🔺 در ابتدای جلسه مذکور، بخش‌هایی از دو کتاب زندگانی #حضرت_محمد (ص) از ولادت تا شهادت و زندگانی #حضرت_علی (ع) از ولادت تا شهادت بازخوانی گردید و از لحاظ علمی و تخصصی، کتاب‎ها مورد نقد و بررسی قرار گرفت و تأثیرات آن بر #تربیت دینی و جنسی کودکان، نوجوانان و جوانان تحلیل و تشریح گردید. 👤 آقای #دکتر_علیرضا_رسولی در ابتدای نشست به دو اشکال اساسی #شکلی (ظاهری) و #ماهوی (محتوایی) کتاب‎ها اشاره کردند و اذعان نمودند که، ظاهر و محتوای کتاب‌ها، به صورت زیرکانه‎ای، متصل به هم و مکانیسم‎وار، #القائات_سوء_پنهانی را به #مخاطب تزریق می‌کند که شاید از اهداف گردآورنده‎های این مجموعه باشد. 1️⃣#اشکال_ظاهری ✅ اگر به کتاب به عنوان یک مجموعه تصویری نگاه شود، مشاهده می‌شود که کتاب با نوع صفحه‎آرایی و تصویرنگاری متناسب با گروه سنی #کودک و #نوجوان است. این همان چیزی است که در #سرشناسه کتاب به آن اشاره شده است. اما وقتی به #مقدمه مؤلف توجه شود، مشاهده می‌شود که کتاب مربوط به گروه سنی #جوان است و یک #تناقض بسیار آشکار بوده و این شائبه را قوت می‎بخشد که به عمد چنین تناقضی شکل گرفته است. ✅ چون #نویسنده قطعاً از نحوه #تصویرنگاری و صفحه‎آرایی مطلع بوده و خوب می‌داند که این نوع تصویرنگاری متناسب با گروه سنی جوانان نیست. به‎عبارتی، وجود چنین کتابی در کتاب فروشی، به‌دلیل نوع تصویرنگاری جلد و صفحات، فقط کودکان و نوجوانان را به سوی خود جلب می‎کند. https://eitaa.com/umefafgaraei

👤 در ادامه دکتر رسولی، به بیان اشکالات ماهوی کتاب پرداختند و دو فرض را برای آن در نظر گرفتند. 2️⃣#اشکال_ماهوی ✅#فرض_اول: محتوای کتاب متناسب با جوانان باشد! 💠 ظاهر کتاب به‎گونه‌ای است که به هیچ وجه، جوانی سراغ چنین کتابی نمی‎رود و هرچند که ادعای نویسنده برای مخاطبان جوان، از اساس باطل است، اما ایشان هدف خود را "الهام بخش و هدایتگر بودن کتاب برای جوان" ذکر کرده‎اند. اکنون چند سؤال مطرح است: 🔺 جوان امروز برای #هدایت نیاز به نقل اتفاقات ماوراء‎الطبیعه دارد؟ مثلاً مطالب صفحات ۲۲، ۲5، 30 و... هدایتگر است؟ 🔺 آیا نقل احادیث (فارغ از درستی و نادرستی)، چون شیردهی حضرت محمد توسط #ابوطالب!، باعث هدایت جوانان امروزی می‌شود یا ایجاد زمینه برای #تمسخر دین، #قبح_زدایی و #بی_حیایی؟! 🔺 نویسنده چه شناختی از #معضلات_جوانان امروز دارد که با آوردن مطالب ماورایی و سطحی (فارغ از صحت آن)، انگاشته که معضلات جوانان با خواندن چنین مطالبی، حل‎وفصل می‌شود و ده‌ها سؤال دیگر. 🔺 متأسفانه فارغ از درستی یا نادرستی قضاوت‌های مطرح شده از سوی حضرت علی (ع) در خصوص زنان بدکاره، اصلاً بیان آن‎ها، آن هم به این صورت، چگونه زمینه هدایت جوانان و الگوپذیری آنان را فراهم می‎آورد؟ آیا آشنایی با چنین محتواهایی به طور صریح و بی‎پرده، آن هم در قالب کتب مربوط به زندگی #ائمه_معصومین، اثرات سوء و نامطلوبی را، از جمله #قبح_شکنی و شکسته شدن #حریم_حیا، برای مخاطبان نوجوان در بر نخواهد داشت؟. ♨️گویا نویسنده در دوران وسطی فکری به‎سر می‌برد و از #معضلات_فکری و امروز جوانان بی‎خبر است. https://eitaa.com/umefafgaraei

