❤️حضرت امیرالمؤمنین عليه السلام❤️
إنَّ الحقَّ ثَقيلٌ مَرِيءٌ ، و إنّ الباطِلَ خَفيفٌ وَبِيءٌ
همانا #حقّ سنگين است اما گوارا، و #باطل سبك و آسان است اما كشنده
نهج البلاغه حکمت 376
📚 @HadithNegar
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۸ (قسمت دوم)
🔥 وضعیت #ایران پیش از #ظهور
💢 #مردی_از_قم در روایات
⚡️ ویژگی #قوم_سلمان (#قوم_مشرق)
⁉️ صاحبان #پرچمهای_سیاه روایات؟
❇️ #سید_خراسانی در روایات شیعه
✨ رمزگشایی از #شعیببنصالح
💥 همپیمانی #خراسانی با #یمانی
👿 ابعاد #فتنه_اکبر در ایران
💯 خراسانی در برابر #سفیانی ملعون
🔴 دیدبانی کشورهای اثرگذار #عصر_ظهور
❌ مراحل انقلاب ایرانیان پیش از ظهور
📚 انقلاب ایران پیش از ظهور در منابع فریقین
💢 در قسمت اول مقاله هشتم سلسله مباحث مهدویت اثبات شد که #انقلاب شیعی با آرمان زمینهسازی #ظهور در #ایران تشکیل میشود و در احادیث متعدد #شیعه و اهلسنت به این موضوع تصریح شده. از جمله در کتاب الغیبۀ نعمانی به نقل از امام باقر، به انقلاب زمینهساز در مشرق اشاره شده که سرانجام به #حكومت_جهانی امام عصر متصل خواهد شد:
✅ كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ
🔺 قومی در #مشرق خروج (قیام و انقلاب) میکنند. حق خویش را از دشمن مطالبه میکنند ولى به آنان داده نمیشود، برای بار دوم، #حق خویش را از دشمن مطالبه میکنند اما به آنان داده نمیشود، وقتی چنين مىبينند، سلاحهای خویش را بر گردن خويش مىافكنند (کنایه از قدرتنمایی نظامی یا حمله به دشمن)، پس آنچه مىطلبند به ايشان میدهند ولى از پذيرفتن آن خوددارى مىكنند، تا اينكه #قیام کرده و پرچم حکومت خویش را به امام عصر تحویل میدهند، کشتههای این انقلاب و قیام، شهید محسوب میشوند، بدانيد اگر من آن زمان را درک کنم، حتماً خود را براى #امام_مهدی نگاه مىداشتم [الغیبۀ نعمانی صفحه ۲۷۳]
🔹 محتوای حدیث فوق به نقل از پیامبر توسط محمد بن سلیمان اسدی کوفی در کتاب المناقب[مناقب الإمام أميرالمؤمنين کوفی جلد ۲ صفحه ۱۱۰] (از عالمان زیدیه در بین سالهای ۲۴۰ تا ۳۲۰ قمری)، قبل از مرحوم نعمانی (وفات ۳۶۰ ق) نیز نقل شده
🔹 مضون حدیث الغیبۀ نعمانی در منابع فریقین شیعه و اهل سنت نیز گزارش شده؛ از جمله در دلائل الإمامۀ از پیامبر، مراحل انقلاب ایران قبل از ظهور چنین ترسیم شده:
✅ قَالَ رَسُولُ اللَّه: إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا، وَ إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَ تَطْرِيداً وَ تَشْرِيداً، حَتَّى يَجِيءَ قَوْمٌ مِنْ هَاهُنَا وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ أَصْحَابُ رَايَاتٍ سُودٍ، يَسْأَلُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ حَتَّى أَعَادَهَا ثَلَاثاً فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ، وَ لَا يَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى يَدْفَعُونَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَيَمْلَأَهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِ وَ لَوْ حَبْواً عَلَى الثَّلْج [دلائل الإمامۀ طبری ص۴۴۲]
