تحلیل ادامه تنش های ایران و اسرائیل میتوان گفت اتفاق دیشب از جنگ ویتنام تاکنون کم نظیرست. موقعیت ایران و رژیم صهیونیستی مرحله جدیدی را به خود دید. به اصطلاح به نقطه بدون بازگشت رسیده است. آنچه که حتی غرب را هم در شوک فرو برده است. همانطور که کندی در کار و جاماندن از قافله دگرگونی های جهانی خطاست؛ تحلیل زودهنگام چندان جالب نیست. پس برای درک ماجرا دچار هیجان های گذرا نشویم. درکل باید دانست ج.ا.ایران حکومتیست که بر خلاف سه پادشاهی پیشین تمامیت ارضی را حفظ، شاخص های امنیت ملی را بالا و حوزه نفوذ ایران اسلامی را چیزی نزدیک به سرحدات اشکانی و ساسانی ولی با فرم فرهنگی رسانده یعنی اپیدمی گفتمان در هیئتی مدرن. این میتواند الگوی چهارم سیاست معرفی شود. از آنجا که بازدارندگی مقوله ای بر واکنش شدید نسبت به کنش دیگریست، طرفین درسطح راهبردی مقیاس کار را بالا بردند. حال برگ برنده آورده مانور رسانه ای، اندوخته اجتماعی، توان اقتصادی و نفوذ سیاسی_دیپلماتیک و بنیه نظامی است. این شاخص ها کلید حل فتح دیپلماسی و میدان با ابتکار ذهنی چند بعدیست. ایران و اسرائیل برای ادامه تنش جدا از تفاوت ها، مشکل مشترک اقتصاد و گسست اجتماعی را دارند. البته این موضوع برای اسرائیل حادتر است. اقتصاد ایران در تحریم ها چون درخت گردو رشد دیرهنگام ولی پایداری را تجربه می کند ولی اسرائیل ناگاه از کوید۱۹ تا پسا۱۷اکتبر در موج های پیاپی اقتصادی بسیار شکننده شد. از سویی بخاطر عدم سابقه ملی و آپارتاید مدنی، مانند ایران و غزه جامعه ندارد. از این رو احتمالاً اتحاد های نظامی و بازتاب جهانی میلی به دوام این تنش ندارند. @engasht_ir

🖋این چیز هایی که در فضای پارسی زبان پخش شده مانند اینکه اکنون دنیا فهمید اسرائیل چقدر قدرتمند است و غیره اتفاقا سد های ذهنی است که هفتاد سال پروپاگاندای رسانه ای دنبال آن بود. امروز فهمیده شد که گنبد آهنین علیرغم آگاهی قبلی ۷۲ ساعته از حمله ایران باز چندان کاری حتی با وجود حمایت اردن و انگلیس و آمریکا پیش نبرد. دولت های منطقه و حتی اعضای جناحی مقاومت هم از پس ارتش فرسوده و پر خرج این رژیم جعلی بر می آیند از ۲۰۰۶ تا کنون.... دولت ها و گروه های هم که با اسرائیل درگیر شده اند همگی توانسته اند امتیازات قابل توجهی کسب کنند که محور اصلی آن تضعیف پیاپی امنیت ملی این رژیم بوده. رفتار آمریکا مانند سخنرانی بایدن که اعلام کرد اگر اسرائیل بخواهد واکنش دهد ما در آن دخالت نمی کنیم نشان میدهد رغبتی مانند سابق حداقل به نتانیاهو و جناح های تندرو در این رژیم از سوی متحدانش وجود ندارد.... امروز افکار عمومی دنیا نیز از آن حالت تک قطبی خارج شده و نسل های جدید مانند y و z بیشترین تنفر را از این رژیم اعلان داشته اند. این دومینو نشان خواهد داد که گذار از نظام تک قطبی به دو قطبی زود تر از موعد رخ خواهد داد و ایران، روسیه و چین سه محور اصلی در کنار خیل عظیم هم پیمانان خود در این بازی خواهند بود. #غزه #انتقام #ایران @enegasht_ir

🎥#کلیپ | شما بنده پرورید نه انسان پرور ! 🎤آیت الله حائری شیرازی #تفکر #تعلیم_وتربیت #آموزش_و_پروش #حوزه_علمیه #حائری_شیرازی ✅@Serat1357talabe | صراط

