eitaa logo
عقال
168 دنبال‌کننده
13 عکس
7 ویدیو
0 فایل
پیامبر اکرم(ص): "إِنَّ الْعَقْلَ عِقَالٌ مِنَ الْجَهْلِ" ترجمه: "عقل، زانوبند و بازدارنده از نادانی است." لینک صفحه ویراستی: https://virasty.com/admin_eghaal نظرات و پیشنهادات👇👇 @admin_eghaal
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱🌱 📌نقل است که اطرافیان احمدی‌نژاد، میزان حضور مردمی در سفرهای استانی را با استقبال مردمی از رهبر انقلاب مقایسه کرده و با دمیدن در توهم محبوبیت، حرف‌شنوی او را به حداقل رساندند؛ البته احمدی‌نژاد در سال ۸۸ پشتوانه رای ۲۴میلیونی داشت ولی عجیب آن است که برخی‌ها حتی بدون آن پشتوانه مردمی، دچار این توهم شده‌ و در راهی قرار گرفته‌اند که احمدی‌نژاد به انتهای آن رسیده است؛ مراقب باشیم به دست خود احمدی‌نژاد دیگری نتراشیم! 🆔@eghaal
🌱🌱 📌نازنينی تو ولی در حد خویش! 👌شما را نمی‌دانم ولی من نمی‌توانم چنین شخصی را اصلح بدانم: 1⃣کسی که فرمایش رئیسی عزیز مبنی بر عدم فراموشی را مصادره کرده و در کمال تعجب و تأسف، خود را مصداق آن اعلام می‌کنند؛ حال آنکه منظور شهید رئیسی، رهبر معظم انقلاب است! 2⃣کسی که ادعا می‌کنند قصد دارد در کسوت ریاست‌جمهوری، بگیرد تا نظم منطقه‌ای و بین‌المللی را تغییر دهد! حال آن که رئیس‌جمهور باید مجری سیاست‌های راهبردی رهبر انقلاب باشد! 3⃣کسی که ادعا می‌کند در مسئولیت پیشین خود، را انجام می‌داده است! حال آن که این مورد جزو وظایف و اختیارات رهبری است! ✅بی‌تردید اگر رأی مردم نیز پشتوانه چنین افرادی قرار بگیرد، شاهد گستاخی‌های بیشتری هم خواهیم بود؛ مبادا با رأی احساسی، منجر به تضعیف مقام ولایت شویم! 🆔@eghaal
☘ 🖌انسان در هر مرحله از زندگی خود، ناگزیر از انتخاب است و اساسا ادعای "عدم انتخاب" بی‌معناست؛ این انتخاب‌ها بر اساس هزینه-فایده شکل می‌گیرند و لذا در مراحل مختلف، انتخاب‌های متفاوتی را رقم می‌زنند؛ چه‌بسا روزگاری مخالف انتخاب یک مرام بوده و در زمانه‌ای دیگر علاوه بر انتخاب همان مسلک، دیگران را نیز تشویق به انتخاب کرد! چرا که عقل چیزی غیر از این نمی‌گوید! 🆔@eghaal
🔰چگونه از تکرار روحانی جلوگیری کنیم؟ 🔸حتی تصور بازگشت به دهه۹۰، چهارستون بدن انسان را می‌لرزاند؛ پرسش مهمی است که چرا فاجعه دهه۹۰ بر سر کشور و مردم آوار شد؟ و پرسش مهم‌تر این که چگونه می‌توان از تکرار آن وضعیت جلوگیری کرد؟ 🔸به نظر می‌رسد علت اصلی روی کار آمدن دولت حسن روحانی، تغییر جنس آرا در دهه۹۰ بود؛ هرگز فراموش نمی‌کنم در انتخابات سال۹۶ که وضعیت صندوق‌های رأی را جویا می‌شدم، به یک نکته عجیب و جالب برمی‌خوردم؛ 🔸صندوق‌هایی که در بالاشهر و مناطق ثروتمند قرار داشت، شلوغ و پرجمعیت بود و مرتبا ساعات رأی‌گیری در آن حوزه‌ها تمدید می‌شد؛ در نقطه مقابل اما صندوق‌های رأی‌گیری در مناطق محروم، خلوت و کم‌جمعیت گزارش می‌شد! 