربیت حداقلی و حداکثری در امر جنسی 🌿ما معتقدیم هر پدیدۀ خلافِ اخلاقی، اگر تا حدی شایع شود که نگرانی نخبگان و مردم را برانگیزد، باید با آن، به‎عنوان یک #بیماری_مهلک_اجتماعی برخورد شود و هرچه سریع‏تر و دقیق‏تر، اسباب آن کشف و رَدع و موانع شیوع بیشتر آن، فراهم شود. 🌿به‎بیان دیگر اساساً در مسائل اجتماعی، همواره کمّیت‌ها تعیین ‌کننده نیستند. به‎ عنوانِ‎ مثال، هر عقل سلیم و هر روح و روان سالمی، بسیار کمتر، از مشاهدۀ شیوع چشم ‌چرانی نسبت به وقوع هرچند اندک پدیدۀ تجاوز به عنف، ناراحت می‎شود. این امر در تمام مسائل اجتماعی، بهداشتی و زیستی صادق است. 🌻نارضایتی و نگرانی از وضعیت #زیست_جنسی، از روندهای رو به ‎تزاید در ایران عزیز ما و بلکه سراسر جهان است؛ اما #چالش بزرگ، چگونگی مواجهه با این نگرانی است. 🌿گروهی از صاحب‏نظران، در مواجهه با #تربیت_جنسی، آن را شعبه ‏ای از تربیت جامع انسانی تلقّی می‏کنند، که بدون توجه به همة ابعاد و راهبردهای آن، کمال انسانیت محقق نخواهد شد. 🌿اردوگاه دیگر بر ارائه انواع آگاهی ‏ها به همة افراد، برای بهزیستی اجتماعی اصرار می ‏ورزند و امیدوارند آسیب‌های اجتماعی و جنسی، صرفاً بر اساس استفاده از راهکار خوش‌نام فرهنگ‎سازی از میان برود. کتاب حاضر به #نقد این دیدگاه تعلق دارد. ✍️دکتر محمود سعیدی رضوانی @umefafgaraei

#عفافگرایی #معرفی_مقالات_علمی #اختلالات_رفتار_جنسی 🔶 فشارهای اجتماعی و سیاسی، به سادگی انجمن روان پزشکی آمریکا (APA) را وادار به حذف برخی #اختلالات_رفتار_جنسی از طریق رأی گیری در این انجمن، از کتابچه راهنمای تشخیصی و آماری اختلالات روانی (DSM) نموده است. 🔶 این انجمن سپس برای اقدام مذکور، استدلال هایی را مطرح نموده که همگی از جنس برداشت های کلی نسبت به تمیز وضعیت های بهنجار از نابهنجار هستند. دلایلی همچون: 🍃 شیوع بالای یک رفتار، 🍃 راحت بودن فرد با آن 🍃 و فقدان اختلال عملکرد در افراد واجد یک رفتار 🔶 به عنوان توجیه بهنجار دانستن رفتار موردنظر عرضه شده اند. 👤 دکتر سیدعلی #مرعشی، پزشک، روانشناس و عضو هیئت علمی دانشگاه شهید چمران اهواز 👈در مقالات خود، با در نظر گرفتن معیارهای تمیز وضعیت بهنجار از نابهنجار و اشتباهات انجمن روان پزشکی آمریکا در به کارگیری این معیارها، به #نقد دیدگاه ها و برداشت های انجمن نسبت به تعیین وضعیت های سالم و ناسالم به ویژه در خصوص #رفتارهای_جنسی پرداخته است. ✅ این معیارها که در حیطه های روانشناسی و پزشکی برای تشخیص وضعیت سالم از بیمار به طور گسترده به کار می روند نشان می دهند که پدیده هایی چون #خودارضایی و #همجنسگرایی را نمی توان طبیعی دانست. 📃 مقاله "نقد حذف همجنسگرایی و خودارضایی از فهرست اختلالات جنسی در دی اس ام" 🔺 به زبان انگلیسی در نشریه روانپزشکی آمریکایی https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/MMdDejgL5ftf4zt 🔻 و فارسی https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/pMfaq8tPAJ73E27 @umefafgaraei

