✍ جای کتاب را هیچ‌چیز نمی‌گیرد. 🔻رهبرانقلاب: «ابزارهای نوظهور مهمترین هنرشان این است که مضمون کتاب‌ها و محتوای کتاب‌ها و خود کتاب‌ها را راحت و آسان منتقل کنند. جای کتاب را هیچ چیزی نمی‌گیرد.» ۱۳۹۰/۴/۲۹ 🔁 به مناسبت هفته کتاب و کتاب‌خوانی @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت 🔖 گذری بر جنگ امروز 📌. این‌جا ﺧﻂ ﻣﻘﺪم اﺳﺖ، و ﭼﻪ وﺳﻌﺘﯽ دارد ﺧﻂ ﻣﻘﺪمِ اﻣﺮوز! در دﻓﺎع ﻣﻘﺪس زﻣﯿﻨﯽ ﺑﻮد و ﺧﺎﮐﺮﯾﺰی و ﺳﻨﮕﺮهایی ﮐﻪ ﯾﮏ ﺳﻤﺖ آن، دﺷﻤﻦ ﮐﻤﯿﻦ ﮐﺮده ﺑﻮد و ﯾﮏ ﻃﺮف دﯾﮕﺮ، ﻣﺎ در ﭘﺸﺖ ﺳﻨﮕﺮﻫﺎ ﭘﻨﺎه ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮدﯾﻢ. ﻣﺮزِ ﺧﻂ ﻣﻘﺪم اﻣﺮوز ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﮑﺎن ﺧﺎﺻﯽ ﻧﺪارد ﮐﻪ ﺗﮏﺗﮏ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ و ذﻫﻦﻫﺎ را ﻓﺮاﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ. ﻏﯿﺮتﻫﺎی دمِ ﺗﻮپ و ﺗﺎﻧﮏ دﺷﻤﻦ و ﺣﺠﺐ و ﺣﯿﺎ و ﻫﻤﺖ زﻧﺎن ﭘﺸﺖ دﻓﺎع ﻣﻘﺪس، ﺗﻮﺳﻂ ﮔﺮوه اﻃﻼﻋﺎﺗﯽ دﺷﻤﻦ ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﺷﺪه و اﻣﺮوز دﺷﻤﻦ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻗﺼﺪ ﺟﺎن‌ها ﮐﻪ قصدِ ﺧﺸﮑﺎﻧﺪن رﯾﺸﻪی ﻣﺎ را ﺑﺮای ﻫﻤﯿﺸﻪ در دﺳﺘﻮر ﮐﺎرش دارد. و ﺣﺎﻻ ﻏﯿﺮت ﻣﺮدانِ ﻣﯿﺪان و ﺣﯿﺎ و ﻋﻔﺖ و  ﻫﻤﺖ زﻧﺎن ﭘﺸﺖ ﺟﺒﻬﻪ، ﻫﺪف دﺷﻤﻦ اﺳﺖ. این‌بار دﺷﻤﻦ ﺑﺎ ﻫﻤﻪاش، ﺑﺎ ﺗﻤﺎم ﻗﻮاﯾﺶ ﺑﻪ ﻣﯿﺪان آﻣﺪه و ﻫﻤﯿﻦ، ﮐﺎر را ﺑﻪ ﺷﺪت ﺳﺨﺖ ﮐﺮده اﺳﺖ. آری ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﮐﻔﺮ ﺑﺎ ﻫﻤﻪی ﻗﻮاﯾﺶ آﻣﺪه ﺧﺒﺮ ﺧﻮﺑﯽ اﺳﺖ. ﺧﺒﺮِ ﻋﺠﺰ دﺷﻤﻦ از ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻣﺎﺳﺖ. ﺧﺒﺮ ﻧﺎﺗﻮاﻧﯽ ﻟﺸﮑﺮِ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺮاﺑﺮی‌اش در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻖ اﺳﺖ، و اﮔﺮ اﯾﻦ ﺑﺎر ﻫﻢ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺧﺪا ﭘﯿﺮوز ﻣﯿﺪان ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﻫﻤﻪی ﮐﻔﺮ را ﻧﺎﺑﻮد ﺳﺎﺧﺘﻪ و ﺧﺒﺮﻫﺎی ﺑﻬﺘﺮی در راه اﺳﺖ ﺧﺒﺮی ﮐﻪ ﺧﻮﺑﺎن ﻋﺎﻟﻢ ﺑﯿﺶ از ﻫﺰار ﺳﺎل اﺳﺖ ﮐﻪ در اﻧﺘﻈﺎر آن ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺧﺒﺮ ﻓﺮج... 📌. اﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﮔﻔﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ وﺻﻒ ﮐﺮد از ﺻﺤﻨﻪﻫﺎی اﯾﻦ ﮐﺎرزار ﻋﺠﯿﺐ... ﺗﯿﺮوﺗﻔﻨﮓﻫﺎی ﺧﻮﻓﻨﺎک اﻣﺮوز ﺻﺪاﻫﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻨﯿﺪه ﻣﯽﺷﻮد از ﺳﺨﻨﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﺮاﺳﺮ ﺷﺒﻬﻪ و دروغ اﻓﮑﻨﯽ و ﺣﯿﻠﻪ اﺳﺖ. ﮔﺎه ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ در ﻣﯿﺎﻧﻪی ﻣﯿﺪان ﻋﺪه‌ای ﺑﺎ ﮐﻠﻤﺎﺗﯽ ﻇﺎﻫﺮ ﻓﺮﯾﺐ، ﺳﺤﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ، ﮐﻪ ﺷﮑﺴﺘﻦ اﯾﻦ ﺳﺤﺮﻫﺎ از ﺷﮑﺴﺘﻦ ﺣﺼﺮﻫﺎ ﺑﺴﯽ دﺷﻮارﺗﺮ اﺳﺖ. اوﻟﻮﯾﺖِ ﺗﻮپ و ﺗﺎﻧﮏﻫﺎی ﺧﺼﻢ اﻣﺮوز ﻋﺎﻣﻼن ﭘﺸﺖ ﺟﺒﻬﻪی دﯾﺮوزﻧﺪ. دﺷﻤﻦ ﺑﻪ ﺟﺎی ﺷﻬﯿﺪ ﮐﺮدن ﻫﻤﺴﺮ و ﻓﺮزﻧﺪان ﯾﮏ زنِ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ و ﻣﻘﺎوم ﻗﺼﺪ ﮐﺮده ﺧﻮد او را از ﻟﺸﮑﺮ ﻣﺎ ﺑﮕﯿﺮد. او ﻓﻬﻤﯿﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ ﻗﺪرت و ﻗﻮت و ﻣﻘﺎوﻣﺖ دﯾﺮوز ﻟﺸﮑﺮ ﺧﺪا را ﮔﺮدان ﮔﺮدان ﭘﺎﮐﺪاﻣﻨﯽ و ﻋﻔﺖ و ﺣﯿﺎ و ﺷﯿﺮﺣﻼل ﯾﮏ زن ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮد. و اﻣﺎ دﯾﺪه ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ زﻧﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺳﺤﺮ دﺷﻤﻦ اﺳﯿﺮ ﺷﺪه اﻧﺪ .اﺳﯿﺮاﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﻦ و ﺑﺪنﺷﺎن را ﺣﯿﺎ و ﻋﻔﺖﺷﺎن را ﺑﻪ دﺷﻤﻦ ﺳﭙﺮده اﻧﺪ و آﮔﺎﻫﺎﻧﻪ ﯾﺎ ﻏﺎﻓﻼﻧﻪ ﺟﯿﺮه و ﻣﻮاﺟﺐ دﺷﻤﻦ را در اﯾﻦ واﻧﻔﺴﺎی ﺟﻨﮓ ﺟﻮر ﮐﺮده‌اﻧﺪ. روﺳﺮیﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺳﻔﺮه‌ی ﺳﺮﺑﺎزان ﺧﺼﻢ ﺷﺪه و ﮔﯿﺴﻮاﻧﯽ ﮐﻪ ﮔﺮه در ﮐﺎر ﻟﺸﮑﺮ ﺧﺪا اﻧﺪاﺧﺘﻪ. آﻧﭽﻪ اﻣﺮوز در ﺗﯿﺮ رس دﺷﻤﻦ واﻗﻊ ﺷﺪه وﺟﻮدﻫﺎی ﺑﺎ ارزﺷﯽ ﻫﻤﭽﻮن اﻟﻤﺎس ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﺮار اﺳﺖ ﺑﺎ ﻫﻢ، ﻣﻨﺸﻮرِ آزادی ﺑﺸﺮﯾﺖ را ﺑﺴﺎزﻧﺪ. و ﺑﺎ آن ﻣﻨﺸﻮر ﻧﻮر ﺧﺪا را ﺑﻪ ﺗﻤﺎم دﻧﯿﺎ ﺑﺎزﺗﺎب کنند. ﺗﮏﺗﮏ اﯾﻦ اﻟﻤﺎسﻫﺎ ﺑﺮای ﻟﺸﮑﺮ ﺧﻮدی ﺳﺮﻣﺎﯾﻪی ﻋﻈﯿﻤﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ از دﺳﺖ دادﻧﺸﺎن ﻗﻠﺐ ﻟﺸﮑﺮ را ﻣﯽآزارد. 📌. و ﺧﺪاوﻧﺪ را ﺷﺎﮐﺮﯾﻢ ﮐﻪ ارادهﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ از ﺟﻨﺲ ﻓﻮﻻد ﮐﻪ ﻫﺮ ﯾﮏ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﯾﯽ ﻟﺸﮑﺮ ﻋﻈﯿﻤﯽ از دﺷﻤﻦ را از ﭘﺎی درﻣﯽآورﻧﺪ و ﺑﺎ زرﻫﯽ ﺳﯿﺎه از ﺟﻨﺲ ﭼﺎدر ﺧﺎﮐﯽ ﻓﺎﻃﻤﻪ اﻟﺰﻫﺮا و زﯾﻨﺐ ﮐﺒﺮی(ﺳﻼم الله علیهما )در ﻣﯿﺪان‌اﻧﺪ ﺗﺎ در ﭘﻨﺎه ﻫﺮزرهﺷﺎن، ﮔﺮداﻧﯽ از ﺳﺮﺑﺎزان اﻣﺎمﺷﺎن را ﺣﺎﻓﻆ و ﻧﮕﻬﺪار ﺑﺎﺷﻨﺪ. اﺳﻠﺤﻪﻫﺎﯾﯽ از ﺟﻨﺲ ﺣﯿﺎ و ﻋﻔﺖ دارﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﯿﺮﻫﺎی ﻏﯿﺒﯽ اش ﻋﺪه‌ی زﯾﺎدی از دﺷﻤﻦ را زﻣﯿﻦﮔﯿﺮ و ﻧﺎاﻣﯿﺪ ﮐﺮده اﺳﺖ. اﯾﻦ ارادهﻫﺎ و ﻫﻤﺖﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ می‌بینم ﺑﻪ اﻣﯿﺪ ﺧﺪا و ﻟﻄﻒ و ﻧﺼﺮﺗﺶ ﺑﻪ زودی ﻫﻤﻪی ﮐﻔﺮ را ﺑﺮ زﻣﯿﻦ می‌کوبند. اﻣﺎ در ﻟﺸﮑﺮ ﺧﺪا ﻋﺪه‌ای دﯾﺪه ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﻟﺒﺎس دﺷﻤﻨﺎن ﺑﺮ ﺗﻦ آﻧﻬﺎﺳﺖ وﻟﯽ ﺗﻘﯿﺪ و اﯾﻤﺎن و ﺣﯿﺎی ﺧﻮدی در دروﻧﺸﺎن ﻧﻬﺎن اﺳﺖ. ﺷﺎﯾﺪ ﺧﻨﺪهﻫﺎی دﺷﻤﻦِ ﻧﺎدان و دﻟﺨﻮﺷﯽاش ﻫﻤﯿﻦﻫﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ. وﻟﯽ ﮐﻮر ﺧﻮاﻧﺪه، اﯾﻨﻬﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺮای دﺷﻤﻨﺎنﺷﺎن ﺗﯿﺮی را ﺑﻪ ﻫﺪف ﻧﺮﺳﺎﻧﺪه و ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ رﺳﺎﻧﺪ. 