👤 سخنران محترم #کارگروه عفافگرایی کتاب را، در صورتی که ویژه کودکان نگاشته شده باشد، که به‎دلیل نوع تصویرنگاری و سرشناسه کتاب قطعاً همین‌گونه است، مورد نقد قرار دادند. 2️⃣#اشکال_ماهوی ✅#فرض_دوم: محتوای کتاب متناسب با کودکان باشد! 💠 آیا بیان مکرر واژه‎های مرتبط با روابط جنسی آن هم از نوع نامشروع، با روحیه کودکان سازگار است؟ اگر کودک با چنین واژه‌هایی بیگانه باشد که قطعاً برایش سؤال می‌شود که معانی اینها چیست و در پی دریافت پاسخ خود، این مسأله را دوستان و یا بزرگترهای خود مطرح می‎کند و اگر هم آشنا باشد که شنیدن مجدد آن، آن هم از طریق کتب ائمه معصومین (ع)، زمینه #بی_حیایی و عادی‎سازی این مسائل فراهم می‌شود. 🔺 متأسفانه غالب #والدین از محتواهای ارائه شده در این کتاب‌ها، خصوصاً قضاوت‌های حضرت علی (ع) در خصوص مسائل جنسی، بی‎اطلاع هستند و این کتاب‌ها را جهت مطالعه کودکان خود مناسب می‌بینند و با آرامش خاطر نسبت به خرید آن اقدام می‌کنند و حتی ممکن است که خودشان هم به دلیل اعتمادی که به این‌گونه کتاب‌ها دارند، به تورق آن اکتفا کنند و مطالب آن را مرورد بررسی قرار ندهند. 🔺 متأسفانه این مطالعه این‎گونه کتاب‌ها، ذهن کودکان را کاملاً جنسی می‌کند. کتاب‌هایی که کودکان و نوجوانان را دچار #انحراف_فکری و اخلاقی می‎کنند کم نیستند و عمده کتاب‎هایی که از سوی #انتشارات_مازیار چاپ می‎شوند، از این‎گونه هستند که عمدتاً بی‌خدایی و #اومانیسم را ترویج می‎کنند. اما خانواده‎ها به کتاب‎های مذهبی، اعتماد دارند و به همین جهت، آنها را برای کودکان و نوجوانان خود خریداری می‎کنند. https://eitaa.com/umefafgaraei

🌻با سلام و احترام 📣📣📣 شانزدهمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1399 💬 با عنوان: "معرفی طرح هادی 313 «جبهه فراگیر یاوران حجاب»" 👤ارائه دهنده‌گان: حجه‎الاسلام عبدالحمید صادقی و امیر عباس‌زاده پهلوان از مسئولین مؤسسه تخصصی امام سجاد (ع) ⏰ زمان: چهارشنبه 12 شهریور ماه ساعت 16:30 🎧 آدرس اتاق مجازی: vroom.um.ac.ir/saeedy 💠جهت حضور در این نشست مجازی، در صورت استفاده از کامپیوتر، می‎بایست بر روی سیستم شما، نرم افزار Adobe Flash Player نصب باشد و در صورت استفاده از تلفن همراه و یا تبلت، نرم افزار Adobe Connet را از طریق بازار بر روی گوشی خود نصب بفرمایید. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی 🔷 اخیراً موضوع #جنس و #جنسیت، مسئله وسیعی در آمریکا شده است. 🔷 واژه جندر (gender) در طول زمان مورد قبول فضای علمی! اومانیستی #آمریکا قرار گرفته و اکنون واژه کاملاً رایجی شده است. 💥 #جندر، به صفات و رفتارهایی که در یک #فرهنگ، برای یک مرد یا زن تعریف می‎شود، گفته می‎شود و تأکید می‎شود که جندر یک #مسئله_اجتماعی است، نه یک مسئله #بیولوژیکی. 📛 در چند سال اخیر در آمریکا افراد راهنمایی می‎شوند که چگونه خود را در جامعه #ابراز کنند و بنرهایی بر روی در و دیوار اماکن آموزشی نصب می‎گردد تا افراد به کمک آن‌ها #هویت خود را بدانند!. 🔥 به مرور اسباب بازی‎های #دختر و #پسر در برخی فروشگاه‎ها به‎صورت مشترک ارائه و از رنگ‌های #خنثی استفاده می‌شود. ⚠️ اخیراً در برخی ایالت‎ها به هنگام دریافت #شناسنامه، جنسیت فرزند در شناسنامه درج نمی‎شود و والدین ترجیح می‌دهند که اجازه بدهند وقتی فرزند آن‌ها بزرگ شد تصمیم بگیرد که چه جنسیتی داشته باشد!. در #سند_ازدواج نیز به جای ذکر ازدواج یک زن و یک مرد، #ازدواج_دو_انسان! قید می‎شود!. ♨️ در ایالت کالیفرنیا، #سرویسهای_بهداشتی را به سه بخش تقسیم نموده‎اند. یک بخش ویژه خانم‎ها، یک بخش ویژه آقایان و بخش دیگر ویژه افرادی که جنسیت آنها هیچ کدام از اینها نیست!. 🔥 در چند سال اخیر از افراد پرسیده می‎‍‌شود که دوست دارید که با چه ضمیری (She یا He یا Theyو Them) شما را صدا بزنند؟!؟ ♨️ برخی #والدین بعد از تولد فرزندشان، دوست دارند که #نامی_خنثی بر روی آنها بگذارند تا فرزندشان تصمیم‎گیرنده تعیین ضمیر خود باشد!. https://eitaa.com/umefafgaraei

سلام اول: حرف‌هایی هست برای «گفتن»، که اگر گوشی نبود، نمی‌گوییم. و حرف‌هایی هست برای «نگفتن»؛ حرف‌هایی که هرگز سر به «ابتذالِ گفتن» فرود نمی‌آرند. حرف‌هایی شگفت، زیبا و اهورایی همین‌هایند، و سرمایه ماورایی هر کسی به اندازه حرف‌هایی است که برای نگفتن دارد، حرف‌های بی‌تاب و طاقت‌فرسا، که همچون زبانه‌های بی‌قرار آتشند، و کلماتش، هر یک، هزاران بغض و استخوان در گلو را به بند کشیده‌اند؛ کلماتی که پاره‌های «بودنِ» آدمی‌اند... اینان هماره در جستجوی «مخاطب» خویشند، اگر یافتند، یافته می‌شوند ودر صمیم «وجدان» او، آرام می‌گیرند. و اگر مخاطب خویش را نیافتند، نیستند، و اگر او را گم کردند، روح را از درون به آتش می‌کشند و، دمادم، حریق‌های دهشتناک عذاب برمی‌افروزند. دوم: امروز و فردا همه برای ما میگویند حسین علیه السلام برای امربه معروف خودش را و نه فقط خودش را که اهل و عیالش را تکه تکه کرد. خب، این حرف یا راست است یا دروغ؟؟! اگر راست است که گفتن و تکرار آن بعد از هزار سال چه معنا دارد؟؟ به نظرم جز یک معنا چیز دیگری نخواهد داشت و آن اینکه گوینده این مطلب هم خودش بارها همان رفتار حسین علیه السلام را انجام داده!!و هم از شنونده توقع دارد او هم آن را انجام دهد!! اگر هم دروغ است که خب هیچ حرفی باقی نمی ماند، این هم یک قصه مانند قصه رستم و سهراب و امثالهم ... که قصد تکرار آن (بعد از هزار سال ) برای گوینده صرفا پول در آوردن و برای شنونده نیز صرفا شرکت در یک برنامه مهیج است ..!! سوم: ترجمه من از محرم: محرم رزمایشی است برای آنکه در هر جا و از هر کس که خطای اجتماعی دیدی (خطایی که مضر به حال اجتماع است) مانند حسین