eitaa logo
تعالی محراب
440 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
995 ویدیو
390 فایل
این کانال جهت ارتباط با ائمه محترم جماعات از سوی معاونت جامعه و مردم‌ جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تأسیس شده است. جهت ارتباط با این معاونت به آیدی زیر پیام دهید: @mmardom
مشاهده در ایتا
دانلود
002_1401-12-18.mp3
3.03M
دوم 🌸 سرچشمه زلال معارف 🔰 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: دوم 📢 توسط آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1401/12/18 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
دوم 🌺🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌸 🔰 سرچشمه زلال معارف «کلمات قصار نهج‌البلاغه📕» [جلسه دوم ] 👈امام علی[علیه‌السلام] می فرمایند «هر کس طمع را پيشه خود کند، خویشتن را حقير ساخته است و کسى که سفره دل خود را [نزد اين و آن و بدون فایده] باز کند رضايت به ذلت خود داده است و کسى که زبانش را بر خود امير سازد، شخصيت او تحقير مى شود» 🌸🌱👈از طماع معروف عرب مشهور به «اشعب»، نقل شده که خیلی از وقتها هنگامى که راه مى رفت دامان خود را به دست مى گرفت و آن را در برابر آسمان باز نگه مى داشت و مى گفت: شنيدم بعضى از پرندگان در حال پرواز تخم مى گذارند!!! شايد تخم آن پرنده در دامن من بيفتد.!!!😄 و يا هنگامى که کودکان او را در کوچه و بازار اذیت می کردند براى اینکه آنها از خود دور کند می گفت: شنيده ام در فلان خانه حلوا پخش مى کنند!!! بچه ها به سوى آن خانه می دويدند و می ديدند که خود اشعب پشت سر آنها به سوى آن خانه مى دود!😄 مردمی که او را در این حالت آزمندی و فرومایگی می دیدند می گفتند: اشعب تو چرا؟ می گفت: شايد حرف من درست باشد چرا از حلوا محروم بشوم.🙈 🌸🌱🌸🌱 به دومین جمله قصار (کوتاه) امیر مومنان [عليه السلام] رسیدیم. امام در اين جمله که آن را به سه بخش تقسیم فرمود ه اند به نتایج سوء سه رذيله اخلاقی اشاره می فرمایند: 🌸🌱👈«هر کس طمع را پيشه خود کند، خود را حقير ساخته است.» 👇👇👇 در این سخن، منظور حضرت، از واژه «طمع»، بيش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگى از دست ديگران است. از دیدگاه امام [علیه السلام] افراد طماع کسانی هستند که براى رسيدن به مقصود خود بايد تن به هر ذلتى بدهند و دست سؤال به سوى هرکس دراز کنند و شخصيت خود را براى نيل به اهداف طمعکارانه خود را خرد کنند.🙊 برعکس رذیله زشت حرص و طمع، ویژگی زیبای قناعت است. قناعت همان صفت بسیار پسندیده ای که سبب عزت و آبروی انسان مى شود. 🌸🌱👈 اميرمؤمنان [علیه السلام] در فرمایشی دارند که «آن کس که قناعت پيشه کند عزيز خواهد بود». امام [علیه السلام] در دومين بخش این جمله می فرمایند: 🌸🌱👈«کسى که سفره دل خود را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) باز کند (و مشکلات خود را سر زبان دیگران بیندازد) راضی به ذلت و خواری خود شده است» 🌸🌱👈 روشن است هرگاه انسان نزد پزشکی، بیماری خود را مطرح کند و از او راه درمان بخواهد يا پيش یک قاضى ، از ظلمى که به او شده شکایت کند و از او گرفتن حقش را مطالبه کند ؛ يا نزد دوستش از گرفتارى خود براى مشورت گرفتن سخن بگويد کار اشتباهی انجام نداده و دنبال حل مشکل بوده است .اما طرح مشکلات زندگی نزد افرادی که هيچ گونه توانايى بر حل آن ندارند نتیجه ای جز ذلت و سرافکندگى و پشیمانی برای انسان نخواهد داشت. امیر کلام [علیه السلام] در این گونه موارد تاکید دارند که حتماً بايد خويشتن دار بود و لب به شکايت نگشود. امیر مومنان [عليه السلام] در سومین بخش این جمله مى فرمايند: «کسى که زبانش را بر خود امير سازد ، شخصيت او تحقير مى شود» منظور امام از امير شدن زبان آن است که زبان از تحت کنترل عقل و فکر انسان خارج شود و هرچه بر زبانش بیاید بگويد.🙊 🌸🌱👈 روشن است، سخنانى که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمى گيرند در بسيارى از موارد خطرها و دردسرهایی ايجاد مى کند که انسان قادر به جبران آن نيست و در خیلی از موارد باعث رنجش افراد آبرومند و سبب ايجاد اختلاف ميان مردم و کينه و دشمنى نسبت به گوينده آن سخن می شود.😡 اى انسان زبان خود را حفظ کن و مراقب باش که تو را نیش نزند که این زبان اژدهايى🐉 بس گزنده است. انشاءالله با جمله قصار دیگر از امیر مومنان [علیه السلام] در جلسه آینده در خدمت شما هستیم. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.🌸🍃🌸🍃🌸 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
003_1401-12-25.mp3
3.03M
سوم 🌸 سرچشمه زلال معارف 🔰 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: سوم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1401/12/25 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
سوم 🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺 🔰 سرچشمه زلال معارف 👇👇👇 [کلمات قصار نهج‌البلاغه📕] [جلسه سوم] 🌺👈امام علی [علیه السلام] می فرمایند: «بخل ننگ است و ترس مایه نقصان و فقر و تنگ دستی، شخص زیرک و باهوش را از بیان دلیلش گنگ و ناتوان می‏سازد و آن‏کس که فقیر و تنگدست است حتی در شهر خود غریب است». 🌺👈امیر مومنان [علیه السلام] در این جمله قصار، به چهار نقطه ضعف اخلاقی-اجتمایی انسان اشاره فرموده و اثرات سوء هر یک را توضیح می دهند. تا رهروانشان از این صفات نکوهیده فاصله بگیرند. حضرت مى فرمایند: «بخل ننگ است» بخل یعنی انسان حاضر نباشد چیزى از مواهب خداداد را در اختیار دیگران بگذارد، هرچند از امکانات زیادی برخوردار باشد. نقطه مقابل بخل، سخاوت و بخشش است که گاه باعث مى شود انسان حتى وسائل مورد نیاز خود را به دیگران ببخشد و خود به کمترین داشته ها اکتفا کند. امام [علیه السلام] بخل داشتن را برای انسان به چند دلیل عار و ننگ می دانند. 👈۱- بخل، سبب نفرت مردم از فرد بخیل مى شود و اطرافیان همه از پیرامونش فاصله مى گیرند. 