📚 مشابه این حدیث در دیگر منابع شیعی همچون کتاب شرح الأخبار ابنحیون جلد۳ ص۴۰۱؛ کشف الغمۀ اربلی ج۲ ص۴۷۲؛ الدر النظیم فی مناقبالائمه ابنحاتم شامی ص۷۹۹؛ العدد القویۀ حلی ص۹۱؛ منتخب الانوار المضیئۀ نیلی نجفی ص۴۴؛اثبات الهداۀ شیخ حرعاملی ج۵ ص۲۲۵؛ بهجۀ النظر ص۱۷۴؛ حلیۀ الأبرار ج۶ ص۴۶۲ و غایۀ المرام محدث بحرانی ج۷ ص۱۰۴؛ الملاحم و الفتن ابنطاووس ص۱۱۸؛ بحرالانوار علامه مجلسی ج۵۱ ص۸۳؛ ریاض الأبرار فی مناقب الائمه جزائری ج۳ ص۳۵ و ۱۷۴؛ نیز نقل شده
♦️ در منابع اهلسنت نیز به وفور از پیامبر، مضمون احادیث شیعی نقل شده؛
💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت سوم سلسله #مباحث_مهدویت ۸ بخوانید 🇮🇷
اللهم عجل لولیک الفرج 💚
✅ #سلسله_مباحث_مهدویت ۸ (قسمت هفتم)
🔥 وضعیت #ایران پیش از #ظهور
💢 #مردی_از_قم در روایات
⚡️ ویژگی #قوم_سلمان (#قوم_مشرق)
⁉️ صاحبان #پرچمهای_سیاه روایات؟
❇️ #سید_خراسانی در روایات شیعه
✨ رمزگشایی از #شعیببنصالح
💥 همپیمانی #خراسانی با #یمانی
👿 ابعاد #فتنه_اکبر در ایران
💯 خراسانی در برابر #سفیانی ملعون
🔴 دیدبانی کشورهای اثرگذار #عصر_ظهور: ایران
⚫️ بررسی حدیث انقلاب مشرق زمین قبل از ظهور
🔸 قد خرجوا بالمشرق: قیام ایرانیها قبل ظهور
🔸 #قوم_مشرق: ایرانیان زمینهساز ظهور 🇮🇷
🔸 دشمنان قوم مشرق در روایات: استکبار، شامل رومیان یا غربیها، یهودیان (ساکن شده بر فلسطین) یا اسرائیل و بنیفلان حاکم بر حجاز یا آلسعود
🔹 مرحلهی طلب حق، یطلبونالحق ثم یطلبونالحق: دو مرحله تلاش برای احقاق حق ایرانیان
💥 مرحلهی سیوفهم علی عواتقهم:
♦️ آمادگی جنگ نظامی با دشمن
💢 ایرانیان، وقتی ممانعت دشمنان در استیفاء و طلب حق خویش را میبینند (فَإِذَا رَأَوْا ذَلِك)، اینبار حق خویش را نه از راه #مذاکره بلکه از راه #قدرت_نظامی طلب خواهند کرد (سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم)؛
🔹 لازم به ذکر است عبارت سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم ممکن است اشاره به تهدید دشمن و #قدرتنمایی_نظامی باشد، ضمن اینکه احتمال درگیری نظامی #محدود با دشمن نیز وجود دارد.
🔺 بعد از این مرحله، دشمن مجبور به پذیرش #حق ایرانیها خواهد شد (فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ) و حاکی از این است که هرچند ممکن است تهدید متقابل و درگیریهای پراکنده و #جنگ_محدود بین ایران و دشمنانش و حمله به منافع یکدیگر رخ دهد اما ضربه نهایی را ایرانیها بر دشمن وارد خواهند کرد که آنان مجبور به پذیرش حق خواهند شد.
⁉️ اما سوال مهم این است که اگر عصر، عصر ظهور باشد، الان در کدام مرحله از وقایع هستیم؟ مرحلهی سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم یا مرحله فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ؟
💥 فيعطون ما سألوه فلا يقبلونه
♦️ پذیرش مشروط حقوق ایرانیان از طرف دشمن و مخالفت ایرانیان
🔹 آنگاه دشمنان مجبور به پذیرش حق ایرانیان خواهند شد، اما شگفتانگیز اینکه علیرغم اصرار در دو مرحله قبلی، اینبار ایرانیان نخواهند پذیرفت (فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَه)
🔹 چه حوادثی رخ میدهد؟ شاید دشمنان، قصد اعطای کامل حق را ندارند و از اینرو ایرانیان، از پذیرش بخشی از آن، سرباز میزنند و یا اینکه شرایط و معادلات جهانی در اثر واقعهی #هرجالروم تغییر کرده و یا اینکه در اثر حمله به منافع یکدیگر، سرانجام این #جبهه_مقاومت شیعی است که دست برتر را خواهد داشت.