🔸قشر محروم و مستضعف جامعه که از دولت اول روحانی آسیب جدی دیده بودند، چاره کار را در رأی ندادن جستجو می‌کردند و اتفاقا این همان چیزی بود که دولت روحانی می‌خواست؛ در نقطه مقابل ثروتمندانی که در آن سال‌ها ثروتمندتر شده بودند، به سمت صندوق‌های رأی هجوم برده و چهار سال دیگر مقدرات کشور را در اختیار گرفتند! 🔸هم‌اینک رسالت اصلی بر دوش ما محرومان و مستضعفان است که با رأی خود به دکتر جلیلی، از بازگشت مرفهان بی‌درد به عرصه اداره کشور جلوگیری کنیم؛ توجه کنیم ‌بی‌تفاوتی اقشار ضعیف جامعه نسبت به انتخابات، دقیقا همان چیزی است که اصحاب ثروت و قدرت دنبال می‌کنند؛ نقشه آنان را به هم بزنیم! ✍مدیر عقال 🆔@eghaal
☘ 📌کار پزشکیان از آن جهت دشوار است که باید با رأی مردم را جلب کند؛ مواردی نظیر رفع تحریم‌ها و حمله به سفارت، بلیط‌هایی است که پیش از این توسط روحانی خرج شده و نتیجه دولت ایشان نیز پیش چشم مردم قرار دارد! 🆔@eghaal
🌱 🔸امام علی علیه السلام: 🖌زیاده‌روی در سرزنش کردن، آتش لجاجت را شعله‌ور می‌کند. 🆔@eghaal
🌱 🔸رهبر انقلاب: 👌خدای متعال به پیامبر می‌گوید: «لَئِن لَم يَنتَهِ المُنافِقونَ وَالَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ وَالمُرجِفونَ فِي المَدينَةِ لَنُغرِيَنَّكَ بِهِم» یعنی کسانی که از زیر می‌خواهند ضربه بزنند، می‌خواهند انفجار ایجاد کنند، می‌خواهند مردم را ، می‌خواهند دل مردم را خالی کنند، می‌خواهند امیدها را از دلها بگیرند، اگر اینها بس نکنند، «لنغرینّک بهم»؛ ما -یعنی خدای متعال- تو -یعنی پیامبر- را به جان اینها می‌اندازیم. ببینید لحن قرآن، چه‌طور لحن خشن و غلیظی می‌شود.۱۳۷۰/۰۶/۲۷ 🆔@eghaal
🔰اگر دیوانۀ یاری، چرا پس یار دیوانی؟ 1⃣سال ۱۳۹۳ و در حالی که هنوز ایده مذاکره با غرب، طراوت و تازگی خود را از دست نداده بود جناب روحانی در چهارمین نشست خبری خود، نکاتی را در خلال پاسخ به یکی از سوالات بر زبان آوردند که بازخوانی آن در این ایام که دولت جدید در حال شکل‌گیری است خالی از لطف نمی‌باشد؛ یکی از خبرنگاران اظهارات جناب روحانی مبنی بر "ارتقای سطح مذاکرات با ۵+۱ به سطح سران" را موضوع پرسش خود قرار داده و مقصود رئیس‌جمهور وقت از این اظهارات را جویا شدند؛ ایشان نیز چنین پاسخ داد:《این که سطح مذاکرات به سطح سران ارتقا یابد جزو برنامه نیست و فکر هم نمی‌کنم که نیازی باشد؛ مقصود من این نبود؛ مقصود من این بود که دولت و رئیس جمهور مسئول مذاکرات است؛ امروز هم گفتم همه مسئولیت را به عهده می‌گیرم چه آنچه تا الان انجام شده و چه در آینده؛ این قوت قلبی است برای تیم مذاکره کننده که احساس نکنند اگر مشکلی در آینده پیش آمد من بگویم تیم خراب کرده و من نظرم این نبوده!》