👈 ۲- بخل، سنگدلی و قصاوت قلب می آورد. به همین دلیل وقتی آدم بخیل ناله و درخواست نیازمندان را مى شنود و چهره پر از ناراحتی و اندوه آنها را می بیند، به هیچ وجه به آنها کمکى نمى کند. 👈 ۳-بخل باعث مى شود که بسیارى از منابع اقتصادى از گردش تجارى سالم خارج شود و به صورت ثروت راکد و بی ثمر در آیند و این در حالى است که افراد و گروه‌هایی در جامعه ممکن است به آن سرمایه ها نیاز داشته باشند. 👈۴- فرد بخیل بعضاً به زن و فرزند خود نیز بسیار سخت مى گیرد و آنها را در تنگناه قرار می دهد به حدی که مرگ او را آرزو مى کنند و این عار و ننگ دیگرى است. 👈 ۵- افراد بخیل به خاطر وابستگی بیش از حد به مال و ثروت، از نظر تفکر اجتماعى بسیار ضعیف و ناتوانند و این هم ننگ و عار دیگرى است. 🌺👈 امیر کلام [علیه السلام] در عهدنامه معروف خود به مالک اشتر به ایشان توصیه می کنند: (ای مالک) هرگز فرد بخیل را در مشورت با خود دخالت نده که او تو را به ترک حق دعوت مى کند و از فقر و تهیدستی می ترساند. امام [علیه السلام]در بخش دوم این جمله می‌فرمایند: «ترس مایه نقصان است». افراد ترسو هیچ وقت نمى توانند از شایستگى ها و استعدادهاى خود استفاده کنند ؛ در نتیجه عقب مانده و ضعیف می مانند. همچنین وقتی که دین و جان و ناموس و کشور آنها به خطر بیفتد از جنگ و جهاد ترس دارند و خانه نشینی را بهترین گزینه برای خود انتخاب می کنند.🙈 در واقع آدم ترسو هیچگاه به هیچ مقامى نمی رسد و هیچگاه صاحب کشف و اختراعی نمی گردد و هیچگاه قله هاى کمال و اقتدار را فتح نخواهد کرد. 🌺👈 امیر مؤمنان [علیه السلام] در توصیه ای دیگر به مالک اشتر می فرمایند: «هرگز افراد ترسو را به حوزه مشاوران خود راه مده» امام[علیه السلام] سرچشمه ترس و جبن را سوء ظن به پروردگار مهربان می دانند ، زیرا فرد ترسو باورش به یاری خدای متعال ضعیف است و این در صورتی است که خدا به افراد با ایمان وعده داده که من شما را تنها نمى گذارم ، پس به جنگ مشکلات بروید و از من یارى بطلبید. 🌺👈 امیر کلام [علیه السلام] در سومین بخش این جمله، به آثار فقر در زندگى انسان ها اشاره کرده ، مى فرماید: «فقر شخص زیرک را از بیان دلیلش گنگ و ناتوان مى سازد. در توضیح کلام امام [علیه السلام] باید گفت:👈 از یک سو افراد فقیر به خاطر فقر و تنگ دستی در خود احساس حقارت مى کنند و هر اندازه هم باهوش باشند به خاطر همین احساس حقارت، از گفتن حرف حساب و دفاع از حق خود ناتوان هستند.😔 از سوى دیگر افراد فقیر چون مى دانند برخی از مردم به خاطر دنیا دوستی و تفاخر براى سخنان آنها ارزشی قائل نیستند، همین احساس حقارت باعث مى شود که نتوانند حرف حق خود را در مواجهه با آنها با جرأت بیان کنند. 🌺👈حضرت در چهارمین بخش این جمله می فرمایند: «آن کس که فقیر و تنگدست است حتى در شهر خود غریب است». زیرا غریب کسى است که دوست و آشنایى ندارد و احساس تنهایى مى کند و روشن است که دنیا دوستان از افراد فقیر و تنگدست فاصله مى گیرند و آنها را در شهر خود، تنها و بی یاور رها می کنند و بر عکس ثروتمندان حتى در شهرهای دور از وطنشان نیز غریب و تنها نیستند و بسیاری از افراد به واسطه پول و ثروتشان ، باب دوستی و معاشرت با آنها را باز می کنند.🤔 منعم به کوه و دشت و بیابان غریب نیست هر جا که رفت خیمه زد و بارگاه ساخت آن را که بر مراد جهان نیست دسترس؛ در زاد و بوم خویش غری۴ب است وناشناس اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
چهارم 🌺🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌺🌸 🔰 سرچشمه زلال معارف [کلمات قصار نهج‌البلاغه📕] [جلسه چهارم] امام علی [علیه السلام] می فرمایند:👇 «ناتوانى آفت است و شكيبايى، شجاعت! زهد ثروت و پرهيزكارى سپر نگه دارنده است! و چه همنشین خوبی است راضی بودن و خرسندی!» امیرکلام [ علیه السلام] در چهارمین کلمه از کلمات قصار مى فرمایند: 🌸👈 «عجز و ناتوانى آفت است».😩 عجز معنای وسیعى دارد و هرگونه ناتوانى علمى، جسمى، اقتصادى ، مدیریتی، فکرى و ... را در بر می گیرد و یکی از بزرگ ترین آفات زندگى انسان است ؛انسان عاجز، ذلیل و درمانده ،عقب افتاده و شکست خورده و بى ارزش است. به همین خاطر دین اسلام تاکید می کند که تلاش و همت کنید و هر گونه عجز و ناتوانی را از خود دور سازید و با قدرت و قوت به اهداف مالى و معنوى خود برسید.🙏 گاهی هم پیش می آید که عجز و ناتوانى بدون اختیار دامنگیر انسان می شود ولى غالباً چنین نیست، و در اکثر موارد نتیجه کوتاهى ها و بى برنامگى هاست.🙈 در حدیث جالبى کلینى در کافى از امیر مؤمنان [علیه السلام] نقل کرده است. « هنگامى که اشیاء با یکدیگر ازدواج کردند تنبلى و عجز ننیز به هم پیوستند و فرزند آنها فقر بود».[1] 🌸👈حضرت در دومین بخش جمله به آثار مثبت صبر و شکیبایى اشاره فرموده، بیان مى دارند: «صبر شجاعت است». از نظر امام [علیه السلام]، صبر چه در مقابل گناه و معصیت، چه در مسیر بندگی پروردگار و چه در برابر مصائب روزگار انجام گیرد، نوعى شجاعت محسوب مى شود و تنها افراد شجاعند که از عهده صبر و شکیبایى در این سه مرحله بر مى آیند. نمونه کامل این سخن همان چیزى است که امیر مؤمنان على[علیه السلام] در صدر اسلام همراه با پیغمبر و یاران باوفایش تجربه کرده و در برابر انواع مشکلات ،صبر و استقامت کرده بودند و اگر این شکیبایى شجاعانه مسلمانان صدر اول در دوران محاصره شعب ابى طالب و هجرت به حبشه و ...و در زمان خودمان مجاهدت رزمندگان در هشت سال دفاع مقدس و رشادت‌های حاج قاسم سلیمانی و یارانش در مبارزه با پدیده شوم و درنده داعش نبود، اکنون آیینى به نام اسلام و کشوری قدرتمند ی همچون ایران پای بر جا و استوار نبود. در سخنان بزرگان تعبیرات زیبایی در باره صبر آمده است. « هنگامى که حادثه سختى به میهمانى تو آمد با صبر و شکیبایى از آن پذیرایى کن و جایگاه آن را با توکل بر خدا ،گرامى بدار تا زمانى که این میهمان از نزد تو برود در حالى که بیش از آنچه از تو گرفته است براى تو باقى خواهد گذارد».