📌. ای اﻓﺘﺨﺎرهای ﻟﺸﮑﺮ ﺧﺪا، ای زﻧﺎن ﻗﻮی و ﻣﻘﺎوم اﯾﺮان زﻣﯿﻦ، ﺑﻪ ﯾﺎری ﺧﺪا ﺣﻤﺎﺳﻪﻫﺎی ﺻﻔﺤﺎتِ ﺗﺎرﯾﺦ، اﯾﻦ ﺑﺎر ﺑﻪ وﺻﻒ ﻣﻌﺠﺰهﻫﺎﯾﺘﺎن ورق ﺧﻮاﻫﺪ ﺧﻮرد. ✍ مریم‌درفکی @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت 🔖 نزاع حق و باطل [۱]. ما هرچقدر صفحات تاریخ را ورق می‌زنیم، می‌بینیم صفحات تاریخ همواره با درگیری و منازعات همراه بوده است. یکسری از این درگیری‌ها، منفعتی می‌باشد یعنی بر اساس تفکر مادی شکل گرفته و صرفاً برای تصاحب سرزمین است. این منازعات بر اساس افزایش «ثروت» و «قدرت» می‌باشد و منشأ آن اتاق فکر «لیبرالیسم جهانی» است. چاککالینز، مدیر اندیشکده پیشرو در واشنگتن می‌گوید:«این متمرکز شدن ثروت و قدرت یک واقعه نگران کننده است.» [۲]. اما دسته دوم منازعات، منشأ پیدایش و علت اصلی آن تصاحب سرزمین نیست، بلکه از تقابل دو هستی شناسی شکل می‌گیرد. بحث اصلی در تفکر و اندیشه می‌باشد، در این‌جا ما با دو نوع جهان‌بینی مواجه هستیم. نوع اول جهان‌بینی بر این باور است که هستی در همین صورت مادی و حیوانی خلاصه میشود فرق بین انسان و حیوان، فقط در شکل ظاهری آنهاست، در هستی شناسی جهان‌بینی مادی، هر آنچه محسوس نیست، موجود نیست! و موجودات منحصر در محسوسات هستند، در معرفت‌شناسی مادی‌گرایان هم ابزار شناخت منحصر در حس است؛ حتی عقل را هم منبع مستقلی نمی‌دانند، چراکه معتقدند تنها ادراکات حسی، انسان را تجزیه می کنند. مادی‌گراها از ندیدن، نبودن را نتیجه می‌گیرند، در حالی که به حکم عقل ندیدن دلیل بر نبودن نیست. فلسفه مادی‌گراها، اقناع عقلی را ندارد. سوال این است پس چگونه به اینجا رسیده‌اند، باید گفت از طریق زور و سلطه. [۳]. نگرش دوم، جهان‌بینی الهی است، این‌ها براین باور هستند که هستی باید وابسته به چیز دیگری، به غیر مادی باشد. مبدأ هستی نمی‌تواند مادی باشد. پس جهان‌بینی توحیدی، یعنی جهان ماهیت از اویی و به سوی اویی دارد، یعنی انا لله و انا الیه راجعون(بقره/۱۵۶) و آفرینش هیچ موجودی عبث و بیهوده و بدون هدف نیست، و انسان در میان موجودات از شرافت و کرامت مخصوص برخوردار است و نیز وظیفه و رسالتی خاص دارد. ابزار در این جهان‌بینی، عقل است. در این جهان‌بینی، ارزش‌های انسانی هویت پیدا می‌کند، و محور این نگرش، ۱۲۴ هزار انبیاء است. این جبهه‌ی حق است، جبهه‌ی حق یعنی همه‌ی انبیاء در هر برهه‌ای از زمان که فرصتی پیداکرده و توانسته‌است خود را نشان دهد و قدمی به جلو بردارد.(بیانات در دیدار کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ایران، ۱۳۷۸/۱۰/۰۴) [۴]. منازعه بین این دو جهان‌بینی، یعنی مادی و الهی، از اول خلقت وجود داشته است . هابیل و قابیل چرا درگیر شدند؟ در واقع درگیری بین دو تفکر و نگاه و نگرش بوده است. مادیگراها تا الهیون را نابود نکنند آرام نمی‌گیرند، لذا به زور می‌خواهند تصاحب کنند. جنگ امروز، جنگ مادی‌گرایی و توحید است. جنگ ارزش‌های حیوانی علیه، ارزش های پس مسئله اصلی، مسئله تقابل «انسانی است. جنگ حق و باطل است که از آدم تا خاتم بوده و اینک هم ادامه دارد دو حرکت است، تقابل حق و باطل است.(بیانات در دیدار مردم قم، ۱۳۹۷/۱۰/۱۹) [۵]. انقلاب اسلامی ایران هم که در جبهه حق با نگرش الهی حرکت می‌کند، قطعا در مقابل با باطل قرار می‌گیرد.شعارهای توحیدی، دشمن دارد. ما در جمهوری اسلامی شعارمان عبارت است از توحید، ولایت الله و ولایت اولیا ءالله، عدالت اجتماعی، تکریم انسان؛ این شعارهایی که ما داریم و دنبالش هستیم، این‌ها دشمن دارد.(بیانات در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری، ۱۳۹۶/۱۲/۲۴). این بدان معنا نیست که جمهوری اسلامی با دیگران دشمن است و می‌خواهد دشمن تراشی کند، نه خیر ماهیت حق چنان است که در تقابل با باطل قرار می‌گیرد و نزاع و اختلاف نظر بین گفتمان الهی و توحیدی با گفتمان مادی‌گراهاست. نزاع ظلم و عدالت و ظالم و مظلوم و معروف و منکر است. ناگزیر چنین مصافی باید وجود داشته باشد. حق وقتی آمد و خود را هویدا کرد باطل به‌طور طبیعی به خود می‌لرزد. موضع حق طبعا دشمن به وجود می‌آورد و دعوا راه می‌اندازد. چراکه در مقابل حقانیت حق، معارض وجود دارد، جبهه‌ی حق از عدالت سخن می‌گوید و در دنیا کسانی هستند که مخالف و دشمن عدالت هستند. جبهه‌ی حق وقتی از معروف سخن می‌گوید و جامعه را به سمت معروف سوق می‌دهد مسلما کسانی هستند که با معروف مخالفند و سعی در منکر دارند. این نبرد همیشگی بین حق و باطل در طول تاریخ وجود داشته و تا ابد ادامه دارد. ✍️ربابه ناظمی @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت 🔖اصل اساسی حضور 📌. رایج است وقتی بزرگترها از جوان‌ها و نوجوانان امروز خطا و اشتباهی می‌بینند، یک جمله معروف را بیان می‌کنند که زمان ما اینطور نبود و... آنچه در ذهنِ نوجوان و جوان امروزی درباره‌ی خودش رقم خورده است، این است که اوضاعش نسبت به هم سن و سال‌هایش در نسل‌های گذشته بحرانی است، و او آنگونه که باید باشد نیست. اما ما می‌بینیم که آیت‌الله خامنه‌ای نظری غیر از آنچه معروف و مشهور است دارند. ایشان می‌فرمایند:«نوجوان امروز برخلاف نوجوان قدیم یک عنصر بالغ و عاقل است. یک عنصر خردمند است. زمان ما اینجوری نبود»(در دیدار با دانش‌آموزان ۱۴۰۱/۸/۱۱). 📌با توجه به اینکه امروز جمعیت عظیمی از کشور عزیزمان را همین نوجوانان و جوانان تشکیل می‌دهند، سرمایه‌گذاری کردن بر روی این جمعیت عظیم یک امر فوری و ضروری است. رهاکردن و اعتماد‌نداشتن به این تعداد عظیم از جمعیت کشور، ضربه‌های جبران‌ناپذیری را به اکنون و به ویژه به آینده‌ی کشور وارد می‌کند. به همین خاطر رهبر عزیزمان بارها به اعتماد و اتکا به جوانِ امروز تاکید کرده اند. یکی دیگر از دلایلِ اهمیت دادن به این قشر و نقش مهم آنها می‌توان اهتمام دشمن در جذب و انحرافِ جوان و نوجوان امروزی دانست. اهتمام ویژه‌ی دشمن بر این است که نوجوان و جوان امروز را سرگرم لهو و لعب و شهوترانی کند، تا بتواند از اثر گذاریِ این دو قشر، در پیشرفت کشور و مسائل سیاسیِ کشور بکاهد. امام خامنه‌ای در این‌باره سخنان زیادی دارند، که از جمله‌ی آن، چنین می‌فرمایند:«شما با خیل عظیم جوانان و نوجوانان این کشور مواجه‌اید. آموزش و پرورش در این بخش، یک مسئولیت مضاعف دارد. باید کاری کنیم که این نوجوان و جوان که امروز در این دوران حساس و مهم و تعیین‌کننده‌ی انقلاب و نظام زندگی می‌کند، امام را ندیده است، جنگ را ندیده است، انقلاب را ندیده است، با آن ایمانی بار بیاید که بتواند در مقابل مطامع دشمنان، در مقابل تجاوز بیگانگان، در مقابل سلطه‌گری امریکا، در مقابل نفوذطلبی دستگاههای استعمارگری که یک عمر این کشور و این ملت را چاپیدند و دستخوش و ملعبه‌ی خودشان کردند، مثل کوه محکم بایستد. این، وظیفه‌ی مهم این روزگار است. وظیفه‌ی رسانه‌ها در جای خود، همین است. وظیفه‌ی مطبوعات هم در جای خود، همین است.»