#طرح_جامع_تکمیلی مشایخ ثقات/ نقد کلام مرحوم آقای خویی @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۶ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#طرح_جامع_تکمیلی مشایخ ثقات/ ادامه نقد کلام مرحوم آقای خویی @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۷ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#طرح_جامع_تکمیلی مشایخ ثقات/ نظر استاد/ جریان قاعده مشایخ ثقات در احادیث منفرد @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۸ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۹ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۱۰ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۱۱ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#مقاله جایگاه نقد محتوایی در اعتبار سنجی احادیث شیعه چکیده: بررسی روش اطمینان به صدور حدیث، تاریخی همپای عصر صدور حدیث دارد. اعتبارسنجی احادیث در بین اصحاب امامیه در دوره‌های مختلف امری رایج بوده است. نقد محتوای آموزۀ منسوب به امام (علیه‌السلام)، معیار اعتبارسنجی در دوران ائمه(علیهم‌السلام) و محدثان پیشین شیعه است. در این پژوهش عوامل رویکرد اعتبارسنجی مبتنی بر نقد محتوای آموزه‌های منسوب به امامان شیعه و پیامدهای آن بررسی و بر این نکته تأکید شده است که این روش، معیار پیشینیان در پذیرش یا رد خبر منسوب به معصومان (علیهم‌السلام) بوده است. تفاوت دیدگاه‌های اعتقادی و سطح استعداد اصحاب، بروز جریان انحرافی غلو و ایجاد فضای تقیه را می‌توان مهمترین عوامل این رویکرد برشمرد بازخوانی این عملکرد از آن جهت اهمیت دارد که معیار محدثان شیعه در انتقال احادیث به کتاب‌های خویش و نقد آثار سایر راویان بوده است. کلید واژه‌ها #اعتبارسنجی ، #احادیث_رویکرد_قدما_در_اعتبارسنجی ، #نقد_محتوایی @Elal_alhadith

#مقاله واكاوى مهم ترین معیار داوری رجالی در پرتو نگرش کلامی چکیده: بررسی چیستی معیار ارباب رجال در داوری‌های رجالی و به گونهٔ ویژه، تحلیل میزان اثرپذیری داده‌های رجالی از باورهای کلامی، امری مغفول و نیازمند کاوش و نگاهی کلان در این حوزه است بایستگی این پژوهش به نگاه و استنباطی آزاد از وراء داوری‌های صورت گرفته با تحلیل چرایی تعیّن یافتن انگاره‌های مطرح از سوی ارباب رجال و رسیدن به ریشه‌های آن بازگشت دارد نگاشته حاضر بر آن است که با نگرش روش‌شناسی، تحول‌آفرین و براساس تحلیل داده‌های رجالی و کلامی، جایگاه و میزان تأثیرگذاری اندیشه‌های عقیدتی در سنجش وثاقت یا تضعیف راوی را نمایان سازد. برآیند داده‌ها و تعمیق نگاه در ریشه‌یابی شواهد این گفتار، گویای اثرپذیری داوری‌های رجالی از باورهای کلامی است. در برآیند این پژوهه آشکار می‌شود حوزۀ این واکنش‌ها در فروع اصول عقاید و به صورت مشخص، در نگرش به مسائل ذیل اصل امامت، رخ نمایانده است که می‌توان آن‌ها را واکنش‌هایی درون مذهبی در برابر کنش‌های عقیدتی در بستر ارزیابی رجالی دانست، تا بازده نگاشتهٔ حاضر، زمینه‌ساز تحولی نو در مبانی باشد و بتواند نگاهی جدید به عرصهٔ بهره‌مندی از روایات، به ویژه روایات