[3] 🌸👈امیر کلام [علیه السلام]در سومین بخش جمله مى فرماید: «زهد ثروت است» معمولاً انسان از ثروت چیزى جز بى نیازى نمى خواهد و آدم زاهدِ قانع، از همه خلق بى نیاز است. زهد همان بى اعتنایى به زرق و برق دنیا و مال و منال و شهرت و آوازه است. زاهد کسى نیست که مواهب الهی مثل مال و موقعیت و ... نداشته باشد، بلکه زاهد کسى است که دلبسته و وابسته به این امور نیست خواه آن را داشته باشد یا نه! بلکه مى توان گفت: زاهدان از ثروتمندان غنى ترند، چرا که ثروتمندان از یک سو باید پیوسته ثروت خود را حساب و کتاب کنند و از سوى دیگر مراقب باشند سارق و دشمنى آن را از دست آنها نگیرد در حالى که زاهدان از همه اینها بى نیازند. 🌸👈پیامبر مهربانی در باره امیر مومنان علیهم السلام می فرمایند: اى على خداوند تو را به زینتى آراسته که هیچ بنده اى به زینتى بهتر از آن نزد خداوند آراسته نشده است تو را به زهد در دنیا آراسته است».[4] منبع👇👇 1- کافى، ج 5، ص 86، ح 8. 2- کافى، ج 2، ص 91، ح 15. 3- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، 4- بحارالانوار، ج 39، ص 297، ح 103. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل🌺 فرجهم 🍃🌸🍃 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
005_1402-01-10.mp3
3.16M
پنجم 🌸 سرچشمه زلال معارف 🔰 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: پنجم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1402/01/10 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
پنجم بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 سرچشمه زلال معارف 👇👇👇 [کلمات قصار نهج‌البلاغه📕] [جلسه پنجم] درخت تو گربار دانش بگیرد به زیر آوری چرخ نیلوفری را امام علی[ علیه السلام] در پنجمین کلمه قصار خود می فرمایند:👇 «علم و دانش ميراثی گران بهاست ، و آداب (انسانى) لباسی زيبا و کهنگى ناپذير است، و فکر آيينه صافى است.» امام[علیه السلام]در این جمله کوتاه به سه نکته مهم و کاربردی برای انسان اشاره می فرمایند: 👈 «علم و دانش میراثی گرانبهاست» یعنی گرانبهاترین ارث و یادگاری که انسان از خود بر جای مى گذارد همان علم و دانش است. این فرمایش امیر مومنان [علیه السلام] شبیه روایتى است که از رسول خدا [صلى الله علیه وآله وسلم] نقل شده که مى فرمایند: 👈دانشمندان وارثان انبیا هستند. زیرا انبیا دینار و درهمى از خود به یادگار نگذاشتند، بلکه علم و دانش به ارث گذاشتند؛ پس هر انسانی که از آن علوم و دانش‌ها بهره اى بگیرد بهره فراوانى برده است»[۱] یعنی مقام علم و دانش و علم آموز به میزانی بالا و در خور است که پیامبر اسلام فقط دانشمندان را وارث انبیا می دانند و نه هیچ گروه دیگری. 👈حضرت درجمله دوم مى فرمایند: «آداب (انسانى)، لباسی زیبا و کهنگى ناپذیر است» منظور امام از «آداب»، مجموعه فضایل زیبا و پسندیده اخلاقى، است که مخصوصا مربوط به روابط اجتماعى است مثل: تواضع، امانتداری، صداقت، محبت، خوشرفتارى، راستگویی ، مسولیت پذیری و ..‌. بنابراین، مفهوم کلام امام[علیه السلام] به این صورت است که این ویژگی های شایسته انسانى، مانند لباس هاى زیبایى هستند که افراد به تن مى کند و هیچ وقت کهنه نمى شوند؛ بر عکس لباس هاى متعارف و ظاهرى که قطعا یک روز هم کهنه مى شود و هم از تازگی و زیبایی و مد می افتند.👇👇 از خدا خواهیم توفیق ادب بی ادب محروم ماند از لطف رب بی ادب تنها نه خود را داشت بد بلکه آتش در همه آفاق زد 👈امام صادق [علیه السلام]نیز سخنی نزدیک به همین مضمون دارند. حضرت می فرمایند: پدرم من را به سه چیز ادب کرد.فرمودند: 👈 فرزندم کسى که با رفیق بد همنشین شود از آفات در امان نخواهد بود و کسى که سخنان خود را مهار نکند پشیمان مى شود و کسى که در محل هاى آلوده وارد گردد متهم و بدنام خواهد شد».[۲] امیر کلام [علیه السلام]،در سخن دیگری با همین مضمون می فرمایند: ادب انسان را از شرافت خانوادگى و فامیلى بى نیاز مى کند».[۳] در توضیح کلام امام علیه السلام باید گفت: ادب و آداب ،وسیعترین مفاهیم هستند که همه فضایل اخلاقى مخصوصا آنچه مرتبط با اخلاق اجتماعى است را در بر می گیرد و بزرگترین افتخار برای انسان محسوب می شوند و مایه عزت و آبرو و سرآمدی آدمی در اجتماع هستند. امام در سومین بخش جمله مى فرماید: 👈«فکر آئینه صافى است» منظور امام از فکر، همان اندیشیدن پیرامون مسائل مختلفى است که انسان در زندگی با آنها روبه رو مى شود.🤔 مادامی که این اندیشه ها از هوا و هوس و اشتباه به دور باشد، مانند آئینه شفافى خواهد بود که چهره واقعی حقایق را به انسان نشان مى دهد و راه صحیح را در پرتو آن پیدا می کند، در سایه فکر و اندیشه سالم دوست از دشمن ،درست را از نادرست و حق از باطل تشخیص داده خواهد شد. تــفـکـر کن فراوان در خلایق اگر خواهی شوی محبوب و لایق به همین خاطر بهترین و بالاترین عبادت از نظر دین اسلام تفکر و اندیشیدن دانسته شده است.👇👇 👈 خداوند هم در قرآن، سوره سبا، آیه ۴۶ می فرماید:(ای بندگانم) من فقط شما را به یک چیز توصیه و دعوت مى کنم و آن این است که دسته جمعى یا به صورت فردى براى خدا برخیزید و فکر خود را به کار گیرید». مقصود خدای مهربان نیز از این اندرز روشن است. چون اصل و اساس تمام نیکى ها و پیشرفت ها و موفقیت ها در تفکر و اندیشه صحیح نهفته شده است. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم منبع: ۱-کافی،ج ۱،ص۳۴ ۲-بحارالانوار،ج۷۵،ص۲۶۱ ۳بحار الانوار ،ج۷۲،ص۶۸ 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
006_1402-01-17.mp3
3.25M
ششم 🌸 سرچشمه زلال معارف 🔰 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: ششم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1402/01/17 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
