🔰برگی از تاریخچه‌ انتخابات ۱۴۰۰ 🔸آذرماه سال ۱۳۹۹ است و بیشتر از ۶ماه به انتخابات ریاست‌جمهوری باقی مانده است؛ فضای عمومی کشور به هیچ وجه رنگ و بوی انتخاباتی ندارد و حتی از نامزدهای احتمالی انتخابات نیز خبری به بیرون درز نکرده است؛ در همین ایام سعید-ح که عمده سیاست‌های جبهه اصلاحات را ترسیم می‌کند و مغز متفکر این جبهه به شمار می‌رود، مختصات شخصیتی رئیس جمهور آینده را این‌چنین پیش‌بینی می‌کند: "رؤسای جمهور قبل همگی متعلق به نسل اول انقلاب بوده‌اند اما رئیس‌جمهور آینده احتمالاً از میان جوان‌ترها خواهد بود؛ فردی که انقلاب را ندیده و فاقد تجربه و تیم و سرمایه است." گذر زمان البته حاکی از نادرستی این پیش‌بینی می‌باشد؛ با این حال یادداشت او حاوی نکته اساسی‌تری است که بازخوانی آن، تأثیر شگرفی در نوع قضاوت و ارزیابی انسان از وضعیت کنونی کشور خواهد داشت؛ 🔸فارغ از صحت و سقم ادعاهای مطرح شده در آن یادداشت، وی معتقد است که هریک از دولت‌های پس از انقلاب، برگ برنده‌ای را داشته‌اند که با اتکای به آن توانسته‌اند عمر دولت خود را استمرار بخشیده و دو دوره‌ای کنند؛ به اعتقاد او دولتی که خرداد ۱۴۰۰ روی کار می‌آید، از همه مزایای دولت‌های قبلی محروم بوده و لذا دولت ضعیفی خواهد بود؛ در بخشی از یادداشت این‌گونه می‌نویسد: "...اما سال ۱۴۰۰ هر آنکه به صحنه بیاید و جانشین روحانی شود از این قبیل مزیت‌های نسبی اعم از حمایت رهبری (دولت آیت‌الله خامنه‌ای)، تیم سازندگی (دولت آیت‌الله هاشمی)، گفتمان (دولت آقای خاتمی)، ثروت بادآورده (دولت آقای احمدی‌نژاد) و تیم مذاکره‌کننده (دولت آقای روحانی) بی‌بهره است؛ بنابراین مطمئناً با نیرویی ضعیف‌تر از تمامی رؤسای جمهور مواجه خواهیم بود." 🔸از گمانه‌زنیِ او مبنی بر عدم‌تعلق رئیس‌جمهور آینده به نسل اول انقلاب، روشن می‌شود که نظریه‌پرداز جبهه اصلاحات هیچ اطلاع درستی از ترکیب دولت آینده نداشت و پیش‌بینی او نه بر اساس آینده که بر اساس وضعیتی بود که دولت مورد حمایت او تحویل می‌داد؛ او به خوبی می‌دانست که اگر قدرت، تحرک و کارآمدی دولت آینده، سرآمد همه دولت‌های پس از انقلاب بوده و حتی کاری شبیه معجزه رقم بزند همچنان جلوه ضعیفی نزد افکارعمومی خواهد داشت؛ به همین جهت تلاش می‌کرد با زیرکیِ تمام، دولت مطبوع خود را تبرئه کرده و از همان زمان توپ بی‌تدبیری و ناکارآمدی را در زمین دولتی که هنوز بر سر کار نیامده بود بیندازد؛ 🔸دیگر تحولات کشور به گونه‌ای متفاوت پیش می‌رود؛ از آنجایی که حتی احتمال ورود سیدابراهیم رئیسی به عرصه انتخابات مطرح نیست، اقدامات وی در قوه قضائیه به دور از تعصبات حزبی و جناحی ارزیابی شده و مورد تقدیر چپ و راست قرار می‌گیرد؛ از سوی دیگر دلسوزان کشور نیز می‌دانند که کسی جز او توان اصلاح و بهبود وضعیت موجود را ندارد؛ فشارها به رئیسی برای ورود به عرصه انتخابات افزایش می‌یابد و در نهایت اواخر اردیبهشت ۱۴۰۰ اعلام کاندیداتوری می‌کند؛ رئیسی به خوبی می‌داند با ورود به دولت و تحویل میراث برجای‌مانده از دهه۹۰، محبوبیت روزافزون او در قوه قضائیه روند آهسته‌تری به خود خواهد گرفت؛ روز ثبت‌نام با اعلام این که "من با ورود در انتخابات، خود را از جایگاه مطالبه‌گر به جایگاه پاسخگویی انتقال داده‌ام" از بی‌میلی خود برای تصاحب کرسی ریاست‌جمهوری پرده برمی‌دارد؛ در عین حال نمی‌تواند از زیر بار مسئولیتی که تنها از عهده او برمی‌آید شانه خالی کند؛ 🔸رقابت‌های انتخاباتی شکل می‌گیرد و سیدابراهیم رئیسی با کسب اکثریت آراء به عنوان رئیس جمهور منتخب مردم برگزیده می‌شود؛ از همان ابتدا و با تکیه بر روحیه انقلابی و خستگی‌ناپذیر خود، خدمت و فعالیت شبانه‌روزی را محور کار دولت قرار داده و درصدد جبران خسارت‌هایی برمی‌آید که در طول حدود یک دهه بر کشور تحمیل شده است؛ با این وجود گویی چاله‌هایی که در سراسر کشور و در حوزه‌های مختلف اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و... کَنده شده است، به این آسانی‌ها میل پر شدن ندارد؛ در این میان کارشناسان مستقل و منصفی که شاخص‌های کلان اقتصادی و روند روبه‌رشد کشور را زیر نظر دارند، معتقدند در آینده‌ای نه‌چندان دور نتیجه ‌این حجم از کار و فعالیت در سفره مردم نیز دیده خواهد شد؛ هرچند شیرینیِ آن کامیابی‌ها به مذاق برخی‌ها خوش نیاید! ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🌱🌱 📌بخشی از پیام رهبر معظم انقلاب: 👌"....برای او صلاح و رضایت مردم که حاکی از رضایت الهی است بر همه چیز ترجیح داشت، از این رو آزردگیهایش از #ناسپاسی و #طعن_برخی_بدخواهان، مانع تلاش شبانه روزیش برای پیشرفت و اصلاح امور نمیشد." #رئیسی_عزیز #خادم_الرضا 🆔@eghaal

🌱🌱 👌#ناسپاسی و #طعن_برخی_بدخواهان در طول این ۳سال، شاخص مناسبی برای تشخیص سره از ناسره است؛ هر فرد و رسانه‌‌ای که در این مدت، چنين مواجهه‌‌‌ای با دولت مردمی داشته است، صلاحیت این را که مرجع فکری و خبری نیروهای انقلاب قرار بگیرد ندارد؛ فریب اظهارات نمایشی یا پشیمانی‌های موقت را نباید خورد. #رئیسی_عزیز #خادم_الرضا #پزشکی_بهداشتی #اقتصادی #دیپلماسی #فرهنگی 🆔@eghaal

🌱🌱 📌بیزارم... 👈از همه کسانی که در مقابل رئیسی، شمشير را از رو بستند و از هیچ تهمت و اهانتی به او دریغ نکردند. 👈از همه کسانی که در این مدت نسبت به توانایی‌های او تردیدافکنی کردند و گفتند برنامه ندارد! 👈از همه کسانی که دستاورد او در مهار کرونا را زیر سوال بردند و او را متهم به پیروی از دستورات سازمان جهانی بهداشت کردند! 👈از همه کسانی که کار لازم جراحی اقتصادی را زیر سوال بردند و با شبه‌اطلاعات برآمده از فضای مجازی، دولت مردمی را ادامه دهنده راه دولت‌های قبلی قلمداد کردند! 👈از همه کسانی که دیپلماسی فعال دولت مردمی را نادیده گرفتند و مدعی شدند بدنه و راهبرد وزارت خارجه تغییری نکرده است! 👈از همه کسانی که نسبت به برنامه پیچیده دشمن جاهل بودند و دولت مردمی را در حوزه فرهنگی، متهم به وادادگی و ولنگاری کردند! 👈از همه کسانی که چشم و گوش خود را بر تعاریف و تمجیدهای بی‌سابقه رهبری از دولت و شخص رئیسی عزیز بستند و صریح‌ترین بیانات ایشان در تقدیر از دولت مردمی را به تأویل بردند! 👈از همه کسانی که با عناوینی نظیر ماله‌کشی، راه را برای بیان دستاوردهای دولت و انقلاب مسدود کردند! 👈از همه کسانی که تلاش داشتند به اسم انقلابی‌گری، در مقابل انقلابی‌ترین رئیس‌جمهور کشور مانع‌تراشی کنند! 👌با همه این اوصاف شهادت رئیسی عزیز، مایه عبرت خیلی‌هامان شده است؛ عبرتی برای عبور از تحلیل‌های سطحی و آبکی؛ عبرتی برای عبور از افراد شهرت‌طلب و قدرت‌طلب؛ عبرتی برای عبور از کسانی که جز نقد و اعتراض، هنر دیگری ندارند؛ عبرتی برای عبور از نیمچه عالِمان و بالأخره عبرتی برای عبور از کسانی که پای ولایتمداری آنان می‌لنگد. #رئیسی_عزیز ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🌱🌱 📌گوشه‌ای از بیانات رهبری درباره "آینده کشور" در دیدار سران کشورهای مختلف: 👌رهبر انقلاب در دیدار نخست‌وزیر عراق: "اکنون آقای مخبر بر اساس قانون اساسی مسئولیت سنگینی را بر عهده گرفته‌اند و ان‌‌شاءالله همان مسیر همکاری‌ها و توافق‌ها با دولت عراق ادامه پیدا خواهد کرد." https://eitaa.com/khamenei_ir/25145 👌رهبر انقلاب در دیدار رئیس‌جمهور تونس: "دولت رئیس جمهور فقید ما، دولت کار و تحرک و ارتباط بود و اکنون نیز آقای دکتر مخبر با اختیارات کاملی که در اختیار دارند همان مسیر را برای توسعه روابط ادامه خواهند داد." https://eitaa.com/khamenei_ir/25188 👌رهبر انقلاب در دیدار امیر قطر: "به رغم این فقدان، اما حرکت کشور هیچ تغییری نخواهد کرد و همان روح علاقه و اطمینان میان ایران و قطر که در دوره رئیس جمهور فقید حاکم بود از طرف آقای دکتر مخبر ادامه خواهد داشت." https://eitaa.com/khamenei_ir/25186 👌رهبر انقلاب در دیدار نخست‌وزیر پاکستان: "سفر اخیر آقای رئیسی به پاکستان می‌تواند نقطه عطفی در روابط دو کشور باشد و آقای دکتر مخبر مسیر همکاری‌ها و توافق‌ها را پیگیری خواهند کرد." https://eitaa.com/khamenei_ir/25181 👌رهبر انقلاب در دیدار نخست‌وزیر ارمنستان: "سیاست جمهوری اسلامی ایران مبنی بر گسترش روز افزون روابط با ارمنستان، تحت هدایت آقای مخبر ادامه پیدا خواهد کرد." https://eitaa.com/khamenei_ir/25152 👌رهبر انقلاب در دیدار رئیس دفتر سیاسی حماس: "آقای مخبر که بر اساس قانون اساسی مسئولیت امور اجرایی کشور را برعهده دارد سیاست‌ها و جهتگیری‌های رئیس جمهور فقید را درباره فلسطین، با همان انگیزه و روحیه ادامه خواهد داد." https://eitaa.com/khamenei_ir/25157 #رئیسی_عزیز #خادم_الرضا 🆔@eghaal