#کارگروه_عفافگرایی #گزارش_نشست_26 #وظایف_و_اختیارات_نظام_اسلامی_درباره_پوشش_زنان #نقد_کتاب 🔰26مین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1400 💬 با عنوان "نقد و بررسی فصل پنجم کتاب «چالش میان تربیت حداقلی و حداکثری در امر جنسی» با عنوان «وظایف و اختیارات نظام اسلامی درباره پوشش زنان» نوشته حجت الاسلام دکتر سعید ضیائی فر" 👤با ارائه استاد فرید #محمدی_مقدم؛ دانش‌آموخته سطح چهار حوزه و مدیر مسئول کانون فرهنگی تبلیغی مردمی امین ⏰ در تاریخ چهارشنبه 26 آبان ماه ساعت 15:15 🎧 به‎صورت وبینار (vroom.um.ac.ir/saeedy) و حضوری برگزار شد. 👤 استاد محمدی مقدم، در ابتدای جلسه، ضمن تشکر از نویسنده مقاله «وظایف و اختیارات نظام اسلامی درباره پوشش زنان»، هدف برگزاری جلسه نقد را، کمک به تدوین چگونگی #راهبردهای_مواجه با مسئله #عفاف_و_حجاب، برای دو گروه #مردم و #دولتمردان عنوان کردند. 🔶دکتر ضیایی فر در مقاله خود، با فرض قبول #وجوب_حجاب و پوشش بانوان، چهار دیدگاه را متذکر شده اند که دیدگاه چهارم متعلق به شخص ایشان است و #نقد استاد محمدی مقدم، ناظر به همین دیدگاه می‌باشد. 🌱🌷🌷🌷🌱 @umefafgaraei

بسم الله الرحمن الرحیم "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ" _ سوره فصلت/ ۳۰ 📢بیانیه شماره ۳ مجموعه تبیینی، ترویجی_مطالبه‌گری محصنات 💠 امام خامنه ای : «افراد، #مسئولین ، خودشان را در معرض #نقد و انتقاد قرار بدهند و #پاسخگو باشند و #پاسخ بدهند و #تبیین کنند. خیلی از اوقات اگر چنانچه یک انتقادی به کسی بشود، این #فرصتی است برای او که بتواند ذهن ها را روشن کند، #تبیین کند، #حقیقت را بیان کند؛ خیلی چیز خوبی است.» ۱۳۸۸/۳/۲۹ 🔹 کارگروه تعیین مصادیق مجرمانه قوه قضائیه پاسخگو باشد دلیل مسدودسازی کانال محصنات چه بوده است؟! ⬅️چرا بر خلاف تبصره ۱ ماده ۷۴۹ کتاب تعزیرات قانون مجازات اسلامی، بدون اخطار قبلی مسدود شده است؟! 🔹تبصره مزبور چنین مقرر داشته است که چنانچه محتوای مجرمانه به کارنماهای [تارنماها یا وب سایتهای] مؤسسات عمومی شامل نهادهای زیر نظر ولی فقیه و قوای سه گانه مقننه، مجریه و قضائیه و مؤسسات عمومی غیردولتی موضوع قانون فهرست نهادها و مؤسسات عمومی غیردولتی مصوب ۱۹/۴/۱۳۷۳ و الحاقات بعدی آن یا به احزاب، جمعیتها، انجمن های سیاسی و صنفی و انجمن های اسلامی یا اقلیتهای دینی شناخته شده یا به سایر اشخاص حقیقی یا حقوقی حاضر در ایران که امکان احراز هویت و ارتباط با آنها وجود دارد تعلق داشته باشد، با دستور مقام قضائی رسیدگی کننده به پرونده و رفع اثر فوری محتوای مجرمانه از سوی دارندگان، تارنما (وب سایت) مزبور تا صدور حکم نهایی پالایش (فیلتر) نخواهد شد. ◾️آنچه مسلم است در فقره‌ی انسداد #کانال_محصنات هیچ روال قانونی مد نظر مسدود‌کنندگان آن نبوده و ظاهرا قصد پاسخگویی نیز ندارند! 🔹ما مطالبه گری گروهی (طبق آیه ۱۰۴ سوره مبارکه آل عمران) و مراجعه به دستگاه‌ها را طبق #بند_میم_وصیت‌نامه_حضرت_امام انجام خواهیم داد و از آن کوتاه نخواهیم آمد و این روش را #حق_مسلّم_خانواده_شهدا_و_مردم وفادار و دلسوز به نظام اسلامی می‌دانیم 📢 "هشدار بر مسئولین ، #حق_مسلم ماست #مطالبه از آن ها ، کلام رهبر ماست!" #بند_میم_وصیت‌نامه_امام #ما_ایستاده‌ایم ! #کانال_محصنات #تظلم تا اطلاع ثانوی اخبار محصنات را در این نشانی دنبال کنید⬇️ 🔗 کانال"خبری|تحلیلی"زنان‌عفیفه‌جهان 🆔 @mohsanat2_ir 🔗 ویراستی قرارگاه مطالبات محصنات 🆔 virasty.com/mohsanat