ششم بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 سرچشمه زلال معارف 👇👇👇 [کلمات قصار نهج‌البلاغه📕] [جلسه ششم(جمله قصار پنجم] «علم و دانش ميراثی گران بهاست ، و آداب (انسانى) لباسی زيبا و کهنگى ناپذير است، و فکر آيينه صافى است.» 👈همانطور که در جلسه گذشته بیان گردید ،امام علی [علیه السلام] در اولین بخش این جمله به اهمیت علم و دانش اشاره فرموده از آن به عنوان میراثی گرانبها یاد می کنند و اگر چه مال و ثروت هم نوعی میراث به شمار می‌رود، اما از دیدگاه امام، این ارزش و گرانبها بودن فقط متعلق به علم و دانش📗 است. 👇👇👇 شاهد مثال بر کلام امام [علیه السلام]، علامه مجلسی صاحب مجموعه گرانسنگ بحارالانوار📚 هستند که سالهاست رحلت فرموده اند؛ اما اثر ارزشمند و بی نظیر ایشان(بحارالانوار) در معتبرترین کتابخانه‌ها و مراکز دینی و دانشگاهی همواره مرجع تحقیق و پژوهش هزاران پژوهشگر بوده و می باشد. 👈در بخش دوم جمله قصار، حضرت می‌فرمایند: «آداب، لباس زیبا و کهنگی ناپذیر است.» 👇👇👇 👈 برای فهم این عبارت کوتاه، از سخن دیگر خود امام علی [علیه السلام] کمک می گیریم. حضرت می فرمایند: «برای اینکه ادب داشته باشی، همین بس که از آنچه برای دیگران نمی پسندی، دوری کنی»![۱] 👈 منظور امام به زبان امروزی این است که ای پیروان من، اگر مشتاق هستید به آداب و فضایل انسانی آراسته گردید ،خوب نگاه کنید و از رفتارها و گفتارهایی که در نظرتان ناپسند و زشت می آیند دوری کنید!🤔 اگر از نوع لباس پوشیدن کسی ناراحت می‌شوید ،آن نوع لباس پوشیدن را برای خود انتخاب نکنید! اگر از نوع رفتار یک فرزند با پدر و مادر آزرده خاطر می شوید، آن رفتار را با والدین خودتان نداشته باشید! اگر از نوع برخورد یک مسئول با ارباب رجوع ناراحت می شوید، آن رفتار را در همان موقعیت از خودتان دور کنید. از امام صادق [علیه السلام] روایت شده که فرمودند: پدرم مرا به سه چیز ادب فرمود. ۱-👈« کسی که با رفیق بد همنشین شود از آفات در امان نخواهد بود. ۲-👈کسی که سخنان خود را مهار نکند پشیمان می‌شود. ۳-👈 کسی که در محله های آلوده وارد گردد متهم و بدنام خواهد شد».[۲] 👈 بنابراین آداب، مجموعه فضایل و ویژگی هایی هستند که داشتن آنها برای انسان همانند لباس فاخر و با ارزشی است که به او زیبایی صدچندان می بخشد و هیچگاه از تازگی و زیبایی آن کاسته نخواهد شد. با ادب را ادب سپاه بس است بی ادب با هزار کس تنهاست 👈واضح است که این آراسته گردیدن به فضایل و آداب زیبا، کوشش می خواهد و اشتیاق و به وقت نوجوانی و جوانی خیلی بهتر و با ثبات تر در انسان شکل می گیرد و در کهنسالی، تقریباً شاکله انسان شکل گرفته و مجال آراسته شدن به آداب وفضایل زیبا و انسانی مشکل است و معمولاً میسر نمیگردد😭 منبع: [۱] نهج البلاغه، حکمت ۴۱۲ [۲] بحارالانوار، ج ۷۵، ص۲۶۱ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
008_1402-02-01.mp3
2.49M
هشتم 🌸 سرچشمه زلال معارف 🔰 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: هشتم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1402/02/01 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
هشتم بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 سرچشمه زلال معارف [ کلمات قصار نهج‌البلاغه ] [ جلسه هشتم ] امیر مومنان [علیه السلام]می فرمایند:👇 سینه خردمند صندوقچه راز اوست و خوشرویی رشته محبت و دوستی است و بردباری ، گورستان زشتیها و عیوب است. حضرت در چهارمین جمله قصار خویش، به سه ویژگی انسان های رشد یافته اشاره می فرمایند: امام در جمله اول📗، سینه یک انسان عاقل و خردمند را به یک صندوقچه تشبیه می‌کنند که مملو از اشیای قیمتی و گرانبهاست. همانطور که انسان عاقل کاملاً مراقب است که این صندوقچه🗃 از سرقت و خطر محافظت شود، همانطور از اسرار زندگی خود هم مراقبت می کند که به جایی درز پیدا نکند و همگان بر آنها مطلع نگردند.🤔 اسرار انسان چیزی است که اگر دوستان از آنها مطلع شوند ناراحت می گردند و گله‌مند که چرا دیر باخبر شده اند و اگر دشمنان مطلع شوند؛ آبروی و حیثیت انسان بر باد فنا می دهند.😱 اصلا بعضی از اسرار و رازها با سرنوشت یک خانواده یا یک جامعه و ملت مرتبط هستند و لازم است که انسان بیاموزد همیشه اسرار خود و دیگران را کتمان کند و رازداری و کتمان سر را به فرزندان خود هم بیاموزد. 👈پیامبر اسلام [صلی الله علیه و آله و سلم] هنگام آغاز به غزوات و حتی در جریان فتح مکه، بجز چند تن از خواص و افراد مورد اطمینان ، همگان را بر این امور مهم آگاه نمی ساخت ؛از این رو بود که معمولاً پیروزی و موفقیت همراه و قرین اقدامات پیامبر می گردید.🙏 امام علی [علیه السلام]در جمله دوم📗، از خوشرویی و گشاده رویی به عنوان دام و رشته محبت بین انسان ها یاد می کنند،😊 چرا که انسان ها اسیر محبت هستند و با گشاده رویی می توان دلهای آنها را به دست آورد. استحکام بسیاری از روابط و تداوم آن ها به خوشرویی و گشاده رویی و محبت بین افراد مرتبط است. در جمله سوم 📗حضرت می فرمایند: تحمل و شکیبایی پوشاننده عیب ها و زشتی هاست. 👈این جمله چقد زیبا و فابل تأمل است. چون بسیاری از امور سخت و ناخوشایند که در زندگی برای افراد اتفاق می افتد به مرور زمان و خیلی زود از بین می روند. اما بازگو کردن آن ها نزد دیگران باعث می‌شود که اولاً دیگران بر همه ی امور زندگی فرد مطلع گردند و دومٱ جایگاه فرد بازگوکننده مشکلات نزد دیگران متزلزل و خفیف می شود.🙊 از این رو بهتر است به فرمایش امام عمل کنیم و هیچ گاه امور سخت و ناخوشایند زندگی خود را پیش همگان بازگو نکنیم. انشاالله با جمله قصار بعدی امام [علیه السلام] در جلسه آینده در خدمت شما هستیم.🙏 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
009_1402-02-00.mp3
2.42M
نهم 🌸 سرچشمه زلال معارف 🔰 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: نهم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1402/02/07 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
010_1402-00-00.mp3
3M