🌱🌱 👌رئیسیِ عزیز هنگام ثبت‌نام در انتخابات ۱۴۰۰ گفت: "من در قوه قضائیه با #فاسد مبارزه می‌کنم ولی در قوه مجریه با #فساد مبارزه خواهم کرد" هم‌اکنون نیز کسی را نیاز داریم که تجربه #امدادرسانی به #مستضعفان و انسان‌های #فقیر را داشته و برای مبارزه با #فقر، رئیس قوه #اجرایی کشور شود. 🆔@eghaal

🔰جریان‌های سیاسی را چگونه بشناسیم؟ 🔸اگر با یک محصول هنری همانند فیلم، شعر، کاریکاتور و یا یک تحلیل سیاسی مواجه شوید، با چه روش و شاخصی به ارزیابی آن می‌پردازید؟ چگونه تشخیص می‌دهید که فلان محصول هنری، فکری یا سیاسی دقیقا همان تفکری را ارائه می‌دهد که شما دنبالش هستید؟ چگونه اطمینان پیدا می‌کنید که در دام حرف‌های جذاب و فریبنده برخی شیادان سیاسی و هنری گرفتار نشده‌اید؟ این‌ها سوالاتی است که می‌کوشیم در این یادداشت به آنها پاسخ دهیم؛ به طور کلی دو روش برای ارزیابی و قضاوت درباره محصولات فکری و هنری وجود دارد: 🔸روش اول مراجعه به خود محصول و بررسی تک‌تک اجزاء و جوانب آن می‌باشد؛ به عنوان مثال هنگامی که قصد تحلیل و ارزیابی یک فیلم را دارید، تک‌تک سکانس‌های آن را مورد بررسی قرار داده و براساس آن به یک قضاوت کلی درباره فیلم، دست پیدا می‌کنید؛ از آنجایی که در اغلب موارد، پیام‌های مختلف و ضد و نقیضی در فیلم گنجانده شده است، به احتمال زیاد با اطرافیان خود درباره برآیند کلی فیلم به اختلاف می‌خورید؛ ارزیابی یکی از شما نسبت به آن فیلم، مثبت و ارزیابی دیگری، منفی خواهد بود! ولی واقعیت آن است که نمی‌توان به صورت قطعی ادعا کرد "یکی از طرفین اشتباه می‌کنند"؛ چرا که هر کدام برای ادعای خود شواهدی از فیلم ارائه داده و قضاوت باب میل خود را از آن نتیجه می‌گیرند! در موضع‌گیری‌های سیاسی نیز داستان از همین قرار است؛ چه بسا در عرصه سیاسی افرادی باشند که دقیقا نقطه مقابل یکدیگر موضع‌گیری کرده و در عین حال مواضع خود را مبتنی بر اندیشه رهبر انقلاب قلمداد کنند! درباره این روشِ ارزیابی باید گفت که اگرچه اطلاعات خوبی را درباره محصولات فکری ارائه داده و لایه‌های زیرین فیلم یا مواضع سیاسی را آشكار می‌کند ولی در اغلب اوقات قادر به ارائه یک قضاوت صحیح و متقن نمی‌باشد؛ خصوصا با وجود پیچیدگی‌های زمانه کنونی و اختلاط چشمگیر حق و باطل در محصولات هنری، نمی‌توان به این روش بسنده کرد. 🔸در روش دوم به جای آن که غرق در جزئیات و ظرائف فیلم یا مواضع سیاسی شویم، اثر حاصل از آنها و به عبارتی انعکاس و بازتاب آنها در مخاطب را زیر ذره‌بین قرار می‌دهیم؛ آیا آن محصول فکری یا سیاسی، شاخص امید را در مخاطبان خود افزایش داد یا منجر به ناامیدی آنان از آینده شد؟ آیا حس وطن‌دوستی و میهن‌پرستی را در مخاطبان خود افزایش داد یا نقطه مقابل آن عمل کرد؟ آیا اعتماد عمومی به مسئولان کشور را ارتقا داد یا مخاطبان خود را نسبت به کارگزاران کشور بدبین کرد؟ آیا ایمان دینی مردم را تقویت کرد یا بذر تردید را در دل آنان کاشت؟ آن‌چه که در این روش اهمیت دارد، نه جزئیات و ریزه‌کاری‌های محصول بلکه برآیند کلی آن می‌باشد؛ چه بسا برآیند کلی یک محصول، سیاه‌نمایی‌ از وضعیت یک کشور بوده و در نهایت منجر به ناامیدی مخاطب شود ولی با این وجود در خود فیلم نیز شواهدی بر غیر آن برآیند کلی نیز دیده شود! 🔸بیان مثالی در این زمینه خالی از لطف نیست؛ برخی افراد با استناد به بیانات رهبری مبنی بر مطالبه‌گری، نقد و ارزیابی عملکرد مسئولان، کار را تا جایی پیش می‌برند که اعتماد عمومی به کارگزاران نظام دچار خدشه می‌شود و عجیب‌تر آن که این اقدام خود را به پای تبعیت از رهبری نظام می‌نویسند! قدری صریحتر بگوییم؛ ابتدا به این تعابیر رهبری که درباره رئیسی عزیز گفته شده است توجه کنید: "کارآمد، باکفایت، جامع‌الاطراف، خستگی‌ناپذیر، کارآزموده در مدیریت‌های کلان، مظهر شعارهای انقلاب، مردمی، فداکار، خدمتگزار صمیمی، مخلص و باارزش، برخوردار از صلاح و امانت، دارای سوابق درخشان مدیریتی، مجاهد، مخلص، ساده‌زیستی، مواضع انقلابی، روحیه جهادی"(https://khl.ink/f/56516 ) 🔸حال برای لحظاتی ادعای برخی افراد که عناوینی همچون "انقلابی"، "ملی‌گرا"، "وطن‌دوست" و... را یدک می‌کشند نادیده بگیرید و به این پرسش فکر کنید که آیا اثر و نتیجه مواضع آنان، مخاطبان را به چنین صفاتی درباره شهید رئیسی سوق می‌داد؟! اگر پاسخ مثبت باشد روشن می‌شود که مواضع آنان، در خط رهبری بوده و می‌توان آنان را یک عنصر انقلابی دانست ولی اگر پاسخ منفی است آیا نباید در پیگیری و اعتماد به چنین افراد و کانال‌هایی تجدیدنظر کرد؟! ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🌱🌱 👌رهبر انقلاب: بعد از فقدان این عزیز، من دیدم تقریباً همه‌ی روزنامه‌ها، همه‌ی مطبوعات، در فضای مجازی، اشخاص گوناگون از جریانهای مختلف، از خدمات او و تلاشهای شبانه‌روزی او حرف میزنند، از او تمجید میکنند، تعریف میکنند؛ دلم سوخت؛ دلم برای رئیسی سوخت؛ #اینها در زمان حیات او حاضر نبودند یک کلمه از این حرفها را بگویند؛ در زمان حیات او این برجستگی‌ها را میدیدند امّا کتمان میکردند، بلکه عکس آن را میگفتند و او را می‌آزردند. البتّه او غالباً جواب نمیداد امّا گاهی پیش من می‌آمد و مقداری شکایت میکرد. 🆔https://eitaa.com/eghaal/130