💯 قدر مسلم، وقتی دشمن در موضع ضعف سیاسی و نظامی قرار میگیرد، مجبور به پذیرش حق خواهد شد. زیرا معنا ندارد وقتی در دو مرحله، تلاش داشتهاند تا حق خویش را از دشمن استیفاء کنند اما این بار از پذیرش حق خود سرباز زنند؟
💥 مرحله "يقوموا و لا يدفعونها إلا إلى صاحبكم:
♦️ #جنگ با دشمن و اتصال #انقلاب ایران به #حکومت_جهانی امام مهدی
🔹 در مقابل، ایرانیان، آماده #قیام نهایی و جنگ فراگیر و سرنوشتساز با دشمنان خواهند شد (حَتَّى يَقُومُوا و قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء) که البته فاصله کمی با ظهور خواهد داشت (لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْر).
✅ در واقع #ایرانیها درخواست #غربیها برای بازگشت به #میز_مذاکره را نمیپذیرند و آمادهی فتح عظیم و #جنگ_نهایی خواهند شد.
⁉️ سوال اساسی و بسیار مهم اینکه: ایرانیها در کدام میدان، وارد فاز نظامی میشوند و #مرحله_سیوف عملیاتی خواهد شد؟
💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت هشتم سلسله #مباحث_مهدویت ۸ بخوانید.
اللهم_عجل_لولیک_الفرج 💚
❣﷽❣
🌷 #مهدی_شناسی 🌷
قسمت 7⃣4⃣
💠اسامی امام زمان عج الله فرجه
🌹قائم
🍃#حضرت علی بن موسی الرضا(ع) با شنيدن نام، قائم حضرت #حجت قيام میکردهاند و #دست مبارکشان را بر روی سر میگذاشتهاند. زيرا در #عرب رسم بر اين بود چنانچه فردی به محضر بزرگی وارد میشده قيام میکرد و #دست روی سر میگذاشت و اين کار به #منزله اطاعت محض است.
🔸وجود مقدس علی بن موسی الرضا(ع) با رعايت اين ادب ظاهری هنگام شنيدن لقب قائم، #عظمت و سروری ايشان را متذکر میشدند.
🔻#مرحوم شيخ علی اکبر نهاوندی در عبقری الحسان در تفسير اين لقب ذکر کردهاند:
1⃣ وجود مقدس حضرت قائم در محضر حق دائماً قيام به بندگی دارند ايشان در دوره غيبت، قائم به بندگی هستند اما جلوه واقعی اين قيام در #زمان ظهور و #جهانی شدن حکومت ايشان خواهد بود در آن زمان ايشان همه مردم را به سوی حقايق الهی دعوت میکند.
☝️🏻چنانچه #شيخ مفيد(ره) در ارشاد از امامرضا (علیه السلام) بيان میکنند وقتی حضرت ولی عصر ظهور کنند مردم را به #چهره حقيقي از اسلام دعوت خواهند کرد درحاليکه اسلام مانند #پوستين وارونه شده است.
2⃣ دومين معنای قائم از آن جهت است که #حضرت پيوسته در هر شبانه روز آماده و #مهيای اجرای فرامين الهی است و چنانچه خداوند اراده خويش را بر قيام جاری کند ايشان به محض اذن حق #قيام خواهد کرد، #شريعت را احياء نموده و آن را جهانی میكنند و در عالم جاری و ساری مینمايند.
3⃣ او قائم است زيرا بعد از آنکه نام ايشان در ميان اکثريت مردم رنگ میبازد و از بين میرود قيام میکنند و شريعت الهی را احياء میکنند.
