|#دیداریار|
#حاشیه‌نگاری حاج‌رحیم #آبفروش
از دیدار ستایش‌گران اهل‌بیت(ع)
با رهبرمعظم‌انقلاب؛ ۱۴۰۲
🔸(قسمت پانزدهم)
«درس خارج فقه ستایش‌گران در حسینیه امام خمینی(ره)»
در ادامه آقا جلسه را به‌سیاق کلاس درس خارج علما، جلو می‌برند، البته کمی رقیق‌تر... ابتدا بحث سندی خطبه و بعد هم بحث دلالی آن را مطرح می‌کنند؛ آری! درس خارج فقه ستایش‌گران در حسینیه امام خمینی(ره) شکل می‌گیرد!
💠💠💠
ابتدا
«اسانید خطبه فدکیه» را اجمالاً بررسی می‌کنند:
- مرحوم #مجلسی طرق متعدّدی را ذکر کرده
- #ابن_ابی_الحدید این خطبه را نه از کتب شیعه و علمای شیعه، که از طرق اهل‌سنّت نقل می‌کند، خصوصیات و وثاقت راویان را هم می‌آورد...
آن کسانی که روایتِ این خطبه به آنها نقل می‌شود چند نفرند:
- یکی #جناب_عایشه
- یکی جناب #زید_بن_علی (سلام‌الله‌علیه‌وعلی‌ابیه)
از زیدبن‌علی نقل شده است که
من دیدم بزرگان آل‌ابی‌طالب
این خطبه را از پدران‌شان نقل می‌کردند،
به فرزندان‌شان یاد می‌دادند،
برای اینکه این خطبه در تاریخ بماند:
«رَاَیتُ مَشایِخَ آلِ اَبی طالِبٍ یَروونَهُ عَن آبائِهِم وَ یُعَلِّمونَهُ اَبنائَهُم»
و با ذکر این نقل، درجه اعتبار خطبه را به رخ می‌کشند.
ادب خاص حضرت آقا و رعایت احترام جامعه اهل‌سنت و نیز زیدیه، در نقل از افراد مورد احترام آنها درس‌ها دارد برای اهلش...
💠💠💠
سپس
«وجه دلالی و محتوایی خطبه» را اجمالاً بررسی می‌کنند؛
قبل‌تر اشاره کرده بودند که:
#اهل_بلاغت و
#اهل_فهم،
این خطبه را در ردیف
#بهترین_خطبه_های_نهج_البلاغه
دانسته‌اند که مملو است از #معارف و #حقایق.
این‌جا هم علاوه بر #محتوا به #چگونگی و #کیفیت ارائه و بیان محتوا هم می‌پردازند:
«#انتظام_فکری و #منطق_قوی از لحاظ مضمون،
همراه شده با
#استحکام_لفظی
#زبان_فاخر
#زیبایی_های_ادبی»
بعد هم به این امر توجه می‌دهند که این محتوای غنی و بیان زیبا در چه شرایطی ایراد شده است:
«تصوّرش را بکنید فاطمه زهراء(س)،
بانوی
هجده‌ساله،
بیست‌ساله،
حدّاکثر بیست‌وپنج‌ساله،
با آن مصائب،
خطبه‌ای بیان می‌کند که
بزرگان اهل بلاغت این‌جور با حیرت آن را تلقّی می‌کنند و به آن نگاه می‌کنند.»
اهمیت استراتژیک این خطبه را هم این‌گونه توضیح می‌دهند:
«در یک چنین خطبه‌ای با این #لفظ و #معنا،
حقایقی را که:
- در نظرها نبود
- یا اگر بود، مورد غفلت بود
بیان می‌کند و روشن می‌کند.»
بعد هم فهرستی کلی از محتوای خطبه:
«معارف زیادی در این خطبه هست:
#توحید هست
#نبوّت هست
مسأله #امامت و #ولایت هست
مسأله #عدالت هست.»
ادامه دارد...
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
📌 #شبهه:
آیا امام #حسن و امام #حسين علیهم السلام در #فتوحات #ایران حضور داشتند؟
پاسخ:
#خیر.
◀️روایات حضور تنها در #تاریخ #طبری نقل شده است.
◀️طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه #متعارض یا #صحیح. لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند #علی_بن_مجاهد و #سیف_بن_عمر هم روایت نقل کرده است.