🔰از شهید مقاومت تا شهید خدمت 1⃣در سال‌های اخیر تشییع باشکوه حاج قاسم سلیمانی و شهید رئیسی، از حماسه‌های ماندگاری بودند که محاسبات بسیاری از افراد نسبت به ایران اسلامی را تغییر دادند؛ نکته‌ای که نمی‌توان و نباید درباره این دو حادثه از نظر دور داشت، نوع مواجهه رهبری با این دو مراسم می‌باشد؛ آیا رهبر انقلاب، برخورد یکسانی با تشییع حاج قاسم و شهید رئیسی داشته است؟ اگر پاسخ منفی است، چه تفاوت‌هایی در مواجهه ایشان به چشم می‌خورد؟ و بالأخره پیام این تفاوت چگونه ارزیابی می‌شود؟ در این یادداشت می‌کوشیم به این پرسش‌ها پاسخ دهیم؛ بخوانید! 2⃣سحرگاه سیزدهمین روز از زمستان سال۹۸، خبر تکان‌دهنده و بهت‌آوری منتشر می‌شود که تا چند روز رسانه‌ها و افکارعمومی دنیا را به خود مشغول می‌کند؛ خبری که البته برای ایرانیان و دلبستگان جبهه مقاومت، تلخ و طاقت‌فرسا است؛ سردار سلیمانی که به دعوت رسمی مسئولان عراقی به آن کشور سفر کرده بود، در نزدیکی فرودگاه بغداد و به دستور مستقیم رئیس جمهور آمریکا، به طرز ناجوانمردانه‌ای ترور می‌شود؛ پس از شهادت حاج قاسم سلیمانی، ایران اسلامی غرق در ماتم شده و احساسات عمومی در غم از دست دادن سردار دل‌ها برانگیخته می‌شود؛ حتی آنانی که قرابت چندانی با مشی و منش حاج قاسم نداشتند، به جمعیت عزاداران ایشان ملحق شده و آن تشییع باشکوه را رقم می‌زنند؛ کسانی که تا دیروز، از حضور منطقه‌ای ایران انتقاد کرده و آن را به ضرر منافع کشور می‌پنداشتند، از موضع خود عقب‌نشینی کرده و به ذکر فضائل و رشادت‌های او می‌پردازند؛ در این میان واکنش رهبری به این تغییر موضع، جالب و قابل توجه است؛ با این که ایشان از مواضع برخی جریانات سیاسی و احیانا تهمت‌هایی که در زمان حیات سردار به ایشان زده‌اند مطلع است ولی در عین حال از تنبه و چرخش فکری آنان استقبال می‌کند؛ تا جایی که چند روز پس از شهادت سردار سلیمانی می‌فرمایند: "این وحدتی که خوشبختانه در زیر تابوت پیکر مطهّر شهید سلیمانی و شهدای همراه ایشان در بین مردم دیده شد باید محفوظ بشود." 3⃣حادثه دوم، شهادت آیت‌الله رئیسی است؛ حدود سه سالی می‌شود دولتی بر سر کار آمده است که مظهر شعارهای انقلاب بوده و برای حل مشکلات مردم شب و روز نمی‌شناسد؛ این دولت وارث وضعیت نابسامانی است که در طول حدود یک دهه بر کشور آوار شده است؛ متاسفانه دولت در همان حال که مشغول آواربرداری است، مجبور است طعنه و کنایه‌های فراوانی را تحمل کند! دولت به شدت مورد بی‌مهری و بی‌انصافی قرار می‌گیرد و حتی تمجیدهای بی‌سابقه رهبری هم نمی‌تواند از حجم تخریب‌ها بکاهد؛ تا این که خبر شهادت رئیسی عزیز، کشور و جهان را دچار شوک می‌کند؛ به یک‌باره طعنه‌زنندگان دیروز تبدیل به ستایشگران رئیسی شده و تلاش می‌کنند گذشته خود را به فراموشی بسپارند؛ رهبری اما با صدور پیام تسلیت، بحث "ناسپاسی‌ها" و "طعن برخی بدخواهان" را پیش کشیده و مانع این کار می‌شوند! ایشان به همین مقدار اکتفا نکرده و در پیام دیگری که به مناسبت آغاز به کار دوازدهمین دوره‌ مجلس شورای اسلامی صادر می‌کنند می‌فرمایند: "مردم وفادار و هوشیار در شهرهای مختلف، با گل‌باران و اشک‌باران این پیکرهای پاک، یاد شهیدان دهه‌ی ۶۰ را برای نسل جدید کشور زنده کردند و در عمل، به هزاران دروغ و تهمت و شایعه پاسخ دادند. رحمت و درود خدا بر آنان!" اما اوج این ماجرا در جریان سخنرانی به مناسبت سالگرد امام خمینی ره است؛ جایی که رهبری به مظلومیت رئیسی در زمان حیات ایشان اشاره کرده و با بیان سوزناکی فرمودند: "دلم برای رئیسی سوخت!" 4⃣اما راز این مواجهه متفاوت چیست؟ چرا رهبری این بار از چرخش فکری افراد استقبال نمی‌کند؟ واقعیت آن است که تکلیف جریان غربگرا در مواجهه با شهید رئیسی مشخص است؛ همان‌ها که شمشير را از رو بسته و حتی پس از شهادت رئیسی نیز تمجید چندانی از اقدامات برجسته ایشان نکردند؛ ولی در این ۳سال، کم نبودند افراد و جریاناتی که به اسم پیروی از رهبری به دولت مردمی شهید رئیسی تاختند و اسم این اقدامات خود را "نقد منصفانه(!)" گذاشتند؛ واقعیت تلخی است ولی باید اعتراف کرد که مدت‌هاست جریان مرموز و خزنده‌ای در میان نیروهای انقلاب رخنه کرده و افکار و مواضع آنان را جهت‌دهی می‌کند؛ این جریان به جز شخص رهبری، دیگر کارگزاران کشور را به بدترین صورت مورد نقد و اعتراض قرار می‌دهد و اعتماد عمومی به مسئولان را با آسیب جدی مواجه کرده است؛ دشواری مقابله با این جریان از آن جهت است که نقابی انقلابی بر چهره دارد و با اظهار تندترین شعارها نسبت به دشمنان کشور، اعتماد بخشی از بدنه جبهه انقلاب را به دست آورده است؛ به نظر می‌رسد رهبر انقلاب از ظرفیتی که رئیسی عزیز با خون خود ایجاد کرد، برای پالایش درونی جبهه انقلاب و تصفیه آن از چنین عناصر آلوده‌ای استفاده می‌کنند؛ عناصری که مقصّر اصلی "دلم برای رئیسی سوخت!" هستند! ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🌱🌱 🔰رهبر انقلاب: 👌هر حرکتی آسیبهائی دارد؛ به تعبیر معروف، هر #دیکته‌ای بالاخره غلطهائی دارد. راه غلط نکردن، دیکته ننوشتن است. ملت ما امروز دارد یک دیکته‌ی سنگینی را مینویسد؛ مسئولین، دولت، ملت، راه دشواری را دارند طی میکنند. یک جاهائی سکندری خوردن، لغزش پیدا کردن، زمین خوردن، طبیعی است. یک جا یک قدری خسته شدن، عقب ماندن، هیچ نبایستی ما را متوحش کند که چرا اینجوری شد. https://khl.ink/f/17466 ۹۰/۰۷/۱۳ 👌خیلیها هستند که از افراد انتقاد می‌کنند، اما وقتی انسان #خودِ_اینها را مسؤول کاری میگذارد، میبیند که اینها هم کارشان انتقاد دارد. حالا اگر آن انتقاد وارد نیست، یک انتقاد دیگر وارد است. این نشان‌دهنده‌ی آن است که بالاخره ضعفها زیاد است. https://khl.ink/f/7571 ۷۷/۱۲/۰۴ 👌#حرف_زدن و از دور درباره‌ی مسائل قضاوت کردن، آسان است؛ ولی وارد میدان شدن و کمر بستن مشکل است. انسان در #خیال_خودش دنیا را خیلی آباد میکند، #مدینه‌ی_فاضله درست میکند؛ #اما وقتی کار را به دست گرفت و دید که چقدر مشکل است، آن وقت وضع فرق میکند! نفوس انسانی مثل ابزارهای برقی نیستند که جناب‌عالی یک تکمه را بزنید، ناگهان مثلاً ده دستگاه بنا کنند کار کردن! https://khl.ink/f/7571 ۷۷/۱۲/۰۴ 🆔@eghaal