🔹#شيخ طوسی میگويد از #امام صادق(ع) در مورد يکسان بودن لقب مهدی و قائم سوال میشود و حضرت میفرمايند: اين دو اسم با يکديگر #هم طراز و يکسان هستند. اما از آن رو حضرت صاحب الزمان ملقب به قائم هستند که ايشان برای #امر عظيمی برپا میخيزند و با قيام ايشان #بشريت احيا میشود و به سوی هدایت گام بر میدارد.
🌷خدايی که با جلوه نام رب خويش ايجاد و تربيت اوليه انسانها را بر عهده دارد رويش مجدد آنها، #معرفت و هدايتشان را در آخر الزمان در ظل وجود مقدس حضرت قائم قرار داده است و حضرت برای وصال انسان با رفيعترين قله بشريت قيام خواهند کرد.
4⃣ صاحب الزمان ملقب به نام قائم هستند زيرا #اقامه امامت میکنند.
📚در روايت آمده است امام محمد تقی(ع) زمانيکه ائمه بعد از خود را معرفی میکنند میفرمايند: بعد از #امام حسن عسگری پسر او قائم به #حق و منتظر است و علت #تسميه وجود مقدس او به قائم، اين است که ايشان امامت و ولایت را زمانی اقامه میکنند که اکثريت مردم #مرتد به ولايت هستند...
#مهدی_شناسی
#قسمت_چهل_و_هفت
👈 #ادامه_دارد....
🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
🇮🇷به گروه منتظران نور 👉دعوتید 🇮🇷
❣﷽❣
🌷 #مهدی_شناسی 🌷
قسمت 2⃣6⃣
💠اسامی امام زمان عج الله فرجه
🌹غریم
◀️قسمت سوم
🔸اگر غريم را در معنای #بدهکاری #وجود_مقدس_امام_زمان بررسی کنيم شايد بهتر است از اين زاويه وارد بحث شويم که وجود مقدس بقية الله هميشه خود را #بدهکار_باری_تعالی میدانند و #نقصان_بندگی خويش را در مقابل #محبوب بيان میکنند. ايشان چون جد بزرگوارشان پيامبر(ص) از #خدا میخواهند تا برای هميشه در جايگاه #بندگی و #عبوديت بمانند. «#اضفنی_اليک_بالعبوديه» اين کلمات سر #لوحه_مقام_ولايتی ايشان است.
🔹اما اگر به اين نام از #زاويه بنده و #والی بنگريم وجود مقدس بقيةالله خودشان را به گفته جد بزرگوارشان #بدهکار_به_مردم میدانند. مولی #اميرالمومنين(ع) در #نهج البلاغه خطبهای دارند که در جنگ #صفين ايراد کردهاند و در اين خطبه به نقش #والی نسبت به #مردم اشاره میکنند و میفرمايند: بزرگترين #حقها که #خدايش #واجب کرده است #حق_والی بر #رعيت و #رعيت بر #والی است. خداوند سبحان اين #حق را #واجب نموده است و حق هر يک را به #عهده_ديگری واگذار فرموده است و آن را موجب #برقراری_پيوند آنان قرار داده است و ارجمندی دين ايشان را به اين حق متصل کرده است.
◀️پس #حال_رعيت_نيکو نگردد جز آن گاه که #واليان_نيکو_رفتار باشد و #واليان #نيکو_رفتار نگردند جز آن گاه که رعيت #درستکار باشند. پس چون #رعيت_حق والی را بگذارد و والی حق رعيت را به جای آرَد حق ميان آنان بزرگ مقدار شود و راههای #دين_پديدار و #نشانههای #عدالت برجا و #سنّت چنانکه بايد اجرا. پس کار #زمانه_آراسته گردد و #طمع در #پايداری_دولت پيوسته و چشم #آز #دشمنان_بسته.
🔺اين قسمت از خطبه اميرالمومنين(ع) را بازگو کرديم تا به اين نکته اشاره شود: وجود #مقدس_يوسف_فاطمه(عج) تمام #حقوق_مردم را به بهترين و کاملترين #وجه_ادا میکنند و اگر مردم از دريافت اين #حقوق_محرومند_موانعی است که خود بر سر راه دريافت حقوق خويش ايجاد میکنند.