(بیانات در دیدار جمعی از کارگران و معلمان ۱۳۷۷/۰۲/۰۹) 📌اما می‌بینیم که این توصیه‌های مهم رهبر عزیزمان از اوایل انقلاب، آن طور که باید و شاید مورد اهمیت قرار نگرفت و در نتیجه امروز ضعف‌هایی در این زمینه وجود دارد. اما با این حال، نوجوانِ تربیت شده‌ی انقلاب اسلامی، نه تنها خود را از سیاست جدا نمی‌داند، بلکه در این زمینه قدرت تحلیل و اظهار نظرِ قوی هم دارد. دشمن، این بار تصمیم گرفته که با تمام قوایِ مالی و رسانه‌ای‌اش از لشکر عظیمِ این نوجوان و جوان امروزی به نفع سیاست‌های مکارانه و منفعت طلبانه‌اش استفاده ابزاری کند. غافل از اینکه حضور فعال و اثرگذارِ این نوجوان در مباحث مهم و سیاسیِ کشورِ خودش نقطه‌ی امیدی است برای این نظام که توانسته به عنصر مهمِ نوجوان و جوانِ بی‌خیال و بی‌نظرِ دیروز قدرت تحلیلِ سیاسی و حتی نقش‌آفرینی اعطا کند. این یک اتفاق مبارک برای نظام جمهوری اسلامی است. برای مثال، نوجوانِ شعارنویس امروز، که به نفع اغتشاش شعار می‌نویسد و یا شعار می‌گوید، مهم‌ترین اصل وجودی‌اش که باورِ تاثیر‌گذاری در سیاست‌های کشورش هست در او شکل گرفته. حتی اگر نظرش اشتباه باشد. چرا که راهنمایی به سمتِ تشخیص درست از وظایف خانواده و نظام آموزشی و فرهنگیِ جامعه بوده که چون این‌ها در ایفایِ نقش خود نقص داشته‌اند آن نوجوان در تحلیلش دچار اشتباه سطحی شده است. که ان شاءالله با تبیین به موقع و درست رفع خواهد شد. و وقتی حق را بفهمد بی‌شک در مسیر حق قرار می‌گیرد. او نه تنها چیزی از نوجوانان دیروز، همچون حسین فهمیده‌ها و بهنام محمدی‌ها کم ندارد، بلکه اگر خودش را جدی بگیرد و در مسیر خودسازی بکوشد، بیشتر از آنها هم می‌تواند در رسیدن جامعه‌اش به سعادت اثرگذار باشد. چنانچه در سخنان رهبر عزیزمان هم داریم که می‌فرمایند:«خودسازی کنید؛ هم خودسازی جسمی، هم خودسازی معنوی و روحی، هم خودسازی فکری، با همان ترتیبی که عرض کردم. بعد از آنکه شما نوجوانان عزیز در این میدان باعظمت و در این بهار باطراوت نوجوانی، حرکت درست را انجام دادید، آن‌وقت انسان میتواند مطمئن باشد که فردای این کشور، فردای بهتر از امروز است؛ شما مردان فردا، مدیران فردا، فعّالان فردا، و شخصیّت‌های فردا هستید. فردای این کشور متعلّق به شما نوجوانان است؛ شماها هستید که این کشور و این ملّت را و این حرکت را و این تاریخ را اداره خواهید کرد؛ خودتان را برای آن‌ روز آماده کنید.»(بیانات در مراسم جشن تکلیف دانش‌آموزان ۱۳۹۵/۹/۲۳) ✍مریم‌درفکی @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلاب

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت 🔖 مدیریت رسانه داستانک 🔹 ۷۰۰سال پیش در اصفهان مسجدی‌‌ می‌ساختند؛ کار تمام شده بود و کارگران در حال انجام خرده‌کاری‌های پایانی بودند؛ پیرزنی از آنجا رد میشد، ناگهان پیرزن ایستاد و گفت؛ بنظرم مناره مسجد کج است! کارگران خندیدند ولی معمار با صدای بلند فریاد زد ساکت! چوب بیاورید. کارگر بیاورید. چوب را به مناره تکیه دهید. حالا همه باهم، فشار دهید. فشار!!! و مرتب از پیرزن می‌پرسید مادر درست شد؟ بعد از چند دقیقه پیرزن گفت درست شد و دعا کنان دور شد. + کارگران گفتند مگر می‌شود مناره را با فشار صاف کرد؟ - معمار گفت: نه! ولی می‌توان جلوی شایعه را گرفت! * اگر پیرزن می‌رفت و به اشتباه به مردم می‌گفت مناره کج است و شایعه کج بودن مناره بالا می‌گرفت، دیگر هرگز نمی‌شد مناره را در نظر مردم صاف کرد؛ ولی من الان با یک چوب و کمی فشار، مناره را برای همیشه صاف کردم!!! 🔺جلوی حرف مردم را نمی‌توان گرفت، اما می‌توان آن را مدیریت کرد. 🔹امروز عرصه، عرصه تنازع برای بقا از طریق نفوذِ هر چه بیشتر در افکار عمومی است. در این میان صاحبان و مدیران کلان رسانه‌های استکباری جهان به‌خوبی دریافتند برای تاثیرگذاری عمیق‌تر و ماندگارتر بر افکار عمومی، باید آن‌ها را در «خواب هوشیاری» نگه دارند؛ یعنی نباید هوشیاری مخاطب را تحریک کنند؛ البته این موضوع در پوسته‌ ظاهری، تلاش برای آگاه‌سازی انجام می‌شود. 🔹در مقابلِ اخبار، ضمن تفکر و نگاه عقلانی، باید تعصّب را کنار بگذاریم و حس و عاطفه‌ای را که در ما ایجاد می‌شود، کنترل کنیم. وقتی احساس را کنترل کنیم، می‌توانیم واقعیت خبر را ببینیم. وقتی واقعیت خبر مشخص شد، واکنش نشان دادن راحت‌تر است و حتی می‌توان با برنامه‌ریزی این واکنش را بروز داد. 🔹امروز رسانه‌ها با بزرگنمایی، کوچک‌سازی، تکرار و تعمیم و... هم به مخاطبان می‌گویند چگونه فکر کنند و هم می‌گویند به چه چیزی با چه عمقی و از چه زاویه‌ای فکر کنند. رسانه این توان را دارد که ذهن شما را به دورترین نقطه از واقعیت برده یا یک فریب را پیش چشم، واقعی جلوه دهد و شما توان انکار آن را نداشته باشید. 🔹 رسانه‌های امروز، تلاش می کنند تصاویر ذهنی مورد نظر خود را، در جامعه شکل دهند. آنان در واقع با تصویر ذهنی، افکار عمومی جهانیان را به سمت مورد نظر خود هدایت و مدیریت می‌کنند. «سرگرمی» یکی دیگر از روش‌های رسانه‌ها برای "نفوذ" در افکار عمومی، برای انتقال معناست که با تصویرسازی رخ می‌دهد. تصاویر از آن جهت مهم هستند که مردم «آنچه می‌بینند» را باور می‌کنند؛ پس تصاویر دستکاری شده یا صحنه‌سازی شده یا دارای جهت مشخص، بر فکر مردم اثر می‌گذارد. مردم، به دلیل عدم دسترسی به اطلاعات واقعی و دقیق، به شایعه پناه می‌برند. اولین راهِ خنثی‌سازی اثر شایعه، پیشگیری از ایجاد آن است. یعنی قبل از اینکه خلأ خبری، مردم را به سمت شایعات و پذیرش اخبار رسانه‌های بیگانه بکشاند، تا حد امکان آنها را با اطلاعات دقیق و درست سیراب کنیم. خصوصاً در هنگام بحران، بازار اخبار جعلی و شایعات بسیار داغ است. بهترین راهکار این است که سراغ منابع درست بروید و خودتان تحقیق کنید؛ تا وقتی که صحت خبر برایتان اثبات نشده، آن را برای‌ دیگران ارسال نکنید. 🔹 رهبر معظم انقلاب اشاره قابل توجهی در مورد تاثیر مخرّب رسانه ها و شبکه های اطلاع‌رسانی دارند؛«امروز تأثیر رسانه‌ها و تلویزیون‌ها و هنرها و این شبکه‌های عظیم اطلاع‌رسانیِ اینترنتی و... از سلاح و از موشک و از بمب اتم بیشتر است. امروز دنیا، یک چنین دنیایی است.»( ۲۸اردیبهشت۱۳۸۳، بیانات پس از بازدید از سازمان صدا‌ و ‌سیما). 📌 امروز نزاعِ میان رسانه‌ها بر سر مهندسیِ توجه، تصاحبِ افکار و جهت‌دهی به ترجیحات و سلایق مردم جوامع، برای تربیت شهروندانی یک‌دست و بی‌دردسر است. در این زمان شهروندانی که رسانه و کارکرد آن را می‌شناسند و در عین حال دانش و مهارت مواجه با آن(سواد رسانه‌ای) را کسب کرده‌اند، پیروزان واقعی این عرصه هستند. آن‌ها فراگرفته‌اند رسانه را مدیریت کنند و نه رسانه آن‌ها را مدیریت کند. ✍ پروین صادقی‌منش @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