در کمال تأسف اما پای‌بندی به این اظهارات، چندان دوام نیاورد و پس از آن که برجام به آن نتایج کذایی منتهی شد، همین جناب روحانی دو مرتبه پشت تریبون رفت و با اظهار این که "برجام تصمیم نظام بود!" تلاش کرد هم خود و هم تیم مذاکره‌کننده را از وضعیتی که به وجود آورده بودند تبرئه کند. 2⃣به سال ۱۴۰۳ بازگردیم؛ جناب پزشکیان در انتخابات ۱۴۰۳ و در یک راهبرد تبلیغاتی درست، تلاش کردند که اولاً شعار "دولت سوم روحانی" را که از جانب منتقدان ایشان بیان می‌شد از اساس انکار کرده و ثانیاً دولتِ خود را مجری سیاست‌های کلان مقام معظم رهبری‌ معرفی کنند؛ نتیجه انتخابات نیز حکایت از آن داشت که این راهبرد تبلیغاتی موفق بوده و مقبول شماری از مردم افتاده بود! از طرفی پس از انتخابات و علی‌رغم آن که دیگر حساسیت چندانی نسبت به شعار دولت سوم روحانی نداشتند اما همچنان و به درستی تاکید داشته و دارند که تنها راه برون‌رفت از مشکلات، اجرای قانون و پیگیری سیاست‌های کلان مقام معظم رهبری است؛ بدیهی است که تحقق این مهم، متوقف بر به‌کار‌گیری افرادی است که به آن سیاست‌ها معتقد بوده و در راستای تحقق آن گام بردارند وگرنه با انتصاب افرادی که اندک اعتقادی به آن سیاست‌ها ندارند، نتیجه کار از هم‌اکنون مشخص است! 3⃣در حال حاضر پرسش از رئيس‌جمهور محترم آن است که اگر ایشان علاقه قلبی به رهبر معظم انقلاب دارند -که دارند- و اگر راه برون‌رفت از مشکلات را در پیروی از سیاست‌های کلان ایشان می‌دانند -که می‌دانند- پس چرا برخی از اطرافیان خود را از افرادی قرار داده‌اند که نه تنها هیچ اعتقادی به سیاست‌های کلی کشور ندارند بلکه در برخی موارد، افرادی به چشم می‌خورند که اتفاقاً رسالت خود را در مقابله با آن سیاست‌ها تعریف کرده‌اند؟ با وجود چنین افرادی که بر دولت چنبره زده‌اند، چگونه می‌توان به موفقيت رئیس‌جمهور محترم -که آرزوی قلبی تک‌تک دلسوزان کشور است- امیدوار بود؟ آیا خدای ناکرده جناب پزشکیان هم همچون جناب روحانی قرار است در آینده، ناکامی احتمالی را به پای نظام و سیاستهای کلان کشور بنویسند؟! در پایان، این بیت از مرحوم غروی اصفهانی ملقب به مرحوم کمپانی را وصف‌الحال می‌دانیم: تو گر سودای گل داری، چرا پس در پی خاری؟ اگر دیوانۀ یاری، چرا پس یار دیوانی؟ ✍مدیر عقال 🆔@eghaal
🔰احکام من‌درآوردی یا اقتضائات زمانه؟! 🔸حکومت تازه‌تأسیس پیامبر اسلام در کنار احکام ثابت و تغییرناپذیری که داشت، قوانین متغیری را نیز می‌طلبید که متناسب با اقتضائات و شرایط آن روزهای جامعه اسلامی بود؛ اگرچه با گذر زمان تغییری در احکام ثابت دین به وجود نمی‌آمد ولی طبیعی بود که مرور زمان قوانین متغیر را باطل ساخته و قوانین دیگری را جایگزین آن می‌کرد؛ برای کسانی که تنها بر اساس ظواهر امور قضاوت می‌کردند فهم و درک این تغییرات، دشوار بود و لذا به آن معترض می‌شدند؛ برخی‌ها حتی تا جایی پیش می‌رفتند که مدعی می‌شدند "این احکام ساخته و پرداخته متولیان دینی بوده و به دلخواه خود نیز تغییر می‌دهند!" به هرحال توده مردم حکمت تغییر فتواها در بازه‌های زمانی مختلف را نمی‌دانستند و همین امر منجر به