◀️درباره #فتوحات نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم #حسنین علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست.
◀️در برخی منابع که خبر را از طبری نقل می کنند، نام امام #حسین(ع) در فتوحات وجود ندارد.
◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام #علی_بن_مجاهد قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را #کذاب دانسته و سند روایت وی را به دلیل #انقطاع در نقل نیز، #مرسل می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست.
سیف بن عمر نیز جاعل حدیث است.
📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405،
📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330،
📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398،
📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252.
◀️افزون بر کمی سن #حسنین علیهم السلام، #امیرمومنان علی(ع) در دوران #خلافت خویش نیز برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان #امامت امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند.
◀️در برخی منابع آمده است که امام #حسین(ع) در زمان خلافت #عمر به غاصب بودن او اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از #ابوذر، از #عثمان انتقاد کرده است.
حال باتوجه به انتقاد ایشان از #خلفا، چگونه امکان حمایت از #فتوحات بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلیِ همکاری در فتوحات را نقل می کنند.
📚عبدالبر، الاصابه، ج2، ص69.
◀️در روایت جعلی طبری، #حسنین علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، #خدعه و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است #امام #امت اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛
◀️به نظر می رسد انگیزه #جعل در این خبر یا توجیح #فتوحات خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق است و می خواهند #قداستی را برای مناطق مفتوحه درست کنند.
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
#تبیین
🔺علت ترور حضرت #باقرالعلوم(ع)
#فقاهت نبود، #امامت بود!
🔹فقه منهای امامت برای دشمن خطرساز نیست.
#حجت_الاسلام_خضری
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
#تاریخ
📌 چرا نام #اهل_بیت(ع) در #قرآن نیامده است؟
ابوبصیر می گوید:
از امام #صادق(ع) پرسیدم، آیه
"یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم" درباره کیست؟
امام در پاسخ فرمود:
درباره #علی(ع) و اولاد او است.
گفتم: مردم می گویند: چرا نام آنان در قرآن نیامده است؟
امام فرمودند:
در #قرآن دستور #نماز نازل شده است، ولی در آن تعداد رکعات نیامده است، تا اینکه رسول خدا(ص) تعداد آن را برای مردم بیان کردند.
در قرآن دستور #حج نازل شده است، ولی به مردم نفرموده هفت دور طواف کنید. تا اینکه رسول خدا(ص) آنرا شرح داد.
این آیه اطاعت درباره #امامت اهل بیت علیهم السلام نازل شده و رسول خدا(ص) اسامی آنان را- در #حدیث ائمه اثناعشر- بیان کرده است.
📚کلینی، کافی، ج۲، ص۳۸۹
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir
#تاریخ
🔰 #زندگی امام #جواد(ع)
◀️نام: محمدبن علی(ع)
◀️لقب: #جواد و #تقی
◀️پدر: امام رضا(ع)
◀️مادر: #سُبیکه و امام #رضا(ع) او را #خیزران نامید.
◀️کنیه: ابوجعفر ثانی؛
◀️تولد: ۱۹۵قمری؛
◀️آغاز #امامت: سال ۲۰۳ قمری در ۷سالگی؛
◀️طول عمر: ۲۵ سال؛
◀️توسط #مامون و #معتصم دوبار به #بغداد احضار گردید؛
◀️سال شهادت: ۲۲۰ قمری
به دستور #معتصم و اقدام همسرش ام فضل؛
◀️در سن ۲۰ سالگی #مأمون او را مجبور به #ازدواج با دخترش #ام_فضل کرد؛
📍لذا سن ۹ سالگی برای ازدواج امام با ام فضل درست نیست.
◀️دلیل پذیرش امامت امام جواد(ع) در سن ۷سالگی، استدلال به #نبوت حضرت #یحیی و #عیسی بن مریم در کودکی است.
◀️امام #جواد(ع) در #مناظرات خود، همه مخالفان از جمله یحیی بن اکثم را شکست داد. معتصم و دیگران اعتراف کردند که او #عالم به دین است و نصف امت پیرو او است.
◀️امام جواد(ع) در بغداد به میان شیعیان از جمله مساجد آنان حضور می یافت و ضمن مدیریت شیعیان، آنان را از نزاع پرهیز می داد.
#الی_الحبیب
🆔 @elalhabib_ir