⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️
🌸
⭕️ #حکومت_جهانی #امام_زمان (عج) در قرآن
🔶خداوند در قرآن وعده داده است تا مومنان را وارثان زمین قرار دهد. با توجه به برخی از آیات نورانی قرآن کریم و استفاده از تفاسیر شیعیان و اهل سنت معلوم می‌شود که دوران #آخرالزمان و #ظهور_امام_مهدی(عج) همان زمانی است که اسلام فراگیر می‌شود و این #وعده_الهی محقق می‌گردد.
🔷خداوند متعال در #قرآن از #جهانی_شدن_اسلام خبر می‌دهد و می‌فرماید: «وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُونَ [انبیاء، ۱۰۵] در «زبور» بعد از ذکر (تورات) نوشتیم: بندگان شایسته‌ام وارث (حکومت) زمین خواهند شد.» در این حکومت جهانی، #اسلام در تمامی شئونات جامعه سایه می‌افکند و #احکام_متعالی_آن در جامعه اجرا می‌شود. در این حکومت، دشمنان دین و عدالت، ذلیل و #مسلمانان_عدالت‌خواه عزیز می‌شوند.[۱] با توجه به سیر تاریخ اسلام، می‌توان گفت که تاکنون این وعده پروردگار محقق نشده است و چنین شرایطی بر جهان حاکم نگردیده است و از طرفی خداوند عالم و قادر، هرگز خلف وعده نمی‌کند؛ در نتیجه این وعده در #آخرالزمان و به دست توانمند #امام_مهدی(عج) به وقوع خواهد پیوست.
💠همچنین در قرآن کریم آیات متعددی وجود دارد که با مراجعه به کلام معصومین علیهم السلام در می‌یابیم که منظور از آن آیات عصر ظهور است که ما در اینجا دو مورد را از باب نمونه ذکر می‌کنیم:
🔷خداوند رحمان در قرآن می‌فرماید: «هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون [توبه، ۳۳] او کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد، تا آن را بر همه آیین‌ها غالب گرداند، هر چند مشرکان کراهت داشته باشند.» در این آیه خداوند وعده داده است که #اسلام را علی‌رغم ناراحتی کفار و مشرکان بر همه شرایع گذشته و افکار و عقاید بشری #پیروز و مسلط کند و این #وعده_الهی تا زمان حال محقق نشده است و با توجه به این‌که وعده خداوند تخلف ناپذیر است، پس در آخرالزمان این وعده الهی محقق می‌شود.[۲]
🔺درباره تفسیر این آیه از پیامبر اکرم(ص) سؤال شد و حضرت فرمود: «این وعده الهی است که در #آخرالزمان، اسلام را بر همه ادیان برتری می‌دهد و بر جهان حاکم خواهد کرد.»[۳] قرطبی یکی از مفسران اهل سنت نقل می‌کند: «این وعده الهی #در_هنگام_ظهور #حضرت_مهدی(عج) محقق می‌شود.»[۴] رشید رضا یکی از مفسران معاصر اهل سنت هم به نقل عده‌ای از علمای اهل سنت می‌نویسد: «این وعده الهی در عصر ظهور #حضرت_مهدی(عج) به وقوع می‌پیوندد.»[۵]
🔷خداوند متعال در آیه دیگری می‌فرماید: «أَ فَغَیْرَ دینِ اللَّهِ یَبْغُونَ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إِلَیْهِ یُرْجَعُون [آل‌عمران، ۸۳] آیا آنها غیر از آیین خدا می‌طلبند؟! (آیین او همین اسلام است) و تمام کسانی که در آسمان‌ها و زمین هستند، از روی اختیار یا از روی اجبار، در برابرِ (فرمان) او تسلیم اند، و همه به سوی او بازگردانده می‌شوند.» عیاشی، مفسر بزرگ شیعه از امام کاظم(ع) درباره تفسیر این آیه نقل می‌کند که آن حضرت فرمود: «این آیه #در_عصر #حضرت_مهدی(عج) محقق می‌شود، زمانی که او ظهور کند، #اسلام را بر یهودی‌ها، مسیحیان، ستاره پرستان، زنادقه، اهل رده و کفار در شرق و غرب عالم عرضه می‌کند؛ پس هر کس با رغبت اسلام را بپذیرد، او را به نماز، زکات و همه احکام اسلام امر می‌کند و کسی که با عناد و لجاجت، تسلیم نشود، گردن او را می‌زند و در شرق و غرب عالم احدی باقی نمی‌ماند، مگر این‌که موحد می‌شود خداوند را خالصانه پرستش می‌کند.»[۶]
💢در نتیجه: با مرور تاریخ اسلام به این نتیجه می‌رسیم که وعده خداوند در مورد جهانی شدن اسلام، تاکنون محقق نشده و چنین شرایطی بر جهان حاکم نگردیده است. ما برای یافتن زمان این رخداد مهم که عاقبت دین اسلام را نشان می‌دهد ناگزیر به قرآن مراجعه می‌کنیم و با تامل در آیات آن و استفاده از تفاسیر شیعیان و اهل سنت به این نتیجه می‌رسیم که #دوران_آخرالزمان و #ظهور_حضرت_مهدی(عج) همان زمانی است که #اسلام فراگیر می‌شود و #وعده_خداوند محقق می‌گردد.
