. 🔴 #حوزه_تهران_باید_مستقل_شود (۲) ... امروز نیز #حوزه_تهران با توجه به شرایط سیاسی، اجتماعی و فرهنگی آن، نیازمند #تکون_هویتی_جدید است؛ هویتی #مستقل، متناسب و متناظر با #هویت_شهر_تهران. #تهران پایتخت #جمهوری_اسلامی ایران است؛ بافت جمعیتی خاصی دارد و فرهنگ‌ها و قومیت‌های سراسر کشور در این شهر کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند، همین امر باعث شده است به‌طور خودآگاه و ناخودآگاه؛ رفتار شهروندان تهرانی، رفتار و سبک زندگی شهروندان دیگر نقاط کشور را تحت تأثیر خود قرار دهد. هر آنچه در این شهر روی می‌دهد، به دیگر شهرها و روستاها نیز منتقل می‌شود. نقش سیاسی شهر #تهران و تمرکز نهادهای حاکمیتی کلان نیز موجب شده #مسائل_کلان_جامعه پیش از همه جا در این شهر تبلور پیدا کند. #تهران، عاصمه‌ی #أم‌القراء_أمت_اسلامی است و #قلب_نهضت و نظام، در بطن آن می‌تپد. بر اساس آنچه گفته شد؛ #حوزه_تهران، می‌بایست #سامانه‌ی_دوسویه‌ی_ارتباط_حوزه‌های_علمیه شیعه خصوصاً حوزه_مقدس_قم با #حاکمیت_و_نظام_اسلامی باشد. چشم بینا و رصدگر نهاد حوزه در ساخت نظام، #انعکاس‌دهنده‌ی_واقعیت‌ها، مسائل و نیازها به حوزه قم به زبان حوزوی و علوم اسلامی باشد. به‌علاوه؛ با شناسایی و جذب نیروهای زبده و کارآمد از دیگر حوزه‌ها، امکان بهره‌برداری از استعدادهای حاضر در نقاط مختلف کشور را فراهم آورد. #حوزه_تهران به‌خاطر تماس مستقیم با مسائل_عینی، باید #مولد_سویه‌ها_و_لایه‌های_رو_به_عینیت و #تمدن‌ساز دانش‌های اسلامی باشد و امکان به کارگیری تولیدات دانشی دیگر حوزه‌ها در #میدان_تمدن‌سازی_اسلامی را فراهم آورد. به نظر می‌رسد بخشی از #ناکارآمدی_نسبی_امروز_حوزه در پاسخ‌گویی به مسائل و #نیازهای_انقلاب و نظام اسلامی، معلول #دوگانگی_ظرف_تولید_و_تحقق است؛ مسائل در تهران تولید می‌شود و در قم، با مختصات ویژه‌ی خودش، فهم می‌شود و جواب می‌گیرد. به‌علاوه؛ باید از حضور برخی دانشگاه‌های مهمّ و تاثیرگذار کشور در تهران نیز یاد کرد. #حوزه_تهران می‌تواند #حلقه‌ی_واسطی میان #حوزه_قم و #دانشگاه باشد که البته تا حدودی نیز اکنون از چنین حیثیتی برخوردار است. #حوزه_تهران نیازمند #تکون_هویتی_مستقل و متمایز است. چه استقلال سازمانی آن از حوزه‌ی قم محقق شود یا نه، و چه امروز زمان آن فرا رسیده باشد یا نه، باید تمایز هویتی و کارکردی #حوزه_تهران فهم شود و بر این اساس، حوزه تهران، کارویژه‌ی خود را بیابد. بی‌شک در این رهگذار؛ #حوزه_تهران نمی‌تواند منفصل از قم، به این مستوا برسد. #محمدعبدالصلاح_شاهنوش #ششم_شهریور_نود_و_شش @khanehtollabtehran