دهم 🔰 سرچشمه زلال معارف 🔸 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: دهم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1402/02/14 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
دهم بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 سرچشمه زلال معارف 👇👇👇 [کلمات قصار نهج‌البلاغه] [جلسه دهم ] امیر مومنان [ علیه السلام ] می فرمایند: «کردار بندگان در این دنیا ، فردا در آخرت پیش روی آنان جلوه گر است.» 👈 در تفسیر برهان آمده است که امام سجاد [علیه السلام] در هر جمعه، در مسجد النبی هنگام موعظه، این آیه📗 را برای مردم تلاوت می فرمودند: 👈« روزی که هر شخصی هر کار خوب و نیکو کرده، همه را پیش روی خود حاضر و آماده می بیند و نیز همه کارهای بد خود را ! و آرزو میکند کاش بین او و آن کار بدش یک مسافت طولانی فاصله بود» 😭 «آیه ۳۰ آل عمران» این هفته نیز بر خوان کریمانه کلام امیر مومنان علی [ علیه السلام ] در جمله قصار هفتم📕 می‌نشینیم و ناشنیده های این جمله ی کوتاه را دوباره به گوش جان می شنویم. 👈حضرت در این جمله به موضوع تجسم اعمال انسان در قیامت اشاره می کنند و می فرمایند: همه اعمال انسان اعم از کوچک و بزرگ ،زشت و زیبا ، گناه و ثواب، همگی در قیامت پیش چشم او مجسم می شوند و فرد همه ی کارهایی را که در دنیا انجام داده جلوی چشم خود حاضر و آماده می بیند. مفسران هم به کمک آیات قرآن📗 این قسمت از جمله امام را تبیین کرده و توضیح داده اند. 👈به ابتدای سوره زلزال دقت کنیم.آیا تا به حال فکر کرده ایم که چرا افراد در قیامت از برادر، مادر و پدر و همسر و فرزند خود می گریزند و فرار می کنند؟🤔 مگر نه اینکه این ها بهترین و عزیزترین بستگان او در دنیا بوده اند؟ مگر نه اینکه لحظه ای تاب دوری و ناراحتی و غصه آنها را نداشته اند؟ پس چه اتفاقی می افتد که در آن شرایط سخت و هولناک از آنها می گریزد؟ 👈مفسران می گویند: زیرا در آن روز براى هر يك از آنان كار و گرفتارى است كه فرصت پرداختن به كار ديگران را ندارند. و پای به فرار می گذارد🏃🏃‍♂️ تا مبادا برادر و خواهر از حقوق خود چیزی مطالبه كنند و او نتواند پرداخت کند و گرفتار شود! مى‌گريزد🏃🏃‍♂️ تا مورد تقاضا و درخواست ديگران قرار نگيرد. چون خودش خیلی گرفتار و محتاج است و مى‌گريزد تا رسوايى او را پدر و مادر، برادر و خواهر و همسر و فرزند متوجه نشوند. مى‌گريزد🏃‍♂️🏃 تا به كار و گرفتاریهای خود برسد و تكليفش زودتر روشن شود. چون آن روز (رستاخیز) همه در کار خود سر در گریبان و مشغول هستند.😩 از کلام امام که می فرمایند: «اعمال بندگان در این دنیا، فردا در آخرت پیش چشم آنها است» نتیجه میگیریم که؛ 👈 قيامت، روز فرار است. فرار برادر از برادر، همسر از همسر ،فرزند از پدر و مادر! 😭 👈روابط خويشاوندى و خانوادگی، در قيامت گسسته مى‌شود. 👈 در قيامت، هركس فقط به فكر نجات خويش است. 👈 در قيامت، هیچ فرصتی براى پرداختن به كار ديگران نيست. پس گوش جان به نصایح پدر مهربان امت ، امیر مومنان [علیه السلام] بسپاریم و مراقبت لحظه به لحظه از کردار و گفتار و نیات خود داشته باشیم که انشاءالله از سختی آن روز هولناک در امنیت و آرامش باشیم.🤲 منبع: تفسیر نور اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
011_1402-02-19.mp3
3.05M
یازدهم 🔰 سرچشمه زلال معارف 🔸 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: یازدهم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1402/02/19 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
یازدهم بسم الله الرحمن الرحیم 🔰 سرچشمه زلال معارف 👇👇👇 [کلمات قصار نهج‌البلاغه] [جلسه یازدهم ] «در شگفت باشید از این انسان که با یک تکه پيه مى بيند و با گوشتی سخن می گوید و با استخوانی می شنود و با شکافی تنفس می کند» 🌴 همراه می شویم با امیر کلام، امام علی [علیه السلام] و شاخه گلی دیگر از جملات قصار ایشان را چیده و رایحه مفهوم آن را به نشانه ی ارمغان ، از جانب حضرت ،تقدیم حضورتان می نماییم.🙏 خداوند با آفرینش اجزایی بسیار کوچک کارهای بس بزرگ و شگفت‌آوری انجام می دهد.🤔 👈 چشم 👀 انسان به لحاظ ساختمان یک قطعه بسیار کوچک است.در حالی که بیشتر بافت هاى بدن انسان از گوشت یا استخوان درست شده است، اما چشم👀 فقط يک قطعه پيه شفاف است که شکل بسيار ظریف و دقيقى دارد. امام علی [علیه السلام] می توانست به لحاظ بی کرانگی و شگفتی، کهکشان ها و کرات 🌖🌎را مثال بزند یا سایر مخلوقات عظیم الچثه را !🦬🦚🦣 اما انگشت راهنمایی را به سمت👈 چشم معطوف می نمایند. از این رو برای فهم بهتر مثال زیبای امام، به چند کارکرد این موهبت بزرگ الهی اشاره می کنیم. 👈دقيق ترين ابزار فيلم بردارى قدرت چشم را ندارد، زيرا بدون اين که نياز به فيلمى باشد که در آن قرار دهند، هفتاد يا هشتاد سال یا بیشتر ، کار فيلم بردارى را دقیق انجام مى دهد و همه ی فيلم هاى او سه بعدى است و همزمان و بدون نیاز به تنظیمات مى تواند خود را بر دور و نزديک و جهات چهارگانه منطبق کند. 👈 چشم انسان به طور خودکار خود را براى عکس بردارى از صحنه ها و مناظر مختلف آماده مى کند؛ اما در جايى که نور زياد باشد مردمک چشم سریع تنگ مى شود تا نور کمترى وارد شود که نه چشم آسيب ببيند و نه عکس بردارى خراب شود😫 و در جايى که نور کم باشد مردمک چشم فراخ مى شود تا نور بيشترى را وارد چشم کند. 👈 وقتی به صورت ناگهانی در شب تاريک لامپ ها خاموش مى شوند، در لحاظات اول هیچ چیزی دیده نمی شود😎 ولى پس از چند لحظه چشم، خود را بر اطراف متمرکز مى کند و کم کم اشياى اطراف خود را مى بينند. 🤩 👈از دیگر شگفتى هاى چشم این است که همه ی بافت های چشم زنده هستند و تغذیه می شوند و تغذيه هم فقط از طريق خون صورت مى گيرد و تصور کنیم اگر خون به همان شکلى که وارد برخی اعضا مى شود وارد چشم بشود چه اتفاقی می افتد .اصلأ همه جا در نظر تیره و تار مى گردد ؛ولى خداوند متعال پيش از آنکه خون وارد بافت های چشم شود آن را آنقدر تصفيه و زلال مى کند که کمترين رنگى از خود نشان نمى دهد. 👈 یکی دیگر از شگفتیهای چشم اين است که هر لحظه به وسيله چشمه هاى بسيار کوچک اشک و حرکت پلک ها نرم و مرطوب نگهدارى مى شود و اگر این فرایند نباشد چشم مى خشکد و دیدن برایش با سختی مواجه می شود.🥺 👈جالب اینجاست که چشمه هاى اشک، اين آب زلال را آهسته آهسته روى چشم مى فرستند و از مجراى ديگرى که به منزله فاضلاب است عبور مى کند و به داخل حلق مى ريزد و به هنگام گريه کردن، اين چشمه ها به شکل خودکار فعالیتشان زیادتر می شود.😭 👈 خود اشک چشم نیز از بيش از بيست ماده ترکيب شده که براى تغذيه چشم و شست و شو و ضد عفونى کردن آن بسیار مفید است و اشک هاى مصنوعى که امروز ساخته می شوند هيچ کدام به پاى اشک چشم نمى رسند. خداوند در قرآن📗 برای تاکید بر خداشناسی، به آفرينش چشم ها اشاره کرده و مى فرمايد: «أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ» [سوره بلد آیه ۸] آيا براى انسان دو چشم نيافريديم؟🤔 انشاءالله توفیق بهترین و صوابترین استفاده از این موهبت الهی، رزق دیدگان همه ی ما باشد🤲 منبع: پیام امام امیرالمومنین [ علیه السلام ] :مکارم شیرازی.🙏 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
012_1402-02-28.mp3
2.78M
دوازدهم 🔰 سرچشمه زلال معارف 🔸 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: دوازدهم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1402/02/28 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
دوازدهم 🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼 🔰 سرچشمه زلال معارف 👇👇👇 [ کلمات قصار نهج‌البلاغه ] [جلسه دوازدهم ] توسط 👈 مرحوم آیت الله آشتیانی «پنج شنبه ۲۸ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ ه-ش»👇👇 🍃«در شگفت باشید از این انسان که با یک تکه پيه مى بيند و با یک استخوان می شنود و با یک قطعه گوشت سخن می گوید و از شکافی نفس می کشد»🍃 🍃👈 امیر مومنان [علیه السلام ]در جمله قصار هشتم، به چهار عضو کوچک بدن (چشم و گوش و زبان و بینی) اشاره فرموده ،بیان می دارند که هر چند این اعضا به ظاهر کوچک هستند اما حیاتی ترین و مهم‌ترین کارکارد های بدن انسان توسط آنها صورت می‌گیرد. ✍️در بخش نخست ، سخن امام [علیه السلام] روی عظمت چشم انسان است که تنها از یک قطعه «پی» ساخته شده است؛ اما فرایند دیدن و مشاهده کردن آنقدر شگفت آور است که انسان را در مقابل این شاهکار خالق به شکر گذاری و تعظیم رهنمون می شود. دانشمندان می گویند:👇🍃 🍃👈 دقيق ترين ابزار فيلم بردارى کارکرد چشم را ندارد، زيرا بدون اين که نياز به فيلمى باشد که در آن قرار دهند، سالهای طولانی ،کار فيلم بردارى را دقیق انجام مى دهد و همه ی فيلم هاى او سه بعدى است و بدون نیاز به تنظیمات مى تواند خود را بر دور و نزديک و جهات چهارگانه منطبق کند. 🍃👈 چشم به طور خودکار، خود را براى عکس بردارى از صحنه های گوناگون آماده مى کند؛ اما جايى که نور زياد باشد مردمک چشم سریع تنگ مى شود تا نور کمترى وارد شود که نه چشم آسيب دیده و نه عکس بردارى خراب شود🧐 و جايى که نور کم باشد مردمک چشم فراخ مى شود تا نور بيشترى را وارد چشم کند. 🍃👈بافت های چشم، همه زنده هستند و تغذیه آنها از طريق خون صورت مى گيرد و اگر خون به همان شکلى که وارد برخی اعضا مى شود وارد چشم بشود همه جا در نظر تیره و تار😎😎 مى گردد ؛ولى خداوند متعال پيش از آنکه خون وارد بافت های چشم شود آن را آنقدر تصفيه و زلال مى کند که کمترين رنگى از خود نشان نمى دهد. 🍃👈 چشم به وسيله چشمه هاى بسيار کوچک اشک و حرکت پلک ها نرم و مرطوب نگهدارى مى شود و اگر این فرایند نباشد چشم مى خشکد و دیدن مشقت بار می شود 🍃👈 چشمه هاى اشک، اين آب زلال را تدریجی روى چشم مى فرستند و از مجراى ديگرى که به منزله فاضلاب است عبور مى دهندکه داخل حلق مى ريزد و به هنگام گريه کردن، اين چشمه ها به شکل خودکار فعالیتشان زیادتر می شود. 🍃👈اشک چشم😥 بيش از بيست ماده ترکيب شده دارد که براى تغذيه چشم و شست و شو و ضد عفونى کردن آن حیاتی است و اشک هاى مصنوعى هيچ کدام به پاى اشک واقعی نمى رسند. 🍃👈خداوند در کلام وحی برای تدبر در خداشناسی ،خلقت چشم را به انسان یادآوری می نماید. «أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ» [سوره بلد آیه ۸] منبع: پیام امام امیرالمومنین [علیه السلام] :مکارم شیرازی.🍃 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌼 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
013_1402-03-04.mp3
2.43M
سیزدهم 🔰 سرچشمه زلال معارف 🔸 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: سیزدهم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1402/03/04 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
سیزدهم 🌴بسم الله الرحمن الرحیم🌴 🔰 سرچشمه زلال معارف 👇👇👇 [ کلمات قصار نهج‌البلاغه📕] [ جلسه سیزدهم ] توسط 👈 مرحوم آیت‌الله آشتیانی. پنج شنبه ۴ خرداد ماه ۱۴۰۲ ه ش.👇 🌸«إِذَا أَقْبَلَتِ اَلدُّنْیَا عَلَی أَحَدٍ أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَیْرِهِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِه»👇👇 «هرگاه دنیا به کسی روی آورد،‌ نیکی‎های دیگران را به او نسبت دهند،‌ و هرگاه دنیا از او روی برگرداند،‌ نیکی‎هایش را از او سلب می‎کنند.» ✍️امیر مومنان [علیه السلام] در نهمین جمله قصار خود ،به گوناگونی حال مردم در برخورد با کسانی که دنیا به آنها روی آورده و یا به آنها پشت کرده ، اشاره می فرمایند: 🌸👈بر اساس این فرمایش امام، در جامعه افرادی هستند که قضاوت خود را بر مبنای آنچه می بینید، بنا می کنند یا به تعبیری عامیانه، عقلشان به چشمشان است.🧐 این افراد به خاطر داشتن دیدگاه مادی و ظاهربین،‌ هر وقت مال و مقام و موقعیت دنیایی به کسی رو می کند،‌ ویژگی های او را هر چند ناپسند و زشت باشد، ‌خوب و عالی جلوه می دهند و بزرگ نمایی می کنند و حتی در بسیاری از موارد،‌ صفات خوب دیگران را به او نسبت می‎دهند.!!!