اظهارات خام و نسنجیده‌ای از طرف برخی از آنان می‌شد؛ 🔸تغییر فتوا و مقاومت برخی از مردم در برابر آن تغییر، در زمان ائمه معصومین علیهم السلام نیز سابقه داشته است؛ از پیامبر گرامی اسلام روایت شده که خطاب به یاران خود فرموده بودند: "ریش‌های خود را رنگ کنید و خود را شبیه یهود نسازید." حضرت امیر علی‌رغم آن که خود نیز این روایت را نقل می‌فرمود ولی به آن عمل نمی‌کردند؛ همین موضوع منجر به تعجب و گاهی اعتراض اطرافیان حضرت شده بود تا این که بالاخره عده‌ای از اطرافیان ایشان، معنای این روایت پیامبر را از امیرالمؤمنین جویا شدند؛ حضرت امیر در پاسخ فرمودند: "پيامبر ص اين سخن را در روزگارى فرمود كه پيروان اسلام اندك بودند، امّا امروز كه اسلام گسترش يافته و نظام اسلامى استوار شده است، هر كس آنچه را دوست دارد انجام دهد."(۱) 🔸ماجرا از این قرار بود که پيامبر اکرم در دوران صدر اسلام و به دلیل تعداد اندک پیروان، چنین توصیه‌ای کرده بودند تا حتی پیرمردهای مسلمان نیز چهره جوان‌تری از خود به نمایش گذاشته و به این طریق، رعب و وحشت در دل دشمنان اسلام بیندازند؛ ولی در زمانی که حکومت اسلامی گسترش یافته و اقتدار لازم را کسب کرده بود، دیگر نیازی به عمل به آن توصیه نبود؛ امیرالمؤمنین در بیان نورانی خود، این توصیه حضرت رسول را در شمار احکام متغیر دین معرفی کرده و از توقف برخی از اطرافیان خود بر توصیه موقت پیامبر جلوگیری کردند؛ باید توجه داشت که تغییر فتوا نه تنها یک امر ضد دینی نیست بلکه خود دین اسلام در برخی موارد، فتوای به تغییر داده‌ است؛ البته ناگفته نماند که تشخیص این موضوع و تفکیک احکام ثابت و متغیر، بر عهده کسانی است که عمر خود را در راه فهم صحیح از منابع دینی صرف کرده و به شناخت تخصصی و واقعی از دین رسیده‌اند؛ وگرنه اگر قرار بر این باشد که هرکس به میل خود احکامی را ثابت و احکامی دیگر را متغیر بداند، چیزی از دین باقی نخواهد ماند! ✍مدیر عقال ➖➖➖➖➖➖ (۱)نهج‌البلاغه، حکمت۱۷ 🆔@eghaal
🔰شعارزدگی در مسائل جنسی‼️ ملای رومی در ضمن حکایتی که در کتاب مثنوی معنوی آورده است، به یکی از ویژگی‌های رابطه زن و مرد اشاره می‌کند که مرور آن برای این روزهای جامعه ما بسیار سودمند و آموزنده است؛ داستان از این قرار است که دختری به سن ازدواج رسیده و به دلیل نبود همسری در شأن و منزلت خود، ناگزیر به وصلت با شخص نه چندان موجهی می‌شود؛ پدر دختر نیز با این که ناچاری و استیصال فرزندش را درک می‌کند، در عین حال به دخترش توصیه می‌کند که از این شخص، صاحب فرزند نشود؛ چرا که معتقد است به دلیل پستی و فرومایگی آن مرد، هر لحظه این احتمال وجود دارد که همسرش را رها کرده و زحمت نگهداری از آن فرزند را به او تحمیل کند؛ دختر نیز این سفارش پدر را توصیه‌ای منطقی و عقلانی قلمداد می‌کند و با خود متعهد می‌شود که نسبت به این درخواست پدر، نهایت اهتمام و جدیت را داشته باشد؛ پس از