🔰مهدی کروبی؛ مصداق شاخص‌های رهبری ‼️ 🔸۴روز پس از انتخابات سال۸۸ و در شرایطی که کاندیداهای شکست‌خورده به نتایج انتخابات معترض بودند، رهبر انقلاب جلسه‌ای را با نمایندگان نامزدهای ریاست‌جمهوری ترتیب می‌دهند که بخشی از محتوای آن، سال‌ها بعد با عنوان "من مدیر جلسه‌ام" منتشر می‌شود؛ در این جلسه نمایندگان هر یک از ستادهای انتخاباتی مطالب مورد نظر خود را بیان می‌کنند و رهبر انقلاب نیز در پایان جلسه نکاتی را متذکر می‌شوند؛ آقای دانش‌جعفری که از طرف ستاد آقای محسن رضایی در آن جلسه حضور داشت، طی اظهاراتی به ذکر دلایل خود پیرامون بی‌اعتمادی بخشی از مردم به نتیجه انتخابات پرداخت؛ وی در بخشی از سخنان خود که منجر به واکنش رهبری شد، می‌گوید: "این تلقی وجود داشت که خود حضرتعالی هم شاید علاقه‌مند نباشید که در جهت خلاف رأی به دولت اقدام بشود و صحبت کردستان حضرتعالی را یک مثالی می‌گرفتند که به این دلیل بیان شده بود" 🔸رهبر انقلاب در واکنش به این اظهارات می‌فرمایند: "من فقط یک جمله‌ای که خارج از مسائل بررسی قانونی و اینها است و در بیان آقای دانش‌جعفری بود بگویم که مطلقا آن جور که شما تلقی کردید، نیست. من در کردستان حرف‌های همیشگی خودم را زدم؛ آن چیزی که من درباره عزت اسلامی بيان کردم حرف‌های امروز من که نیست؛ این‌ها حرف‌های بیست و چند سال من است. شما مراجعه کنید به سابقه سخنرانی‌های من، اظهارات من در مراحل مختلف؛ خب، در این بیست سال سه تا رئیس‌جمهور در این کشور بودند. شما مراجعه کنید؛ زمان آقای هاشمی حرف‌های من همین‌هاست؛ حرف‌هایم فرق نکرده. آن‌جا حرف‌های خودم را زدم؛ باز هم من همان حرف‌ها را می‌زنم! یعنی تا وقتی که توان گفتن دارم، من همین حرف‌ها را خواهم زد؛ همان مبانی، همان اصول، همان ارزش‌ها؛ آن چیزهایی را که با آن حیات من شکل گرفته تکرار خواهم کرد. ممکن است منطبق بشود با بعضی، با بعضی منطبق نشود؛ یا بعضی با بعضی منطبق کنند، بعضی دیگر با بعضی دیگر منطبق کنند. من یک سخنرانی یک جا کرده بودم، آقای #کروبی آمد گفت که من رفتم ایلام و گفتم این حرف‌هایی که فلانی زد، من را داشت می‌گفت؛ آن منم. خب تلقی آقای کروبی این است." [فتنه تغلب، ص۳۰] 🔸واقعیت آن است که این معضل در هر انتخاباتی مشاهده می‌شود و حتی شخصی مثل آقای کروبی، خود را مصداق شاخص‌های رهبری معرفی می‌کند! با این حساب چاره چیست؟ نزدیک‌ترین کاندیدا به شاخص‌های رهبری را چگونه باید تشخیص دهیم؟ باید توجه داشت رهبر انقلاب علاوه بر آن که یک سری شاخص‌های کلی درباره نامزد اصلح بیان کرده‌اند، در مقاطع زمانی مختلف نیز بخشی از این شاخص‌ها را بر افراد گوناگونی تطبیق داده‌اند؛ به نظر می‌رسد تنها راهی که برای تشخیص نامزد اصلح باقی مانده است، مراجعه به تطبیق‌هایی است که توسط شخص رهبری -و نه کاندیداهای ریاست‌جمهوری- صورت گرفته است؛ اگر دنبال نزدیک‌ترین نامزد به مبانی فکری رهبری هستید، تعابیر ایشان را درباره نامزدهای حاضر در صحنه استخراج کنید! ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🔰موانع دکتر پزشکیان برای فتح پاستور ✳️انتخابات زودهنگام ریاست‌جمهوری که در تاریخ ۸تیر برگزار خواهد شد، رفته‌رفته به‌ روزهای حساس و داغ خود نزدیک‌تر ‌می‌شود؛ ترکیب کاندیداهای احراز صلاحیت‌ شده نیز بر این حساسیت افزوده و جریان‌های سیاسی مختلف را به تکاپو واداشته است؛ برخی جریان‌های سیاسی که پدیده انتخابات در ایران را بی‌معنا می‌دانستند و چند انتخابات اخیر را با ایده "تحریم خاموش" سپری کرده بودند، هم‌اکنون ورودی فعال به عرصه انتخابات داشته و برای پیروزی کانديدای مدنظر خود دست به کار شده‌اند؛ علی‌رغم ورود همه جانبه این جریان و همچنین حجم سنگین تبلیغات داخلی و خارجی که برای معرفی کانديدای آنان صورت می‌گیرد، چالش‌هایی نیز وجود دارد که پیروزی و کامیابی آنان را با تردید جدی روبرو کرده است؛ از جمله موانعی که پیش روی این جریان قرار دارد می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: 1⃣نوع عملکرد دولت در دهه۹۰، این جریان را بر آن داشت که حساب نماینده فعلی خود را از نماینده پیشین جدا کرده و حتی خود را ادامه‌دهنده راه دولت شهید رئیسی معرفی کنند؛ با این وجود حمایت اکثر اعضای دولت اسبق از دکتر پزشکیان، این باور را تقویت می‌کند که دولت مدنظر ایشان چیزی شبیه دولت یازدهم و دوازدهم خواهد بود! شاید بتوان این همسانی را اساسی‌ترین چالش دکتر پزشکیان در انتخابات پیش‌رو دانست؛ چرا که هنوز عموم مردم خاطرات دهه۹۰ را فراموش نکرده و حتی از تصور بازگشت به آن دوران وحشت دارند. 2⃣چالش دیگری که دکتر پزشکیان را تهدید می‌کند، فقدان گفتمان است؛ البته این اشکال متوجه شخص ایشان نبوده و ریشه در حوادث دهه۹۰ دارد؛ رئیس‌جمهوری که در دهه۹۰ بر سر کار آمد، همه شعارهای جذاب درباره مسائل اقتصادی، فرهنگی و سیاست خارجی را به طور یکجا خرج پیروزی خود کرده و در نهایت با همان شعارها کشور را به آن وضعیت رساند! هم‌اکنون هر شعاری که توسط دکتر پزشکیان در حوزه سیاست‌خارجی و اقتصادی ارائه می‌شود، تداعی شعارهایی است که در سال ۹۲ توسط نامزد این جریان مطرح شده است! با این تفاوت که در حال حاضر، این شعارها کارکرد خود را از دست داده و حتی به ضدتبلیغ تبدیل شده‌اند؛ لذا این جریان تاکنون نتوانسته است در انتخابات پیش‌رو، گفتمان جدیدی را که بتواند موج اجتماعی ایجاد کند، ارائه دهد؛ تکرار همان شعارهای دهه۹۰ نیز به منزله خودکشی انتخاباتی خواهد بود! 3⃣دیگر چالشی که می‌توان به آن اشاره کرد، بی‌توجهی به وضعیت اقتصادی و معیشتی مردم و پرداختن به مسائلی نظیر فضای مجازی، حجاب و... می‌باشد؛ واقعیت آن است که دغدغه بخش بزرگی از مردم در انتخاب یک رئیس‌جمهور، بهبود وضعیت اقتصادی و حل مشکلات معیشتی است ولی این جریان همان ابتدای کار آب پاکی را روی دست مردم ریخته و برنامه اقتصادی را از اولویت‌های خود خارج کرده‌اند؛ دکتر پزشکیان و مشاورانش باید بپذیرند که تجربه دهه۹۰ در مقابل چشمان مردم قرار دارد و لذا نمی‌توان با همان دست‌فرمان، اعتماد مردم را جلب کرد؛ واکنش سرد مردم نسبت به حاشیه‌سازی‌ها و مواضع تند ایشان، شاهدی روشن بر این ادعاست که سال ۱۴۰۳ با سال۱۳۹۲ متفاوت است؛ عدم توجه به این نکته توسط دکتر پزشکیان، مردم را به این جمع‌بندی رسانده است که باید در دولت ایشان، فکر بهبود وضعیت اقتصادی را از سر خود بیرون کرده و تنها به تماشای حاشیه‌پردازی‌ها و افول وضعیت اقتصادی بنشینند؛ البته هسته سخت حامیان دکتر پزشکیان با این حقیقت که "قرار نیست در دولت ایشان وضعیت اقتصادی کشور بهتر شود!" کنار آمده‌اند. ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🔻🔻 🖌محض اطلاع برخی از نامزدهای انتخابات باید گفت که طبق اصل ۱۱۰ قانون اساسی، "حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه گانه" جزو وظایف و اختیارات #رهبری است! 🆔@eghaal

🌱🌱 🖌اگر چه پس از بیانات رهبری در روز عید غدیر، هر کسی نامزد مورد علاقه خود را به عنوان نامزد اصلح معرفی می‌کند اما حداقل روشن شد که در انتخابات ۱۴۰۰، #رئیسی_عزیز با فرسنگ‌ها فاصله از دیگران، #اصلح_حقیقی انتخابات بودند؛ شایسته است کسانی که آن روز تشخیص اشتباه داده و انرژی جبهه انقلاب را صرف مباحث واضح و بیهوده کردند، در سیاست‌ورزی خود تجدیدنظر کنند! 🆔@eghaal

🌱🌱 📌نقل است که اطرافیان احمدی‌نژاد، میزان حضور مردمی در سفرهای استانی را با استقبال مردمی از رهبر انقلاب مقایسه کرده و با دمیدن در توهم محبوبیت، حرف‌شنوی او را به حداقل رساندند؛ البته احمدی‌نژاد در سال ۸۸ پشتوانه رای ۲۴میلیونی داشت ولی عجیب آن است که برخی‌ها حتی بدون آن پشتوانه مردمی، دچار این توهم شده‌ و در راهی قرار گرفته‌اند که احمدی‌نژاد به انتهای آن رسیده است؛ مراقب باشیم به دست خود احمدی‌نژاد دیگری نتراشیم! 🆔@eghaal

🌱🌱 📌نازنينی تو ولی در حد خویش! 👌شما را نمی‌دانم ولی من نمی‌توانم چنین شخصی را اصلح بدانم: 1⃣کسی که فرمایش رئیسی عزیز مبنی بر عدم فراموشی #نخ_تسبیح_آقا را مصادره کرده و در کمال تعجب و تأسف، خود را مصداق آن اعلام می‌کنند؛ حال آنکه منظور شهید رئیسی، رهبر معظم انقلاب است! 2⃣کسی که ادعا می‌کنند قصد دارد در کسوت ریاست‌جمهوری، #تصمیمات_راهبردی بگیرد تا نظم منطقه‌ای و بین‌المللی را تغییر دهد! حال آن که رئیس‌جمهور باید مجری سیاست‌های راهبردی رهبر انقلاب باشد! 3⃣کسی که ادعا می‌کند در مسئولیت پیشین خود، #هماهنگی_سران_قوا را انجام می‌داده است! حال آن که این مورد جزو وظایف و اختیارات رهبری است! ✅بی‌تردید اگر رأی مردم نیز پشتوانه چنین افرادی قرار بگیرد، شاهد گستاخی‌های بیشتری هم خواهیم بود؛ مبادا با رأی احساسی، منجر به تضعیف مقام ولایت شویم! 🆔@eghaal

☘ 🖌انسان در هر مرحله از زندگی خود، ناگزیر از انتخاب است و اساسا ادعای "عدم انتخاب" بی‌معناست؛ این انتخاب‌ها بر اساس هزینه-فایده شکل می‌گیرند و لذا در مراحل مختلف، انتخاب‌های متفاوتی را رقم می‌زنند؛ چه‌بسا روزگاری مخالف انتخاب یک مرام بوده و در زمانه‌ای دیگر علاوه بر انتخاب همان مسلک، دیگران را نیز تشویق به انتخاب کرد! چرا که عقل چیزی غیر از این نمی‌گوید! 🆔@eghaal

🔰چگونه از تکرار روحانی جلوگیری کنیم؟ 🔸حتی تصور بازگشت به دهه۹۰، چهارستون بدن انسان را می‌لرزاند؛ پرسش مهمی است که چرا فاجعه دهه۹۰ بر سر کشور و مردم آوار شد؟ و پرسش مهم‌تر این که چگونه می‌توان از تکرار آن وضعیت جلوگیری کرد؟ 🔸به نظر می‌رسد علت اصلی روی کار آمدن دولت حسن روحانی، تغییر جنس آرا در دهه۹۰ بود؛ هرگز فراموش نمی‌کنم در انتخابات سال۹۶ که وضعیت صندوق‌های رأی را جویا می‌شدم، به یک نکته عجیب و جالب برمی‌خوردم؛ 🔸صندوق‌هایی که در بالاشهر و مناطق ثروتمند قرار داشت، شلوغ و پرجمعیت بود و مرتبا ساعات رأی‌گیری در آن حوزه‌ها تمدید می‌شد؛ در نقطه مقابل اما صندوق‌های رأی‌گیری در مناطق محروم، خلوت و کم‌جمعیت گزارش می‌شد! 🔸قشر محروم و مستضعف جامعه که از دولت اول روحانی آسیب جدی دیده بودند، چاره کار را در رأی ندادن جستجو می‌کردند و اتفاقا این همان چیزی بود که دولت روحانی می‌خواست؛ در نقطه مقابل ثروتمندانی که در آن سال‌ها ثروتمندتر شده بودند، به سمت صندوق‌های رأی هجوم برده و چهار سال دیگر مقدرات کشور را در اختیار گرفتند! 🔸هم‌اینک رسالت اصلی بر دوش ما محرومان و مستضعفان است که با رأی خود به دکتر جلیلی، از بازگشت مرفهان بی‌درد به عرصه اداره کشور جلوگیری کنیم؛ توجه کنیم ‌بی‌تفاوتی اقشار ضعیف جامعه نسبت به انتخابات، دقیقا همان چیزی است که اصحاب ثروت و قدرت دنبال می‌کنند؛ نقشه آنان را به هم بزنیم! ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

☘ 📌کار پزشکیان از آن جهت دشوار است که باید با #بلیط‌های_تکراری رأی مردم را جلب کند؛ مواردی نظیر رفع تحریم‌ها و حمله به سفارت، بلیط‌هایی است که پیش از این توسط روحانی خرج شده و نتیجه دولت ایشان نیز پیش چشم مردم قرار دارد! 🆔@eghaal

🌱 🔸امام علی علیه السلام: 🖌زیاده‌روی در سرزنش کردن، آتش لجاجت را شعله‌ور می‌کند. #انتخابات #سعید_جلیلی 🆔@eghaal

🌱 🔸رهبر انقلاب: 👌خدای متعال به پیامبر می‌گوید: «لَئِن لَم يَنتَهِ المُنافِقونَ وَالَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ وَالمُرجِفونَ فِي المَدينَةِ لَنُغرِيَنَّكَ بِهِم» یعنی کسانی که از زیر می‌خواهند ضربه بزنند، می‌خواهند انفجار ایجاد کنند، می‌خواهند مردم را #بترسانند، می‌خواهند دل مردم را خالی کنند، می‌خواهند امیدها را از دلها بگیرند، اگر اینها بس نکنند، «لنغرینّک بهم»؛ ما -یعنی خدای متعال- تو -یعنی پیامبر- را به جان اینها می‌اندازیم. ببینید لحن قرآن، چه‌طور لحن خشن و غلیظی می‌شود.۱۳۷۰/۰۶/۲۷ 🆔@eghaal

🔰اگر دیوانۀ یاری، چرا پس یار دیوانی؟ 1⃣سال ۱۳۹۳ و در حالی که هنوز ایده مذاکره با غرب، طراوت و تازگی خود را از دست نداده بود جناب روحانی در چهارمین نشست خبری خود، نکاتی را در خلال پاسخ به یکی از سوالات بر زبان آوردند که بازخوانی آن در این ایام که دولت جدید در حال شکل‌گیری است خالی از لطف نمی‌باشد؛ یکی از خبرنگاران اظهارات جناب روحانی مبنی بر "ارتقای سطح مذاکرات با ۵+۱ به سطح سران" را موضوع پرسش خود قرار داده و مقصود رئیس‌جمهور وقت از این اظهارات را جویا شدند؛ ایشان نیز چنین پاسخ داد:《این که سطح مذاکرات به سطح سران ارتقا یابد جزو برنامه نیست و فکر هم نمی‌کنم که نیازی باشد؛ مقصود من این نبود؛ مقصود من این بود که دولت و رئیس جمهور مسئول مذاکرات است؛ امروز هم گفتم همه مسئولیت را به عهده می‌گیرم چه آنچه تا الان انجام شده و چه در آینده؛ این قوت قلبی است برای تیم مذاکره کننده که احساس نکنند اگر مشکلی در آینده پیش آمد من بگویم تیم خراب کرده و من نظرم این نبوده!》در کمال تأسف اما پای‌بندی به این اظهارات، چندان دوام نیاورد و پس از آن که برجام به آن نتایج کذایی منتهی شد، همین جناب روحانی دو مرتبه پشت تریبون رفت و با اظهار این که "برجام تصمیم نظام بود!" تلاش کرد هم خود و هم تیم مذاکره‌کننده را از وضعیتی که به وجود آورده بودند تبرئه کند. 2⃣به سال ۱۴۰۳ بازگردیم؛ جناب پزشکیان در انتخابات ۱۴۰۳ و در یک راهبرد تبلیغاتی درست، تلاش کردند که اولاً شعار "دولت سوم روحانی" را که از جانب منتقدان ایشان بیان می‌شد از اساس انکار کرده و ثانیاً دولتِ خود را مجری سیاست‌های کلان مقام معظم رهبری‌ معرفی کنند؛ نتیجه انتخابات نیز حکایت از آن داشت که این راهبرد تبلیغاتی موفق بوده و مقبول شماری از مردم افتاده بود! از طرفی پس از انتخابات و علی‌رغم آن که دیگر حساسیت چندانی نسبت به شعار دولت سوم روحانی نداشتند اما همچنان و به درستی تاکید داشته و دارند که تنها راه برون‌رفت از مشکلات، اجرای قانون و پیگیری سیاست‌های کلان مقام معظم رهبری است؛ بدیهی است که تحقق این مهم، متوقف بر به‌کار‌گیری افرادی است که به آن سیاست‌ها معتقد بوده و در راستای تحقق آن گام بردارند وگرنه با انتصاب افرادی که اندک اعتقادی به آن سیاست‌ها ندارند، نتیجه کار از هم‌اکنون مشخص است! 3⃣در حال حاضر پرسش از رئيس‌جمهور محترم آن است که اگر ایشان علاقه قلبی به رهبر معظم انقلاب دارند -که دارند- و اگر راه برون‌رفت از مشکلات را در پیروی از سیاست‌های کلان ایشان می‌دانند -که می‌دانند- پس چرا برخی از اطرافیان خود را از افرادی قرار داده‌اند که نه تنها هیچ اعتقادی به سیاست‌های کلی کشور ندارند بلکه در برخی موارد، افرادی به چشم می‌خورند که اتفاقاً رسالت خود را در مقابله با آن سیاست‌ها تعریف کرده‌اند؟ با وجود چنین افرادی که بر دولت چنبره زده‌اند، چگونه می‌توان به موفقيت رئیس‌جمهور محترم -که آرزوی قلبی تک‌تک دلسوزان کشور است- امیدوار بود؟ آیا خدای ناکرده جناب پزشکیان هم همچون جناب روحانی قرار است در آینده، ناکامی احتمالی را به پای نظام و سیاستهای کلان کشور بنویسند؟! در پایان، این بیت از مرحوم غروی اصفهانی ملقب به مرحوم کمپانی را وصف‌الحال می‌دانیم: تو گر سودای گل داری، چرا پس در پی خاری؟ اگر دیوانۀ یاری، چرا پس یار دیوانی؟ ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🔰احکام من‌درآوردی یا اقتضائات زمانه؟! 🔸حکومت تازه‌تأسیس پیامبر اسلام در کنار احکام ثابت و تغییرناپذیری که داشت، قوانین متغیری را نیز می‌طلبید که متناسب با اقتضائات و شرایط آن روزهای جامعه اسلامی بود؛ اگرچه با گذر زمان تغییری در احکام ثابت دین به وجود نمی‌آمد ولی طبیعی بود که مرور زمان قوانین متغیر را باطل ساخته و قوانین دیگری را جایگزین آن می‌کرد؛ برای کسانی که تنها بر اساس ظواهر امور قضاوت می‌کردند فهم و درک این تغییرات، دشوار بود و لذا به آن معترض می‌شدند؛ برخی‌ها حتی تا جایی پیش می‌رفتند که مدعی می‌شدند "این احکام ساخته و پرداخته متولیان دینی بوده و به دلخواه خود نیز تغییر می‌دهند!" به هرحال توده مردم حکمت تغییر فتواها در بازه‌های زمانی مختلف را نمی‌دانستند و همین امر منجر به اظهارات خام و نسنجیده‌ای از طرف برخی از آنان می‌شد؛ 🔸تغییر فتوا و مقاومت برخی از مردم در برابر آن تغییر، در زمان ائمه معصومین علیهم السلام نیز سابقه داشته است؛ از پیامبر گرامی اسلام روایت شده که خطاب به یاران خود فرموده بودند: "ریش‌های خود را رنگ کنید و خود را شبیه یهود نسازید." حضرت امیر علی‌رغم آن که خود نیز این روایت را نقل می‌فرمود ولی به آن عمل نمی‌کردند؛ همین موضوع منجر به تعجب و گاهی اعتراض اطرافیان حضرت شده بود تا این که بالاخره عده‌ای از اطرافیان ایشان، معنای این روایت پیامبر را از امیرالمؤمنین جویا شدند؛ حضرت امیر در پاسخ فرمودند: "پيامبر ص اين سخن را در روزگارى فرمود كه پيروان اسلام اندك بودند، امّا امروز كه اسلام گسترش يافته و نظام اسلامى استوار شده است، هر كس آنچه را دوست دارد انجام دهد."(۱) 🔸ماجرا از این قرار بود که پيامبر اکرم در دوران صدر اسلام و به دلیل تعداد اندک پیروان، چنین توصیه‌ای کرده بودند تا حتی پیرمردهای مسلمان نیز چهره جوان‌تری از خود به نمایش گذاشته و به این طریق، رعب و وحشت در دل دشمنان اسلام بیندازند؛ ولی در زمانی که حکومت اسلامی گسترش یافته و اقتدار لازم را کسب کرده بود، دیگر نیازی به عمل به آن توصیه نبود؛ امیرالمؤمنین در بیان نورانی خود، این توصیه حضرت رسول را در شمار احکام متغیر دین معرفی کرده و از توقف برخی از اطرافیان خود بر توصیه موقت پیامبر جلوگیری کردند؛ باید توجه داشت که تغییر فتوا نه تنها یک امر ضد دینی نیست بلکه خود دین اسلام در برخی موارد، فتوای به تغییر داده‌ است؛ البته ناگفته نماند که تشخیص این موضوع و تفکیک احکام ثابت و متغیر، بر عهده کسانی است که عمر خود را در راه فهم صحیح از منابع دینی صرف کرده و به شناخت تخصصی و واقعی از دین رسیده‌اند؛ وگرنه اگر قرار بر این باشد که هرکس به میل خود احکامی را ثابت و احکامی دیگر را متغیر بداند، چیزی از دین باقی نخواهد ماند! ✍مدیر عقال ➖➖➖➖➖➖ (۱)نهج‌البلاغه، حکمت۱۷ 🆔@eghaal