"نوام چامسکی" فیلسوف، زبان شناس و دانشمند #علوم_شناختی در واکنش به اتفاقات سرزمین‌های اشغالی: هرگز اسرائیل را رژیمی آپارتاید خطاب نکردم چون بدتر از آپارتاید(تبعیض نژادی) است؛ آفریقای جنوبی بر مردمان سیاه‌پوست متکی بود و 85 درصد مردم آفریقا نیروی کار بودند اما اسرائیل می‌خواهد فلسطینی‌ها را نابود کند. @enegasht_ir

👤 توییت استاد #رائفی_پور ✍️ ‏بسیار مهم! 🔹اکنون که دفاع جانانه محور مقاومت از مردم مظلوم فلسطین از یک‌سو و جنایات باورنکردنی صهیونیست‌ها از سویی دیگر افکار عمومی جهان را متوجه شخص رهبر معظم انقلاب نموده است، بهترین فرصت است که هرچه سریع‌تر و بیشتر مردم جهان را با افکار و شخصیت ایشان به‌عنوان فرمانده جبهه مقاومت و رهبر ایران آشنا کنیم. 🔸نامه‌های چند سال گذشته ایشان به جوانان غربی موسوم به ‎#LETTER4U و دیگر موضع‌گیری‌های ایشان را تا می‌توانید با همان هشتگ نشر دهید. 🔹ترجمه فرمایشات ایشان به زبان‌های مختلف، همچنین کتاب‌هایی برای معرفی تشیع را می‌توانید از لینک زیر تهیه فرمایید. 🔗 t.me/naslzohoor/154561 🆔 @Masaf

باید بجای درگیر شدن بر شبهات به محور سازنده ای از محتوا تکیه کرد. هر گروه و پویشی که در این راستا گامی بردارد مورد استفاده و حمایت است. کار درست را تشویق و کار اشتباه را نقد می کنیم. این مرام شیعه است. به زودی هم انگاشت محتوای خود را درباره وقایع نام بهنگام و خوارج از تصور و زمانبندی چند روز اخیر را در اختیار کاربران قرار خواهد داد.

فوربز؛ یکی از مشهورترین مجله‌های اقتصادی آمریکا و جهان انگلیسی زبان: قوی ترین مرد جهان THE MOST POWERFUL MAN #وعده_صادق #امام_خامنه‌ای @engasht_ir

انا لله وانا الیه راجعون مطابق گزارش رسیده متاسفانه پورفسور پرویز داودی استاد اقتصاد، معاون اول دولت نهم و از صاحب نظران مکتب اقتصادی اسلام پس یک دوره بیماری به دیار ابدی شتافتند. #اقتصاد #علوم_انسانی @engasht_ir

در چند روز گذشته دو فیلسوف بزرگ از دنیا رفتند: 1⃣فیلسوف متاله رابرت آدامز ( عکس سمت راست) Robert Merrihew Adams 2⃣ فیلسوف ذهن دنیل دنت ( یکی از الحادی ترین فیلسوفان معاصر) Daniel_Dennett @engasht_ir

(اپیزود هفتم | ۱۴ آوریل؛فرم جدید جنگ فرهنگی و باز گشت گشت ارشاد) منتشر شد. آن را از طریق لینک های زیر در شنوتو و کست باکس بشنوید: https://shenoto.com/channel/podcast/Engasht https://castbox.fm/channel/id6100095?utm_source=podcaster&utm_medium=dlink&utm_campaign=c_6100095&utm_content=%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%20%7C%20%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%AA%20%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%20%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%20(%D9%86%D8%B3%D9%84%20Z)-CastBox_FM 📍لینک حمایت مالی [حامی باش]: http://B2n.ir/g60953 #پادکست #وعده_صادق #حجاب #علوم_سیاسی #صهیونیسم #اندیشه_سیاسی @engasht_ir