ازدواج، پدر دختر مرتباً و هر دو سه روز یک بار، سفارش خود را به دخترش یادآوری کرده و عواقب تخطی از آن را به او گوشزد می‌کند؛ علی‌رغم همه این مراقبت‌ها، پس از مدتی دختر داستان متوجه می‌شود که باردار است و تلاش می‌کند این موضوع را از پدر پنهان کند! گذر ایام پدر را نیز در جریان این حادثه گذاشته و خشم او را برمی‌انگیزد؛ پدر از بی‌توجهی دخترش نسبت به توصیه‌های خود خشمگین است اما دختر وی، پای‌بندی به توصیه‌های او را ناممکن دانسته و می‌گوید: "من چگونه می‌توانستم خودم را از او برحذر بدارم؟ درحالی که مرد و زن شبیه آتش و پنبه هستند و نمی‌توان آن دو را کنار یکدیگر گذاشته و انتظار داشت که پنبه، آتش نگیرد!" گفت بابا چون کنم پرهیز، من؟ آتش و پنبه‌ست بی‌شک مرد و زن پنبه را پرهیز از آتش کجاست؟ یا در آتش کِی حِفاظ است و تُقاست؟ پدر اما همچنان بر حرف خود پافشاری کرده و توصیه پیشین خود را که گفته بود "در زمان اوج شهوت مرد، نزدیک او نشود!" یادآوری می‌کند! این صحبت‌ها با اعتراض دختر مواجه می‌شود که "از کجا باید بدانم که مرد در اوج شهوت به سر می‌بَرد یا نه؟" پاسخ پدر این است که هر موقع چشم‌های مرد، خمار -و به اصطلاح کلاپیسه- شود علامت آن است که در اوج شهوت جنسی قرار دارد و نباید نزدیک او شد! پاسخ دختر اما تمام‌کننده این مجادله است: "اگر چشمان مرد از شدت شهوت خمار شود، چشمان من هم از شدت شهوت، کور گشته و دیگر به هیچ پند و اندرزی توجه نخواهد کرد!" ✳️هر از گاهی در گوشه و کنار، افرادی یافت می‌شوند که مسائل جنسی را از امور توصیه‌بردار معرفی می‌کنند و به این طریق با هر قاعده و قانونی که درصدد تنظیم روابط زن و مرد بوده و همچنین حدود پوشش مناسب را معین می‌کند به مبارزه می‌پردازند؛ این افراد که نگاه شعارزده‌ای به مسائل جنسی دارند، بسیار علاقه‌مندند که خود را نسبت به این مسائل، بی‌تفاوت نشان دهند و چنین وانمود کنند که به مسائل مهم‌تری می‌اندیشند! اگرچه در ظاهر، برهنگی و عریانی را نکوهش می‌کنند اما با تمجیدهای رویایی و البته نچسبی که از دیگر خصوصیات افراد نیمه برهنه دارند، عملاً به تشویق برهنگی می‌پردازند! ادعا می‌کنند که با نصیحت و موعظه می‌توان از آسیب‌های پوشش نامناسب و اختلاط بی‌ضابطه زن و مرد جلوگیری کرد؛ غافل از آن که در صورت فراهم کردن چنان شرایطی برای مرد و زن، جایی برای پند و اندرز باقی نخواهد ماند! ناگفته نماند که این قلم به هیچ‌وجه منکِر این موضوع نیست که برخی افراد همانند حادثه‌ای که برای حضرت یوسف و همسر عزیز مصر رخ داد، حتی در بدترین و آماده‌ترین شرایط نیز دامان خود را از هر گونه لجن و آلودگی حفظ می‌کنند اما آیا در مقیاس یک جامعه میلیونی نیز می‌توان چنین انتظاری داشت و با این توجیه، هر ضابطه و قانون و محدودیتی را زیر سوال برد؟ و سؤال دیگر این که آیا کسانی که چنین نسخه‌هایی را تجویز می‌کنند، آیا واقعا به دنبال گسترش حیا و پاکدامنی در سطح جامعه هستند و یا در واقع برای ترویج بی‌حیایی و بی‌بندوباری، روی این گونه از اظهارات مانور می‌دهند؟! ✍مدیر عقال 🆔@eghaal
