🕎 اعیاد سه‌گانه یهود (شالوش رگالیم)
📚 در #تورات دربارهٔ #اعیاد_سه‌گانه چنین آمده است: «سه بار در سال برای من جشن بگیر... سه بار در سال هر مذکری از (جامعهٔ) تو در پیشگاه خداوند حضور یابد.» این سه عید به ترتیب ذکر شده در متن تورات عبارتند از: پِسَح، شاووعوت و سوکوت.
1️⃣ #عید_پسح در ١۵ ماه نیسان (به‌مناسبت خروج بنی‌اسرائیل از مصر)
👈 دربارهٔ این عید قبلاً (٢١ فروردین) صحبت کردیم.
2️⃣ #عید_شاووعوت در ۶ ماه سیوان (به‌مناسبت دریافت ده فرمان و نزول تورات در کوه سینا)
3️⃣ #عید_سوکوت در ١۵ ماه تیشری (به‌مناسبت ۴٠ سال زندگی بنی‌اسرائیل در بیابان با حمایت خداوند زیر سایهٔ ابرها).
🕎 عید پنجاهه یا جشن شاووعوت
1️⃣ ششم ماه عبری سیوان به‌عنوان جشن #شاووعوت (عید هفته‌ها) نامیده می‌شود.
2️⃣ پس از ٧ هفته شمارش #ایام_عومر که از #عید_پسح آغاز شده بود، این جشن که به‌مدت ٢روز برگزار می‌شود فرا می‌رسد.
3️⃣ از جمله مناسبت‌های این عید، جشن درو نوبرانه میوه‌ها و غلات (بیکوریم) و تقدیم آن به درگاه خداوند است که به همین دلیل، به‌نام #عید_درو نیز معروف است.
4️⃣ همچنین در #تلمود به آن نام #عصرت به‌معنای اجتماع نیز داده شده که نشانگر گردهمایی زائرین در این زمان در معبد مقدس (بت همیقداش) است.
5️⃣ اما مهم‌ترین مناسبت این جشن، سالگرد اعطای مستقیم #ده_فرمان خداوند به بنی‌اسرائیل است.
🕎 متن ده فرمان به‌نقل از تورات
🔸 من یَهُوَه خدایت هستم که تو را از سرزمین مصر و از خانهٔ بندگی برون آوردم.
🔸 تو را برابر من، خدایان دگر نباشد.
🔸 هیچ صورت تراشیده‌ای مساز، هیچ چیز شبیه آنچه بالا در آسمان‌ها است یا پایین بر زمین یا پایین‌تر از زمین در آب‌ها.
🔸 برابر این خدایان سجده مکن و آنها را پرستش مکن، چرا که من یَهُوَه، خدایت، خدایی غیورم که از برای آنان که مرا دشمن می‌دارند، فرزندان و نوادگان و نبیرگان را به‌سبب گناه پدران کیفر می‌دهم،
🔸 لیک از برای آنان که مرا دوست می‌دارند و فرمان‌هایم را نگاه می‌دارند، بر هزاران رحمت می‌آورم.
🔸 نام یَهُوَه خدایت را به دروغ بر زبان جاری مساز، زیرا یَهُوَه کسی را که به دروغ نامش را بر زبان جاری سازد، بی‌کیفر نمی‌گذارد.
🔸 روز سبت را بهر تقدیس آن یاد کن.
🔸 شش روز کار کن و همهٔ کار خویش انجام ده؛
🔸 لیک روز هفتم، سبت از برای یَهُوَه خدایت است. هیچ کاری مکن، نه تو و نه پسرت و دخترت و خادمت و کنیزت و حیواناتت و غریبی که درون دروازه‌هایت است.
🔸 چرا که یَهُوَه آسمان و زمین و دریا و هرآنچه را در آنها است در شش روز بساخت، لیک روز هفتم بیاسود، هم از این روی یَهُوَه روز سبت را مبارک خواند و آن را تقدیس کرد.
🔸 پدر و مادر خویش را گرامی بدار تا روزگارت بر زمینی که یَهُوَه خدایت بر تو دهد، دراز گردد.
🔸 قتل مکن.
🔸 زنا مکن.
🔸 دزدی مکن.