☝️🏻کدام #والی_نيکو_رفتارتر از #امام_زمان نسبت به مردم است؟ در #خطبه آمده است چون رعيت حق والی را ادا کنند والی حق ايشان را ادا کند. اما وجود مقدس بقية الله حقی از #جانب #مردم نمیبيند که آن را به #پای ادای #وظيفه آنها #ثبت کنند. ولی هرگز خود در انجام #وظايفشان نسبت به #بندگان #ذرهای #قصور و کم کاری و نقصان را #جايز نمیشمارند.
🌾اين وجود چنان وسيع و گسترده است که در مقابل کمترين محبت، والاترين نوع جبران را بر خود فرض میدانند.
مثلاً اگر کسی #بُکايی(اشکی) بر جد #بزرگوارشان #حسين(ع) داشته باشد، #آتش_جهنم را بر او #حرام میکنند. ايشان خود را چنان نسبت به قطرات #اشک_بدهکار به مردم میدانند که از باری تعالی #اذن_حرام بودن آتش #جهنم را برای #فرد_طلب میکنند.
🌀#سيد_بن_طاووس نقل میکنند #سحری در #سرداب_سامرا صدای #حضرت را #هنگام_مناجات_با_خداوند شنيدم که میفرمودند:
«#اللهم_انّ_شيعتنا_خُلِقوا_من_فاضل_طينَتِنا...»
"پروردگارا# شيعيان ما از #زيادی_گل ما #خلق شدهاند و با #آب_ولايت ما #سرشته و #عجين گشتهاند. آنها را بر انجام #معصيت و #گناه #مؤاخذه_نکن، زيرا آنان حقی نزد ما دارند. به حرمت و کرامتی که نزد تو داريم شيعيان ما را روز #قيامت در مقابل #دشمنان #قصاص نکن و اگر پرونده #حسناتشان #کم و #سبک است از #حسنات ما بر آنان #بيفزا.
🌷وجود مقدس حضرت به دليل اينکه خود را #بدهکار_شيعيانشان می دانند از #خدا_طلب می کنند تا بندگان را در دنيا از #گناه_محافظت کنند و در #قيامت #جهنم را بر آنها #حرام گرداند #حسنات خويش را به #پرونده_شيعيان خود میافزايد...
#مهدی_شناسی
#قسمت_شصت_و_دوم
👈 #ادامه_دارد....
🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
🇮🇷گروه منتظران نور 👉دعوتید
❣️﷽❣️
🌴🌹#حوادت_فاطمیه 🌹🌴
#قسمت2⃣
6 ـ #تاكيد_به_ولايت: روز 25 ماه صفر، جمعه
بيمارى پيامبر سخت شده است، تب او بسيار شديدتر شده است، سمّ در بدن او اثر نموده و رنگ او زرد شده است.
او دلش مى خواهد تا آخرين سخنان خود را با مردم داشته باشد. او از اطرافيان خود مى خواهد تا هفت سطل آب از چاه بكشند. او دستور مى دهد تا اين آب ها را بر بدن او بريزند تا شايد از شدّت تب كم شود.10
پيامبر به سوى مسجد مى شتابد.
مردم همه در مسجد جمع مى شوند...
پيامبر به بالاى منبر مى رود و چنين مى گويد: "من به زودى به ديدار خداى خويش خواهم رفت... من دو چيز گرانبها را براى شما به يادگار مى گذارم. #قرآن و #خاندان خود را در نزد شما به #يادگار مى گذارم... مبادا بعد از من از #دين_خدا برگرديد و به هوا و هوس خود عمل كنيد، #على، #برادر_من، #وارث من و #جانشين من است.11
7 ـ #نشانه_هاى_امامت: روز 27 ماه صفر، يكشنبه
#بنى هاشم به ديدار پيامبر آمده اند، پيامبر گاه بى هوش مى شود و گاه به هوش مى آيد.12
پيامبر چشم خود را باز مى كند، به #عبّاس، عموى خود مى گويد: "عمو جان، آيا حاضر هستى تا وصيّت هاى مرا انجام دهى و قرض هاى مرا ادا كنى؟".
عبّاس نگاهى به پيامبر مى كند و مى گويد: "من چگونه خواهم توانست از عهده اين كار مهم برآيم؟".
پيامبر بار ديگر سخن خود را تكرار مى كند و عبّاس همان جواب را مى دهد.