🔰عبرتی برای عبور از تعصّب(۱)! 🔹قسمت اول: دوران سه ساله دولت شهید رئیسی، بر همگان ثابت کرد که فعلا در میان بخشی از گروه‌ها و دسته‌های سیاسی، آمادگیِ برخورداری از یک دولت تراز انقلاب وجود ندارد و هر دولت انقلابی و شایسته‌ای هم بر سر کار بیاید با سست‌ترین و سخیف‌ترین مطالبی که عنوان "نقد" را یدک می‌کشند به چالش کشیده خواهد شد؛ از این رو به نظر می‌رسد برای جلوگیری از تکرار آنچه بر علیه شهید رئیسی و دولت ایشان صورت گرفت، مرور تاریخچه‌ای از ورود ایشان به عرصه ریاست‌جمهوری خالی از فایده نباشد؛ اواخر سال ۱۳۹۷ تا سال ۱۴۰۰ که شهید رئیسی در قامت رئیس قوه قضائیه فعالیت می‌کند، اقداماتی در راستای تحول و خدمت‌رسانی به مردم انجام می‌دهد که تحسین عمومی را به دنبال دارد؛ از آنجایی که تا اواخر سال۱۳۹۹، حتی احتمال حضور ایشان در عرصه انتخابات هم نمی‌رود لذا عمده جریان‌های سیاسی کشور، شمشیر جناح‌بازی و قبیله‌گرایی را غلاف ‌کرده و از اقدامات رئیس قوه قضائیه تقدیر و تمجید می‌کنند؛ همه این عوامل دست به دست هم داده و آقای رئیسی را در ردیف ۳شخصیت محبوب کشور قرار می‌دهد؛ در این شرایط است که از گوشه و کنار زمزمه‌هایی مبنی بر حضور ایشان در عرصه انتخابات ریاست‌جمهوری به گوش می‌رسد؛ همین گمانه‌زنی‌ها ورق را برمی‌گردانَد و گروه‌های مختلفی که تا دیروز از حجم و کیفیت فعالیت‌های قوه قضائیه تقدیر می‌کردند، علَم مخالفت با ایشان را بلند می‌کنند؛ در این بین مخالفت یک گروه که خود را رقیب سیاسی آقای رئیسی می‌داند، چندان غیرمنتظره نیست اما آن‌چه که برخلاف انتظار است مخالفت افرادی است که خود را هم‌سنگر شهید رئیسی تعریف کرده و سبد رأی آنان، اشتراکاتی با سبد رأی شهیدرئیسی دارد؛ البته پرواضح است که شکل و شیوه مخالفت گروه دوم متفاوت از گروه اول می‌باشد؛ گروه دوم که به اصطلاح از دوستان آقای رئیسی به شمار می‌روند برای جلوگیری از ورود ایشان به عرصه انتخابات به شیوه‌های گوناگونی متوسل می‌شوند؛ ابتدا با ترسیم کاریکاتوری از اختیارات قوه قضائیه، چنین وانمود می‌کنند که وظایف و اختیارات این قوه کمتر از قوه مجریه نبوده و لذا ایشان باید در همان قوه قضائیه باقی بمانند! این راه ولی خیلی زود و توسط شخص رهبری مسدود می‌شود؛ ایشان در سخنرانی نوروزی خود در سال ۱۴۰۰ به این نکته اشاره کرده و می‌فرمایند: "رئیس‌جمهور از همه‌ی مدیریّتهای کشور پُرمشغله‌‌تر و پُرمسئولیّت‌‌تر است؛ تقریباً همه‌ی مراکز مدیریّتی کشور در اختیار رئیس‌جمهور است؛ یعنی فرض کنید که قوّه‌ی قضائیّه یا دستگاه‌های نظامی خب مدیریّتهایی دارند؛ اینها در قبال مدیریّتهایی که در قوّه‌ی مجریّه هست یک اندکی بالاتر از صفرند یا چند درصدِ مختصرند." پیام این سخن رهبری -آن هم در آن بازه زمانی- واضح و روشن است اما افسوس که تعصب، اجازه شنیده شدن این بیانات را نمی‌دهد! این گروه در گام بعدی و پس از ناکامی در شیوه اول، سراغ مبارزه با فساد رفته و با بیان اینکه "اهمیت مبارزه با فساد آنچنان بالاست که نباید قوه قضائیه را رها کرد!" تلاش می‌کنند مانع خروج آقای رئیسی از قوه قضائیه و به عبارت صحیح‌تر مانع ورود ایشان به قوه مجریه شوند؛ همان ایام بیاناتی از رهبری که مربوط به سال۸۱ و ۸۲ بود، بازنشر می‌شود که رهبری وظیفه اصلی مبارزه با فساد را نه قوه قضائیه که قوه مجریه معرفی می‌کنند؛ بار دیگر تعصّب به میدان آمده و این بیانات را هم به محاق می‌بَرد؛ به هر حال همه این دست و پا زدن‌ها ناکام می‌ماند و آقای رئیسی در انتخابات ریاست جمهوری ثبت نام می‌کند؛ در این هنگام است که دوگانه کارنامه-برنامه شیوع پیدا می‌کند و چنین وانمود می‌شود که رئیسی برنامه‌ای برای اداره کشور ندارد؛ برخی‌ها حتی پا را فراتر گذاشته و مدعی می‌شوند که "آقای رئیسی باید به نفع یک نامزد دیگر -که به زعم آنان شایسته‌تر است- انصراف دهد!" بالاخره انتخابات برگزار می‌شود و آقای رئیسی با کسب اکثریت آراء به عنوان سیزدهمین رئیس‌جمهور ایران انتخاب می‌شود؛ رهبری اما در اولین دیدار هیئت دولت سیزدهم، پاسخ دوگانه کارنامه-برنامه را هم می‌دهند و می‌فرمایند: "بنده بارها در مجموعه‌های دولتی این را گفته‌ام که ما قاعده و قانون و مانند این چیزها کم نداریم؛ ما قانون و بنا و قاعده و هر چه طرح و و این حرفها بخواهید زیاد [داریم]؛ آنچه کمبود ما است عبارت است از همین که یک پیگیری جدّی‌ای انجام بگیرد." با این وجود ماجرا تمام نمی‌شود... ...ادامه دارد... 🔹لینک قسمت دوم یادداشت: https://eitaa.com/eghaal/150 ✍مدیر عقال 🆔@eghaal
🔰عبرتی برای عبور از تعصّب(۲)! 🔹قسمت دوم: ...حال دولت سیزدهم سکان اداره کشور را بر عهده گرفته و با کوله‌باری از مشکلات که از دهه۹۰ به ارث رسیده است مواجه است؛ در این وضعیت، کمترین انتظار از کسانی که مدعی انقلابی‌گری هستند آن است که وارد میدان شده و تمام توان خود را برای کمک به دولت و حل مشکلات به کار بگیرند ولی گویا برخی افراد، پذیرش مسئولیت در دولت ایشان را کسر شأن خود می‌پندارند؛ تا جایی که برخی‌ها ادعا می‌کنند "دولت به مثابه بازیکنان فوتبال بوده و ما از روی نیمکت و به عنوان سرمربی، به هدایت دولت می‌پردازیم!" لذا این افراد ترجیح می‌دهند که خارج از دولت باشند و به راحتی بتوانند دولت را زیر تیغ نقد ببرند؛ از قرار معلوم این افراد بنا دارند بذر کدورتی را که در انتخابات سال ۱۴۰۰ کاشته‌اند، در طول دولت آقای رئیسی نیز آبیاری کرده و میوه آن را در انتخابات سال۱۴۰۴ بچینند؛ لذا مخاطبان خود را "پایگاه رأی آقای رئیسی" تعریف کرده و از جوانب مختلف دولت ایشان را تحت شدیدترین و سنگین‌ترین حملات رسانه‌ای قرار می‌دهند؛ دولت ایشان را در حوزه