حوزه امامت را فراهم آورد. کلیدواژه‌ها: #مقام_امام ، #باور_کلامی ، #داوری_رجالی ، #مبانی_نو_رجالی @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۱۲ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۱۳ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۱۴ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۱٥ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#فهرست_متنی 🔰نخستین منابع رجالی 🔰چالش‌های پیش‌روی حدیث ؛ ۱.وجود پُرشمار راویان متهم به ضعف، کذب، وضع و جعل در میراث حدیث شیعه ۲.وجود راویان فاسدالمذهب در میراث حدیث شیعه ۳.کمی داده‌های تأثیر گذار در شناخت راویان پر تکرار ۴.فراوانی نقل راویان ثقه از راویان ضعیف ۵.ناهمسانی روش‌هایی اعتبارسنجی احادیث شیعه ۶.در اختیار نداشتن ابزارها و پیش نیازهای تعامل با روایات -سلامت ارتباط میان راویان در سلسهٔ سند(پیوستگی سند) -سلامت عنوان یا شناسایی تحریف در عنوان و سپس شناخت عنوان صحیح (تحریف) -هویت شناسی راویان یا تعیین و شناخت مصداق عنوان مشترک(اشتراک) -شناسایی نام‌های گوناگون یک راوی(ترادف) -وجود داده‌های کافی دربارهٔ توثیق و تضعیف راویان(داده‌های کافی) ۷.نادیده انگاری وجود راهبرد حاکم بر فرایند تولید و نشر احادیث شیعی ۸.ناآشنایی با حوزه‌های حدیثی شیعه و کارکردهای ایجابی و سلبی هر حوزهٔ حدیثی و چگونگی ارتباط حوزه‌ها با یکدیگر ۹.به سادگی گذر کردن از برخی گزارش‌های تخریبی و عدم ارائه تحلیل دقیق و همه جانبه از موضوع گزارش ۱۰.عدم کلی‌نگری به معارف و آموزه‌های دینی؛ از جمله بستر شکل‌گیری و انتقال حدیث ۱۱.بی‌توجهی به مسئولیت حساس، و تأثیرگذار محدّثان و تأثیر آن در سالم سازی فرایند انتقال احادیث شیعه ۱۲.نادیده گرفتن شرایط فرهنگی اجتماعی دوره‌های گوناگون در انتخاب اولویت‌های عرصه فرهنگ از جانب نهاد امامت ۱۳.اختلاف دیدگاه های دانشمندان رجالی در توصیف یک راوی ۱۴.احساس ناسازگاری میان رفتار عملی گروهی از اصحاب با دیدگاه‌های رجالی گروهی دیگر ۱۵.عدم تبیین مفاهیم واژه‌های توصیفی ۱۶.ناشناخته بودن مبنا یا مبانی کلامی دانشیان رجال 🔰انگاره‌های کنونی و حاکم در دانش رجال 🔰رویکرد ما در دانش رجال 🔰 اعتبارسنجی قرینه محور و کارکرد حدیث https://eitaa.com/Elal_alhadith

احادیث منفرد فقهی الزامی؛ رفتار شیخ صدوق و چگونگی تحلیل آن

سیدعلیرضا حسینی شیرازی در بستر اعتبارسنجی برآمده از مکتب متأخران، با دیدگاه‌هایی روبرو می‌شویم که با واقعیت‌های حاکم بر تاریخ اعتبارسنجی احادیث شیعه فاصله بسیاری دارند. به عنوان نمونه می‌توان به یکی از دیدگاه‌های موجود در بحث توثیقات عام، اشاره کرد. بن مایه این دیدگاه از این قرار است: هرگاه با حدیث منفرد فقهی الزامی روبرو شویم که راوی یا روایان ناشناخته یا ضعیف از نگاه دانشمندان رجالی، در سند آن واقع شده باشد، اما یکی از اصحاب و بزرگان؛ مانند مرحوم کلینی یا شیخ صدوق به محتوای آن حدیث فتوا داده باشند، تمام راویان چنین سندی، در نگاه شخص فتوا دهنده، ثقه و قابل اعتمادند. چنین پدیده‌ای، یکی از راه‌های شناخت راویان مورد اعتماد