#حضرت_اباالفضل ( علیه السلام ) #استاد_حاج_احمد_سعادت_خواه #شور_عرب ( مقام #صبا ) مادرم داد به من درس وفا‌داری را عشقِ شیرین تو آمیخته شد با شیرم #شب_نهم_محرم

. #روضه_خوانی آذری #جواد_رسولی #سه_گاه #شور_عرب #همایون #مرکب_خوانی #ردیف_خوانی 🍃🍃🍃 نمونه یک #مدگردی استثنایی از استاد رسولی در سه گاه و شور عرب و لحظاتی هم در همایون به زبان آذری از عمه سادات س در حال و هوای این شب‌های محرم را بشنوید. 🍁 ایشان با دستگاه سه گاه کار رو شروع می کنند.در حدود اکتاو دو در دانگ چهارم که جز پرده های بالا حساب می شوند. 🍁 حدود ثانیه 55 با گردشی زیبا با اضافه کردن حزن بیشتر به کار به لحن " #شور_عرب " یا همان مقام #صبا عربی وارد می شوند. 🍁 دقیقه 1:50 مجدد به سه گاه رجوع می کنند، اینجا خوب به تغییر لحن دقت کنید، که دیگر اون حزن قبلی که در شور عرب بود رو نداره و به جای اون، صلابت و حماسه با حزن ترکیب میشه که خصلت دستگاه سه گاه می باشد. 🍁 اما دقیقه 4:20 باز با گردشی استادانه اوج هنرنمایی در شور عرب (مقام صبا) را به اجرا میگذارند، و تا آخر نیز ادامه می دهند، البته باحالاتی از اوخشاماخوانی و تحریرهایی که در اوخشاماخوانی میزنند، که زیبایی کار را دوچندان کرده است. نکته:❗️❗️ دقت کنید، فرق شور عرب در مرحله اول با مرحله دوم که مجدد وارد شور عرب میشوند در گام صداست. اینجا با حدود یک دانگ پایینتر در حدود دانگ سوم در حال اجرا می باشند. نکته مهم اینجاست!!!!! در الحان حزین که قالب محزونتری را تلقین می کند،مانند شور عرب، هر چه گام صدا پایینتر باشد حزن کار بیشتر نمایان می شود. برای همین سوز کار در این قسمت بیشتر نمایان است. استاد رسولی برای اینکه اوج حزن و اندوه در روضه رو به نمایش بگذارند در لحظاتی که میبایست روضه به کمال خود برسد و اینجا قسمت حزین روضه عمه سادات است، با گام پایینتر میخوانند. که این اوج تبحر ایشان در شناخت صدا و الحان را می رساند. 🍁 به تحریر پیوسته و ریز و نزولی ایشان دقت کنید ، این مدل تحریرها در زبان آذری زیاد زده می شود ،در واقع این مدل تحریرها با زبان آذری به خوبی تلفیق شده است ،که استاد رسولی با ایجاد لرزشهای بسیار ریز در حنجره  بصورت استثنایی از این تحریرها استفاده می کنند، بطور مثال دقیقه 2:26 به تحریر روی کلمه "آی امان" و "حسین" دقت کنید. این مدل تحریرها رو در کارهای استاد سلیم هم زیاد می بینید. 🍁 لحظاتی از کار ایشان وارد #همایون هم می شوند و به سرعت به شور عرب برمیگردند. در واقع همایون اجرا شده در دل شورعرب هضم شده است، که دلیل آن هم نزدیکی شور عرب به همایون و بویژه گوشه شوشتری است. بطور مثال لحظات آخر کار، دقیقه 9  اون لحظه ای که اوج می گیرند وارد همایون گوشه بیداد می شوند، ولی حدود هفت ثانیه ادامه دارد و با نزولی دوباره لحن حزن انگیز شورعرب را ادامه می دهند و یا در دقیقه 9:19 در کلمه "علی" وارد همایون و در دقیقه 9:33 با نزولی دوباره بازگشت به شور عرب می کنند. 🍁 این مدل کارها که استفاده از نغمات مختلف و البته نزدیک به هم  را در یک اجرا میبینیم، #مدولاسیون یا #مدگردی یا #مرکب_خوانی می نامند، که نیاز به آشنایی نسبی به نغمات و قدرت حنجره دارد. 🍁 توصیه میکنم دوستانی هم که آذری نیستند،این فایل را کامل بشنوند و به تغییر الحان و تحریرها دقت کنند، زیبایی اجرای لحن داره با آدم حرف میزنه،و با وجود عدم آشنایی به زبان آذری، قطعا لذت خواهید برد. بنده نیز آذری نیستم،اما چندین بار این لحن و نمونه مشابه کارهای آذری را گوش دادم و لذت بردم و میشه از نغمات اجرا شده در آن در روضه خوانی فارسی هم استفاده کرد. 🌺🌺 استاد #مرتضی_حبیبی 👇