علیه السلام از همه مصالحت بگذری و آتش به اختیار عمل کنی ... تهمت خواهند زد، دروغ خواهند گفت، محروم خواهند کرد، تهدید خواهند کرد و با سفسطه و مغلطه به جانت خواهند افتاد!! و محرم تمرین استقامت روح است در مقابل همه ی اینها ... چهارم: چرا در بیان فضیلت گریه بر حسین علیه السلام اینقدر تکرار و تاکید میشود و سایه اش اینقدر سنگین میشود که فضیلت عمل طبق صراط حسین علیه السلام نه به چشم می آید نه به گوش تا جایی که نگه داشتن علم و کتل در قسمت خواهران مشتری های بیشتری دارد!! و ده ها مثالِ اینگونه .... پنجم: پاسخ سوال بالا: چون دین ما تمام اعیار در رهن مداحان قرار گرفته و مداح ( نه همه ی آنها )مشتری مغازه ی خودش را میخواهد و دلش برای صراط حسین علیه السلام نمیسوزد... ششم: نظر دوستان در مورد این هشتک چیست؟ فکر میکنید نظر خودِ حسین علیه السلام چه خواهد بود: #محرم_هر_روز_یک_امر_به_معروف خب اجازه بدهید امر به معروف را شروع کنم تا فقط حرف نزده باشم: با شکم پر از حرام در مقابلش ایستادند به نظرم این غصه ی زیادی ندارد. غصه آنجاست که با شکم پر از حرام برای یادبود و تجلیلش کنشگری کنند!! ( مراجعی داشتم مشروب میساخت و میخورد و میفروخت و همچنین چند تا خیمه در سطح شهر داشت یا کسی که مفسد اقتصادی و عامل گرانی مسکن در نقطه ای هست را میشناسم که ..... یا دزدی که برای برپایی مراسم چشم در چشم از دزدی که کرده سخن میگوید) ( با علم به این که قطعا این مطلب مشمول همه ی مراسمات یا خیمه ها نمیشود اما نجاست نجس است چه نوک انگشت چه یک کوه) آه از تلخیِ تکرارِ تاریخ که آنقدر باید تکرار شود و در این تکرار انسان ها را الک کند که چیزی از انسانیت باقی نماند جز الا عبادک منهم المخلصین .... خب، من امربه معروف کردم، اگر تو هم امر به معروف کنی و اگر او هم امر به معروف کند جامعه حسینی و عاشورایی خواهد شد یا اگر من و تو و او بنشینیم و زار زار برای حسین علیه السلام اشک بریزیم ؟؟؟؟ هفتم: موضوع مقاله: اگر حسین علیه السلام متعلق به اهل تفکر و معنا بود و نه فقط متعلق به اهل مدح و مرثیه الان دنیا چگونه او را میشناخت ؟؟؟ هشتم: بنده هم مداحم (صوت هایم موجود است) و هم تفسیر روانشناختی نیم روز سخت را کار کرده ام که در آن به تفسیر روانشناختی تمام رخدادهای صبح تا عصر عاشورا پرداخته ام و حاضرم و میتوانم بیش از پنجاه ساعت در این مقام سخنرانی کنم. پس اصلِ حرف مرا سعی کنید بفهید( اگر چه فهمیدن برای خیلی ها پروژه ی سخت و پیچیده ای است !!) بیان نکته هشتم از نان شب هم واجب تر بود چون تهمت زدن سه شعبه ( تهمت زدن سه شعبه یعنی تهمت زدنی که تو برای تاثیر بیشتر آن از دروغ و سفسطه و مغلطه هم استفاده کنی) سکه ی رایج این روزها است .. همایون .... #تحلیل_محرم #محرم_هر_روز_یک_امر_به_معروف