در میدان رفتار و سیره عملی اصحاب متقدم است. پژوهش حاضر، نشان خواهد داد که این برداشت، بر واقعیت‌های تاریخی استوار نیست. جهت خريد از پیش فروش کتاب با تخفيف25% از سایت طرائف تا مورخه هشتم اردیبهشت ماه استفاده بفرماييد. @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۱۷ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۱۸ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#مقاله تحلیل داده‌های طبقه‌شناختی «محمدبن عیسی‌بن عبید» در پرتو منابع رجالی و حدیثی چکیده: «ابوجعفر محمدبن عیسی‌بن عُبيد عُبَیدی» از راویان فعال در عرصه انتقال تراث حدیثی امامیه و پُرروایت در منابع حدیثی شیعه است. گفت‌وگو درباره طبقه روایی و تعاملات حدیثی «محمد بن عیسی» به دلیل نقش بسیار در اعتبار سنجی روایات وی، از قرن سوم پیوسته مورد توجه دانشیان و پژوهشگران قرار گرفته است. نخستین خاستگاه گفت‌وگو پیرامون طبقه محمد بن عيسى بن عبيد عبارت «نصر بن صباح» -از مشایخ کشی- است که به کتاب «رجال کشّی» و به دنبال آن به «رجال نجاشی» راه یافت. سخن وی چالش جدی را در تعامل حدیثی گسترده محمد بن عیسی با «حسن بن محبوب» و «یونس بن عبدالرحمان» و نیز بهره‌گیری مستقیم وی از امام رضا علیه‌السلام پیش آورده است. برخی از دانشیان رجال و فقیهان، چنین برداشت کرده اند که استثنای ابن‌ولید قمی نسبت به محمد بن عیسی نیز به دلیل وجود خلل در طبقه وی بوده است؛ بدین بیان که وی با توجه به خردسال بودن، امکان عملی نقل از یونس بن عبدالرحمان را بدون واسطه ندارد. در پژوهش حاضر پس از بررسی و تعیین دوره زندگی محمد بن عیسی بن عبید … @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۱۹ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#حوزه_حدیثی_قم جلسه۲۰ #بقعه_علی‌بن_بابویه‌قمی بازشناخت نقش و جایگاه حوزه حدیثی قم در گذر زمان @Elal_alhadith

#مقاله عمل شیخ صدوق به احادیث منفرد فقهی الزامی سهل‌بن زیاد و چگونگی تحلیل آن چکیده: حضور چشمگیر راویان تضعیف شده در جای‌جای منابع حدیثی شیعه و از آن میان، احادیث فقهی، چگونگی مواجهه با این احادیث را دست‌خوش دشواری کرده است. پیامد این دشواری در دو عرصه خودنمایی می‌کند؛ یکی، باطل انگاشتن حجم قابل توجهی از احادیث راه یافته به منابع حدیثی و دیگری سردرگمی در تحلیل رفتار برخی بزرگان در مواجهه عملی با احادیث راویان ضعیف. به هنگام گذر از داده‌های به دست رسیده در لابلای منابع حدیثی و اعتبارسنجی پیشینیان، با دو پدیده روبرو می‌شویم؛ رفتار عملی اصحاب با راویان ضعیف در عرصه‌ی نگاشته‌های حدیثی و دیگری، نگاه توصیفی به راویان در منابع اعتبارسنجی. جدا دیدن این دو پدیده و توجه نداشتن به ارتباط بنیادینی که میان نها برقرار است، می‌تواند به پیمودن بیراهه‌هایی در مطالعات حدیث شناختی بیانجامد. نوشتار حاضر به بررسی رفتار شیخ صدوق در عمل به برخی احادیث منفرد فقهی الزامی پرداخته که سهل‌بن زیاد در سند آن واقع شده است. هدف از این نوشتار کشف منطق علمی حاکم بر عمل به چنین احادیثی است. این پژوهش نشان می‌دهد که تکیه ... @Elal_alhadith