پی‌نوشت
[۱]. برای اطلاعات بیشتر مراجعه کنید به: تفسير نمونه، دار الكتب الاسلاميه، تهران، ۱۳۷۱، ج۷، ص۳۷۳
[۲]. تفسیر المیزان، جامعه مدرسین، ج۹، ص۲۵۵-۲۳۷
[۳]. التفسیر الکبیر، فخر رازی، ج۸، ص۴۲
[۴]. الجامع الاحکام القرآن، قرطبی، ج۸، ص۴۲
[۵]. تفسیر المنار، رشید رضا، ج۱۰، ذیل آیه ۳۳ سوره توبه.
[۶]. تفسیر العیاشی، ج۱، ص۱۸۳
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸
☄
⭕️ويژگی های #حكومت_مهدوی(عج) (بخش دوم)
🔶در اين مقاله نگاهی گذرا به ابعاد و زاوايای گوناگون زندگی اجتماعی در جامعه نبوی #امام_مهدی(عج) داريم و از آنجا كه اين مساله نقلی، و مستند به خبرهای آسمانی و وحی است (وگرنه بر اساس محاسبات ديگر، آينده بشريت تاريك است) طبعاً با استفاده از آيات و روايات بايد مورد مطالعه قرار گيرد و نگارنده در اين مقاله از همين زاويه، وضع دنيا در عصر امام مهدی(عج) را ترسيم نموده است.
💠رشد و تكامل عقول و انديشه ها (۱)
🔷از جنبه‌ی فكر و انديشه، #بشر در عصر حكومت جهانی #امام_زمان(عج) #خردمند و خردورز و خود پيشه و خرد مدار ميشود، #عقول‌انسانها رشد و كمال پيدا ميكند. قبل از بيان رواياتی در اين باره، مناسب است خردمند را از زبان امام کاظم(ع) در خطابش به هشام بشناسيم؛ حضرت فرمودند: «هر چيزی نشانه ای دارد و #نشان‌خردمند تفكر و انديشه است، هر چيزی مركب راهواری دارد و مركب را هوار خردمند تواضع است.
🔷خردمند كسی است كه حلال، او را از شكر خدا باز ندارد و حرام، بر صبر او غلبه نكند (در برابر حرامها بردبار باشد) خردمند كسی است كه عمل كم از او پذيرفته و دو چندان ميشود. خردمندان در دنيا زهد پيشه كرده و به دنيا و زخارف آن بی اعتنا و به آخرت راغب و متمايل هستند، خردمند هر سخنی نگويد، نزد هر كس حرف نزند، از هر كسی تقاضا نكند، هر وعده ای ندهد، بيش از حد استحقاق و استعداد خويش خواهان نيست،
🔷خردمند دروغ نميگويد، هر چند در آن هوای نفس او باشد، خردمند دورويی و نفاق ندارد، خرد، چراغ روح است، خردمند خدا شناس است، در ميان بندگان بالاتر از عقل چيزی تقسيم نشده، خواب انسان خردمند، برتر از بيداری انسان بی خرد است، خداوند هيچ پيامبری را بر نیانگيخت، مگر آنكه عاقل و خردمند بود و خود او بالاتر از همه كوشش كوشش كنندگان بود. با خردمندان حشر و نشر داشته باش و از بی خردان چونان درندگان خطر ناك فرار كن و...».[۱]
🔷و اما روايات: «...اذا قام قائمنا وضع يده علي روس العباد فجمع بها عقولهم و كملت به احلامهم».[۲] و در حديثی وضع الله يده ... دارد؛ به هر حال در #حكومت_جهانی #امام‌مهدی(عج) دست خود حضرت كه يدالله است، بالای سر انسانها است، يا دست خدا بر سر بندگان است كه آن هم ممكن است به معنای حقيقی كلمه باشد كه خداوند مستقيماً دست قدرت خويش را بر سر بندگان می‌نهد و خردهای آنان را جمع و متمركز ميسازد و به #كمال‌بلوغ‌انسانی ميرسند، ... #ادامه‌دارد...