🔴 چرا #نــــه_بــــه_FATF ؟؟ 🔴 سریع‌ترین و صریح‌ترین جواب این است: #چون_اینجا_جمهوری_اسلامی_است. در یک #أفق_تمدنی و روایتی کلان و راهبردی از صحنه‌ی جهانی، باید تمام سازمان‌ها و اسناد و قوانین بین‌المللی را در واقع چشم‌و‌گوش‌ و بازو و أبزارهای #نظام_سلطه و #صهیونیزم_بین‌الملل برای تسلط بر کشورها و ملت‌های جهان دانست. تا زمانی که خود را تا #تراز_تمدنی بالا نکِشیم و با هوشیاری و هوشمندی به عرصه‌ی تعاملات و قواعد و قوانین بین‌المللی ننگریم، نه درک درستی از ریشه‌ی مشکلات کشور خواهیم داشت و نه راه‌حلّی حقیقی برای برون‌رفت از آنها ارائه خواهیم داد. تکیه به ظرفیت‌های سرزمینی و انسانی درونی را #انزوا_طلبی می‌نامیم، با هر التهاب یا تهدید و تحریمی به خود می‌لرزیم و به دامن #نظام_سلطه می‌خزیم. #سند_۲۰۳۰ و #FATF یک از صدها سند بردگی است که از سوی نظام سلطه برای به #استضعاف کشاندن مردم دنیا تدارک دیده شده اما فقط گاهی خواب آشفته‌ی اندیشه‌ی ما را پریشان می‌کند. أصلی‌ترین إشکال تصویب لوایح مرتبط با #FATF و سایر اسناد بین‌المللی آن است که ایران را در #نظام_سلطه هضم می‌کند، در صورتی که انقلاب اسلامی داعیه‌ی #محو_نظام_سلطه را دارد. #اینجا_جمهوری_اسلامی_است ؛ تنها دژ مستحکمی که توسط نظام سلطه فتح نشده. 💠 #دو_پیامد_خلاف_مصالح_نهضت با تصویب لوایح مرتبط با #FATF 1⃣ افشای تمام اطلاعات مرتبط با: نظام پولی و بانکی کشور، گردش مالی تمام مؤسسات مالی دولتی و مردمی؛ از صراّفی‌ها گرفته تا صندوق‌های خیریه 2⃣ تعریف و معنای إصطلاحات مندرج در این اسناد، متناسب با فرهنگ واژگانی نظام سلطه ↩️ از اختلاف در معنای تروریسم (ما اقدامات أفراد، سازمان‌ها، گروه‌ها یا ملت‌ها را برای مقابله با أموری از قبیل سلطه، إشغال خارجی، استعمار و نژادپرستی جهاد مقدس می‌شماریم و نظام سلطه آن را تروریسم می‌نامد: از سپاه قدس گرفته تا حزب‌الله لبنان و أنصارالله یمن و مبارزان فلسطینی و تمام #هسته‌های_مقاومت در جهان) ↩️ تا دور زدن تحریم‌های ظالمانه علیه کشورها و گروه‌های مستقل و مجاهد، توسط ایشان، قاچاق و پول‌شویی و... شمرده و باعث مقابله می‌شود. 🔄 بنابراین؛ تصویب این أسناد و إتصال به #FATF نه‌تنها نفعی برای کشور ندارد، بلکه عملاً به حراج اطلاعات و أسرار نظام به دشمنان أصلی آن و تضعیف و در نهایت حذف مؤلفه‌های قدرت نرم #جمهوری_اسلامی می‌انجامد. هیچ تحفّظ و استثنائی هم از سوی نظام سلطه پذیرفته نیست، ورود به #FATF سرانجامی بهتر از عضویت دائمی در #NPT (قانون منع گسترش سلاح‌های کشتار جمعی) و سپس بحران هسته‌ای و برجام و دوران پسابرجام ندارد. #هیهات_منا_الذلة #اینجا_جمهوری_اسلامی_است @khanehtollabtehran

مردمسالاری و مردم آزادی #جمهوری_اسلامی #دموکراسی #انسان_محوری 🌱به خلاف آنکه عده ای مساله اصلی اندیشه #جمهوری_اسلامی را نسبت مردم سالاری با دین سالاری میدانند به نظرم تبیین تمایز مردمسالاری با دموکراسی مساله کلیدی تری است که پاسخ پرسش قبل را هم در خود نهفته است. 🌱همه چیز نیز به تبیین حقیقت انسان باز میگردد. مدتی قبل رهبری در جمعی این جمله علمی و کلیدی را در دستگاه اندیشه انقلاب اشاره فرمود که ما هم قایل به محوریت انسان هستیم اما انسان محوری شیعی با انسان محوری به معنای اومانیسمی آن نیز تفاوت جدی دارند. 🌱شهید مطهری در اکثر آثارش این بحث را مطرح کرده است که انسان دو شخصیت دارد یکی شخصیت برتر و حقیقی او و دیگری شخصیت فروتر و توهمی و به تعبیر درست تر شخصیت حیوانی اش. این دو کنار هم هویت واحد او را شکل میدهد. 🌱حیوانیت انسان بعدی از وجود او است که بنا نیست کنار گذاشته شود اما باید ذیل حقیقت انسانی انسان قرار گیرد. مردمسالاری یعنی تسلط مردم بر خودشان و مردم آزادی یعنی رهایی مردم. 🌱اگر نفس حقیقی انسان بر نفس حیوانی مسلط شود انسان صاحب کرامت میشود. اندیشه مردمسالار هم به حیوانیت انسان آزادی میدهد و هم او را مکلف میکند. اما در ساختار مردم آزادی یا دموکراسی، تکلیف، چه شرعی اش چه اخلاقی اش و چه حتی عقلی اش به نفع آزادی عقب مینشیند. داستان #همجنس_گرایی و امثالهم مبانی حقوقی دارد که جز بر اساس این اندیشه قابل فهم نیست. 🌱 اومانیسم یا انسان محوری غربی در واقع حیوان محوری است نه انسان محوری. محوریت انسان یعنی محوریت حقیقت انسان که به محوریت شرع و ولایت میانجامد. شرع و ولایت در وجود انسانها پایگاهی دارد که همین حقیقت نفس برتر است. 🌱البته آزادی، بستر شکل گیری نظام مردمسالار است و مردم سالاری به اجبار شکل نمیگیرد و علت رفراندوم جمهوری اسلامی این است که مردم به آزادیشان ساختار و نظام خود را انتخاب میکنند. اما انتخابشان تسلط حقیقت انسان است و کرامت او. مردم آزادانه دین را انتخاب میکنند و آزادانه خود را مکلف میکنند. 🌱توجه به این تقریر از مردمسالاری نشان میدهد که مردمسالاری و دین سالاری دو روی یک سکه اند نه دو مفهوم ضمیمه به هم. @ali_mahdiyan

💢از کجا و تا کجا؟ پس دیدار شهریورماه ۱۳۹۶ طلاب تهران با حضرت آقا و فرمان ایشان مبنی بر ساختن حوزه مطلوب با کمک اراده هایمان، انگیزه های آن جمع کوچک طلبگی که برای آن دیدار شکل گرفت( و بعدها دوستانی به این جمع اضافه شدند)، مضاعف شد. ✴مباحثات از آن زمان ادامه داشته،اما با همت تک تک دوستان و لطف و اعتماد بعضی از بزرگترها، یکسالی میشود که بصورت منسجم و کاملا تشکیلاتی، آن دغدغه ها پیگیری میشود. ✴مهمترین دغدغه، #حوزه_عاصمه است. حوزه ای اهل #اقامه که تراز خود را حکمرانی در عصر #جمهوری_اسلامی میبیند.🇮🇷 (در این رابطه بیشتر از ما میشنوید و میبینید!) 🔰حال پس از گذشت یک سال از مباحثات طلبگی، میخواهیم موضوع را در طرح با اساتیدی که به نظر ما میتوانند در کامل شدن این ادبیات، کمک فکری به ما کنند، مطرح کنیم و با شنیدن نظرات اساتید، اندوخته خود را دو چندان کنیم و بتوانیم بزودی ادبیات جامع #حوزه_عاصمه را به حوزه علمیه عرضه کنیم. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 جواب تا کجا بماند برای آینده... #مدرسه_راهبری_علم_و_عمل

🇮🇷🇮🇷 🔰 پویش «آری به #جمهور» 🇮🇷🇮🇷 ✴ #چالش رمزگشایی از کلیدواژه‌ی «امامتِ امت» در پیام حضرت امام خمینی ره به‌مناسبت اعلام #جمهوری_اسلامی در 12 فروردین 58 ✳ مهلت ارسال آثار: ۲۲ فروردین 1400 #روز_جمهوری_اسلامی #آری_به_جمهوری_اسلامی #امام_خمینی #ایران #ایران_قوی #مدرسه_علم_و_عمل #عاصمه @elmoaamal98

🇮🇷🇮🇷🇮🇷 دوازده فروردین که به «روز #جمهوری_اسلامی» نامیده شده، به‌فرموده‌ی حضرت روح‌الله «روز نخستین حکومت الله» و «از بزرگ‌ترین #اعیاد مذهبی و ملّی ما» می‌باشد. پیام 12 فروردین 1358 امام‌خمینی رحمةالله‌علیه به ملّت ایران و اعلام جمهوری اسلامی را به‌راستی می‌توان «مرام‌نامه‌ی جمهوری اسلامی» دانست که از آغاز برپایی نظام تا تمام مراحل پایایی آن می‌تواند چراغ راه باشد و در مقام جان‌مایه‌ی قانون اساسی، میثاق‌نامه‌ی ملّی قرار گیرد. بندبند فرازهای آن، از فرهنگ اصیل و غنی و آرمان‌های انسانی و اسلامی مردم ایران ریشه گرفته است و خوانش امروزین از آن می‌تواند خون تازه‌ای در کالبد فکر و اندیشه‌ی #اسلام_سیاسی بدمد. مدرسه‌ی راهبری علم و عمل در نظر دارد تا با فراخوان نظرات و حاشیه‌نگاری‌های طلاب پیرامون این پیام و خصوصا کلیدواژه‌ی «امامتِ امت»، به خوانش امروزین از آن بپردازد تا تذکاری باشد بر جمهورنامه‌ی انقلاب اسلامی #مدرسه_علم_و_عمل @elmoaamal98