مقاله📃 #ترتیب‌اخلاقی‌حقوقی‌و‌امنیتی‌اصلاح‌پوشش‌حوزه‌عمومی (۱) پوشش در ایران امروز دستاویز مناسبات فرهنگی تا امنیت ملی شده. چیزی که شاید تعریف منطقی یکسانی از آن نباشد. البته عقلا پوشش را ستر عورت و بدن می دانند. به هر حال پوشش مفهومی که باید بدان پرداخت. ولی هر پردازشی نمی تواند راهگشای کاربر علوم انسانی باشد. از آن جا که پوشش بر اصل اخلاقی حیا استوار شده کیلد حلش نیز در بازشناخت همین مفهوم است. بدون این سیر بحث هیچ تصوری از اصلاح که البته در ترتیب های سه گانه عنوان از آن بحث می کنیم بی فایده خواهد بود. از این رو ما نخست به تعریف حیا و نسبت با پوشش می پردازیم. سپس مراحل اصلاح را در هر سه عرصه به ترتیب اثبات خواهیم نمود. حیا یکی از مولفه های سلامت روان در آموزه های اسلام است. دین های پیشین و مکاتب معنوی نیز در این باره یکپارچه سخن گفته اند. مکاتب اخلاقی مدرن نیز در مبنای نظریشان باور حیا را موجه دانسته اند. البته واقع گرایی ضلع تمام کننده معرفت گزاره ای این مکاتب است. به طور عقلایی حیا پرهیز شخصی از کنش برای بقاست. این مفهوم در تکوین خود به حالتی درونی برای تداوم وضعیت خوبی (خیر)، برابر هر چیز ناپسند_ که خوبی را ناپایدار می کند_ گفته می شود. در آیه ۲۵ سوره قصص از استحیاء، درباره حالت رفتن دختران حضرت شعیب علیه السلام نزد موسی علیه السلام گزارش شده. این گونه از کاربرد در ۵۳ سوره احزاب با واژه یستحیی آورده شده است. به طور کلی خود داری از امر نسنجیده، قدر متیقن این استعمال است. @engasht_ir

📌 محاکمه زاکربرگ بخاطر ترویج #برهنگی در اینستاگرام 🔻 آمارهای عجیبی که نماینده کنگره امریکا به زاکربرگ گفت: طی یک هفته، 37درصد از دختران در اینستاگرام بدون آنکه بخواهند با برهنگی مواجه شده اند! ⛔️ حالا مونده تا طرح نور ما به اینجاها برسه که عاملان ولنگاری رو دادگاهی کنه😄 🏛 مدرسه انقلاب 🆔 @darseenghelab

مقاله📃 #ترتیب‌اخلاقی‌حقوقی‌و‌امنیتی‌اصلاح‌پوشش‌حوزه‌عمومی (۲) مفهوم حیا در جهان اجتماعی ایرانی فرا تر از هر پی نوشت و اثبات نظریست. منتها این مفهوم همانند مفاهیم و مقوله های زبانی دچار دگرگونی ادراکی می شود. این دست دگرگونی ادراکی های بین الاذهانی نیز، چهره نویی به کنش های فرد ایرانی می دهد. بنابراین حیا نیز در بالا و پایین شناسه ای اش در حال گرفتن رخ دیگری به خود است. چهره تازه حیا محصول چند فرهنگی ایران مدرن است. ولی این فرهنگ ها اصولی مسالمت آمیز را برای ورود به جهان فرهنگ ایرانی رعایت نکرده‌اند. خرده فرهنگ های ایران پیش از اسلام تا کنون هم‌کنشی چند صد ساله دارند. فرهنگ غرب نیز در دوره مدرن از زمان صفوی رقابتی را با روسیه، عثمانی و اروپا شروع کرد. ناپایداری قدرت سیاسی با جنگ های داخلی پس از سقوط اصفهان، شکست های نظامی قاجار و استحاله های مذهبی_ سیاسی دو پادشاهی اسلامی به تدریج موازنه فرهنگی را به طرف پذیرش تجدد کشاند. بریدگی دانشی مسلمانان با کشور های دیگر از چین تا انگلیس نیز عملاً انزوای مخرب تکنوکراتیک را برای اندیشه ایران اسلامی آورد. میوه این تجدد نیز با روی کار آمدن روحانیون و منورالفکران؛ خود را در فجایع استبداد صغیر، اعدام شیخ فضل‌الله، کشتار زائران مشهد توسط روس ها و اشغال نظامی ایران و دیگر ماجرا های دور و دراز آن دوران نشان داد. حیا نیز در چهارچوب تجدد موضوع حرّیت (آزادی فردی) نسوان در دید موافقان و مخالفان طیف های مشروطه خواه درآمد. @engasht_ir

🎥 روایت: دانشجوهای مسلمان دانشگاه اوهایو در حال نمازند و پلیس تلاش به دستگیرشان دارد. دانشجوهای غیر مسلمان دیوار محافظتی درست کردند و از دوستانشان محافظت می کنند. #آمریکا #دموکراسی #فلسطین @engasht_ir