اكنون، پيامبر رو به على(ع) مى كند و مى فرمايد: "اى على، آيا حاضر هستى تا به #وصيّت هاى من عمل كنى و #قرض هاى مرا پرداخت كنى".
على(ع) جواب مى دهد: "بله، پدر و مادرم فداى شما باد، من حاضر هستم تا به وصيّت هاى شما عمل كنم".13
پيامبر از روى خوشحالى با صداى بلند مى گويد: "اى على، تو در دنيا و آخرت برادر من هستى، به راستى كه تو جانشين و #وصىّ من مى باشى".
اكنون پيامبر #بلال را مى طلبد و به او چنين مى گويد: "اى بلال، برو و شمشير #ذوالفقار، زِره ، عمامه و پرچم مرا بياور".
بلال از اتاق بيرون مى رود و بعد از لحظاتى... پيامبر رو به على(ع)مى كند و مى گويد: "اى على، اين وسايل را از بلال تحويل بگير و به خانه خود ببر".14
8 ـ #عهدنامه_اى_آسمانى: روز 27 ماه صفر، يكشنبه
#جبرئيل نازل مى شود، او به پيامبر چنين مى گويد: "اى محمّد! دستور بده تا همه از اتاق خارج شوند و فقط على(ع)بماند".
پيامبر از همه مى خواهد تا اتاق را ترك كنند. جبرئيل رو به پيامبر مى كند و مى گويد: "اى محمّد! خدايت سلام مى رساند و مى گويد: "اين #عهد_نامه بايد به دست #وصىّ و جانشين تو برسد"".15
پيامبر رو به على(ع) مى كند و مى گويد:
ــ اى على، آيا از اين عهد نامه كه خدا برايت فرستاده آگاه شدى؟ آيا به من قول مى دهى كه به آن عمل كنى.
ــ آرى، پدر و مادرم به فداى شما باد، من قول مى دهم به آن عمل كنم و خداوند هم مرا يارى خواهد نمود.
ــ على جان! در اين #عهدنامه آمده است كه تو بايد #دوستان_خدا را دوست بدارى و با #دشمنان_خدا_دشمن باشى، تو بايد بر #سختى ها و #بلاها_صبر كنى، على جان! بعد از من، مردم جمع مى شوند #حقّ تو را #غصب مى كنند و به #ناموس تو #بى_حرمتى مى كنند، تو بايد در مقابل همه اينها #صبر كنى!
ــ چشم اى رسول خدا، من در مقابل همه اين سختى ها و بلاها صبر مى كنم.
سپس على(ع) به #سجده مى رود و در سجده با خداى خويش سخن مى گويد: "من قبول كردم و به آن راضى هستم".16
9 ـ پدر به #فداى دختر: شبِ 28 ماه صفر، شب دوشنبه
#حضرت فاطمه(س) همراه با #حسن و #حسين (عليهما السلام) وارد مى شوند، تا نگاه فاطمه(س) به پدر مى افتد و او را در آن حالت مى بيند اشكش جارى مى شود. پيامبر فاطمه(س)را نزد خود مى خواند و او را در آغوش مى گيرد و پيشانى او را مى بوسد و به او مى گويد: "پدرت به فدايت باد".
فاطمه(س) طاقت نمى آورد و صداى گريه اش بلند مى شود.
پيامبر او را در آغوش مى گيرد و مى گويد: "به خدا قسم! خدا #انتقام تو را از #نامردان خواهد گرفت، دخترم! بدان كه خدا به #غضب تو، #غضبناك خواهد شد، #واى بر كسانى كه در #حقّ تو ستم روا دارند".17
#ادامه_دارد.....
🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤
🇮🇷به گروه منتظران نور 👉دعوتید
❣️﷽❣️
🌴🌹#حوادت_فاطمیه 🌹🌴
قسمت4️⃣
18 ـ #سقيفه و #مردم_مدينه
مدينه از دو طايفه بزرگ #اَوْس و #خَزْرَج تشكيل شده است، اين دو طايفه #قبل از #اسلام، همواره در #حال جنگ بودند، امّا به #بركت_اسلام، صلح و آرامش به ميان آنها برگشته است.
اكنون، بزرگان اين دو طايفه در كنار هم جمع شده اند تا براى آينده اين شهر تصميم بگيرند.