🙈 از طرف دیگر، هر وقت دنیا از کسی روی گردان بشود، خوبیهای آن فرد را نیز از او سلب می‎کنند‌. ✍️منظور امام [علیه السلام] از بیان این جمله, این است که نباید افراد را بر اساس موقعیت ظاهری و دنیوی آنها قضاوت نمود. حضرت نسبت دادن خوبیها و محاسن دیگران را به کسی که آن صفات را ندارد و لایق و شایسته تحسین نیست کار ناصوابی می دانند و در واقع به افرادی اشاره می کنند که عقلشان به چشمشان است و ملاک قضاوت برایشان همان است که می بینند.🙊 🌸👈مثلا به فردی که اسراف و زیاده‌روی می‎کند می گویند فلانی سخاوتمند و دست و دل باز است و یا فردی را که گستاخ و بی‎پروا است ، می گویند شجاع و نترس است و اعتماد به نفس دارد. و حتی گاهی افراد جاهل و بی سواد را عالم و صاحب نظر و افراد بی‎حیا و بی عفت را مترقی و روشنفکر به حساب می آورند. و این فقط به خاطر همان نگاه سطحی و مادی گرایانه آنهاست. 🌸👈در جامعه امروزی هستند افرادی که دنیا از هر طرف به آنها روی خوش نشان داده و نقل زبان دیگران شده اند و فراوان و بی دلیل تعریف و تمجید می شوند.🤭 در قسمت دوم جمله ی قصار📕، امام [علیه السلام]عکس این مطلب را بیان می دارند: ✍️طبق فرمایش حضرت، سلب محاسن،‌ به معنی گرفتن محاسن و خوبی‎های آدمی است؛‌ یعنی در صورت پشت کردن دنیا به فرد، خوبی‎ها و محاسن او ، نه تنها به چشم مردم بد می آید بلکه در بیشتر موارد اصلا دیده نمی شوند.☹️ اگر فردی که دنیا به او پشت کرده، خوش‌ رو و گشاده‌ رو باشد،‌ می گویند سبک سر و نامتعارف است و اگر شوخ طبع باشد می گویند حالش خوب نیست و دیوانه است، و اگر زاهد و ساده زیست باشد می گویند ریاکار و ظاهر ساز است. ✍️از کلام امام [علیه السلام] این گونه نتیجه می گیریم ،که همواره با افراد، با نگاه واقعی و منصفانه برخورد کنیم و از قهرمان سازی بی مورد یا سیاه نمایی بی مورد اشخاص پرهیز نماییم.🤲 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🍃 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
014_1402-03-11.mp3
2.45M
چهاردهم 🔰 سرچشمه زلال معارف 🔸 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: چهاردهم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1402/03/11 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
چهاردهم 🌴بسم الله الرحمن الرحیم🌴 🔰 سرچشمه زلال معارف 👇👇👇 [ کلمات قصار نهج‌البلاغه📕] [ جلسه چهاردهم ] توسط 👈مرحوم آیت الله آشتیانی. پنج شنبه ۱۱ خرداد ماه ۱۴۰۲ ه ش.👇 «خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَهً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَکَوْا عَلَیْکُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَیْکُمْ». 🍃«آن گونه با مردم معاشرت کنید که اگر بمیرید بر مرگ شما اشک بریزند و اگر زنده مانید به شما عشق بورزند».🍃 👈دین اسلام از روابط اجتماعی خوب و معاشرت نیکو با مردم بسیار سخن گفته است. دهمین کلمه قصار امام علی [علیه السلام] نیز ناظر به همین معناست. امام می فرمایند: مهرورزی و محبت و دوستی را از راه خوش رفتاری و خدمت به مردم ، آنقدر محکم و استوار کنید که مردم شما را مانند نزدیک ترین و عزیزترین کسان خود بدانند؛ آنچنان که وقتی در قید حیات هستید پروانه وار🦋 گرد وجود شما بچرخند و اگر دنیا را ترک گفتید یاد و خاطره ی شیرین شما را همواره در دل داشته باشند و قلباً بر فراق شما اشک بریزند.😭 🍃👈 امام نمی فرمایند که فقط با افراد مومن یعنی افراد هم عقیده و هم سلیقه و مومن ،خوب معاشرت کنید بلکه امام از تعبیر «مردم» استفاده می کنند؛ یعنی با همه ی مردم و در همه ی سطوح، به خوبی و نیکویی برخورد کنید. با سواد و کم سواد ،ثروتمند و فقیر، زشت و زیبا، مشهور و گمنام، هم کیش و غیر هم کیش، همه را دوست داشته باشید و به همه محبت کنید. ✍️ امیر مومنان [علیه السلام] که در واقع پدر امت هستند، پیروان خود را به خوشرویی و گشاده رویی و خوش‌ رفتاری با همه ی مردم توصیه می کنند. 🍃👈 یعنی ای پیروان من تا زمانی که در قید حیات هستید، به گونه ای با همنوعان نشست و برخاست کنید که همه شما را دوست داشته باشند و بود و نبود شما برایشان مهم باشد. از امام کاظم [علیه السلام] داستانی نقل شده است که موید همین فرمایش امیر مومنان [علیه السلام] است. 🍃👈امام هفتم را از آن رو «کاظم » می نامیدند، زیرا درباره مسائل شخصی هرگز از کسی خشمگین نمی شد. آورده اند که یکی از مخالفان امام را خیلی اذیت می کرد و حتی به ایشان دشنام می داد. 🍃👈صبر یاران امام به سر آمد و خدمت ایشان عرض کردند: اجازه دهید او را به سزای عملش برسانیم. امام از این کار نهی کردند و نشانی آن مرد را پرسیده، سوار بر مرکبی شدند و به سوی مزرعه وی در خارج از مدینه رهسپار شدند. به محض این که مرکب امام وارد مزرعه شد، آن شخص شروع به فحاشی کرد که چرا وارد مزرعه من شده ای؟😡 امام فرمودند: ارزش مزرعه ات چقدر است و امید داری امسال چه مقدار سود ببری؟ گفت: روی هم دویست اشرفی.😳 امام سیصد اشرفی به او داد و با روی گشاده چند کلمه ای با او صحبت کرد. آن شخص از رفتار زشت خویش پشیمان شد و از امام عذر خواست. 🙈 روز بعد آن شخص را دیدند در حالی که در مسجد نشسته بود. چون چشمش به امام افتاد، عرض کرد. 🍃 خدا بهتر می داند رسالت خود را کجا و نزد چه کسی قرار دهد. [انعام/۱۲۴]🍃 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌸 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
015_1402-03-18.mp3
2.52M
پانزدهم 🔰 سرچشمه زلال معارف 🔸 کلمات قصار نهج البلاغه 🗃 جلسه: پانزدهم 📢 توسط مرحوم آیت الله آشتیانی 🗓 تاریخ: 1402/03/18 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
