eitaa logo
استاد علی صفایی حائری
62.9هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
34 فایل
انتشارات لیله القدر ناشر انحصاری آثار مرحوم استاد علی صفایی حائری (عین.صاد) سایت: www.einsad.ir 📲ارتباط با ادمین @ad_einsad 📚 سفارش کتاب @einsadshop_ad 🔗شبکه های اجتماعی zil.ink/einsad.ir تلفن : ۰۲۵۳۷۷۱۲۳۲۸
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌄 با نشانه‌ها باش! ✍🏻 عین‌صاد ❞ آيه‌ها و بازگو كردن مستمر نشانه‌ها، آدمى را به خود و استمرار خود و وسعت عوالمى كه در پس و پيش دارد، واقف مى‏‌کند. 📚  | ص ۱۳۷ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
آیه ها.jpg
1.93M
🔺 نسخهٔ با کیفیت
🌄 عمل‌های به‌بن‌بست رسیده ✍🏻 عین‌صاد ❞ اگر مى‌بينى كه با عمل به وظيفه آسوده نمى‌شوى، اين نشانه‌ى شرك‌هايى است كه پنهانى در دل تو خانه دارند و علامت بت‌هايى است كه تو را حركت داده‌اند و به بن‌بست رسانده‌اند. 📚 | ص ۱۱۳ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 معیار ازدواج ✍🏻 عین‌صاد ❞ آنچه آدمى را با روشنى همراه كند و از تاريكى بيرون بياورد، بيّنات است. و آنچه تجاوز او را، به تعادل باز گرداند، عزّت و استيلاى حقّ است. و آنچه كه عقلانيّت آدمى را در اين صحنه‌هاى تاريكى و تجاوز سرشار مى‌سازد، حكمت و حكومت پروردگار است. درباره‌ى بيّنات اين توضيح را بدهم كه دين، حتى اگر از توحيد و غيب و معاد برخوردار باشد و هيچ حكم و برنامه‌اى ديگر نداشته باشد. همين توحيد و معاد، براى نظام‌سازى و نظام‌مندى ذهن و قلب و عمل آدمى كافى است؛ چون توحيد، بر محرّك‌ها و انگيزه‌ها و بر اهداف و مقاصد و بر روابط و پيوندها، با خويش و اشياء و ديگران، اثر مى‌گذارد. همين توحيد، كافى است كه مرا روشن كند كه با چه كسى ازدواج كنم و از چه كسى ببرّم و براى كه مهربانى و يا خشم خويش را بگذارم. اين توحيد تا اين جا روشنگر است. 📚  | ص ۲۰۸ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌄 و امّا حج... ✍🏻 عین‌صاد ❞ حج «قصد البيت» و «اتيان البيت» است. حج آهنگ خانۀ خدا، خانۀ رسول خدا و خانه‌هايى است كه رفعت يافته‌اند و با اذن خدا به اين رفعت رسيده‌اند. و اين نكته با تأكيد مطرح مى شود كه هر چيزى راهى دارد و هر خانه‌اى دروازه‌اى دارد و خوبى در اين نيست كه از هر راهى قصد خانه كنى؛ كه ادب اطاعت و باب اطاعت هر دو مطرح است. بايد تسليم و طاعت و عبوديت باشد... خانۀ خدا از دروازۀ رسالت راه مى‌گيرد و مدينة الرسول و خانۀ رسول از اهل بيت رسول و از باب ولايت راه مى‌گيرد و حج از جهاد راه مى‌گيرد و جهاد از ولىّ و ولايت راه مى‌گيرد. 📚  جلد دوم | ص ۳۲۲ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
IMG_20240608_210924_823.jpg
1.38M
🔺 نسخهٔ با کیفیت