🔰شعارزدگی در مسائل جنسی‼️ ملای رومی در ضمن حکایتی که در کتاب مثنوی معنوی آورده است، به یکی از ویژگی‌های رابطه زن و مرد اشاره می‌کند که مرور آن برای این روزهای جامعه ما بسیار سودمند و آموزنده است؛ داستان از این قرار است که دختری به سن ازدواج رسیده و به دلیل نبود همسری در شأن و منزلت خود، ناگزیر به وصلت با شخص نه چندان موجهی می‌شود؛ پدر دختر نیز با این که ناچاری و استیصال فرزندش را درک می‌کند، در عین حال به دخترش توصیه می‌کند که از این شخص، صاحب فرزند نشود؛ چرا که معتقد است به دلیل پستی و فرومایگی آن مرد، هر لحظه این احتمال وجود دارد که همسرش را رها کرده و زحمت نگهداری از آن فرزند را به او تحمیل کند؛ دختر نیز این سفارش پدر را توصیه‌ای منطقی و عقلانی قلمداد می‌کند و با خود متعهد می‌شود که نسبت به این درخواست پدر، نهایت اهتمام و جدیت را داشته باشد؛ پس از ازدواج، پدر دختر مرتباً و هر دو سه روز یک بار، سفارش خود را به دخترش یادآوری کرده و عواقب تخطی از آن را به او گوشزد می‌کند؛ علی‌رغم همه این مراقبت‌ها، پس از مدتی دختر داستان متوجه می‌شود که باردار است و تلاش می‌کند این موضوع را از پدر پنهان کند! گذر ایام پدر را نیز در جریان این حادثه گذاشته و خشم او را برمی‌انگیزد؛ پدر از بی‌توجهی دخترش نسبت به توصیه‌های خود خشمگین است اما دختر وی، پای‌بندی به توصیه‌های او را ناممکن دانسته و می‌گوید: "من چگونه می‌توانستم خودم را از او برحذر بدارم؟ درحالی که مرد و زن شبیه آتش و پنبه هستند و نمی‌توان آن دو را کنار یکدیگر گذاشته و انتظار داشت که پنبه، آتش نگیرد!" گفت بابا چون کنم پرهیز، من؟ آتش و پنبه‌ست بی‌شک مرد و زن پنبه را پرهیز از آتش کجاست؟ یا در آتش کِی حِفاظ است و تُقاست؟ پدر اما همچنان بر حرف خود پافشاری کرده و توصیه پیشین خود را که گفته بود "در زمان اوج شهوت مرد، نزدیک او نشود!" یادآوری می‌کند! این صحبت‌ها با اعتراض دختر مواجه می‌شود که "از کجا باید بدانم که مرد در اوج شهوت به سر می‌بَرد یا نه؟" پاسخ پدر این است که هر موقع چشم‌های مرد، خمار -و به اصطلاح کلاپیسه- شود علامت آن است که در اوج شهوت جنسی قرار دارد و نباید نزدیک او شد! پاسخ دختر اما تمام‌کننده این مجادله است: "اگر چشمان مرد از شدت شهوت خمار شود، چشمان من هم از شدت شهوت، کور گشته و دیگر به هیچ پند و اندرزی توجه نخواهد کرد!" ✳️هر از گاهی در گوشه و کنار، افرادی یافت می‌شوند که مسائل جنسی را از امور توصیه‌بردار معرفی می‌کنند و به این طریق با هر قاعده و قانونی که درصدد تنظیم روابط زن و مرد بوده و همچنین حدود پوشش مناسب را معین می‌کند به مبارزه می‌پردازند؛ این افراد که نگاه شعارزده‌ای به مسائل جنسی دارند، بسیار علاقه‌مندند که خود را نسبت به این مسائل، بی‌تفاوت نشان دهند و چنین وانمود کنند که به مسائل مهم‌تری می‌اندیشند! اگرچه در ظاهر، برهنگی و عریانی را نکوهش می‌کنند اما با تمجیدهای رویایی و البته نچسبی که از دیگر خصوصیات افراد نیمه برهنه دارند، عملاً به تشویق برهنگی می‌پردازند! ادعا می‌کنند که با نصیحت و موعظه می‌توان از آسیب‌های پوشش نامناسب و اختلاط بی‌ضابطه زن و مرد جلوگیری کرد؛ غافل از آن که در صورت فراهم کردن چنان شرایطی برای مرد و زن، جایی برای پند و اندرز باقی نخواهد ماند! ناگفته نماند که این قلم به هیچ‌وجه منکِر این موضوع نیست که برخی افراد همانند حادثه‌ای که برای حضرت یوسف و همسر عزیز مصر رخ داد، حتی در بدترین و آماده‌ترین شرایط نیز دامان خود را از هر گونه لجن و آلودگی حفظ می‌کنند اما آیا در مقیاس یک جامعه میلیونی نیز می‌توان چنین انتظاری داشت و با این توجیه، هر ضابطه و قانون و محدودیتی را زیر سوال برد؟ و سؤال دیگر این که آیا کسانی که چنین نسخه‌هایی را تجویز می‌کنند، آیا واقعا به دنبال گسترش حیا و پاکدامنی در سطح جامعه هستند و یا در واقع برای ترویج بی‌حیایی و بی‌بندوباری، روی این گونه از اظهارات مانور می‌دهند؟! ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🔰عبرتی برای عبور از تعصّب(۱)! 🔹قسمت اول: دوران سه ساله دولت شهید رئیسی، بر همگان ثابت کرد که فعلا در میان بخشی از گروه‌ها و دسته‌های سیاسی، آمادگیِ برخورداری از یک دولت تراز انقلاب وجود ندارد و هر دولت انقلابی و شایسته‌ای هم بر سر کار بیاید با سست‌ترین و سخیف‌ترین مطالبی که عنوان "نقد" را یدک می‌کشند به چالش کشیده خواهد شد؛ از این رو به نظر می‌رسد برای جلوگیری از تکرار آنچه بر علیه شهید رئیسی و دولت ایشان صورت گرفت، مرور تاریخچه‌ای از ورود ایشان به عرصه ریاست‌جمهوری خالی از فایده نباشد؛ اواخر سال ۱۳۹۷ تا سال ۱۴۰۰ که شهید رئیسی در قامت رئیس قوه قضائیه فعالیت می‌کند، اقداماتی در راستای تحول و خدمت‌رسانی به مردم انجام می‌دهد که تحسین عمومی را به دنبال دارد؛ از آنجایی که تا اواخر سال۱۳۹۹، حتی احتمال حضور ایشان در عرصه انتخابات هم نمی‌رود لذا عمده جریان‌های سیاسی کشور، شمشیر جناح‌بازی و قبیله‌گرایی را غلاف ‌کرده و از اقدامات رئیس قوه قضائیه تقدیر و تمجید می‌کنند؛ همه این عوامل دست به دست هم داده و آقای رئیسی را در ردیف ۳شخصیت محبوب کشور قرار می‌دهد؛ در این شرایط است که از گوشه و کنار زمزمه‌هایی مبنی بر حضور ایشان در عرصه انتخابات ریاست‌جمهوری به گوش می‌رسد؛ همین گمانه‌زنی‌ها ورق را برمی‌گردانَد و گروه‌های مختلفی که تا دیروز از حجم و کیفیت فعالیت‌های قوه قضائیه تقدیر می‌کردند، علَم مخالفت با ایشان را بلند می‌کنند؛ در این بین مخالفت یک گروه که خود را رقیب سیاسی آقای رئیسی می‌داند، چندان غیرمنتظره نیست اما آن‌چه که برخلاف انتظار است مخالفت افرادی است که خود را هم‌سنگر شهید رئیسی تعریف کرده و سبد رأی آنان، اشتراکاتی با سبد رأی شهیدرئیسی دارد؛ البته پرواضح است که شکل و شیوه مخالفت گروه دوم متفاوت از گروه اول می‌باشد؛ گروه دوم که به اصطلاح از دوستان آقای رئیسی به شمار می‌روند برای جلوگیری از ورود ایشان به عرصه انتخابات به شیوه‌های گوناگونی متوسل می‌شوند؛ ابتدا با ترسیم کاریکاتوری از اختیارات قوه قضائیه، چنین وانمود می‌کنند که وظایف و اختیارات این قوه کمتر از قوه مجریه نبوده و لذا ایشان باید در همان