«تجدید میثاق الهی در دهه فجر»
آیت الله مصباح یزدی(قدّس سرّه):
از يك سو بايد بركات اين انقلاب را هميشه به خاطر داشته باشيم و خدا را شكر كنيم كه در چنين زماني زندگي مي كنيم كه به بركت خونهاي شهدا، امنيت، آسايش و وسايل تكامل معنوي برايمان فراهم شده است، و از سوي ديگر بايد نگران اين باشيم كه مبادا در اثر ناسپاسيها و كفران نعمت، اين نعمتها از دستمان برود!
به هر حال دغدغه انجام وظيفه داشته باشيم كه آيا تكليفي را كه به عهده ماست و خدا از ما مي خواهد، درست انجام مي دهيم يا خداي نكرده كوتاهي مي كنيم؟
اين ايام كه ايام تجديد ميثاق با ولايت است، عيد ولايت و پيروزي انقلاب اسلامي است، بايد براي ما هم عيد ميثاق جديدي باشد.
📚 مجله معرفت/ شماره ۹۸/ صفحه ۹
#فائده
@Qabasat
moaaser 1.mp3
27.03M
- چیستی فقه معاصر
🔊 استاد مبلّغی(زید عزّه)
💠 جلسه اول
ابتناء تعریف فقه معاصر بر یکی از سه فرض زیر یا همه آن ها:
الف) «معاصرت» وصف برای عمل استنباط باشد، که در سه ناحیه نمایان می شود:
1⃣ در موضوعات؛ با:
«پرداختن به موضوعات جدید»
یا
«پرداختن جدید به موضوعات قدیمی»؛ که خود بر دو نوع می باشد:
- نگاه معاصری که موجب تبدّل موضوع شود
- معاصر سازی نگاه گذشته و تجدید نظر در آن
2⃣ در ناحیه توسعه حوزه علم فقه به قلمرو نظریاتِ معطوفِ به مکاتب و نظام های خرد و کلان
#فقه_المسائل_المعاصرة
@manhajah
@Qabasat
#قاعده_شانزدهم
1⃣ مستندات
ب) اجماع
عده ای از علما، مانند مرحومین صاحب ریاض و صاحب مفتاح الکرامه، ادعاء اجماع یا نفی خلاف نسبت به این قاعده کرده اند.
اما واضح است این اجماع در فرض ثبوت هم نافع نمی باشد، چون محرز است که بسیاری از مجمعین به روایات استناد کرده اند.
ج) اقتضاء قواعد اولیه
گفته شده این قاعده مطابق با قواعد اولیه عقود است؛ چون خروج عوض از ملک صاحب خیار و دخولش در ملک طرف مقابل، متزلزل است و او حق فسخ دارد، تلف هم قائم مقام فسخ می باشد. پس نتیجتا تلف موجب رجوع عوض به مالک خود می شود و ضرر را متوجه شخصی می کند که حق فسخ ندارد.
ولی به نظر ما این مطلب صرفا استحسان است و نمی تواند منشأ برای حکم شرعی بشود. مقتضای قواعد اولیه این است که معامله با قبض تمام شود و این یعنی تلف در ملک خود شخص واقع می شود نه مالک اصلی.
📚 القواعد الفقهیة للبجنوردی: ۲/۱۳۳
#قاعده_تلف_در_زمان_خیار
@Qabasat
05.pdf
629.6K
#قاعده_شانزدهم
2⃣ مفاد
به نظر می رسد از میان مستنداتی که بیان شد، فقط برخی روایات توان اثباتِ اعتبار قاعده ای با این مفاد را دارند: «تلف مبیع در ضمان خیار، از مال کسی است که حق خیار ندارد، یعنی بائع»
- اما این مفاد دو ضیق دلالی دارد:
الف) شامل صورتی که خیار برای بائع باشد، نمی شود
و
ب) مشتمل خیارهایی غیر از خیار شرط و خیار حیوان هم نمی باشد.
بنابراین باید با بسط بیشتری نسبت به این دو مساله، تحقیق کرد.
📚 القواعد الفقهیة للبجنوردی: ۲/۱۳۲
#قاعده_تلف_در_زمان_خیار
@Qabasat
روش شناسی. جلسه ۱۷.mp3
14.3M
- روششناسی کاربردی اجتهاد فقهی
🔊 حجت الاسلام واعظی(زید عزّه)
💠 جلسه هفدهم
#مکتب_شناسی_فقهی
@yaddashhayetalabegi
@Qabasat
هدایت شده از
🌀 جدول مراقبهی رجبیه
📝 اعمال و اذکار ماه رجب
🔸 ملک داعی از قول خداوند متعال در هر شب ماه رجب ندا سر میدهد:
«من همنشين هركسی هستم كه همنشين من باشد و مطيع هركس هستم كه از من اطاعت كند و آمرزندهى هركس هستم كه از من آمرزش بطلبد. ماه، ماه من است و بنده، بندهام و رحمت، رحمتم...
〰〰〰〰〰〰
🔹 اعمال آورده شده در جدول مراقبه، مخصوص کل ماه است که برای آسان شدن انجام آن و دائم الذکر بودن، به تعداد روزهای ماه تقسیم گردیده است؛ با انجام عمل هر روز، خانهی مربوط را علامت بزنید.
🔹 البته هرکس مطابق توان و ظرفیت خود اذکار را انتخاب کند و لازم نیست همهی اعمال را انجام دهید.
📌 #دانلود فایل Pdf جدول مراقبه، جهت چاپ و استفاده در لینک زیر:
https://b2n.ir/Rajabie
📚 منابع:
1⃣ اقبال الاعمال
2⃣ مفاتیح الجنان
#نشر_حداکثری
#مراقبه_رجب
#رجب
هدایت شده از امتداد ابراهیم
بسمه تعالی
إنا لِلّه و إنا إلیه راجعون
به اطلاع مسلمانان غیور سراسر جهان میرسانم مؤلف کتاب «آیات شیطانی» که علیه اسلام و پیامبر و قرآن، تنظیم و چاپ و منتشر شده است، همچنین ناشرین مطلع از محتوای آن، محکوم به اعدام میباشند.
از مسلمانان غیور میخواهم تا در هر نقطه که آنان را یافتند، سریعاً آنها را اعدام نمایند تا دیگر کسی جرأت نکند به مقدسات مسلمین توهین نماید و هر کس در این راه کشته شود، شهید است ان شاء اللَّه.
ضمناً اگر کسی دسترسی به مؤلف کتاب دارد ولی خود قدرت اعدام او را ندارد، او را به مردم معرفی نماید تا به جزای اعمالش برسد.
و السلام علیکم و رحمة اللَّه و برکاته.
روح اللَّه الموسوی الخمینی
۱۳۶۷/۱۱/۲۵
#سالروز_صدور_حکم_ارتداد_سلمان_رشدی
#فائده
@qabasat
امام خامنه ای(دامت برکاته):
🔅 روی آوردن به #فقه_حکومتی و استخراج احکام الهی در همهی شئون یک حکومت، و نظر به همهی احکام فقهی با نگرش حکومتی، یکی از #واجبات_اساسی در حوزه فقه اسلامی است که #نظم_علمی حوزه، #امید برآمدن آن را زنده میدارد.
#کتاب_بخوانیم
@Qabasat
#قاعده_شانزدهم
3⃣ سعه و گستردگی
الف) آیا قاعده حاضر شامل خیارهایی غیر از خیار شرط و خیار حیوان هم می باشد؟
چهار قول وجود دارد:
- اختصاص به خیار حیوان و خیار شرط(زمانی که مورد شرط، بیع حیوان باشد)
- اختصاص به دو خیار حیوان و شرط مطلقا(چه مورد خیار شرط حیوان باشد، چه مثلا خانه باشد یا هر چیز دیگر)
- جریان در سه خیار: حیوان، شرط و مجلس؛ زیرا هر سه مشتمل بر زمان هستند
- جریان در همه خیاراتِ زمانی و غیرزمانی، مگر اینکه بعد از عقد، خیاری حادث شود.
🔅از این میان، قول اول صحیح است زیرا این قاعده بر خلاف اصول اولیه است، پس باید بر مقتضای تنها دلیل موجود(نصوص روایی) اکتفاء کرد.
بلکه جریان قاعده در مورد بیع حیوان(چه خیار حیوان باشد و چه خیار شرط) هم مقتضای شرط ضمنی است.(نه حکمی تعبّدی)
📚 القواعد الفقهیة للمکارم: ۲/۳۹۵
#قاعده_تلف_در_زمان_خیار
@Qabasat
1_381419185.mp3
10.89M
- روششناسی کاربردی اجتهاد فقهی
🔊 حجت الاسلام واعظی(زید عزّه)
💠 جلسه هجدهم
#مکتب_شناسی_فقهی
@yaddashhayetalabegi
@Qabasat
هدایت شده از ادمین یار نهضت(هر محب علی یک کانال)
03-تبیین نهضت فراگیر نهج البلاغه خوانی-قسمت سوم.mp3
5.79M
🔈 آشنایی سریع و کوتاه با نهج البلاغه و نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی
- چرا نهج البلاغه بخوانیم؟
- به چه روشی بخوانیم؟
- چگونه کلام امام علی را به دیگران معرفی کنیم؟
🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
#نهج_البلاغه
#نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی
امروز هیچ دلیل شرعی و عقلی وجود ندارد که اختلاف سلیقهها و برداشتها و حتی ضعف مدیریتها دلیل به هم خوردن الفت و وحدت طلاب و علمای متعهد گردد.
... لحن و تعابیر نباید افکار جامعه و آیندگان را از مسیر شناخت دشمنان واقعی و ابرقدرتها که همه مشکلات و نارساییها از آنان سرچشمه گرفته است، به طرف مسائل فرعی منحرف کند و خدای ناکرده همه ضعفها و مشکلات به حساب مدیریت و مسئولین گذاشته شود و از آن تفسیر انحصارطلبی گردد که این عمل کاملاً غیر منصفانه است و اعتبار مسئولین نظام را از بین میبرد و زمینه را برای ورود بیتفاوتها و بیدردها به صحنه انقلاب آماده میکند.
#سالروز_صدور_منشور_روحانیت
#فائده
@Qabasat
#قاعده_شانزدهم
3⃣ سعه و گستردگی
ب) آیا قاعده حاضر مختص به مبیع است یا شامل ثمن هم می باشد؟
برخی بزرگان مانند مرحوم صاحب عروه فرموده اند: «الحق عدم شمول الحکم لتلف الثمن؛ لعدم الدلیل و کون الحکم علی خلاف القاعدة»
اما
در مقابل مرحوم شیخ انصاری قائل به تعمیم شده. اصلی ترین ادله تعمیم، که در بیان ایشان و سایرین آمده، چنین اند:
۱. استصحاب بقاء ضمان ثمن قبل از قبض؛ ولی این دلیل سه اشکال دارد:
- استصحاب در شبهات حکمیه حجت نیست
- ثبات موضوع، شرط جریان استصحاب است و در محل نزاع قطعا موضوع تغییر کرده
- استصحاب در فرض جریان، توان مقابله با قاعده مسلم «کون تلف کل ملک من مالکه» را ندارد و باید دلیل أقوایی برای ثبوت ضمان پیدا کرد.
۲. شمول عنوان قاعده(التلف) که در معقد اجماع أخذ شده؛ اما این دلیل هم تمام نیست زیرا احماعی در محل بحث وجود ندارد و اگر باشد هم حجت نیست.
۳. عمومیت ملاک قاعده که از صحیحه ابن سنان استفاده می شود، زیرا طبق آن روایت حضرت فرموده اند: «الضمان علی البائع حتی ینقضی الشرط و یصیر المبیع للمشتری» و این بیان در قوه قاعده کلیه است که: «ما لم تنقض مدة الخیار، لا یرتفع الضمان.»
نکته مهم این است که اصل إشعار حدیث شریف به چنین قاعده ای کلی، مردود است فضلا از دلالت.
📚 القواعد الفقهیة للمکارم: ۲/۳۹۶
#قاعده_تلف_در_زمان_خیار
@Qabasat
قاعده تلف در زمان خیار.pdf
275.2K
📚جزوه جامع #قاعده_تلف_در_زمان_خیار
❗️هر نوع استفاده جایز است، مشروط به قصد قربت.
@Qabasat
🔊 صوت تدریس قاعده «تلف در زمان خیار»
استاد آیت الله العظمی سبحانی(دام ظله)
قاعده تلف در زمان خیار 1.wma
7.9M
#قاعده_تلف_در_زمان_خیار
جلسه اول
آیت الله العظمی سبحانی
@Qabasat