🏞 اسیر قدرتی اگر... ✍🏻 عین‌صاد ❞ اگر تو قدرت داشته باشى، بازوى قوى و امكان نيرومندى داشته باشى؛ ولى نتوانى آن را كنترل كنى، تو فقير هستى و عزيز نيستى كه ذلت و زبونى دارى و در دست قدرت، اسيرى. 📚 | ص ۵۲ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 استعدادهای مرگ‌آور ✍🏻 عین‌صاد ❞ استعدادهاى بزرگ هنگامى كه راهى نمى‏يابند، همچون رودخانه‏هايى عظيم باتلاق مى‏سازند و مرگ مى‏آفرينند و فاجعه بار مى‏آورند. تراكم استعدادهاى رها و ولگرد، خيال‏ها و وسوسه‏ها و در نتيجه، تضعيف‏ها و ضعيف شدن‏ها و در نتيجه، امراض روانى و جنون را به دنبال مى‏آورند. فكرهاى ممتد و بى‏حاصل و بهت‏هاى بزرگ، علامت نيروهايى است كه رهبرى نشده و راه ياب نگرديده است. اين تراكم، به درون‏گرايى و وسوسه و خيال پرستى و ترس‏هاى هشت سر و گنگ و بچه‏گانه منتهى مى‏شود. 📚  | ص ۲۹۷ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
باتلاق.jpg
1.88M
🔺 نسخهٔ با کیفیت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 به‌اندازه، بَردار ✍🏻 عین‌صاد ❞ زهد اين است كه تو از محرك‌هاى غريزه و عادت كه محدود به تو هستند و در اين حوزه مى‌جوشند فراتر بيايى؛ تنها به خودت محدود نشوى... زهد اين است كه به اندازه توانت بكوشى و به اندازه نيازت بردارى. زهد كم كار كردن نيست، كم برداشتن است. زاهد از يهودى بيشتر مى‌كوشد و از درويش كمتر برمى‌دارد و همين است كه توسعه مى‌آورد و رشد صنعت و رشد عدالت را همساز مى‌نمايد. مادام كه تو در حصار خودت باشى، زياد به دست مى‌آورى؛ ولى جمع مى‌كنى و در كنار تو جمعى پريشان مى‌مانند. اگر از اين حصار آزاد شدى و از اين بند بيرون آمدى و به زهد و آزادى رسيدى، آن وقت، همه، در سفره‌ى نعمت و قدرت و ثروت و اعتبار و عزت تو، سهم خواهند يافت. 📚  | ص ۲۱۹ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 اسلام‌ِ راکد، کفرِ متحرک ✍🏻 عین‌صاد ❞ آدمى كه به ماهى چند هزار تومان حقوق و يك زن و بچه و برو بيايى و احياناً يك عنوان روشن‏فكرى و چند جلسه سخنرانى قانع است، ديگر چه مى‏خواهد؟! اگر به اين حد قانع باشد، طبيعى است كه حركتى نكند، طبيعى‏ است كه در ركودش بگندد. اگر به طهارت آب پاك چشمه‏ها و اشك پاك ابرها هم كه باشد، مى‏گندد؛ كه گنديدن ضرورت است. كفر متحرك به اسلام مى‏رسد، ولى اسلام راكد، پدر بزرگِ كفر است.سلمان‏ها در حالى كه كافر بودند، حركتشان آنها را به رسول منتهى كرد و زبيرها در حالى كه با رسول بودند، ركودِشان آنها را به كفر پيوند زد. كفرى كه با حركت ما همراه باشد، وحشتى ندارد. وحشت آنجايى است كه با ركودها پيوند خورده باشيم. 