پانزدهم 🌴بسم الله الرحمن الرحیم🌴 🔰 سرچشمه زلال معارف 👇👇👇 [ کلمات قصار نهج‌البلاغه📕] [ جلسه پانزدهم ] توسط 👈مرحوم آیت الله آشتیانی. پنج شنبه ۱۸ خرداد ماه ۱۴۰۲ ه ش. امیر مومنان [علیه السلام] می فرمایند:👇 🌸«أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اکْتِسَابِ الإِخْوَانِ، وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ».🌸 👈«عاجزترين مردم کسى است که از به دست آوردن دوستان عاجز باشد و از او عاجزتر کسى است که دوستانى را که به دست آورده از دست بدهد».🤔 🌸👈امیر مومنان علی [ علیه السلام] در دوازدهمین کلمه قصار خود📕، به اهمیت دوستیابی و حفظ و نگهداری دوستان خوب اشاره می فرمایند. ✍️ این فرمایش حضرت پیرامون اهمیت دوست یابی و نگهداشت دوستان خوب، ناظر به برکات فراوانی است که از دل این دوستی ها و رفاقت ها جوانه می زند.🌱🌱🌱 👈بی شک دوستان صمیمی و همدل ، یکی با ارزش ترین سرمایه های زندگی هستند و این سرمایه ها نه تنها در سختی ها یار و یاور انسان می باشند، بلکه رفاقت و همراهی با آنها منشاء تغییر و تحولات مبارک و فرخنده ای در سراسر زندگی می شوند. از بزرگى سؤال شد: برادر بهتر است يا دوست خوب؟ گفت: برادرى خوب است که دوست انسان باشد.🌸🍃 🌸👈 بسیار دیده و شنیده شده که دوستان خوش فکر و خوش نیت ، بنای انجام کارهای مهمی را برعهده گرفته اند و تنها در سایه دوستی و محبت و احترام، بسیاری از آن کارها انجام شده و به ثمر نشسته است.👏 به طور مثال، تالیف مجموعه کتب تفسیر نمونه و المیزان که محل مراجعه و مطالعه و تحقیق بسیاری از دانشمندان و پژوهشگران است،حاصل تلاش بی وقفه مفسر بزرگ قرآن ایه الله مکارم شیرازی و علامه طباطبایی و همراهی و همکاری دوستان دانشمند و بلندهمت ایشان بوده است که در آماده سازی و نشر این اثر فاخر ،کمک فراوانی داشته اند. 🌸👈و نیز گروه های جهادی در شرایط کنونی، که نمونه ی دیگری از شکل‌گیری دوستی ها و رفاقت ها هستند ،که همت و همدلی آنها تحولات و آبادانی های بی شماری را در دل محرومیت ها و نابسامانی ها، به ثمر رسانده است.🙏 از دیدگاه امام علی [علیه السلام] یکی از نشانه های افراد ضعیف و ناتوان این است که در پیدا کردن دوستان خوب، ناتوان هستند و این در صورتی است که به دست آوردن دوست خوب ، برعکس به دست آوردن مال و موقعیت اجتماعی، به تلاش زیادی نیاز ندارد ،بلکه به گشاده رویی، حسن معاشرت و ادب و احترام نیازمند است. 😔 ❌ دسته دوم از نظر امام، افرادی هستند که از دسته اول ناتوان تر می باشند و آنها کسانی هستند که دوستان خوب خود را به خاطر بد خلقی و بدزبانی با آنها و انتظارات نا صحیح به آسانی از دست می دهند.🙊 امروزه بسیاری از افراد جوامع، از تنهایی و نداشتن دوستانی انیس و همدل رنج می برند و این خلا ناشی از نداشتن دوست را با روی آوردن به بسیاری از امور و محیطهای نا سالم پر می کنند.🥲 👈انشاءالله این فرمایش امیر مومنان [ علیه السلام ]، مبنایی باشد بر توجه بیشتر به موضوع مهم دارا بودن دوست خوب و حفاظت و پاسداری از مقام و منزلت دوست🤲 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌸 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat
‍ ⁉️سوال👈 برای شناخت اولویت‌ها چه کنیم❓ ✅پاسخ رهبری👈باید با نهج‌البلاغه شوید. 📌نهج البلاغه خوانی ثابت و روتین رهبری👇 🔺دیدار سالیانه هیأت دولت در ماه مبارک رمضان 🔺دیدارهای عمومی تر 🔺توصیه به جوانان👇 "عزیزان در جلسات‌تان با نهج‌البلاغه انس پیدا کنید. ، خیلی بیدار کننده و هوشیار کننده و خیلی قابل تدبر است. اگر خدای متعال توفیق داد و یک قدم جلو رفتید، آن وقت با ( که علی‌الظاهر فقط کتاب دعاست؛ اما آن هم نهج‌البلاغه، کتاب و کتاب و کتاب و کتاب زندگی سعادتمندانه‌ی انسان است ) انس بگیرید."❗️ ۷۸/۹/۱ ⁉️ حال سؤالی دیگر👈 چرا رهبر انقلاب بر نهج‌البلاغه‌خوانی اصرار دارند و همواره خواندن آن را (در کنار انس با قرآن) به جوانان توصیه می‌کنند❓ ✅پاسخ رهبری👇 1️⃣نهج البلاغه کتاب ماست. امروز میشود از نگاه دقیق و نافذ امیرالمومنین به واقعیتهای جامعه و جهان 🎯نگاه کرد 🎯و بسیاری از حقایق را دید 🎯و شناخت 🎯و علاج آنها را پیدا کرد؛ لذاست که به نظر ما امروز از همیشه به نهج البلاغه ."۶۳/۱/۲۶ 2️⃣"نهج البلاغه کتاب ماست. نهج البلاغه کتاب تدوین شده ی انقلاب اسلامی است و آیین نامه این انقلاب میتوان به حسابش آورد.۵۹/۲/۱۳ 3️⃣"اگر بپذیریم نقطه‌ی آغازین یا انسان‌ها، از انحراف یا التقاط فکری و معرفتی آنان سرچشمه می‌گیرد، نهج‌البلاغه👈 و انسان را ترمیم و تصحیح می‌کند." ⁉️سوال آخر👈چه کتابی بخوانیم که با توجه به راهبرد ائمه بتوانیم در تشخیص اولویت‌ها دچار انحراف نشویم❓ ✅پاسخ رهبری👇 "کتابی که - به قول شما- راهبرد ائمه را ‌در هدایت مردم معین کرده باشد... من الان به ذهنم نمی‌رسد، منتها اگر شما می‌خواهید در این - باصطلاح- اولویت‌شناسی و اولویت‌یابی عمق پیدا کنید؛ با نهج‌البلاغه ، نهج‌البلاغه خیلی خوب است." 👌نکته ای جالب: "الان واقعاً بنده به‌عنوان مسئولی که در این جایگاه قرار دارم یکی از مشکلات اساسی خود من - من دارم واقعاً مشکل خودم را می‌گویم- در زمینه‌ی بسیاری از این کارها ذهن [مسئولانی است که] هستند یعنی آنهایی که با من همکارند که من از اینها می‌خواهم که مثلاً شما تولید ملی را پیش ببرید یا اقتصاد مقامتی را مثلاً فرض کنید که چه بکنید؛ من مشکل با اینها دارم. ببینید، اینکه ما می‌گوییم که به توان ملی، توان داخلی، آن اقتدار حقیقی داخلی تکیه کنید نه به بیرون و خب همه هم می‌گویند بله، منتها عمل نمی‌شود، چرا❓ ✅چون مشکل ذهنی وجود دارد یعنی .❌ نهج البلاغه خیلی راه باز میکند برای ما" ✳️ باری، فرصت سه‌ماهه‌ی "بهار دمعنویت" (ماه رجب و شعبان و رمضان) فرصت مناسبی است برای جوانان مؤمن و انقلابی، که از آن استفاده کرده خواندن نهج‌البلاغه را در دستور کار قرار دهند. نهج‌البلاغه، ریشه‌ی باور‌های انسان مؤمن و انقلابی است. 📚منبع:نشریه خط حزب الله 🕋🕋🕋🕋🕋 کانال رسمی معاونت جامعه و مردم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ویژه ائمه محترم جماعات https://eitaa.com/emam_jamaat