🔸 بر هم‌نوع خویش گواهی دروغ مده.
🔸 بر خانهٔ هم‌نوع خویش آزمند مگرد. بر زن هم‌نوع خود و بر خادمش و کنیزش و گاوش و الاغش و هرآنچه از آنِ هم‌نوعت است، آزمند مگرد.
📚 کتاب خروج : ٢٠ / ٢-١٧
هدایت شده از دشمن شناسی
✡️ یهودیان مخفی به‌مثابه یک سازمان اطلاعاتی (١)
1️⃣ #یهودیان_مخفی_مشهد ادعا می‌کنند در ۱۱ ذیحجه ۱۲۵۵ ق./ ۲۷ مارس ۱۸۳۹ م. در پنجمین سال سلطنت محمد شاه، مورد حملهٔ مسلمانان مشهد قرار گرفته و ۲۸ تن از ایشان کشته و تعدادی مجروح شدند!
2️⃣ چند ساعت پس از حمله، به پیشنهاد حاج میرزا عسکری امام جمعه مشهد، ابتدا ٧ تن از بزرگان #یهودی شهر و سپس، به تبع ایشان، تمام یهودیان مشهد مسلمان شدند. امام جمعه این روز را روز #الله‌داد نامید و #یهودیان_مشهد از آن به‌عنوان #واقعه_الله‌داد» یاد می‌کنند.
3️⃣ این‌که گفته می‌شود «جامعه یهودیان مخفی مشهد»، یا «جدیدالاسلام‌های مشهد»، به‌دلیل «واقعه الله داد» پدید آمده، براساس یادداشت‌های سفر سال ۱۸۳۱ #جوزف_ولف به مشهد درست نیست. براساس سفرنامه جوزف ولف، یهودیان مشهد از سال‌ها پیش، از این تاکتیک استفاده می‌کردند.
4️⃣ شمار مسلمان‌شدگان مشهد در واقعهٔ الله داد ۲۴۰۰ نفر یا ۴۰۰ خانوار ذکر شده. ژاله پیرنظر می‌نویسد:
✡️ جدیدالاسلام‌های مشهد، پس از پذیرش اجباری دین نوین، اولین گام‌ها را در جهت خو گرفتن با چگونگی زندگانی و هویت جدید برداشتند. شماری از آنان قلباً و عمیقاً به دین تازه ایمان آوردند و آن را پذیرفتند، اینان کم‌کم جذب جامعه بزرگ‌تر مشهد شدند، اما #اکثریت خانوارهای #جدیدالاسلام تنها در ظاهر به مذهب نوین گرویدند و در خفا به دین اجدادی خود وفادار ماندند و بدین‌سان یک زندگی دوگانه پیچیده سراسر بیم و هراس را آغاز کردند.
✡️ اینان در ظاهر و در انظار عام مسلمان بودند و فرامین اسلام را گردن می‌نهادند و مراسم آن را به‌جا می‌آوردند، اما در پنهان، در حریم بسته خانه‌های خود، آئین و فرایض #یهود را با جدّیت، تعصب و وسواسی به‌مراتب بیش از پیش اجرا می‌کردند. همهٔ اعضای این گروه یک‌پارچه و یک‌دل به نگهبانان جمعی این زندگی سرّی بدل شدند…
✡️ به خاطر این‌که مجبور نشوند دخترهای خود را به مسلمانان شهر به زنی بدهند، آنان را اغلب از سنین خردسالی به عقد پسران جوان و نوبالغ جامعه خود در می‌آوردند. مراسم عقد و ازدواج دوبار برگزار می‌شد. بار اول برطبق موازین اسلامی و شرعی، با سر و صدا و سرور و شادی. و یک بار دیگر با اجرای مراسم عقد یهودی در خفا.
✡️ یهود و نصاری در بی‌دینی با هم متّحدند، نه در دین!
🔸 حضرت آیت‌الله بهجت قدّس سرّه:
📖 یهود و نصاری در بی‌دینی با هم متّحد شده‌اند، نه در دین! زیرا خود نصاری معترفند که یهودی‌ها حضرت مسیح علیه‌السلام را به دار آویختند! با این حال چگونه می‌توانند در دین علیه اسلام با هم متّحد شوند؟! زیرا یهود هم می‌گویند: ما حضرت عیسی علیه‌السلام را کشتیم و او کشته شده و دفن هم شده و زنده و موجود نیست، بر خلاف عقیده‌ی مسیحیان که می‌گویند: بعد از قبر بیرون آمد و به آسمان رفت.
