❌ قاسطین 😎, ناکثین 😈, مارقین 🎩 : 👈زمانت را بشناس لطفاکامل مطالعه بفرمائید. ✅ تکرار سه #فتنه زمان حضرت علی(عليه السلام) – در زمان ما .!!!؟ 1⃣ #فتنه رنگی #جمل سهم خواهی- حبس خانگی – انحراف توسط فرزندان – ناکثین 2⃣ #فتنه_مذاکره مذاکره با شیطان بزرگ زمانه - و فریب خوردن ابوموسی اشعری - قاسطين 3⃣ #فتنه القای ناکارآمدی القای عدم عدالت- توسط مذهبی های احمق – #مارقین یا #خوارج 🔺در #فتنه اول: یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند. - وقتی دیدند نمی توانند در حکومت حضرت علی (ع) سهم خواهی کنندو به پست و مال ومقام برسند با همراهی خانواده پیامبر (یعنی عایشه) علیه جانشین پیامبر (یعنی علی ع) شورش کردند– و خیلی ها در این وسط کشته شدند. – زبیر از اولین یاران پیامبر و علی (ع) بود – ولی پسرش او را منحرف کرد . و بعد از جنگ به شکل بدی کشته شد. - حضرت علی (ع) از کشته شدن دوست قدیمی اش (یعنی زبیر) در حال انحراف خیلی غمگین و ناراحت شد – این یک فتنه رنگی بود و به جَمل (یعنی شتر سرخ) شهرت یافت. - در آخر با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل و کشتار خیلی ها شده بود . حضرت علی (ع) عایشه را به حبس خانگی محکوم کرد تا مسبب #فتنه دیگری نشود و افراد بیشتری در این میان کشته نشوند. به نظر شما #زبیر زمان ما چه کسی است؟؟ 🔺در #فتنه دوم: #سپاه حضرت علی(ع) با #سپاه شیطان بزرگ زمان (یعنی معاویه) در جنگ بود و چون #معاویه در حال شکست بود پیشنهاد #مذاکره داد – برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد #مذاکره را باور کردند – حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید – ولی مردم با سر کَردگی بعضی از #منافقین و خائنین داخلی ، و مذهبیون بی بصیرت، با تبلیغات مسموم بین یاران ،، حضرت علی (ع) را تحت فشار گذاشته و مجبور کردند. – حضرت پذیرفت و شخصی را برای مذاکره فرستاد یعنی (مالک اشتر) –اما باز مردم و بعضی از مسئولین نظر ایشان را نپذیرفتند و گفتند ما مالک اشتر را نمی خواهیم او جنگ طلب است – ما فرد باسواد سیاستمدار و صلح طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری) که امنیت و آرامش به ارمغان بیاورد. – چند مدت #مذاکره طول کشید – تا اینکه ابوموسی اشعری فریب خورد و ابتدا شرایط را اجرا کرد و انگشتر را درآورد و حضرت علی را از خلافت و رهبری خلع کرد. – ولی #معاویه و #عمروعاص تعهدات را اجرا نکردند و معاویه شد ولی امر و .... – بعد از اینکه مردم دیدند در #مذاکرات شکست خوردند به جای اینکه پشیمان شوند و از علی حمایت کنند. – گفتند ما اشتباه کردیم. چرا علی قبول کرد پس علی هم اشتباه کرده و باید توبه کند به نظر شما #ابوموسی زمان ما چه کسی است؟ 