📝 ادامه مطلب... 🔹 رسانه به عنوان ظرفِ انتقال پیام، وظیفه دارد مردم را از حوادث، اخبار داخل و خارج مطلع نماید، لذا ضروری است به راستی و درستی متصف باشد. اگر رسانه از محدوده صحت خارج شود و پای در فضای بازنمایی غیرواقعی بگذارد، آن وقت ما شاهد یک رویکرد در جهت «قلب» ارزش‎ها و تبدیل آن به مصالح حرفه‌ای خواهیم بود. 🔹از نگاه معارف اسلامی، تمام ذرات هستی علامت و آیت خداوند تعالی هستند و از او «خبر» می‌دهند. آنگاه که خداوند اراده فرمود که انسان را هدایت کند و از رمز و راز و هدف هستی با خبرسازد، «انبیا» را برگزید و در قالب بهترین مجموعه‎های خبری و اطلاع‌رسانی، به این هدف خویش جامعه عمل پوشاند. کتاب آسمانی قرآن کریم مجموعه‎ای خبری است که منبع آن خداوند تعالی و خبرنگار آن پیامبر اکرم(صلی‌الله علیه‌وآله) برترین و بهترین مخلوقات می‌باشد. اظهار حق، از برجسته‎ترین خصایصی است که در برخی آیات قرآن کریم به آن اشاره شده است.«اِنَّ هَذَا لَهُوَ القَصَصُ الحق(آل عمران/۶۲) قطعاً این داستان به حقیقت سخن‌ِ حقّ است.» و در آیه‌ای دیگر صداقت را اینچنین ستوده است«والَّذی جآءَ بالصَّدقِ و صَدََّقَ بِهَ اولئکَ  هُمُ المُتَّقُونَ(زمر/33) و آنکه سخن راست و درست آورد و کسانی که آن را باور کردند، اینانند که پرهیزکاران‌اند» از نظر قرآن، هر گفته خلاف حقی، باطل است خواه دروغ باشد، خواه تهمت و عیب‌جویی بی‌دلیل باشد. 🔹در نهج‌البلاغه، می‌توان معیارهایی اصلی و حقیقی در عرصه ارتباطات اجتماعی را بدست آورد؛ معیارهایی که باید به‌عنوان یک شاخص در عرصه رسانه و خبر، ظهور و بروز پیدا کند و در تمام ابعاد و مراحل فعالیت مطبوعاتی و روزنامه‎نگاری به عنوان معیاری برای گزینش و انتخاب به کار گرفته شود.«حضرت اميرالمومنين علی(عليه السلام )در بند سه، خطبه یک، نهج البلاغه مي‌فرمايند؛ [لِاَءمَ‏] لِأمَ بَيْنَ مُخْتَلِفاتِها، وَ غَرَّزَ غَرائِزَها، وَ ألْزَمَها أشْباحَها، عالِماً بِها قَبْلَ ابْتِدائِها، مُحِيطاً بِحُدودِها وَ انْتِهائِها، عارِفاً بِقَرائِنِها وَ أحْنائِها.  موجودات گوناگون را هماهنگ كرد، و در هر كدام، غريزه خاص خودش را قرار داد، و غرائز را همراه آنان گردانيد. خدا پيش از آن كه موجودات را بيافريند، از تمام جزئيات و جوانب آنها آگاهى داشت، و حدود و پايان آنها را می‌دانست، و از اسرار درون و بيرون پديده‏‌ها، آشنا بود.» حضرت اميرالمومنين علی(عليه‌السلام) توجه انسان‌ها را به اين اصل مصروف می‌دارد كه در ارتباط با يكديگر مراجعه كنيد به دستور‌العمل‌هايی كه خداوند صادر كرده است. يكی از اين دستورات در همين خطبه گرانقدر مشهود است بدين مضمون؛ "خداوندِ بزرگ موجودات و انسان را آفريد و به تمامی جوانب آنها، اسرار و درون آنها قبل از آفرينش آگاهی داشت، پس دستوراتی كه در حوزه‌ی زندگی فردی ارائه نموده ، همگی بر مبنای وجوديت انسان است. بنابراين، انسان ها در ارتباط با يكديگر می‌بايست طبق دستورات حضرتِ حق، رفتار نمايند. ✍ پروین صادقی‌منش @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

💠 قیام ضد حکومت اسلامی در حکم کفر و بالاتر از همه معاصی قیام کردن بر خلاف حکومت اسلامی، جزایش جزای بزرگی است. قیام بر ضدِ حکومت اسلامی در حکم کفر است. بالاتر از همه معاصی است.  ۱۳۵۸/۹/۱۸ #امام_خمینی(رحمة‌الله‌علیه) #حکومت_اسلامی #رسانه_انقلاب_اسلامی کانال رسانه انقلاب اسلامی🔻 @rasaneh_enqelab •┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈• @t_manzome_f_r کانال تبیین منظومه فکری رهبری🔺

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم الله الرحمن الرحیم 🔖 ما ملتی در حال افول هستیم! [۱]. مقام معظم رهبری: «امروز، آمریکا قدرت مسلط نیست بسیاری از تحلیلگران سیاسی دنیا معتقدند که آمریکا دارد رو به افول می‌رود، ذّره‌ذّره دارد آب می‌شود. این را نه اینکه ما بگوییم؛ البّته عقیده‌ی ما هم همین است اّما تحلیلگران سیاسی دنیا هم این را دارند می‌گویند. نشانه‌هایش هم واضح است؛ مشکلات داخلی آمریکا بی‌سابقه است؛ هم مشکلات اقتصادی‌شان، هم مشکلات اجتماعی‌شان، هم مشکلات اخلاقی‌شان در داخل آمریکا؛ اختلافات‌شان، دودستگی‌های خونین‌شان، خطاهای محاسباتی‌شان در مسائل دنیا.»( در دیدار با دانش‌آموزان ۱۱ آبان ۱۴۰۱). 🔸🔹🔸🔹🔸🔹 [ ۲]. ما ملتی در حال افول هستیم. 🔻ما ملتی شکست خورده‌ایم. 🔻ما کشوری هستیم که با بالاترین نرخ تورم در بیش از ۴۰ سال گذشته مواجه بوده است. 🔻ما کشوری هستیم که بازار سهام بدترین نیمه اول سال خود را در بیش از ۵ دهه اخیر به پایان رسانده است. 🔻ما ملتی هستیم که بالاترین هزینه انرژی را در تاریخ خود داریم و دیگر مستقل از انرژی و مسلط بر انرژی نیستیم. 🔻 ما ملتی هستیم که از ونزوئلا و عربستان برای نفت التماس می کنیم. 🔻ما ملتی هستیم که در افغانستان تسلیم شدیم، سربازان کشته شدند و بهترین تجهیزات نظامی‌مان به ازای ۸۵ میلیارد دلار را در افغانستان رها کردیم. 🔻ما ملتی هستیم که نیروهای مجری قانون را در برابر حزب سیاسی مخالف مسلح کردیم که هرگز چنین چیزی قبلا را شاهد نبودیم. 🔻ما ملتی هستیم که دیگر مطبوعات آزاد و منصف نداریم. 🔻اخبار جعلی تمام چیزی‌ است که شما دریافت می کنید. 🔻ما ملتی هستیم که در آن آزادی بیان دیگر مجاز نیست. 🔻جرم و جنایت بیداد می‌کند. 🔻اقتصاد در حال فروپاشی است. 🔻در سال ۲۰۲۱ بیشتر از سال ۲۰۲۰ مرگ بر اثر کووید را تجربه کردیم. 🔻ما ملتی هستیم که به ایران اجازه میدهیم سلاح هسته‌ای عظیم بسازد. 🔻چین تریلیون ها دلار از آمریکا گرفته تا برای ساختن ابزار نظامی‌ در رقابت با ما استفاده کند. 🔻ما ملتی هستیم که طی دو سال گذشته دیگر در سراسر جهان مورد احترام نبوده‌ایم. 🔻ما ملتی هستیم که با آزادی و ایمان دشمنی دارد. 🔻ما ملتی هستیم که اقتصادش با مشکلات فراوان روبروست. 🔻انبارهای مایحتاج آن خالی هستند و یا تحویل انجام نمی شود. 🔻سیستم آموزش آن پایین‌ترین اولویت را دارد. 🔻ما ملتی هستیم که از بسیاری جهات به یک شوخی تبدیل شده است. 🔻و ما ملتی هستیم... [۳]. این اظهارات مقامات جمهوری اسلامی ایران نیست بلکه اظهارات ویدئویی دونالد ترامپ رئیس‌جمهور سابق آمریکاست که در صفحه شخصی خود در مرداد ماه ۱۴۰۱ به نمایش گذاشته است. 🔸 به گفته‌ی سید شهیدان اهل قلم شهید آوینی: «امـا شیطان پایبنـد به هیـچ اصـلی نیـست! او میخواهـد بمانـد و اگر ایـن مانـدن به بهـای از بین بـردن همـه مردم جهـان نیز میـسر شود باکـی نـدارد».