📚 کتاب «در محضر بهجت»، ج۱، ص۱۶٣
✡️ عملکرد ازلیان در نهضت مشروطه (١)
1️⃣ در جریان مشروطه، #بابیان_ازلی فرصت را مغتنم شمرده و در بین مشروطه‌خواهان #نفوذ کردند. آنان با فعالیت در قالب #انجمن‌های_سری سهم مهمی در تحولات نهضت #مشروطه داشتند.
2️⃣ اولین حضور عناصر #ازلی نظیر #ملک‌المتکلمین، #یحیی_دولت‌آبادی و... در انجمنی سرّی بود که در ١٣٢٢ق توسط اعضای #کمیته_بیداری نظیر ملک‌المتکلمین و #سیدحسن_تقی‌زاده و... تشکیل شد. [١] محل تشکیل این جلسات سرّی، باغ #سلیمان‌خان_میکده بود.
3️⃣ اعضاء این انجمن برای ایجاد آشوب و شورش، برنامه داشتند. [۲] آنها که می‌دانستند بدون حضور و تأیید علما نمی‌توانند به اهداف خود برسند، از اعضای روحانی انجمن استفاده کردند. مثلاً #سیداسد‌الله_خرقانی را به نجف فرستادند تا با آخوند خراسانی، شیخ عبدالله مازندرانی، میرزا خلیل تهرانی و سیدمحمدکاظم یزدی ارتباط برقرار نماید. [٣] البته علمای برجسته با انجمن ملی، همکاری نکردند. [۴]
4️⃣ از سوی دیگر انجمن تلاش می‌کرد تا بین اقشار برجسته #نفوذ کند. آنها با شاهزادگان و رجال دولتی همانند صنیع‌الدوله، سعدالدوله، مشیرالدوله، ناصرالملک، احتشام‌السلطنه و... ارتباط برقرار کردند. [۵] ملک‌المتکلمین نیز با شاهزاده سالارالدوله، والی غرب رابطهٔ دوستانه برقرار کرد که هم از کمک‌های مالی شاهزاده بهره‌مند شدند و هم از نفوذ او در بین ایلات و عشایر کردستان استفاده کردند.
5️⃣ #یحیی_دولت‌آبادی -از سران ازلی- در جریان #بست‌نشینی مشروطه‌خواهان در سفارت انگلیس از کسانی بود که تمایل بسیاری برای این امر داشت. وی نزد سفیر انگلیس رفته و تقاضای کمک برای ایجاد مخالفت علیه دولت کرد. [۶] تلاش امثالِ دولت‌آبادی باعث شد که #مشروطه در اختیار انگلیس قرار گیرد.
6️⃣ در اسناد وزارت خارجه انگلیس به ارتباط دولت‌آبادی با عناصر سفارت اشاره شده است. وی از سفارت انگلیس می‌خواهد: «موجب سپاس‌گذاری خواهد بود که سفارت انگلیس مطالبی را که می‌خواهد به این گروه (روحانیون) برساند، از طریق او اعلام کند.» [٧]
✡️ عملکرد ازلیان در نهضت مشروطه (٢)
1️⃣ #ملک‌المتکلمین نیز از عناصر #بابی بود که برای منحرف کردن نهضت با عناصری نظیر #اردشیر_ریپورتر ارتباط داشت. [٨] وی از وعّاظ اصفهان بود که به‌واسطهٔ #بابی‌گری از این شهر اخراج شد.