پی‌نوشت‌ها
[۱] تحف العقول، ص۲۷۵ - ۲۹۵
[۲] بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۲۸ و۳۳۶
نویسنده: علی‌محمدی‌خراسانی (مجموعه مقالات(۱) بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی عج)، ص۴۳۳
منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات وپاسخگویی‌به‌شبهات
✨🌹✨🌹✨🌹✨🌹✨
🌹
⭕️«آیه قتال» چگونه بر #ظهور_امام_زمان (عج) دلالت دارد؟
🔷يكی از آياتی كه دلالت بر #ظهور #امام_زمان (عج) دارد #آيه_قتال است. خداوند متعال در اين آيه مى فرمايد: «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ...؛ با آنان #پيكار كنيد تا #فتنه برچيده شود و #دين همه اش مخصوص خدا باشد ...». [انفال، ۳۹] #آيه_فوق دلالت دارد بر اينكه بايد #شرك و #كفر ريشه كن شود و #دين همه اش مخصوص خدا باشد و هيچ #مشركى در روى زمين نماند، جز آنكه كشته شده يا داخل در #دين_اسلام شود. #اين_هدف هنوز تحقق نيافته است؛ در حالى كه #بايد_تحقق_يابد و فتنه از روى زمين برچيده شود و دين خالص براى خدا گردد.
🔷 #مطابق_روايات #اين_هدف در #عصر_ظهور #امام_مهدى (عجل الله تعالی فرجه) تحقق خواهد يافت، همان گونه كه در آيه ۳۳ از سوره «توبه» به آن اشاره شده است. آلوسى در ذيل آيه فوق مى نويسد: «مقصود آن است كه همه #اديان_باطل از بين برود؛ يعنى يا اهل اديان از بين رفته و هلاك شوند و يا از ترس و جهات ديگر به دين اسلام بازگردند». [۱] آن گاه مى گويد: «گفته شده كه تأويل آيه تاكنون محقق نشده است و در هنگام #ظهور #حضرت_مهدى (عج) تأويل آن خواهد آمد و در آن عصر هيچ مشركى بر روى زمين باقى نخواهد ماند». [۲]
🔷از #امام_صادق (ع) در مورد آيه فوق سؤال شد، حضرت فرمود: «لَمْ يَجِىءْ تَأْوِيلُ هَذِهِ الْآيَةِ وَ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا بَعْدُ سَيَرَى مَنْ يَدْرُكُهُ مَا يَكُونُ مِنْ تَأْوِيلِ هَذِهِ الْآيَةِ وَ لَيَبْلُغَنَّ دِينُ مُحَمَّدٍ (ص) مَا بَلَغَ اللَّيْلُ حَتَّى لَا يَكُونَ مُشْرِكٌ عَلَى ظَهْرِ الْاَرْضِ ...؛ هنوز تأويل آيه نيامده است و اگر #قائم (عج) ما #قيام كند زود است كسانى كه او را درك مى كنند تأويل اين آيه را ببينند. البته #دين_محمد (ص) به تمام نقاطى كه شب پوشش آرام بخش خود را بر آن مى افكند خواهد رسيد تا اينكه در سراسر زمين شرك و بت پرستى باقى نماند». [۳]
پی نوشت:
[۱] روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم، آلوسى، سيد محمود، تحقيق: عطيه، على عبدالبارى، دارالكتب العلميه، بيروت، چ ۱، ج ۵، ص ۱۹۴، (سوره أنفال، آيات ۲۵ الى ۴۰).
[۲] روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم، همان
[۳] تفسير الصافى، فيض كاشانى، ملا محسن، تحقيق: اعلمى، حسين، انتشارات الصدر، تهران، چ ۲، ج ۲، ص ۳۰۳، (سوره أنفال، آيه ۳۹).