#سعد، بزرگ قبيله #خزرج چنين سخن مى گويد: "اى مردم مدينه! شما بايد قدر خود را بدانيد، شما بوديد كه پيامبر را يارى كرديد و اگر شما نبوديد، اسلام به اين شكوه و عظمت نمى رسيد، اكنون پيامبر به ديدار خدا شتافته است و بعد از #او_حكومت و #خلافت، #حقّ شما مى باشد".28
مردم يك صدا فرياد مى زنند: "اى سعد! چه زيبا و خوب سخن گفتى، ما فقط به سخن تو عمل مى كنيم، تو بايد #خليفه #مسلمانان باشى".
مردم، حسابى به شور افتاده اند! نگاه كن! چگونه دور سعد مى چرخند و فرياد مى زنند: "اى سعد! تو مايه اميد ما هستى، مرگ بر دشمن تو!".29
19 ـ رفتن #عُمَر و #ابوبكر به سقيفه
#خبر سقيفه به #عُمَر مى رسد، او نزد ابوبكر مى رود، دست او را مى گيرد و به او مى گويد: "#فتنه اى بزرگ در سقيفه روشن شده است، ما بايد خود را به آنجا برسانيم".30
20 ـ سخنرانى ابوبكر
#ابوبكر رو به مردم مى كند و مى گويد: "اى مردم مدينه! شما بوديد كه دين خدا را يارى كرديد، ما هيچ كس را به اندازه شما دوست نداريم، شما براداران ما هستيد. مگر نمى دانيد كه ما #اوّلين كسانى بوديم كه به #پيامبر_ايمان آورديم. ما از #نزديكان_پيامبر هستيم. بياييد #خلافت ما را قبول كنيد، ما قول مى دهيم كه هيچ كارى را بدون مشورت شما انجام ندهيم".31
مردم مدينه با سخنان ابوبكر به فكر فرو مى روند!
21 ـ #سخنرانى_عُمَر
همه مردم ساكت مى شوند و او شروع به سخن مى كند، سخن او كوتاه و مختصر است: "اى مردم، بياييد با كسى كه از همه ما #پيرتر است #بيعت كنيم".32
به راستى منظور #عُمَر كيست؟ آيا #سنّ زياد، مى تواند #ملاك_انتخاب_خليفه باشد؟ آخر چرا بايد آنان به دنبال سنّت هاى غلط روزگار جاهليّت باشند؟
22 ـ #بيعت_عُمَر_با_ابوبكر
ناگهان عُمَر از جا برمى خيزد...
او چنين مى گويد: "اى ابوبكر، من هرگز بر تو سبقت نمى گيرم، تو بهترين ما هستى، دستت را بده تا با تو بيعت كنم".33
عُمَر دست ابوبكر را مى گيرد و مى گويد: "اى مردم! با ابوبكر بيعت كنيد".34
بعد از آن كسانى كه در سقيفه هستند، گروه گروه با ابوبكر بيعت مى كنند.
23 ـ #هدف_اصلى_انصار
#سعد (رئيس قبيله خزرج) با مردم سخن مى گويد، امّا ديگر كسى به سخن او #گوش_نمى كند، او مى خواهد #راز_مهمى را بيان كند، اما #مهاجران_مانع مى شوند كه سخن او به گوش مردم برسد، آنان هياهو مى كنند. سعد به مهاجران چنين مى گويد: "به خدا قسم من #خلافت را 'نمى خواستم، فقط زمانى كه فهميدم شما مى خواهيد #حق_على(عليه السلام) را #غصب_كنيد به ميدان آمدم تا شما به خلافت دست پيدا نكنيد. اكنون بدانيد كه من هرگز با شما #بيعت_نخواهم كرد".35
مهاجران از هر طرف هجوم مى آورند و سعد، بزرگ طايفه خزرج در زير دست و پا قرار مى گيرد...
آرى، انصار خبر داشتند كه مهاجران از سال ها قبل، براى خلافت برنامه ريزى كرده اند. #انصار كه در #دلِ_فرهنگ #قبيله_گرى_عرب زندگى كرده بودند به يك باور رسيده بودند. باور آنان اين بود: فقط يك چيز مى تواند #برنامه هاى #مهاجران را به هم بريزد.