روز معلم مبارک! @engasht_ir

👤قاضی #شهادت_امام_جعفر_صادق #شهادت_امام_صادق #امام_صادق @engasht_ir

بجای اپیزود! 🎙سخنی کوتاه درباره جنبش های دانشجویی اخیر آمریکا #آمریکا #غزه #فلسطین @engasht_ir

چاپ پنجم کتاب «#استعاره‌های مفهومی و فضاهای #قرآن» منتشر شد. دوستان برای تهیه کتاب می‌توانند به غرفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در #نمایشگاه‌کتاب مراجعه کنند. @hekmatebaleghe

مقاله📃 #ترتیب‌اخلاقی‌حقوقی‌و‌امنیتی‌اصلاح‌پوشش‌حوزه‌عمومی (۳) حیا در دوران مصادیقش بعد از کودتای ۲۸ مرداد، واردات اصول توسعه ترومن و آغاز طوفانی دهه چهل با مرجعیت و مواضع علمان شیعه طرفدار مرجع تقلید مشهور آیت الله خمینی، در میان شعار های اقتصادی مدل فرهنگی خود را نیز به جامعه پسا فئودالی ایران تزریق کرد. جامعه ایران با اصلاحات ارضی و برنامه های همانندش چون سپاه دانش، تجهیز و ساخت بندی آمریکایی ارتش و نهاد های امنیتی چون ساواک و شهربانویی فرهنگی فرح دچار گسستی زود هنگام در مفاهیم نظری اش شد. این گسست در واپسین واقع گرایی مخدوش روشنفکری ایرانی بود. اصلاحات ایرانی جنبه فنی را کنار تقلید فرهنگی، نه ابزاری برای بازتولید بومی سنت می دید. از این رو در خطای محاسباتی اش بجای تکیه بر الاهیات، متافیزیک و روش توسعه به ریشه های مانده سنت ایران اسلامی می زود. چیزی که نمونه اش در کسروی گری و رشد نحله های چپ به نمونه بارز تعارضی از جنس علوم انسانی منجر شد. این دوره در غرب با موج سوم جنبش های فمینیستی و انقلاب (سکس) جنسی همزمان بود. دفتر فرح نیز واردات بی چون و چرا پست مدرنیسم را مانیفست نانوشته خود می دانست. شوک جشن شیراز نشان از همین استواری در پراکسیس فرهنگی داشت. شاه نیز با رفتار های دوگانه اش بیشتر خشم را از هر دو طرف دامن می‌زد. مفاهیم متناقضی از قبیل شاه سوسیالیست، ظل الله و آریامهر در پیش آمد. چیزی که ساختار سلطنت را هم با خود به محاق ۱۳۵۷برد. حیا مفهوم کلیدی بود که شهید مطهری به خوبی آن را دریافته بود. نگاه شهید به حجاب صوری نبود. او حجاب را به عنوان ضمانت اجرایی حیا می پذیرفت. این فهم فرهنگی از شریعت موجب صورت بندی نظری حجاب در اوج واردات انقلاب جنسی به ایران شد. دقیقاً چیزی که می تواند ساخت فکری فرد مسلمان را در ورود به جهان چندگانه فرهنگی مغذی و مولد کند. چنین فهمی از حیا امکان بازتولید اش را در مدرنیته ایرانی فراهم می آورد. @engasht_ir

اولین اولین کتابی که از نمایشگاه بدستم رسید! 📚 تفکر استراتژیک نشر آریانا قلم #کتاب #نمایشگاه_کتاب @engasht_ir

درد و دل: خطر ارتش سری روشنفکران یعنی اینکه بسیاری دو قرن سکوت مرحوم زرین کوب را می شناسند و خوانده اند؛ ولی کتاب متأخر ایشان، کارنامه اسلام را اصلأ ندیده اند. مرحوم در کتاب دوم از مواضع خود در اثر اول عدول نمود. در این میان هم متأثر از مباحثه های زیاد با شهید مطهری بود. امروز کسی پیوند این دو پژوهشگر را بخاطر حمله های رسانه ای نمی تواند درک کند چه رسد که بپذیرد. به خاطر همین روشنفکران و محتوای زردشان علوم انسانی در نمونه های پر شماری از این دست چند هیچ عقب است. #نکته #تاریخ #علوم_انسانی @engasht_ir