قوه قضائیه باقی بمانند! این راه ولی خیلی زود و توسط شخص رهبری مسدود می‌شود؛ ایشان در سخنرانی نوروزی خود در سال ۱۴۰۰ به این نکته اشاره کرده و می‌فرمایند: "رئیس‌جمهور از همه‌ی مدیریّتهای کشور پُرمشغله‌‌تر و پُرمسئولیّت‌‌تر است؛ تقریباً همه‌ی مراکز مدیریّتی کشور در اختیار رئیس‌جمهور است؛ یعنی فرض کنید که قوّه‌ی قضائیّه یا دستگاه‌های نظامی خب مدیریّتهایی دارند؛ اینها در قبال مدیریّتهایی که در قوّه‌ی مجریّه هست یک اندکی بالاتر از صفرند یا چند درصدِ مختصرند." پیام این سخن رهبری -آن هم در آن بازه زمانی- واضح و روشن است اما افسوس که تعصب، اجازه شنیده شدن این بیانات را نمی‌دهد! این گروه در گام بعدی و پس از ناکامی در شیوه اول، سراغ مبارزه با فساد رفته و با بیان اینکه "اهمیت مبارزه با فساد آنچنان بالاست که نباید قوه قضائیه را رها کرد!" تلاش می‌کنند مانع خروج آقای رئیسی از قوه قضائیه و به عبارت صحیح‌تر مانع ورود ایشان به قوه مجریه شوند؛ همان ایام بیاناتی از رهبری که مربوط به سال۸۱ و ۸۲ بود، بازنشر می‌شود که رهبری وظیفه اصلی مبارزه با فساد را نه قوه قضائیه که قوه مجریه معرفی می‌کنند؛ بار دیگر تعصّب به میدان آمده و این بیانات را هم به محاق می‌بَرد؛ به هر حال همه این دست و پا زدن‌ها ناکام می‌ماند و آقای رئیسی در انتخابات ریاست جمهوری ثبت نام می‌کند؛ در این هنگام است که دوگانه کارنامه-برنامه شیوع پیدا می‌کند و چنین وانمود می‌شود که رئیسی برنامه‌ای برای اداره کشور ندارد؛ برخی‌ها حتی پا را فراتر گذاشته و مدعی می‌شوند که "آقای رئیسی باید به نفع یک نامزد دیگر -که به زعم آنان شایسته‌تر است- انصراف دهد!" بالاخره انتخابات برگزار می‌شود و آقای رئیسی با کسب اکثریت آراء به عنوان سیزدهمین رئیس‌جمهور ایران انتخاب می‌شود؛ رهبری اما در اولین دیدار هیئت دولت سیزدهم، پاسخ دوگانه کارنامه-برنامه را هم می‌دهند و می‌فرمایند: "بنده بارها در مجموعه‌های دولتی این را گفته‌ام که ما قاعده و قانون و مانند این چیزها کم نداریم؛ ما قانون و بنا و قاعده و هر چه طرح و #برنامه‌ها و این حرفها بخواهید زیاد [داریم]؛ آنچه کمبود ما است عبارت است از همین که یک پیگیری جدّی‌ای انجام بگیرد." با این وجود ماجرا تمام نمی‌شود... ...ادامه دارد... 🔹لینک قسمت دوم یادداشت: https://eitaa.com/eghaal/150 ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🔰عبرتی برای عبور از تعصّب(۲)! 🔹قسمت دوم: ...حال دولت سیزدهم سکان اداره کشور را بر عهده گرفته و با کوله‌باری از مشکلات که از دهه۹۰ به ارث رسیده است مواجه است؛ در این وضعیت، کمترین انتظار از کسانی که مدعی انقلابی‌گری هستند آن است که وارد میدان شده و تمام توان خود را برای کمک به دولت و حل مشکلات به کار بگیرند ولی گویا برخی افراد، پذیرش مسئولیت در دولت ایشان را کسر شأن خود می‌پندارند؛ تا جایی که برخی‌ها ادعا می‌کنند "دولت به مثابه بازیکنان فوتبال بوده و ما از روی نیمکت و به عنوان سرمربی، به هدایت دولت می‌پردازیم!" لذا این افراد ترجیح می‌دهند که خارج از دولت باشند و به راحتی بتوانند دولت را زیر تیغ نقد ببرند؛ از قرار معلوم این افراد بنا دارند بذر کدورتی را که در انتخابات سال ۱۴۰۰ کاشته‌اند، در طول دولت آقای رئیسی نیز آبیاری کرده و میوه آن را در انتخابات سال۱۴۰۴ بچینند؛ لذا مخاطبان خود را "پایگاه رأی آقای رئیسی" تعریف کرده و از جوانب مختلف دولت ایشان را تحت شدیدترین و سنگین‌ترین حملات رسانه‌ای قرار می‌دهند؛ دولت ایشان را در حوزه بهداشت و درمان، دنباله‌روِ سازمان‌های صهیونیستی معرفی می‌کنند؛ در حوزه اقتصاد، نئولیبرال قلمداد می‌کنند؛ در حوزه سیاست خارجی چنین تبلیغ می‌کنند که همان تیم قبلی در وزارت خارجه حضور دارند؛ در حوزه فرهنگی هم دولت را به وادادگی و ولنگاری متهم می‌کنند! در کنار و یا به تعبیر درست‌تر در رأس این گروها نیز کسانی هستند که چنین هجمه‌های علنی و صریحی به دولت ندارند ولی با سکوت مرگبار خود و در مواقعی با تحریک جوانان خام و ناپخته به دولت ایشان ضربه می‌زنند؛ افرادی که امتیازات و برجستگی‌های دولت را می‌بینند ولی حاضر نیستند یک کلمه درباره آن‌ها صحبت کنند و آنها را کتمان می‌کنند! القصه دولت رئیسی ناچار است در چنین فضای مسمومی فعالیت کند؛ حمایت‌ها و تمجیدهای بی‌سابقه رهبری از دولت هم نمی‌تواند جلوی این افراد را -که ادعای انقلابی‌گریِ آنان گوش فلک را کر نموده است- بگیرد؛ حتی رهبری در ۱۴ خرداد سال ۱۴۰۱، فعالان عرصه انقلابی و رسانه‌ای را خطاب قرار داده‌ و ضمن تمجید از عملکرد مسئولان، وظیفه #قدرشناسی را به عنوان وظیفه سنگینی معرفی می‌کنند که همگان باید به آن ملتزم شوند اما و اما و اما همچنان تعصّب است که بر عقل و دل برخی‌ها حکومت می‌کند؛ روزها و ماه‌ها به همین منوال می‌گذرد تا این که دست تقدیر، رئیسی عزیز را از ملت ایران می‌گیرد؛ حال همان‌ها که سه سالِ تمام، دولت رئیسی را به معنای واقعی کلمه می‌کوبیدند و تقلا می‌کردند رئیسی را در میان جبهه انقلاب بی‌آبرو کنند، پس از شهادت ایشان تلاش کردند خود را امتداد شهید رئیسی معرفی کنند! ادعایی که البته طبیعی بود مورد پذیرش عموم قرار نمی‌گیرد؛ خصوصا آن که "دلم سوختِ" رهبری نیز اشاره به این افراد داشت و پذیرش این ادعا را دشوارتر می‌کرد؛ [دلیل این که "دلم سوخت" رهبری ناظر به این افراد بود را از اینجا بخوانید] چه بسا اگر همان زمان تعصب خود به اشخاص را کنار گذاشته و رهنمودهای رهبری -و نه اشخاص سیاسی- را چراغ راه قرار می‌دادند، نیازی به این نبود که برای توجیه مواضع و عملکرد سه ساله‌شان، اینچنین خود را به آب و آتش بزنند؛ ولی به هر حال برای کسانی که دنبال حقیقت باشند همین حوادث هم مایه عبرت بوده و شایسته است به نحو احسن از آن استفاده شود؛ و بالأخره گفتنی است که اگر کسی نتواند از تعصّبات و علایق شخصی خود عبور کند و چشمان خود را بر واقعیات ببندد، ناچار خواهد شد که به تدریج از حقیقت و ولیّ جامعه عبور کند! همان چیزی که متأسفانه نشانه‌های آن از هم‌اکنون در برخی افراد مشاهده می‌شود. 🔹لینک قسمت اول یادداشت: https://eitaa.com/eghaal/149 ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