2️⃣ #ادوارد_براون ملک‌المتکلمین را #ازلی معرفی کرده [٩] و ابراهیم صفایی دربارهٔ ارتباط او با ازلیان می‌نویسد: «ملک در مراجعت به اصفهان به‌وسیلهٔ میرزا اسدالله‌خان نائینی منشی کنسولگری روس [که] از سران فرقهٔ ازلی بود با آن فرقه آشنا شد. به‌دلیل ارتباط با ازلیان ناچار به ترک اصفهان شد» [١٠] ملک به کمک همین فرد کتاب رمان‌گونهٔ رؤیای صادقه را بر ضدّ علمای اصفهان نوشت. [١١]
3️⃣ ملک‌المتکلمین پس از اخراج، به شیراز رفت و بنا به گزارش وقایع الاتفاقیه در این شهر نیز به تبلیغ #بابیت پرداخت. [١٢] وی در سال ١٣٢٢ق به تهران آمد و با #نفوذ در انجمن‌های سرّی به نهضت #مشروطیت پیوست. وی به‌همراه سیدجمال‌الدین واعظ، #جهانگیرخان_صور_اسرافیل، سیدحسن تقی‌زاده، ابراهیم‌خان حکیم‌الملک و... #کمیته_انقلاب را تشکیل داد. [١٣]
4️⃣ نخستین اقدام این کمیته تشکیل نیرویی به نام مجاهدین و سرباز ملی و تهیه اسلحه و آموزش نظامی جوانان بود. عبدالحسین تیمورتاش و دو عنصر #بهائی اسدالله‌خان ابوالفتح‌زاده و ابراهیم منشی‌زاده نیروهای نظامی را آموزش می‌دادند. این جلسات بعدها در دوره مجلس دوم هستهٔ اولیه حزب دمکرات را تشکیل دادند. [١۴]
5️⃣ ملک‌المتکلمین همچنین سخنگوی انجمن آذربایجان، از مطرح‌ترین انجمن‌های تندرو بود که رهبری آن را به‌ترتیب #سیدحسن_تقی‌زاده و #حیدر_عمواوغلی برعهده داشتند. [١۵] نام دیگر این انجمن اجتماعیون عامیون یا همان سوسیال دموکرات بود. از فعالیت‌های این انجمن آموزش نظامی و #ترور مخالفین بود.
6️⃣ در دوران #استبداد_صغیر با قتل اتابک امین‌السلطان و ترور نافرجام محمدعلی شاه، بهانه بمباران و تعطیل مجلس به شاه داده شد و پس از عزل محمدعلی شاه و تشکیل مجلس دوم، عناصر افراطی این انجمن درصدد از بین بردن افراد مؤثر مشروطه‌خواه برآمدند. ترور آیت‌الله سیدعبدالله بهبهانی از جمله اقدامات این انجمن بود. [١۶]
✡️ عملکرد ازلیان در نهضت مشروطه (٣)
1️⃣ اعضای این حزب به‌دلیل افکار تند و افراطی و تقلید کورکورانه از انقلابیون فرانسه و بلشویک‌های روسیه، فضای کشور را به تندروی‌ها، بلواآفرینی‌ها و #ترور آلودند و با رادیکال ساختن مطالبات سیاسی، دامن‌زدن به آشوب‌های اجتماعی و ایجاد اختلاف بین صفوف ملت، مانع پیشرفت و رشد طبیعی و سالم جنبش مشروطیت شدند. [١٧]
2️⃣ عباس امانت در خصوص تأثیر این جریان در نهضت مشروطه، با اشاره به #نفوذ بابی‌ها و حضور دست‌کم ۶ خطیب بزرگ مشروطه از میان آنها، می‌نویسد:
✍️ «بابی‌ها با پای‌بندی به اصل تقیّه، هیأتی کاملاً اسلامی به خود گرفته... شبکه‌ای نوپا از تجمعات و انجمن‌ها به‌تدریج پا به عرصه سیاست نهاد که هم اصلاح‌طلبان مذهبی و هم سکولارهای معارض، از آن استقبال‌کردند. این گروه‌های رادیکال همچنان به آرمان قدیمی بابی‌ها که همان مخالفت توده‌ای با علمای محافظه‌کار و حاکمان قاجار باشد، وفادار ماندند.» [١٨]
3️⃣ امانت در ادامه با معرفی #یحیی_دولت‌آبادی و #ملک‌المتکلمین به‌عنوان عناصر #بابی می‌نویسد: «هر چند این چند نفر به‌خاطر عقایدشان از حضور در مجلس اول منع‌شدند، اما تأثیر آنها بر مشروطیت مبرهن است.» [١٩]