📚 | ص ۱۲ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢دعوت به همکاری 📣 جذب نیرو در بخش رسانه انتشارات لیلة القدر برای کسب اطلاعات بیشتر به آی دی زیر پیام دهید 👇🏻 👤: @Ad_einsad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 تربیت تلقینی ✍🏻 عین‌صاد ❞ هدف‌هاى بلند، روش‌هاى سخت‌تر و شكل عمل پيچيده‌ترى مى‌خواهند. نمى‌توان از اهداف چشم پوشيد. چون ساخت و بافت انسان و جهان، با برخوردهاى القايى و تربيت‌هاى تلقينى سازگار نيست؛ كه آزادى و خودآگاهى انسانى، زمينه‌سازى براى انتخاب و نشان دادن راه‌ها و فرصت انتخاب و حلم و مدارا مى‌خواهد. هيچ‌وقت نمى‌توان با حذف و ترور و برداشتن صورت مسئله، به حل مسئله رسيد وگرنه در خلقت و آفرينش هم، با اين روش و شكل عمل، هماهنگى مى‌شد و عقل بر جهل و رسول بر شيطان، يك‌سره و بدون معارض مسلط مى‌گرديد. هدف‌هاى بلند، غرامت مى‌خواهند كه سنخيت هم دارند و ضرورت‌هاى برخاسته از اهداف، زمينه‌سازى و آماده‌سازى مى‌خواهد. 📚 | ص ۲۴۷ #️⃣ 📥: download | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌄 باور نمی‌کردم... ✍🏻 عین‌صاد ❞ بال‌هاى آگاهى من اقتدار پروازم، در وسعت بلاء، در هواى طوفانى عشق تو شكست. و باران چشم‌هايم را به آسمان و به دريا و به روح سبز جنگل، سپرد اكنون در سينه‌ى خسته‌ى من، جوانه‌هاى تمنّا شكفته است. باور نمى‌كردم كه در نهايت مى‌توان آغاز شد. راستى اى التهاب دل‌انگيز! با دل‌هاى شكسته و اشك‌هاى سرشار چه مى‌كنى‌؟ چقدر مهربان به من آموختى كه پلاس كهنه‌ى رنج‌ها را راحت بپوشم. و راحتى را از شاخه‌ى رنج‌هاى صميمى بچينم و خشنودى را با زبان درد مزمزه كنم و راه بيفتم. در جنگل محبت تو، زشتى‌ها و رنج‌ها، زيبا روييده‌اند، در آسمان عنايت تو، پرنده‌هاى عاجز به معراج اقتدار رفته‌اند. در درياى طوفانى فيض، راستى چقدر آرامش گسترانيده‌اند. 📚 | ص ۲۴۷ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
🌄 رشته ولایت ✍🏻 عین‌صاد ❞ آن‌جا كه رشته‌ى ولايت گسسته شود، هر كدام براى شكستن ديگرى كافى هستيم و نياز به دشمن خارج نيست. آن‌جا كه اين رشته مستحكم گردد و هر كس پاسدار حريم و حرمت تمامى همراهان باشد؛ ناچار هجوم و تجاوز و تعارضى نخواهد بود؛ كه اهل كفر به خاطر منافع درگير مى‌شوند و با فقدان منافع، و با ابهام منافع درگيرى آغاز نمى‌شود و بر مصالح هجومى نمى‌رود. اصل نصرت، از اين ريشه‌ها تغذيه مى‌كند و اصل ولايت تا اين حد گسترده است. پس آن‌جايى كه از تو كمك بخواهند و از تو دعوت كنند و حفاظت از مصالح و دفع فتنه را طالب باشند، نمى‌توانى كوتاهى كنى و نمى‌توانى چشم و گوش ببندى. 📚  | ص ۴۱ #️⃣ 🏴 شهادت امام محمدباقر علیه‌السلام را تسلیت عرض می‌کنیم | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
رشته ی ولایت.jpg
1.58M
🔺 نسخهٔ با کیفیت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌄 محروم از خدا ✍🏻 عین‌صاد ❞ اين كه من خسته شده‏ام و نمى‏كشم و اين كه پُر شده‏ام و تحمل ندارم، حرف‏هاى كسانى است كه جبران و عنايت خدا را در نظر نمى‏گيرند و بازسازى و لطف و اُنس و گفت‌و‌گوى او را به حساب نمی‌آورند. 📚 | ص ۴۵ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca