📌 محاکمه زاکربرگ بخاطر ترویج #برهنگی در اینستاگرام 🔻 آمارهای عجیبی که نماینده کنگره امریکا به زاکربرگ گفت: طی یک هفته، 37درصد از دختران در اینستاگرام بدون آنکه بخواهند با برهنگی مواجه شده اند! ⛔️ حالا مونده تا طرح نور ما به اینجاها برسه که عاملان ولنگاری رو دادگاهی کنه😄 🏛 مدرسه انقلاب 🆔 @darseenghelab

مقاله📃 #ترتیب‌اخلاقی‌حقوقی‌و‌امنیتی‌اصلاح‌پوشش‌حوزه‌عمومی (۲) مفهوم حیا در جهان اجتماعی ایرانی فرا تر از هر پی نوشت و اثبات نظریست. منتها این مفهوم همانند مفاهیم و مقوله های زبانی دچار دگرگونی ادراکی می شود. این دست دگرگونی ادراکی های بین الاذهانی نیز، چهره نویی به کنش های فرد ایرانی می دهد. بنابراین حیا نیز در بالا و پایین شناسه ای اش در حال گرفتن رخ دیگری به خود است. چهره تازه حیا محصول چند فرهنگی ایران مدرن است. ولی این فرهنگ ها اصولی مسالمت آمیز را برای ورود به جهان فرهنگ ایرانی رعایت نکرده‌اند. خرده فرهنگ های ایران پیش از اسلام تا کنون هم‌کنشی چند صد ساله دارند. فرهنگ غرب نیز در دوره مدرن از زمان صفوی رقابتی را با روسیه، عثمانی و اروپا شروع کرد. ناپایداری قدرت سیاسی با جنگ های داخلی پس از سقوط اصفهان، شکست های نظامی قاجار و استحاله های مذهبی_ سیاسی دو پادشاهی اسلامی به تدریج موازنه فرهنگی را به طرف پذیرش تجدد کشاند. بریدگی دانشی مسلمانان با کشور های دیگر از چین تا انگلیس نیز عملاً انزوای مخرب تکنوکراتیک را برای اندیشه ایران اسلامی آورد. میوه این تجدد نیز با روی کار آمدن روحانیون و منورالفکران؛ خود را در فجایع استبداد صغیر، اعدام شیخ فضل‌الله، کشتار زائران مشهد توسط روس ها و اشغال نظامی ایران و دیگر ماجرا های دور و دراز آن دوران نشان داد. حیا نیز در چهارچوب تجدد موضوع حرّیت (آزادی فردی) نسوان در دید موافقان و مخالفان طیف های مشروطه خواه درآمد. @engasht_ir

🎥 روایت: دانشجوهای مسلمان دانشگاه اوهایو در حال نمازند و پلیس تلاش به دستگیرشان دارد. دانشجوهای غیر مسلمان دیوار محافظتی درست کردند و از دوستانشان محافظت می کنند. #آمریکا #دموکراسی #فلسطین @engasht_ir

روز معلم مبارک! @engasht_ir

👤قاضی #شهادت_امام_جعفر_صادق #شهادت_امام_صادق #امام_صادق @engasht_ir

بجای اپیزود! 🎙سخنی کوتاه درباره جنبش های دانشجویی اخیر آمریکا #آمریکا #غزه #فلسطین @engasht_ir

چاپ پنجم کتاب «#استعاره‌های مفهومی و فضاهای #قرآن» منتشر شد. دوستان برای تهیه کتاب می‌توانند به غرفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در #نمایشگاه‌کتاب مراجعه کنند. @hekmatebaleghe

مقاله📃 #ترتیب‌اخلاقی‌حقوقی‌و‌امنیتی‌اصلاح‌پوشش‌حوزه‌عمومی (۳) حیا در دوران مصادیقش بعد از کودتای ۲۸ مرداد، واردات اصول توسعه ترومن و آغاز طوفانی دهه چهل با مرجعیت و مواضع علمان شیعه طرفدار مرجع تقلید مشهور آیت الله خمینی، در میان شعار های اقتصادی مدل فرهنگی خود را نیز به جامعه پسا فئودالی ایران تزریق کرد. جامعه ایران با اصلاحات ارضی و برنامه های همانندش چون سپاه دانش، تجهیز و ساخت بندی آمریکایی ارتش و نهاد های امنیتی چون ساواک و شهربانویی فرهنگی فرح دچار گسستی زود هنگام در مفاهیم نظری اش شد. این گسست در واپسین واقع گرایی مخدوش روشنفکری ایرانی بود. اصلاحات ایرانی جنبه فنی را کنار تقلید فرهنگی، نه ابزاری برای بازتولید بومی سنت می دید. از این رو در خطای محاسباتی اش بجای تکیه بر الاهیات، متافیزیک و روش توسعه به ریشه های مانده سنت ایران اسلامی می زود. چیزی که نمونه اش در کسروی گری و رشد نحله های چپ به نمونه بارز تعارضی از جنس علوم انسانی منجر شد. این دوره در غرب با موج سوم جنبش های فمینیستی و انقلاب (سکس) جنسی همزمان بود. دفتر فرح نیز واردات بی چون و چرا پست مدرنیسم را مانیفست نانوشته خود می دانست. شوک جشن شیراز نشان از همین استواری در پراکسیس فرهنگی داشت. شاه نیز با رفتار های دوگانه اش بیشتر خشم را از هر دو طرف دامن می‌زد. مفاهیم متناقضی از قبیل شاه سوسیالیست، ظل الله و آریامهر در پیش آمد. چیزی که ساختار سلطنت را هم با خود به محاق ۱۳۵۷برد. حیا مفهوم کلیدی بود که شهید مطهری به خوبی آن را دریافته بود. نگاه شهید به حجاب صوری نبود. او حجاب را به عنوان ضمانت اجرایی حیا می پذیرفت. این فهم فرهنگی از شریعت موجب صورت بندی نظری حجاب در اوج واردات انقلاب جنسی به ایران شد. دقیقاً چیزی که می تواند ساخت فکری فرد مسلمان را در ورود به جهان چندگانه فرهنگی مغذی و مولد کند. چنین فهمی از حیا امکان بازتولید اش را در مدرنیته ایرانی فراهم می آورد. @engasht_ir

اولین اولین کتابی که از نمایشگاه بدستم رسید! 📚 تفکر استراتژیک نشر آریانا قلم #کتاب #نمایشگاه_کتاب @engasht_ir

درد و دل: خطر ارتش سری روشنفکران یعنی اینکه بسیاری دو قرن سکوت مرحوم زرین کوب را می شناسند و خوانده اند؛ ولی کتاب متأخر ایشان، کارنامه اسلام را اصلأ ندیده اند. مرحوم در کتاب دوم از مواضع خود در اثر اول عدول نمود. در این میان هم متأثر از مباحثه های زیاد با شهید مطهری بود. امروز کسی پیوند این دو پژوهشگر را بخاطر حمله های رسانه ای نمی تواند درک کند چه رسد که بپذیرد. به خاطر همین روشنفکران و محتوای زردشان علوم انسانی در نمونه های پر شماری از این دست چند هیچ عقب است. #نکته #تاریخ #علوم_انسانی @engasht_ir