✅ واریز مستقیم کمک‌های مردمی به حساب دفتر رهبر معظم انقلاب برای کمک به رزمندگان مقاومت #لبنان 1️⃣ابتدا تعیین گزینه‌ی #انتخاب_وجوهات 2️⃣و سپس از قسمت #بابت ، انتخاب گزینه‌ی #کمک‌ها 3️⃣و نهایتاً #کمک_به_مردم_مظلوم_لبنان و یا #کمک_به_رزمندگان_مقاومت_لبنان را انتخاب کنید. واریز مستقیم از طریق سایت مقام معظم رهبری: https://www.leader.ir/fa/monies

🔰استثمار حقیقت‼️ 🔹زمانی که مسلمانان در حال بازگشت از یکی از جنگ‌ها به مدینه بودند، نزاعی بین دو نفر از لشکریان بر سر کشیدن آب از چاه درمی‌گیرد؛ در این هنگام هر دو نفر -که یکی از گروه مهاجرین و دیگری از گروه انصار بودند- دوستان نزدیک خود را به یاری طلبیده و لذا فضا قدری متشنج می‌شود؛ شخصی به نام عبدالله بن اُبَی که از سرکردگان منافقین مدینه بود به یاری مرد انصاری شتافته و ضمن تحقیر مهاجرین، گروه انصار را مورد خطاب قرار می‌دهد ‌ و مدعی می‌شود "خود شما مقصر چنین وضعیتی هستید؛ چرا که مهاجرين چیزی از خود نداشتند و تنها با حمایت انصار به نان و نوایی رسیده‌اند و هم‌اکنون نیز در مقابل انصار، قد علم کرده‌اند!" سپس گفتار خود را این گونه به پایان می‌رساند که "اگر به مدینه بازگردیم عزیزان، ذلیلان را بیرون خواهند کرد!"(۱) در این گفتار مقصود وی از "عزیزان"، خود و پیروانش و همچنین منظور وی از "ذلیلان"، پیامبر و اصحاب ایشان می‌باشد! 🔹اما نکتۀ این حادثه چیست و کدام ویژگی منافقان را افشاء می‌کند؟ باید توجه داشت که برای شناخت جریان نفاق، نمی‌توان و نباید تنها به بررسی "گفتار" آنان بسنده کرد؛ چه بسا یک گفتار واحد که از زبان دو "گویندۀ" مختلف بیان می‌شود، دو معنای متفاوت و حتی متضاد را برساند؛ در همین حادثه‌ای که ذکر آن رفت اگر جملۀ عبدالله بن اُبَی از زبان مبارک پیامبر اسلام بیان می‌شد مفهومی کاملا متفاوت و البته صحیح پیدا می‌کرد ولی هنگامی که این گفتار حق و درست از حنجره شخصی با آن مختصات خارج می‌شود، معنای باطلی را به افکارعمومی تزریق می‌کند؛ شاید بتوان این سنخ از اظهارات منافقانه را "استثمار حقیقت" نام نهاد؛ چرا که منافق در این ترفند، بدون این که به تحریف صریح حقیقت بپردازد، بهره‌کشی از خود حقیقت را پلی برای رسیدن به اغراض پلید خود قرار می‌دهد؛ برای روشن شدن هرچه بیش‌تر این مطلب، نمونه‌هایی ذکر می‌شود: 1⃣شخص سابقه‌داری که در کارنامه وی انواع اتهامات رانت‌خواری، جاسوسى و... به چشم می‌خورد، دهان گشوده و شعار "ایران برای همه ایرانیان" سر می‌دهد! طبیعی است که این شعار با قطع نظر از گوینده آن، گفتار حقی است که احدی منکر آن نیست ولی هنگامی که از آن حلقوم خارج می‌شود چنین مفهومی پیدا می‌کند که باید برای چنان اشخاصی هم حقوقی برابر با دیگران در نظر گرفت! 2⃣کسی که کوشش خستگی‌ناپذیر و فعالیت‌های حیرت‌انگیز رقیب انتخاباتی خود را مشاهده می‌کند و در عین حال هر از گاهی اظهار می‌دارد که "کشور با نمایش اداره نمی‌شود!"، اگرچه گفتار حقی را بیان می‌کند ولی از آنجایی که از زبان شخصی با آن مختصات خارج می‌شود، چنین معنایی پیدا می‌کند که رقیب انتخاباتی من در حال نمایش است! ✅در پایان لازم به ذکر است که چه بسا افرادی وجود داشته باشند که چنین اظهاراتی را بیان کرده ولی خودشان التفاتی به آثار آن نداشته باشند؛ لذا این افراد را نمی‌توان ذیل جریان نفاق جای داد. ➖➖➖➖➖ (۱)سوره منافقون/ آیه۸ ✍مدیر عقال 🆔@eghaal

🔰دربارۀ کانال... 🔸شاید اولین پرسشی که پس از ورود به کانال مطرح می‌شود، عنوان "عقال" و معنای آن می‌باشد؛ ابتدای امر یادآوری این نکته ضروری است که وجه نام‌گذاری کانال -همان‌گونه که در اطلاعات آن نیز آمده است- حدیث منقول از پیامبر گرامی اسلام می‌باشد که فرمودند "إنَّ العَقلَ عِقالٌ مِن الجَهلِ"؛ اما معنای واژۀ "عقال" را از بیانات رهبر معظم انقلاب کمک می‌گیریم؛ ایشان در توضیح این روایت می‌فرمایند: 🔸《در کارنامۀ همۀ پیغمبران، در زندگی همۀ پیغمبران -این مخصوص پیغمبر خاتم هم نیست- دعوت به عقل در درجه‌ی اول است؛ البته در اسلام این قوی‌تر و روشن‌تر و واضح‌تر است. لذا امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) در علت بعثت انبیاء می‌فرماید: «لِیَستأدوهُم میثاقَ فِطرتِه» تا به اینجا که: «و یُثیروا لَهٌم دَفائِنَ العُقول»؛ گنجینه‌های عقل را، خرد را استخراج کنند؛ این گنجینه‌ی خرد در دل من و شما هست؛ اشکال کار ما این است که مثل آن انسانی هستیم که بر روی گنجی خوابیده است، از آن خبر ندارد و از آن بهره نمی‌برد و از گرسنگی می‌میرد؛ وضع ما اینجور است. به عقل وقتی مراجعه نمی‌کنیم، عقل را حَکم وقتی قرار نمی‌دهیم، عقل را تربیت وقتی نمی‌کنیم، زمام نفس را به دست عقل وقتی نمی‌سپریم، وضع ما همین است؛ این گنجینه در اختیار ما هست، اما از آن استفاده نمی‌کنیم؛ آن وقت از بی‌عقلی و از جهل و عوارض فراوان آن دچار مشکلات فراوان زندگی در دنیا و در آخرت می‌شویم؛ لذا در حدیثی نبی مکرم اسلام (صلّی اللَّه علیه و اله و سلّم) فرمود: «اِنّ العَقلَ عِقالٌ مِن الجَهل»؛ عقل، عقال جهل است؛ "عقال" آن ریسمانی است که به پای حیوان -شتر یا غیر شتر- می‌بندند که حرکت نکند، قابل کنترل باشد. می‌فرماید: "عقل عقال جهل است"؛ این پای‌بندی است که مانع می‌شود از اینکه انسان با جهالت حرکت کند؛ بعد می‌فرماید: «و النّفْسُ کمثل أخبَث الدّواب»؛ نفْسِ انسان مثل شرورترین حیوانات است؛ مثل شرورترین چهارپایان است؛ نفْس، این است؛ «فاِن لَم تٌعقَلْ حارَت»؛ وقتی این نفس را عقال نکردید، مهار نکردید، کنترلش را در دست نگرفتید، سرگردان می‌شود؛ مثل حیوان وحشی‌ای که نمی‌داند کجا می‌رود، سرگردان می‌شود؛ با این سرگردانی است که مشکلات به وجود می‌آید برای انسان در زندگی شخصی خود، در زندگی اجتماعی خود و برای یک جامعه‌ی انسانی. عقل این است.》https://khl.ink/f/7435 ۱۳۸۸/۰۴/۲۹ 🔸این کانال ادعا ندارد که مطالب آن، کاملا عقلانی بوده و ذره‌ای جهالت در آن راه ندارد ولی می‌تواند این ادعا را بکند که هدف و افق خود را "شکوفایی عقل" و "گسترش عقلانیت" قرار داده‌ و علاقمند است که به سمت آن اهداف حرکت کند؛ به عبارتی عنوان "عقال" نه بر اساس جزئیات "مطالب" کانال که براساس "مقاصد" آن تعیین شده است. 🔸با بررسی روند سه سالۀ کانال به این نتیجه رسیدیم که در مواجهه با افکار و افراد مختلف، نمی‌توان به پای چوبین "استدلال" بسنده کرد و لذا حلقه مفقوده مطالب منتشره را عنصر "احساسات" یافتیم؛ به منظور جبران این نقص و همچنین به جهت در هم آمیختن بیش از پیش "عقل" و "عشق"، تصمیم گرفتیم که زین پس علاوه بر سیر قبلی کانال، مطالبی را تحت عنوان "عِشقال" بر محتوای منتشره بیفزاییم؛ گنجینه ادبیات فارسی، پند و اندرزهای اخلاقی بزرگان، ضرب‌المثل‌ها و .... عمده محتوای "عشقال" را تشکیل خواهند داد؛ امیدواریم که بتوانیم به سهم خود، قدمی در گسترش اسلام ناب محمدی برداشته و شرمنده اهل بیت علیهم السلام، شهدا و امام شهیدان نباشیم؛ پروردگارا! فعالیت‌های ناچیز ما را که برای گسترش و استحکام دینت صورت می‌گیرد، به فضل و کرم خود و به احسن وجه قبول بفرما. ✍مدیر عقال 🆔@eghaal