🔺اما #فتنه سوم: برخی از #یاران حضرت علی(ع) (یعنی مذهبی های بی بصیرت و مدعی) با استدلال خود به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت علی ناکارآمد و ناعادلانه است – آنها در نتیجه جنگ های متعدد و تخلف و خیانت های برخی #مدیران به این نتیجه رسیده بودند – آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را #وادار به #توبه و مذاکره کنند – آنها خود را از رهبر و ولی امرشان حضرت علی (ع) عادل تر و دین شناس تر و فهمیده تر میدانستند - شروع به اعتراض کردند – سه خصوصیت عجیب #خوارج این بود که 1- آنها همه را فاسد می دانستند و برای ولی امرمسلمین (یعنی علی ع) تعیین تکلیف میکردند 2– خود را #عدالت طلب و دین دار واقعی می دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند... 3 – و در آخر باقیمانده #خوارج حضرت علی (ع) را به شهادت رساندند 📌📌📌خیلی مواظب باشیم این #فتنه قصد القای ناکارآمدی و بی عدالت را دارد و همچنین ناامید کردن بچه های #مذهبی – توسط افراد به ظاهر #مذهبی و #عدالت_خواه با رمز #فساد_همه_گیر #عدالت #امام_زمان #ظهور ✍ولی #رهبر_عزیز_انقلاب در تمام سخنرانی ها به مردم #امید می دهند و تاکید میکنند خیلی از #مسئولین فاسد نیستند... #بصیرت داشته باشیم #عمار گونه یاور رهبرمان باشیم

📽نظر رهبر انقلاب درباره مسئله‌ی #چند_همسری 🔷 در نظر حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای بنابر ادله‌ی معتبر دینی چند همسری مردان، #مباح اما #غیرمستحب است، اما از آنجا که مطابق دلایل قرآنی جواز آن مشروط به اطمینان از رعایت #عدالت بین همسران شده است، بنابراین هر گاه از نظر عقلایی #عدم_تحقق_رعایت_عدالت بین همسران محتمل باشد، ازدواج مجدد شوهر #جایز-نیست. و نیز از آنجا که در جامعه و کشور ما ازدواج مجدد مردان غالباً به ضرر استحکام خانواده و موجب #تضعیف_محبت زوجین و گاه فروپاشی خانواده است، نگاه معظم‌له به آن خوشبینانه و مثبت نیست @efaf_amin Kanoon-amin.ir

✴️دلالت‌های جامعه شناختی و تربیتی مطالبه‎گری در عرصه عفافگرایی: 1️⃣واقعیت‎های موجود باید با #عینک_مطالبه_گرانه، یعنی با توجه به لزوم حرکت به سمت عدالت، آزادی، معنویت و... تبیین شوند. یعنی پدیده همان پدیده است، اما #لنز_نگاه به پدیده باید متفاوت شود. 2️⃣یک صورت‎بندی مطالبه‎گرانه‎ای از عقلانیت، در پیوند با عدالت و معنویت اسلامی باید ارائه شود. به شکل شفاف‌تر، آرمان‎ها در کنار واقعیت‎ها، که مستلزم #بصیر بودن و #درک پیچیدگی‎های زمانه است، در نظر گرفته شود. مثال: آقای نصیری (منتقد اخیر حجاب) از الزام به التزام رسیدند و کلاً منکر الزام هستند. 3️⃣توجه به تشکیک و مراتب #وضعیت_مطلوب مثال‌: درنظر گرفتن خلقیات، روحیات و مطالبات جامعه ایرانی، ضمن درنظر داشتن هویت مطلوب اصیل ایرانی 4️⃣ #امید به تحقق وضعیت مطلوب مثال: الگوی سوم زن. مقام معظم رهبری: "زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابت کرد که می‎توان زن بود، #عفیف بود، #محجبه و #شریف بود و در عین حال، در متن و مرکز بود. می‎توان #سنگر_خانواده را پاکیزه نگاه داشت و در عرصه سیاسی و اجتماعی نیز، سنگرسازی‎های جدید کرد". 5️⃣تقویت روحیه جرأت‎مندی و #کنشگری اجتماعی 6️⃣تواصی و درک همدلانه رهبری: آمر به معروف و ناهی از منکر، باید خودش به آنچه دارد امرونهی می‎کند، عالم باشد و عامل. 7️⃣چگونگی مطالبه‏گری در عرصه عفافگرایی، در پرتو آموزه‎های انقلاب اسلامی باید دیده شود؛ یعنی #عفافگرایی در پرتو حفظ #استقلال مکتبی و ملی، #عدالت اقتصادی و اجتماعی، #آزادی معنوی و اجتماعی و تحقق #معنویت_اسلامی. https://eitaa.com/umefafgaraei

#تجاور_جنسی پدر به دختر 17 ماهه اش و افسانه صفر کردن تجاوز با دادن #آموزش_جنسی (حدود 460 کلمه و چهار دقیقه) یادداشت: دکتر سید کمیل حسینی هر از چندگاهی اخباری ناگوار شنیده می شود که اساسا باورکردنی نیستند و انسان از تکرار آن اکراه دارد. خبر فوق هم از جمله این اخبار است. و متاسفانه بعد از این چنین اتفاقاتی و موج احساسی فراوان آن، عده ای لاشخور سریعا شروع به کار کرده و مطامع سیاسی و جریانی خود را پیگیری می کنند. مثلا چنین می نمایانند که در صورت #آموزشهای_جنسی یا تصویب فلان قوانین و .... شاهد چنین ماجراهایی نخواهیم بود. بماند که تنها نگاهی به آمارهای مربوط به تجاوز #جنسی یا #آزار_جنسی در همین ملل توسعه یافته -که ده ها سال است در حال انجام چنین روندهایی برای از بین بردن تجاوز جنسی و آزار جنسی هستند - می تواند به بی پایه بودن این ادعا ها پی برد (مثلا در آمریکا که از دهه 70 میلادی با بودجه های سنگین به صورت جدی آموزش های جنسی را در دستور کار داشته است طبق برخی آمار از هر 7 زن یک نفر مورد تجاوز جنسی کامل قرار گرفته است و یا در هر هشت دقیقه یک کودک که آموزش های #خود_مراقبتی را دیده است مورد #سواستفاده_جنسی قرار می گیرد.) و حال آنکه این تلاش ها به جایی رسیده است که در فرانسه به بهانه پیشگیری از تجاوز به #فرزندان توسط افراد بزرگسال خانواده در حال رسمیت بخشی و قانونی کردن #زنای_با_محارم هستند. اما همین چند اتفاق ناگوار اخیر مانند ماجرای ستایش، اهورا، آتنا و همین ماجرای تجاوز #پدر به #دختر 17 ماهه اش، نشان می دهد که تکیه بر مراقبت ها و کنترل های بیرونی کافی نیست (و حتی می تواند در اشکالی آسیب زا هم باشد). مثلا یه پسر دو ساله یا یک دختر چند ماهه چه محافظتی می تواند از خودش در برابر ناپدری یا پدر خود داشته باشد. بماند که اساسا طبق برخی مطالعات اثر بخشی این آموزش ها در سنین پایین بسیار کم است و در واقع باید #پدر و #مادر مراقب اصلی #کودکان در برابر آسیب های محیطی گوناگون باشند و از آنان حفاظت کنند. ما نیز در سیاست گذاری و برنامه ریزی بسیار لیبرال و سکولار شده ایم و مثلا در موضوعات عدالت و مبارزه با فساد بیشتر به دنبال شفافیت، قوانین بازدارنده و .... هستیم و حداقل در کنار آن چندان نیاندیشیدیم که باید به فکر کنترل درونی و تربیت انسان های سالم و .. هم بود. هر چند که ما خود در #موسسه_آرمانا در حال تولید محتوا در زمینه #تربیت_جنسی و آموزش های جنسی و خودمراقبتی لازم برای #والدین و گروه های جنسی و سنی و رشدی مختلف هستیم اما تکیه صرف به آموزش های جنسی و کنترل های بیرونی یک اشتباه راهبردی است و چه در موضوع #عدالت یا مبارزه با فساد و چه در موضوع از بین بردن آزار جنسی و تجاوز جنسی و ..... هر چه قدر هم کنترل های بیرونی را سخت تر و شدیدتر کنیم تا به کنترل های درونی و باز گرداندن انسان ها به فطرت و ذات انسانی خود نپردازیم و تا آنها را به پاداش و عقوبت اخروی اعمالشان متوجه نسازیم مطمئن باشید موفق نخواهیم شد.