گردآوری از کتاب موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، قم، چاپ هفتم، ص ۵۴۴
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#دین #اسلام #قرآن #امام_زمان #امام_مهدی #قائم #مهدی #ظهور #قیام #پیکار #فتنه #شرک #مشرک #کفر #کافر
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️
🌹
⭕️مؤمنین چه تکالیف و وظايفی نسبت به #امام_زمان (عج) بر عهده دارند؟ (بخش اول)
💠 #مؤمنین در مورد #امام_مهدى (عج) و موقعيت آن حضرت #وظايف_سنگينى بر عهده دارند که به برخى از آنها اشاره مى كنيم:
1⃣ايمان به #حتمى_بودن #خروج_امام_مهدی (عج)؛ در روايات اهل سنت مى خوانيم كه پيامبر اكرم (ص) فرمود: «مَنْ اَنْكَرَ خُرُوجَ الْمَهْدِىِّ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا اُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ؛ هر كس #منكر_خروج #مهدى (عج) شود به آنچه بر محمد (ص) نازل شده كفر ورزيده است». [۱]
2⃣صبورى و #تمسك به #دين_حق در فتنه ها؛ امام صادق (ع) فرمود: «طُوبَى لِمَنْ تَمَسَّكَ بِأَمْرِنَا فِي غَيْبَةِ قَائِمِنَا فَلَمْ يَزِغْ قَلْبُهُ بَعْدَ الْهِدَايَةِ؛ خوشا به حال كسى كه در #غيبت #قائم ما متمسك به امر ما شده و قلب او بعد از هدايت منحرف نشود». [۲]
3⃣ #تمسك به #ولايت_امام_غايب؛ امام باقر (ع) از رسول خدا (ص) نقل فرموده كه ایشان فرمود: «طُوبَى لِمَنْ أَدْرَكَ قَائِمَ أَهْلِ بَيْتِي وَ هُوَ يَأْتَمُّ بِهِ فِي غَيْبَتِهِ قَبْلَ قِيَامِهِ وَ ... ؛ خوشا به حال كسى كه #قائم اهل بيت مرا درك كند و در #غيبت او قبل از قيامش به او اقتدا كند و...». [۳]
4⃣ #طلب_معرفت #امام_زمان (عج) از خداوند متعال؛ شيخ كلينى (ره) به سند خود از ابو بصير نقل كرده كه امام باقر (ع) به من فرمود: «هَلْ عَرَفْتَ إِمَامَكَ؟ قَالَ قُلْتُ: إِي وَ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْكُوفَةِ، فَقَالَ حَسْبُكَ إِذاً؛ آيا #امامت را شناخته اى؟ عرض كردم آرى به خدا سوگند قبل از آنكه از كوفه خارج شوم، فرمود: همین تو را بس است». [۴]
5⃣ #تجديد_بيعت و #ثبات_بر_اطاعت؛ در دعاى عهد از امام صادق (ع) مى خوانيم: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِي هَذَا وَ مَا عِشْتُ مِنْ أَيَّامِي عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي لَا أَحُولُ عَنْهَا وَ لَا أَزُولُ أَبَداً اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّينَ عَنْهُ... ؛ بار خدايا همانا من براى او [حضرت مهدى (عج)] در اين روزم عهد و پيمان و بيعتى را در گردنم تجديد مى كنم، بيعتى كه از آن بازنگشته و هرگز آن را زايل نمى سازم، بار خدايا مرا از ياران و كمك كاران و مدافعين از آن حضرت قرار بده» که در اين دعا سخن از #تجديد_عهد با امام خود در هر روز است.
6⃣ #مقابله_با_شبهات و اشكالات؛ امام صادق (ع) در حديثى فرمود: «فَإِيَّاكُمْ وَ الشَّكَّ وَ الِارْتِيَابَ انْفُوا عَنْ نُفُوسِكُمُ الشُّكُوكَ وَ قَدْ حُذِّرْتُمْ فَاحْذَرُوا وَ مِنَ اللَّهِ أَسْأَلُ تَوْفِيقَكُمْ وَ إِرْشَادَكُمْ؛ پس خود را از #شك و ترديد دور كنيد و از شك ها بپرهيزيد، شما بر حذر شديد پس حَذَر كنيد و من توفيق و ارشاد شما را از خداوند خواستارم». [۶]
پی نوشت:
[۱] فرائد السمطين في فضائل المرتضى و البتول و السبطين و الأئمة من ذريتهم (عليهم السلام)، ابراهيم بن سعد الدين شافعى، مؤسسة المحمود، بيروت، چ اوّل، ج ۲، ص ۳۳۴
[۲] كمال الدين و تمام النعمة، ابن بابويه، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، اسلاميه، تهران، چ دوم، ج ۲، ص ۳۵۸، باب ۳۳
[۳] كمال الدين و تمام النعمة، همان، ج ۱، ص ۲۸۶، باب ۲۵؛ بحار الأنوار، مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، محقق / مصحح: جمعى از محققان، دار إحياء التراث العربي، بيروت، چ دوم، ج ۵۱، ص ۷۲، باب ۱
[۴] الكافي، كلينى، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر و آخوندى، محمد، دارالكتب الإسلامية، تهران، چ چهارم، ج ۱، ص ۱۸۵
[۵] بحار الأنوار، همان، ج ۹۹، ص ۱۱۱، باب ۷؛ مصباح الزائر و جناح المسافر، أبي القاسم علي بن موسى بن طاوس الحسيني الحلي، تحقيق: مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث، قم، ۱۴۱۷ ق، ص ۲۳۵
[۶] بحار الأنوار، همان، ج ۵۱، ص ۱۴۷، باب ۶
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#اسلام #امام_زمان #امام_مهدی #مهدی #قائم #غیبت