💎 ۲۰۳۰ یعنی در کلاس درستان سرباز برای غرب درست کنید 🌺 «دشمن قصد دارد کاری را که بوسیله نظامی از انجام آن ناتوان است، با نفوذ و از راههایی مانند سند ۲۰۳۰ و تربیت انسانهایی که مثل او فکر کند و اهداف عملیاتی او را پیاده کنند تا زمینه غارت ملتها فراهم شود. الان هم شنیده‌ام #سند۲۰۳۰ در گوشه و کنار بوسیله آدمهای ناباب یا غافل دارد اجرا میشود؛ این را باید به طور جدی دنبال کنید.» ۹۹/۶/۱۱ #آموزش_پرورش #غرب #مدرسه #معلم #دانش_آموز #دشمن #فرهنگ #تربیت #انسانیت

🕊🌴🏴❣🇮🇷❣🏴🌴🕊 ‌ #تاسوعا رفـت.... #عاشورا رفـت.... در برخی موارد عکـس پروفایل‌ها عوض شد اسـم گروهها تغییر کرد خیلی‌ها از کانال‌های مذهبی لفت دادن پیـراهـن مشکیا دراومد جوک‌ها شروع شد آهنـگ گوش کردن‌ها شروع شد ولی غـم‌های زینـب تـازه شـروع شـد یتیـمی تـازه شـروع شـد اسیـر بودن تـازه شـروع شـد کتـک خوردن تـازه شـروع شـد #امان‌از‌دل‌زینب😔 #یـازینـب💔 فقط یادمون باشه... هی نگیم: ان‌شاءالله بریم #ڪربلا اربعین کربلا چون کربـلا رو باید از بی‌بی زینـب خواسـت که پیشش رو سیاهیـم! #التماس‌تفڪر #زندگیتوامام‌‌حسینی‌کن #زندگیتو‌امام‌زمانۍ‌ڪن 🕊🌴🏴❣🇮🇷❣🏴🌴🕊 @Aftabe_hedayat

⁨🕊🌴💐❣🇮🇷❣💐🌴🕊 📣لزوم‌جلوگیری از اجرای سند۲۰۳۰ 💚رهبر انقلاب: "به این فکر کنیم: چرا انقدر طواغیت عالم و فراعنه عالم اصرار دارند که در آموزش و پرورش کشورها، گاهی اوقات با سر و صدا مثل سند ۲۰۳۰، نفوذ کنند؟ اصرار آنها به نفوذ، به خاطر تاثیر آموزش و پرورش است!!!" "دشمن، قصد دارد کاری را که بوسیله نظامی از انجام آن ناتوان است، با نفوذ و از راههایی مانند سند ۲۰۳۰ و ساختن انسان‌هایی تربیت کند که مثل او فکر و اهداف عملیاتی او را پیاده کنند، تا زمینه غارت ملتها فراهم شود!!." "الان هم شنیده‌ام #سند۲۰۳۰ در گوشه و کنار بوسیله آدم‌های ناباب یا غافل دارد اجرا می‌شود! این را باید به طور جدی دنبال کنید!!." ۹۹/۶/۱۱ 🕊🌴💐❣🇮🇷❣🌴💐🕊 @Aftabe_Hedayat⁩

🕊🌴💐❣🇮🇷❣💐🌴🕊 📣لزوم‌جلوگیری از اجرای سند۲۰۳۰ 💚رهبر انقلاب: "به این فکر کنیم: چرا انقدر طواغیت عالم و فراعنه عالم اصرار دارند که در آموزش و پرورش کشورها، گاهی اوقات با سر و صدا مثل سند ۲۰۳۰، نفوذ کنند؟ اصرار آنها به نفوذ، به خاطر تاثیر آموزش و پرورش است!!!" "دشمن، قصد دارد کاری را که بوسیله نظامی از انجام آن ناتوان است، با نفوذ و از راههایی مانند سند ۲۰۳۰ و ساختن انسان‌هایی تربیت کند که مثل او فکر و اهداف عملیاتی او را پیاده کنند، تا زمینه غارت ملتها فراهم شود!!." "الان هم شنیده‌ام #سند۲۰۳۰ در گوشه و کنار بوسیله آدم‌های ناباب یا غافل دارد اجرا می‌شود! این را باید به طور جدی دنبال کنید!!." ۹۹/۶/۱۱ 🕊🌴💐❣🇮🇷❣🌴💐🕊 @Aftabe_Hedayat