#اقدام_انصار، چيزى يك پيش دستى گرفتن از مهاجران نبود، اگر انصار به خلافت مى رسيدند، خلافت را به #على(عليه السلام)#واگذار مى كردند. آرى، آنان مى خواستند با اين كار خود، #مانع_نقشه_شوم_مهاجران بشوند و بعد از #آرام_شدن_اوضاع، #خلافت را به #اهلش واگذار كنند.
#انصار بين #گزينه_بد و #گزينه_بدتر گرفتار آمده بودند، براى همين #گزينه_بد را انتخاب كردند تا از ظلم و ستم به #خاندان_پيامبر جلوگيرى كنند.
#ادامه_دارد.....
🌤 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج 🌤
🇮🇷به گروه منتظران نور 👉دعوتید
❣﷽❣
🌷 #مهدی_شناسی 🌷
قسمت 6⃣8⃣
💠اسامی امام زمان عج الله فرجه
🌹مُيَسِّر(آسان کننده)
🔸يكی از اسامی حضرت #حق و به تبع وجود مبارک حضرت بقية الله #ميسِّر است.
زمانی كه نور وجود حضرت بر درون ما میتابد، #بدیهايمان بدون هيچ #مقاومتی و در #اوج تسليم، پذيرای فرمان حضرت میشوند و به آسانی از وجود مان رخت برمیبندند.
🔅#تابش_نور ولايت، به آسانی #حُرّ را #حر، و #زهير را #زهير كرد. بنابراين در هر وضعيتی كه هستيم نبايد از اصلاح خود نااميد شويم.
🔺با يک نگاه امام به راحتی #منقاد(فرمانبردار) میشويم و از #نازيباییها و #ناپاكیها فاصله میگيريم.
🌹مُسَهِّل
🔹«#سهل» به دشت صاف و هموار گفته ميشود كه پستی و بلندی ندارد. راه رفتن در چنين زمينی هم بیخطر است و هم آسان و راحت.
✨زمانی كه نور وجود مقدس حضرت ولی عصر(عج) در زندگی ما میتابد امورمان به #آسانی و #سهولت انجام میشود.
#مهدی_شناسی
#قسمت_هشتاد_ششم
👈 #ادامه_دارد....
🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
🇮🇷به گروه منتظران نور 👉دعوتید
حکایت 1⃣0⃣5⃣
💔 از حق خود گذشتم ... 💔
#حماد_لحام می گوید :
مردی به محضر #امام_صادق علیهالسلام شرفیاب شد و عرض کرد :
یکی از پسر عموهایت درباره ی شما حرف می زد و هر آنچه از حرف های زشت و #فحش بود ، به شما داد .
امام صادق علیهالسلام بعد از شنیدن این جمله ، کنیز خود را صدا زد و به او فرمود : ظرف آبی را بیاور تا وضو بگیرم .
حضرت وضو گرفتند .
من با خودم گفتم : حضرت او را نفرین می کند .
سپس حضرت دو رکعت نماز خواند و به درگاه خدای متعال این چنین #دعا نمود :
« يَا رَبِّ هُوَ حَقِّي قَدْ وَهَبْتُهُ وَ أَنْتَ أَجْوَدُ مِنِّي وَ أَكْرَمُ فَهَبْهُ لِي وَ لاَ تُؤَاخِذْهُ بِي وَ لاَ تُقَايِسْهُ
پروردگارا ! من از #حق خود گذشتم ؛ و تو از من بخشنده تر و بزرگوارتر هستی ، او را به خاطر من ببخش و مؤاخذه نکن و از گناهش درگذر ... »
سپس حضرت گریست و به دعای خود ادامه داد .
و این جریان باعث تعجب و شگفتی من شد .
🗂منبع :
مشکاة الأنوار في غرر الأخبار ، ص ۲۱۷
#عفو_و_بخشش
#کنترل_خشم
#حسن_خلق
#تلافی
#ناسزا
#صبر
گروه فرهنگ سازان👇
╭─┅🍃🌸🍃┅─╮
https://eitaa.com/joinchat/3427467402C912f4fa7a5
╰─┅🍃🌸🍃┅─╯