بهداشت و درمان، دنباله‌روِ سازمان‌های صهیونیستی معرفی می‌کنند؛ در حوزه اقتصاد، نئولیبرال قلمداد می‌کنند؛ در حوزه سیاست خارجی چنین تبلیغ می‌کنند که همان تیم قبلی در وزارت خارجه حضور دارند؛ در حوزه فرهنگی هم دولت را به وادادگی و ولنگاری متهم می‌کنند! در کنار و یا به تعبیر درست‌تر در رأس این گروها نیز کسانی هستند که چنین هجمه‌های علنی و صریحی به دولت ندارند ولی با سکوت مرگبار خود و در مواقعی با تحریک جوانان خام و ناپخته به دولت ایشان ضربه می‌زنند؛ افرادی که امتیازات و برجستگی‌های دولت را می‌بینند ولی حاضر نیستند یک کلمه درباره آن‌ها صحبت کنند و آنها را کتمان می‌کنند! القصه دولت رئیسی ناچار است در چنین فضای مسمومی فعالیت کند؛ حمایت‌ها و تمجیدهای بی‌سابقه رهبری از دولت هم نمی‌تواند جلوی این افراد را -که ادعای انقلابی‌گریِ آنان گوش فلک را کر نموده است- بگیرد؛ حتی رهبری در ۱۴ خرداد سال ۱۴۰۱، فعالان عرصه انقلابی و رسانه‌ای را خطاب قرار داده‌ و ضمن تمجید از عملکرد مسئولان، وظیفه را به عنوان وظیفه سنگینی معرفی می‌کنند که همگان باید به آن ملتزم شوند اما و اما و اما همچنان تعصّب است که بر عقل و دل برخی‌ها حکومت می‌کند؛ روزها و ماه‌ها به همین منوال می‌گذرد تا این که دست تقدیر، رئیسی عزیز را از ملت ایران می‌گیرد؛ حال همان‌ها که سه سالِ تمام، دولت رئیسی را به معنای واقعی کلمه می‌کوبیدند و تقلا می‌کردند رئیسی را در میان جبهه انقلاب بی‌آبرو کنند، پس از شهادت ایشان تلاش کردند خود را امتداد شهید رئیسی معرفی کنند! ادعایی که البته طبیعی بود مورد پذیرش عموم قرار نمی‌گیرد؛ خصوصا آن که "دلم سوختِ" رهبری نیز اشاره به این افراد داشت و پذیرش این ادعا را دشوارتر می‌کرد؛ [دلیل این که "دلم سوخت" رهبری ناظر به این افراد بود را از اینجا بخوانید] چه بسا اگر همان زمان تعصب خود به اشخاص را کنار گذاشته و رهنمودهای رهبری -و نه اشخاص سیاسی- را چراغ راه قرار می‌دادند، نیازی به این نبود که برای توجیه مواضع و عملکرد سه ساله‌شان، اینچنین خود را به آب و آتش بزنند؛ ولی به هر حال برای کسانی که دنبال حقیقت باشند همین حوادث هم مایه عبرت بوده و شایسته است به نحو احسن از آن استفاده شود؛ و بالأخره گفتنی است که اگر کسی نتواند از تعصّبات و علایق شخصی خود عبور کند و چشمان خود را بر واقعیات ببندد، ناچار خواهد شد که به تدریج از حقیقت و ولیّ جامعه عبور کند! همان چیزی که متأسفانه نشانه‌های آن از هم‌اکنون در برخی افراد مشاهده می‌شود. 🔹لینک قسمت اول یادداشت: https://eitaa.com/eghaal/149 ✍مدیر عقال 🆔@eghaal
✅ واریز مستقیم کمک‌های مردمی به حساب دفتر رهبر معظم انقلاب برای کمک به رزمندگان مقاومت 1️⃣ابتدا تعیین گزینه‌ی 2️⃣و سپس از قسمت ، انتخاب گزینه‌ی 3️⃣و نهایتاً و یا را انتخاب کنید. واریز مستقیم از طریق سایت مقام معظم رهبری: https://www.leader.ir/fa/monies