#عفافگرایی 📛دلایل #گرایش برخی افراد جامعه، نسبت به انتخاب #پوششهای_نامتعارف (بخش اول) 🔷#تغییر_ذائقه، معیار و ارزش‎های زنان؛ #تغییر_سبک_زندگی و چرخش به سمت و سوی فرهنگ غربی؛ تغییر مفهوم زیبایی؛ پوشش‎های نامتعارف و ناصحیح #سلیبریتی‎ها (اعم از فضای مجازی و تلویزیون)؛ تعریف و ترویج راه‏های نامتعارف در افزایش زیبایی زنان و استفاده افراطی از لوازم آرایشی؛ استفاده ابزاری از زنان زیبارو در تبلیغات تلویزیون، برندها و محصولات؛ رواج پوشش‎های نامتعارف و مدهای غربی ناهمخوان با فرهنگ و سبک ایران؛ سکوت مسئولان و فراموشی فرضیه #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر مردم؛ نیاموختن #پیام_حجاب کامل و صحیح به فرزندان خود؛ #بی_حیایی و #بی_غیرتی مردان و #استقبال آن‎ها از پوشش‎های نامتعارف. ✍️ زهرا ابراهیمی 🔷عدم #اعتقاد عمیق نسبت به امانت‎های الهی در وجود انسان و عدم باور به این‎که #خداوند همیشه و در همه حال شاهد و ناظر اعمال و نیت‎های آن‎ها است و #ارزش واقعی وجود #انسان را به بالاترین قیمت خریدار است. ✍️ لیلا کامیار 🔷 این افراد #اطلاع کافی در این موارد که چقدر این امر، موجب #گناه، هم برای خودشان و هم دیگران می‎شود، ندارند. همچنین اینکه چقدر #ائمه و #پیامبران درمورد عواقب پوشش نامتعارف گفته‎اند؛ نمی‎دانند #حجاب و #نجابت چقدر خوب است و موجب قوی شدن #عزت_نفس می‎شود و چقدر پوشش نامناسب، باعث کمرنگ شدن #غیرت_ورزی. عده‎ای هم فکر می‎کنند، پوشیدن چنین لباس‎هایی خیلی زیباست و بیشتر این استدلال را دارند که حجاب به من نمی‎آید و اگر به این‎صورت باشم زیباترم. ✍️ نفیسه شهرکی https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی 📛 دلایل #گرایش برخی افراد جامعه، نسبت به انتخاب #پوششهای_نامتعارف (بخش دوم) 🔷 گرایش برخی افراد به پوشش‎های نامتعارف را می‎توان در نوعی کمبود جستجو کرد. این‎گونه افراد اگر #کمبود_عاطفی و شخصیتی نداشته باشند، نیازی نیست که خودشان را در اجتماع نخ‎نما نمایند. آن‏ها به‎علت #نارسایی_شخصیتی می‎خواهند دیده شوند. ✍️ خدیجه سادات خطیبی 🔷به نظر مهم‎ترین دلیل #مدپرستی‎ است، وگرنه افراد واقعاً اذیت می‌شوند. اما سرسپرده مد روز می‎شوند و اذیت آن را به جان می‎خرند، تا اُمل معرفی نشوند. البته #فراوانی و کم‌هزینه‎تر بودن لباس تنگ و شیک بودنی که جا افتاده و همچنین #خودنمایی نیز، قطعاً مؤثرند. ✍️ آرمان برتر 🔷 ناشی از تمایلات فرد به #دیده_شدن و خودنمایی است. فرد در درون خود کمبود و خلأیی حس نموده و سعی می‎کند با نمایش خود، مورد #تحسین و توجه دیگران قرار گیرد. شاید فرد در صدد است #محبتی را که در محیط خانه از آن #محروم بوده، در محیط بیرون بیابد. عده‎ای هم با مقاصدی خاص و برای فرهنگ‎سازی، #قبح_زدایی، اهداف جنسی و مقاصد مالی دست به این انتخاب می‎زنند. ✍️ فاطمه ایزدپناه 🔷 لباس تنگ،‌ لباس ذلّت است! حالا چگونه عده‎ای این لباس خواری را با افتخار به تن می‎کنند؟ این مسأله یا از روی #ناآگاهی است و یا از روی #خودباختگی فرهنگی به مد و مدگرایی. عده‎ای با این کار خود، #شبیخون_فرهنگی دشمن را لبیک گفته‎اند. آن‎ها لبیک‎گویان به این #تهاجم_فرهنگی غرب، با چشم‎های بسته به بیراهه‎ای خواهند رفت، که پایان آن چاهی است که بیرون آمدن از آن امکان‎پذیر نخواهد بود. ✍️ احمد یوسفی https://eitaa.com/umefafgaraei