🇺🇸 🔻واقعیت همین است آمریکا ذره ذره در حال آب شدن است اما با خشونت و جنایت در جهان نمی‌خواهد این افول را بپذیرد. اینست جاهلیت مدرن در تمدن مادی غرب که به پوچی و ابتذال گرائیده، و با نیستی خود، انسان‌هایش را در ظلمت و ناامیدی غرق کرده است. در این وانفسای تباهی و سیاهی، عده‌ای شیفته‌ی غرب، در کشورمان، به تبعیت از تمدن مادی و اهداف شوم آن، شعار« زن زندگی آزادی» سر دادند، بلکه سرانجام آن شعار تجزیه‌ی ایران قوی شود تا در نظم نوین جهانی به بالاترین جایگاه خود نرسد و چه فکر باطلی! ایران در مسیر ظهور، پیش به سوی قله‌ی شرف، غیرت و حیات طیبه گام بر‌می‌دارد و به ممتازترین جایگاه خود در این نظم نوین قرار می‌گیرد، در حالی که مغزهای زنگ‌زده‌ی غربزدگان، اعتماد بر خانه‌ای کردند که خود رو به سستی و فرو‌پاشی است. 🔸وچه زیبا آیه ۴۱ سوره عنکبوت می‌سُرآید: مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ. مثل حال آنان که خدا را فراموش کرده و غیر خدا را به دوستی و سرپرستی برگرفتند (در سستی و بی‌بنیادی) حکایت خانه‌ای است که عنکبوت بنیاد کند و اگر بدانند سست‌ترین بنا خانه عنکبوت است. ✍خالقی @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

✍ صدقه کتاب 🔻رهبر انقلاب: «اگر کتابخوانی فرهنگ رایج شد و در بین مردم ما جا بیفتد، آن وقت کسانی پیدا میشوند که «صدقه کتاب» درست می‌کنند.». ۱۳۷۴/۲/۱۸ 🎙به مناسبت هفته کتاب‌خوانی @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

🔖 مانده‌ بر‌ پای‌ وطن 🎥 قطعه‌ی زیبای «وطن نَمیره!...» #هویت_اسلامی #هویت_انقلابی #هویت_ملی به کانال نوشته‌های انقلابی بپیوندید🔻 https://eitaa.com/enqelabi_nevesht

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم‌الله الرّحمن الرّحیم 🔖 وحدت شیرین [۱]. آنچه از وقایع سخت و ناگوار این روزها می¬تواند ذهن‌ها را به خود مشغول بدارد این است که از پس این رنج‌ها، چگونه روزنه‌های امید و نصرت بر ملت مظلوم و مقتدر ایران گشوده خواهد شد؟ البته قبل از پرداختن به پاسخ این سؤال، باید اعتراف نمود که رویدادهای تلخ این ایام، بیش از هر واقعیتی، ماهیتِ اکنونِ ملت ایران را نمایان ساخت؛ زیرا مردمی که وسط کارزارِ جنگ رسانه‌ای دشمن، بی‌پناه رها شده بودند؛ خیلی زودتر از زمان فتنه‌ی ۸۸، بصیرت به خرج داده و صف خود را از اغتشاش‌گران جدا نمودند، با اینکه فشارها و خساراتی را متحمل گشتند؛ اما به‌راحتی اسیر غول‌های رسانه‌ای استکبار نشدند. صبوری و مدارا پیشه کرده و در کمال شگفتی، پاره‌های تن خود را که از بهترین جوانان این وطن بودند؛ برای حفظ امنیت کشور با افتخار تقدیم نموده و دشمنان را در رسیدن به اهدافشان ناکام گذاشتند و به همه ثابت کردند که ملت ایران مایه‌ی وجودیِ بسیار اصیل و باعظمتی دارد. [۲]. به گل‌های پرپرشده‌ی این روزها که می‌نگریم، حس غرور و افتخار سراسر وجودمان را فرا می‌گیرد، نورهایی در این ایام دیدیم که در برابر ظلمت، با درخشش خیره‌کننده‌ی خود صفحه‌ی تاریخ پرافتخار ایران، بلکه جهان اسلام را منوّر نمودند؛ با جوهر تابناک وجود خود نور امید و روشنی بر دل‌ها تاباندند و با چشمه‌ی بصیرت خود غبار از چشم‌های حیرت‌زده شستند، جلوه‌هایی از صحنه‌های کربلا در حرم مطهر شاهچراغ، خیابان‌های شهر و جای‌جای ایران نمایان گشت و سند محکمی بر حقانیت نظام جمهوری اسلامی شد؛ همه‌ی دنیا دیدند که از طفل شش‌ماهه و خردسال گرفته تا زنان و دختران بی‌دفاع، از تیر و تیغ خشم و کین دشمن فتنه‌گر در امان نماندند؛ درواقع عداوت‌های وحشیانه‌‌ی استکبار و ایادی داخلی و خارجی‌اش در این ایام، مهر تأیید دیگری شد بر ماهیت ضدّبشری نظام غرب و فرهنگ منحط و پوسیده‌ی آن. بدین‌ترتیب همه دیدند که دشمن خبیث، نیت پلید خود را که در پشت شعارهای رنگین و دروغین خویش، پنهان کرده‌ بود؛ رذیلانه پیاده نمود و همه شاهد هستند که جز خشونت و ویرانی و کشتار حاصلی دربر نداشته است. [۳]. «اسلام به ما آموخته است كه انسان‌ها با وجود ناهمگونى‌هاى نژادى و زبانى و فرهنگى، فطرت همسانى دارند كه آنها را به پاكى و عدالت و نيكوكارى و همدردى و همكارى فرا مى‌خواند و همين سرشت همگانى است كه اگر از انگيزه‌هاى گمراه‌كننده به سلامت عبور كند، انسان‌ها را به توحيد و معرفت ذات متعالى خداوند رهنمون مى‌گردد. اين حقيقت تابناك داراى چنان ظرفيتى است كه قادر است پايه و پشتوانه‌ى تشكيل جوامع آزاد و سرافراز و برخوردار از پيشرفت و عدالت - توأماً - گردد و شعاع معنويت را بر همه‌ى فعاليتهاى مادّى و دنيایى انسان‌ها نفوذ دهد و بهشتى دنيایى - پيش از بهشت اخروىِ موعود اديان الهى - براى آنان فراهم آورد. ... خوشبختانه چشم‌انداز تحولات جهانى، نويدبخش يك نظام چند وجهى است كه در آن، قطب‌هاى سنتى قدرت، جاى خود را به مجموعه‌اى از كشورها و فرهنگ‌ها و تمدن‌هاى متنوع و با خاستگاه‌هاى گوناگون اقتصادى و اجتماعى و سياسى مى‌دهند.» (امام خامنه‌ای، ۹شهریور۱۳۹۱، بيانات در شانزدهمين اجلاس سران جنبش عدم تعهد در تهران). ✍ مریم عفتی‌مطلق @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

📝 ادامه مطلب... [۴]. «امروز، آمریکا قدرت مسلّط جهان نیست؛ بسیاری از تحلیل‌گران سیاسی دنیا معتقدند که آمریکا دارد رو به افول می‌رود، ذرّه‌ذرّه دارد آب می‌شود. این را نه اینکه ما بگوییم؛ البتّه عقیده‌ی ما هم همین است امّا تحلیل‌گران سیاسی دنیا هم این را دارند می¬گویند. نشانه‌هایش هم واضح است؛ مشکلات داخلی آمریکا بی‌سابقه است؛ هم مشکلات اقتصادی‌شان، هم مشکلات اجتماعی‌شان، هم مشکلات اخلاقی‌شان در داخل آمریکا؛ اختلافات‌شان، دودستگی‌های خونین‌شان، خطاهای محاسباتی‌شان در مسائل دنیا.» (امام خامنه‌ای، در دیدار با دانش‌آموزان، ۱۱آبان۱۴٠۱). ازاین‌رو، مردم دنیا نظاره‌گر افول و خاموشیِ نظم شیطانی حاکم بر جهان خواهند بود؛ نظمی که به سرکردگی آمریکای جهان‌خوار و سلطه‌گر جز فقر و فساد و تبعیض و ستم، ارمغانی برای ملت‌های جهان نداشته است، پس،ازآن، نظم دیگری بر جهان حکمفرما خواهدشد؛ همان¬گونه که در کلام رهبر معظم انقلاب آمده است؛ «علائم زیادی وجود دارد که نظم کنونی جهان دارد تغییر پیدا می¬کند و نظم جدیدی بر جهان حاکم خواهد شد. ... یک خطوط اساسی‌ای هست که مطمئنّاً این خطوط اساسی در این نظم جدید هست. خطّ اساسی اوّل عبارت است از انزوای آمریکا؛ آمریکا در نظم جدید جهانی منزوی خواهد بود. ... دست و پای آمریکا از حضور در سراسر جهان جمع خواهد شد. ... خطّ اساسی دوّم؛ انتقال قدرت سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و حتّی علمی، از غرب به آسیا[ست]. ... خطّ اساسی سوّم [این است که]: فکر مقاومت و جبهه‌ی مقاومت در مقابل زورگویی، گسترش خواهد یافت که مبتکرش جمهوری اسلامی است.» (در دیدار با دانش‌آموزان، ۱۱آبان۱۴٠۱). [۵]. آنچه این روزها شاهد هستیم؛ به‌زیرافتادنِ نقاب نفاق جماعت مزدور فتنه‌گر داخلی و خارجی و اربابان ستم‌پیشه‌ی آنهاست که چهره‌ی کریه آنان را در برابر دیدگان ملت ایران و آزادگان جهان، بیش از گذشته نمایان نموده است، موج خروشان خون‌های پاک جوانان وطن، در حال شستن زشتی‌ها و غبار‌های سیاه فتنه‌ بوده و بدین ترتیب، به‌دنبال دشمن‌شناسیِ جامعه، وحدتی شیرین و دشمن‌شکن درحال شکل‌گرفتن است؛ ازاین‌رو، صدای قدم‌های پیروزی نهایی، رساتر از هر زمانی به گوش می‌رسد و در قریب‌صبحی، بانگ امیدبخش نظم نوین جهانی به مرکزیت جمهوری اسلامی که درحقیقت، ظهور یک نظم نوینِ وحیانی‌ست؛ گوش جهانیان را خواهد نواخت. ✍ مریم عفتی‌مطلق @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم الله الرحمن الرحیم 🔖 زنانِ نقش‌آفرین 📌. زنِ ایرانی در تمامی زمینه‌ها با حفظ شئونات اسلامی، فعالیت‌های چشمگیری دارد و در رده‌های بالایی افتخارآفرین است. نگاه ایرانی به زن، یک نگاه مقدس و ارزشمند است؛ در جایگاه مادری دلیرپرور، در جایگاه همسری عروج‌دهنده و در جایگاه اجتماعی پیش‌برنده است. این نگاه برعکس دیدگاه کشورهای اروپایی و غربی به جایگاه زن است، که به زن فقط دید ابزاری و جنسی دارند. 📌. زنِ ایرانی در عرصه دینی اجتماعی یعنی گوهرشادها، مسجدی ساختند که هم محل عبادت، هم جایگاه علم‌آموزی، معرفت، آگاهی و هم محل شهادت است. پروین اعتصامی‌ها، در عرصه ادبیات نام‌دار و ماندگار. 📌. اسدی‌ها و کرجوها و...، که مبارزات سیاسی و شهادت‌شان زمینه‌ای شد برای ایجاد جمهوری اسلامی در ایران. 📌. سیده شاه حسینی‌ها، در عرصه هنر فیلم‌نامه‌نویسی و کارگردانی مسایل دینی و جهاد را لحاظ نمودند. 📌. حیدری‌ها، در عرصه ورزش با حجاب و پوشش دینی با افتخار بر سکوی قهرمانی می‌ایستد و اجازه نمی‌دهد مردان مدال به گردنش بگذارند و با او مصافحه نمایند. 📌. پزشک محجبه‌ای که بیمار بی‌بضاعت را فی سبیل الله معالجه می‌نماید. 📌. نخبه‌های علمی متدینی که شب و روز روی پروژه‌های خود برای ارتقا علمی کشورش مشغول است و بورسیه‌های آمریکایی و اروپایی را به هیچ عنوان نمی‌پذیرد و با وجود تمام مشکلات پیش رو، برای پیشرفت وطنش تلاش می‌نماید. 📌. معلم، دبیر و استادهایی که در تربیت و علم‌آموزی تمام ارزش‌های دینی را لحاظ می‌نماید و برای تربیت دینی اهمیت بیشتری قائل است. 📌. فعال فضای مجازیی که در دشمن‌شناسی، شناخت معارف دینی و مسایل سیاسی برای ارتقا آگاهی کاربران پررنگ عمل می کند. 📌. مُبلِغ خارج از کشوری که برای انتشار معرفت حقیقی دین مبین اسلام فعالیت می‌نماید. 📌. کارآفرین و جهادگری که دست بسیاری از زنان بی‌سرپرست خانواده را می‌گیرد. 📌. فعال اجتماعی که در تمام فتنه‌های دشمن برای براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران منفعل نبوده و نقش بسزایی برای رفع آن دارد؛ هم چون راهپیمایی‌ها، همراهی همسر در رفع اغتشاشات، رضایت و صبوری در شهادت فرزند مدافع امنیتش، فعالیت اجتماعی معرفتی در جامعه زنان مانند سخنرانی و فعالیت فرهنگی و زن ایرانی یعنی... 📌. این‌ها تنها نمونه‌هایی از ایرانی بودن زن، در کشور جمهوری اسلامی ایران است؛ و همچنین زنان فعال گمنامی در کشور داریم که هنوز شناخته شده نیستند و در پیشرفت جمهوری اسلامی ایران نقش بسزایی دارند. ✍ زهره حیدری @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم رب الشهدا 🔺تاریک‌ذهن‌های مدعی آزادی [۱]. شصت روزی می‌شود که کوردلانِ همه‌ی تاریخ، امنیت ما یعنی گوهر نایاب دنیا را که معتقد و بی‌اعتقاد به نظام، همه از آن متنعم هستند، مورد هدف کین قرار دادند. در این مدت هر کاری کردند، هر دروغی را ساختند، هر حیله‌ای را به کار بستند تا از مردم یارگیری کنند، اما وقتی بی‌اعتنایی مردم را به خود دیدند، به سیم آخر زدند... آخرین نقطه اتصال تروریسم... خشونت مسلّحانه و ایجاد رعب عمومی. دست زدن به عمل تروریستی و خرابکارانه، ازآن‌روست که حامیان و دستوردِهان آن‌ها هرچه تحریم کردند، جواب نداد، هرچه به زور متوسل شدند، جواب نداد، هر چه خواستند با دست دوستیِ مخملین وارد شوند، جواب نداد. اینک دندان خشم به هم ساییده و احمق‌هایی از جنس خودشان را به کار گرفتند تا کار ناتمام آن‌ها را تمام کنند. [۲]. اندکی به عقب برمی‌گردیم، به سال‌های پرالتهاب دهه‌ی ۶۰، همان‌وقت که دشمن نتوانست مانع تولد نظام اسلامی ایران شود، آن‌زمان که نشد زهرش را با جنگ بریزد، همان‌وقت هم با حمایت و تشویقِ عده‌ای خالی‌مغز، بی‌اعتقاد و غیرانقلابی، «ترورهای فردی و جمعی»، «انفجارهای مهیب»، «آدم‌ربایی»، «شکنجه» و «کشتارهای هولناک» را طراحی کرد. قربانیان این قساوت و خشونت همهِ قشرها بودند. در این طراحی، زن یا مرد و کودک، مدیر یا کارگر، رهگذر و بقّال فرقی نداشت، همه هدف یک شلیک و یک گلوله، آن‌هم از فرسنگ‌ها دورتر بودند. آن‌زمان پاسخ آن‌ها این بود «بکشید ما را، ملّت ما بیدارتر می‌شود». و امروز هم با یتیم شدن آرتین‌ها، با شهادت کیان‌ها، آرشام‌ها، آرمان‌ها و روح‌الله‌ها، روح ما برای مبارزه با دشمنان و حرامی‌ها زنده‌تر خواهد شد. این کشته‌شدن‌ها و ریختن خون مظلومان در راه خدا، اثری قهری و طبیعی دارد که دستاوردهایی را به امت اسلامی، ملت‌های مسلمان و به تاریخ اسلام تقدیم می‌کند. این وعده‌هایی است که احمق‌ها آن را درک نمی‌کنند. [۳]. اما امروز همان نقشه سوخته را از نو طراحی کردند. این احمق‌ها آن‌قدر درمانده و بدبخت و کهنه‌مغز شده‌اند که این کارها را به اسم «زن»، «زندگی»، «آزادی» رنگ می‌زنند. اگر نمی‌دانند، بدانند که ما می‌دانیم و یادمان هست که زن همواره در نظر بت‌های فلسفه‌ی غرب، موجودیت نداشت و اگر هم جایی موجود به حساب می‌آمد، در صفِ حیوانات قرار می‌گرفت و ارزشی نداشت. همان‌طور که «فیلسوف و متفکر آلمانی»، آرتور شوپنهار اعتقاد داشت که زن حیوانی است با گیسوانی بلند و افکار کوتاه. یا در دیدگاه «فیلسوف و متفکر فرانسوی» ناپلئون بناپارت، زن موجودی ساخته شده برای تسلیم در برابر مرد است، حتی اوج احترام به زن را در دیدگاه «فیلسوف و متفکر آلمانی»، فریدریش نیچه، می‌بینیم که معتقد است: وقتی نزد زن می‌روی، شلاق را فراموش نکن. اینک همین پَلَشت‌ها در ایران مدعی آزادی و زندگی‌بخشی برای زنانِ ایرانی هستند. بی‌خود دست‌وپا نزنید، شما تاریک‌ذهن‌هایی هستید که تنها نقاب روشن‌فکری را یدک می‌کشید. [۴]. همان سال ۶۰ هم عقده و ترس از جمهوری اسلامیِ تازه‌تأسیس و نوپا را داشتید، آن‌وقت که قدرت دفاعی ایرانی ضعیف و کم‌توان بود، آن‌وقت که سردمداران و رئیس‌جمهورِ حامیان شما، خود را عقلِ‌کل می‌دانستند. اکنون ترسِتان چهل برابر شده، چراکه ایران اسلامی بالنده‌تر و قدرت دفاعی‌اش قوی‌تر و توانمندتر است، چند روز پیش نمونه‌اش را به شما مخابره کردیم، «موشک ماهواره‌بر قائم۱۰۰» و «موشک هایپرسونیک» که در خاطرِ زنگ‌زده‌تان هست؟! از حال و روز سردمداران و رئیس‌جمهور آمریکا نگوییم که بر همگان عیان است. خفت‌وخواری خود را می‌بینید و هم‌چنان دست‌وپا می‌زنید، دست‌وپا بزنید و در گرداب خودساخته‌ی خود به زباله‌دان تاریخ وارد شوید. دیرروزی نیست افول آمریکا و صهیون را به چشم خود ببینیم، تا آن روز با صلابت قوی‌تر می‌شویم و شما هم‌چنان بنگرید اقتدار ایران قوی را و از عصبانیت بمیرید. ✍ راضیه شعبان @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم الله الرحمن الرحیم 🔖 چرا فیلترینگ؟ [۱]. چون فضای مجازی یک محیط زندگی است. اگر هم کسب‌و‌کار در آن هست، مقتضای این محیط زندگی است. محیط زندگی یعنی جایی که در آن روابط اجتماعی، فرهنگ، اقتصاد و ذهنیت انسان‌ها شکل می‌گیرد. جایی که فرزندان این مرزوبوم در آن تربیت می‌شوند، رشد می‌کنند و بزرگ می‌شوند، اراده‌ها جهت می‌گیرند و تمایلات بروز پیدا می‌کنند. فضای مجازی یک فضای حقیقی جدید است، پس باید این محیط را از هر گونه آلودگی خصوصاً آلودگی به "«سمّ شیمیایی» پاک کنیم. [۲]. چون از قرآن الهام گرفته‌ایم که هر گاه خطری ما را تهدید می‌کند؛ باید بین خود و خطر، سدّ محکمی ایجاد کنیم که راه نفوذ خطر بسته شود. در «آیات ۹۴تا۹۹ سوره کهف»، در ماجرای یاجوج‌وماجوج و همسایگان آن دو آمده‌است که آنان به ذوالقرنین گفتند؛ یاجوج‌وماجوج فساد می‌کنند؛ آیا سدّی میان ما و آنها می‌بندی؟ ذوالقرنین گفت به شرطی که با قوّت به من کمک کنید؛ پس با قطعات آهن و مس ذوب شده بین آهن‌ها سدّ محکمی ساختند که راه نفوذ کاملاً بسته شد؛ آنها متحد شدند و خود را از شرّ دشمن ایمن کردند؛ آن هم با سدّ بزرگی که نمی‌شد هیچ راه نفوذی در آن ایجاد کرد. دشمن را فیلتر کردند، آن هم فیلتری به این نفوذ ناپذیری. پس ما هم باید بین خودمان و خطر موجود -فضای مجازی سمّی- سدّ محکم نفوذ‌ناپذیری ایجاد کنیم. [۳]. چون باید از ولیّ‌امرمان اطاعت کنیم که می‌فرماید، «همان‌طور که بعضی از کشورها طبق فرهنگ خودشان فضای مجازی را قبضه کرده‌اند، ما چرا این کار را نمی‌کینم؟! چرا به تهدیدهای فضای مجازی اعتنا نمی‌کنیم؟! چرا این فضای غیرمنضبط را رها می‌کنیم؟!»(بیانات در دیدار معلمان، ۱۳ اردیبهشت ۹۵). ما در این فضای مجازی دشمن، زندگی می‌کنیم و در هوای آلوده تنفس می‌نماییم  و آلودگی آن از نوع آلودگی به گاز خردل می‌باشد که بسیار کُشنده است و آثار آن تا سال‌ها ماندگار است. [۴]. آنان‌که دم از رفع فیلترینگ می‌زنند، این صحنه را ول و رها می‌پسندند، طرح صیانت  را به حاشیه می‌گذارند، گردن دیگری می‌اندازند و بی‌خیالِ آن می‌شوند، بدانند که اگر حاکمیت الهی بالای سر این محیط زندگی قرار نگیرد و حاکمیت طاغوت حکمفرما شود، سنّتِ «یُخرِجُونَهُم مِن النُّورِ ِالَی الظّلُمات» انجام می‌شود. سپردن جامعه به ولایت طاغوت، نتیجه‌اش، فریب، گمراهی و تسویل شیطان است و کسب‌وکار زیر سایه طاغوت، لازمه‌اش تثبیت ولایت طاغوت و به باد دادن کل کسب‌و‌کارها است و بی‌عدالتی را در جان مردم تثبیت می‌کند و این همان تثبیت حکمرانی غرب است.  [۴]. چون شهیدان زیادی دادیم که یک وجب از خاک‌مان را ندهیم. اما خاک به خودی خود موضوعیت نداشت، خاک برای ما معنا داشت، استقلال و هویّت ایران مهم بود، اراده جامعه ایران مهم بود، سپردن محیط زندگی «حقیقی» مردم به دشمن، دادن استقلال کشور است، دادن خاک است، عبور از روی خون شهدا است.عقب‌نشینی مسئولین در این سالها در حوزه فرهنگ، فریاد "«اَینَ عمّار و اتش به اختیار» رهبرمان را بلند کرده‌است. نباید با عقب‌نشینی، جان، مال و ناموس مردم را به بیگانه بسپاریم. فیلترینگ و مسدود کردن محیط حکمرانی دشمن، بسیار ضروری است، هرچند بسیار دیر شده‌است. [۵]. کسانی که دم از رفع فیلتر اینستاگرام و واتس‌اپ می‌زنند، باید بدانند که  واقعا این‌ها محل ساماندهی انواع اغتشاشات و حمله‌ها به مردم و کشور هستند. بستر حکمرانی غربی است. محل حضور دشمنان ما هستند. اصلاً زمین آنهاست. دشمن میلیاردها خرج کرده تا در فضایِ بی‌قانون و ولنگارش، به‌وسیله همین پلتفرم‌ها، پیاده‌نظام بسازد و ساخت، پس عاقلانه بیندیشید، که پس از رفع فیلتر همان آش و همان کاسه قبلی خواهد شد! باز اغتشاش و هزینه‌تراشی برای ملت و حاکمیت.الان دیگر همه می‌دانند زمین مجازی دشمن، چه لجنزاری است! [۶]. بنابراین اگر چند نفر گفتند، هزاران نفر با فیلترشکن وارد می‌شوند؛ پس فیلتر بی‌اثر است، فریب نخورید. یا می‌گویند بعضی از کسب و کارها در این پلتفرم‌هاست، خُب پلتفرمِ جایگزین، درست کنند. طبق بیانیه گام دوم، اهلِ تحول، اهل حرکت جهادی و اهل انجام کارهایی که به ظاهر شدنی نیست؛ باشید. فیلتر کردن پلتفرم‌های خارجی خیلی موثرست. و از طرفی باید سازمان‌های دولتی، دانشگاه‌ها، مدارس و... را ملزم به استفاده از پلتفرم‌های داخلی کرد. اینکه یک نظام مدیریتی داخلی و بدون وابسته به غرب داشته باشیم، چیز محالی نیست. مردم همیشه پای کار هستند. اگر مسئولین ذیربط هم به تکلیف خود عمل کنند. ✍ مرضیه عاصی @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم الله الرحمن الرحیم 🔖 کدام هدف امام خمینی از انقلاب اسلامی محقق نشد؟ 📌. انقلاب اسلامی، همچون انقلاب‌های دیگر در اقصی نقاط جهان مانند فرانسه، آمریکا، شوروی، چین و... بنابر اهداف و آرمان‌هایی شکل گرفت. این اهداف در ابعاد گوناگون تعریف می‌شود که در برخی با دیگر انقلاب‌ها مشترک است و در مواردی اختلاف دارد. این اهداف در باب استقلال، آزادی، عدالت، مبارزه با فساد و تبعیض و فقر و جهل، ایجاد امنیت و رفاه، ارتقا علم و اخلاق، پیشرفت و تحول و غیره است. [۱]. شاید این سؤال مطرح شود که انقلاب‌های دیگر نیز با چنین شعارهایی پا به عرصه جوامع نهادند. این اهداف انقلاب اسلامی چه فرقی با اهداف دیگر انقلاب‌ها دارد؟ در مقابل می‌توان پاسخ داد که آری! اغلب این اهداف در انقلاب‌های دیگر نیز دیده می‌شود چراکه این هدف‌ها با فطرت مردم هماهنگ است و دل انسان‌ها را متوجه خود می‌کند. اما اهداف انقلاب اسلامی فقط محدود به این‌ها نیست، استکبارستیزی از بلندترین آرمان‌های این انقلاب بوده و هست و رهبران و یاران این انقلاب، استکبارستیزی را عامل تداوم خود می‌دانند و آن را همچون نفس گرمی مدام در کالبد انقلاب می‌دمند. این باور از همان شعار توحیدی اسلام یعنی؛ لاالاه الا الله نشأت گرفته‌است و یک مسلمان، ابتدا به نفی طاغوت می‌پردازد سپس به وحدانیت پروردگار شهادت می‌دهد. از سویی دیگر به‌عنوان‌مثال، جامعه‌ی عادلانه در نگاه امامین انقلاب از اهداف میانی است و آنچه در رأس قرار دارد حاکمیت اسلام و اجرای حدود الهی است. رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند: «قطعاً عدل هدف است، منتها این هدف میانی است؛ هدف نهائی عبارت است از رستگاری انسان».(۱۰ آذر ۱۳۸۹‬‬، بیانات در نخستین نشست اندیشه‌های راهبردی)، اما باید توجه داشت؛ اولویت حاکمیت اسلام بدان معنا نیست که آن، هدفی در کنار دیگر اهداف است و باید ابتدا احکام اجرا شود؛ سپس به فکر تحقق دیگر شعارها افتاد. بلکه تمامی شعائر و وعده‌های انقلاب خمینی از دل همان اسلام می‌جوشد و تعریف حقیقی خود را فریاد می‌زند مانند مفهوم «آزادی» که در جامعه اسلامی تعریفی جدای از تعریف آزادی در غرب دارد و حتی تعریف آزادی در غرب در مختصات اسلام چیزی جز اسارت نیست و یا معنای «پیشرفت» در غرب فقط به توسعه محدود می‌شود در صورتی که در اسلام الگوی پیشرفت، همه ابعاد انسان را در نظر گرفته‌است و سیر صعودی انسان را تنها در مادیات نمی‌خواهد. بدین‌ترتیب می‌توان گفت گاهی علاوه بر وجود برخی آرمان‌ها در انقلاب اسلامی و عدم همان آرمان در غرب، با نوعی اشتراک لفظی در برخی دیگر مواجه‌ایم. به هر سو، استخراج شعائر انقلاب از دل اسلام بازمی‌گردد به نگاهِ حاکمیتی به دین و اعتقاد به جامعیت و اداء حق جامعیت آن. رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند:«در درجه‌ی اوّل حاکمیت اسلام است؛ اصلاً انقلاب برای این به وجود آمد؛ برای اینکه اسلام حکومت کند؛ حاکمیت داشته باشد بامعنای خاص خودش».(۶ خرداد ۱۳۹۵، بیانات در دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری) [۲]. دشمنان از همان ابتدا شمشیر را از رو بسته و اسلام را ناتوان برای تحقق این اهداف دانستند. کمی بعد روش دشمنی خود را تغییر داده و با تئوریزه کردن این عقیده، بیان آن را بر عهده‌ی زبان اهل فکر گذاشتند و بنابراین با دوگانه‌سازی‌های پوشالی، اسلام را دین سکولار معرفی کردند. اما باید دانست «عدالت اقتصادی» در کنار «توسعه ثروت»، «عدالت» در کنار «نفی ظلم»، «علم و دانش در پیشرفت اقتصادی» در کنار «معنویت انسان»، «هویت ملی» در کنار «پذیرش تنوع آرا» و «تخصص در کنار تعهد» همیشه در دین اسلام بوده است. بدین ترتیب امام راحل از آغاز با شعار دین جلو آمد چراکه دین اسلام را سکولار نمی‌دانست و آن را در تمامی عرصه‌ها زنده می‌پنداشت. به عبارتی چنین دینی عزت را هم در دنیا و هم در آخرت برای انسان می‌خواهد و همان‌طور که برای رسیدن به سعادت ابدی نقشه راه دارد برای رسیدن به امنیت، رفاه، عدالت، رفع فقر، تبعیض، پیشرفت، تحول، ارتقا علم، سیاست و اقتصاد نیز ارائه‌کننده‌ی بهترین راه‌ها است. حتی این‌گونه نبود که امام در ترسیم نظام، جمهوری را از غرب و شرق به عاریت بَرَد و به اسلام ضمیمه کند. بلکه ازنظر ایشان خودِ جمهوری نیز از دل اسلام می‌جوشد. آری، قدم اصلی، اساسی و مهم امام، تنها عزم و اراده در جهت تحقق اسلام ناب در جامعه بود و او باور داشت اگر حاکمیت اسلام تحقق یابد دیگر شعارها و اهداف انقلاب در سایه‌ی همان حاکمیت دین قدم‌به‌قدم تا تمدن اسلامی تحقق خواهد یافت. ✍زینب نجیب @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

📝 ادامه دارد... [۳]. انقلاب خمینی با همین هدف اصلی حاکمیت اسلام در بهمن ۵۷ پیروز شد و بلافاصله به همراهی اصحابش به تألیف قانون اساسی پرداخته و با به رأی گذاشتن آن، نظام اسلامی را تشکیل داد اما آنچه برای تحقق کامل اهداف انقلاب لازم بود تنها این قدم‌های اولی نبود بلکه باید دولت اسلامی و در پی آن جامعه اسلامی و درنهایت تمدن اسلامی شکل بگیرد تا اهداف و آرمان‌های امام، تمام و کمال محقق گردد. از آنجاکه ما در مرحله‌ی دولت اسلامی قرار داریم در نگاه اول به نظر می‌رسد انقلاب در یک نقطه متوقف‌شده و یا پیشرفت ملموسی پس از چهل‌واندی سال نداشته است. باکمی تأمل و توجه به تاریخ انقلاب‌های دیگر کشورها نتیجه‌ای کاملاً متفاوت نظرها را به خود جلب می‌کند. آیت‌الله خامنه‌ای در این‌باره می‌فرمایند:«انقلاب یک حادثه دفعی نیست انقلاب یک دگرگونی است این دگرگونی به‌تدریج انجام می‌گیرد. بله، حرکت انقلابی در اول لازم است؛ تشکیل نظام انقلابی لازم است اما تا وقتی‌که این انقلاب بتواند پایه‌های خود را محکم کند و اهداف خود را تحقّق ببخشد، تدریج وجود دارد، مرور زمان لازم دارد. اگر چنانچه آن هدف‌ها از یاد رفت، آن حادثه فراموش شد، آن‌وقت آن‌جوری می‌شود که در خیلی از کشورهای به‌ظاهر انقلابی دیده شد؛ بعضی انقلاب‌ها در نطفه خفه شد... بعضی هم بعد از به دنیا آمدن جوان‌مرگ شدند. علّتش همین بود؛ علّتش انحراف بود از هدف‌هایی که اعلام‌شده بود. آن هدف‌ها بایستی باقی بمانند؛ هدفِ عدالت اجتماعی، هدفِ تحقّق زندگی اسلامی به‌معنای واقعی -که عزت دنیا و آخرت در زندگی اسلامی است- هدفِ تشکیل یک جامعه‌ی اسلامی که در آن جامعه، هم علم هست، هم عدل هست، هم اخلاق هست، هم عزت هست، هم پیشرفت هست. هدف این‌ها است؛ ما به این هدف‌ها هنوز نرسیده‌ایم و در نیمه‌راه این هدف‌ها هستیم.(۱۹ بهمن ‭‭1394‬‬، بیانات در دیدار فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش) [۴]. بدین‌ترتیب آشکار شد که با توجه به تدریجی بودن پدیدهی انقلاب و از طرف دیگر باوجود موانع درونی و بیرونی نمی‌توان به تحقق کامل اهداف امام تا به امروز اذعان داشت، اما باید دانست که این‌ها همه از طبیعت و ماهیت یک انقلاب است و به‌هیچ‌وجه به معنای توقف، ناکامی یا شکست نخواهد بود و اما نکته اساسی اینجاست که انقلاب اسلامی تنها انقلابی است که باوجود بسیاری از دشمنی‌ها هم به دلیل پافشاری بر حاکمیت دین و هم استکبارستیزی، پس از چهل و سه سال همچنان به سر عهد خود برای اهداف ایستاده است و نفس می‌کشد. علاوه بر این در تمامی سرفصل‌ها، موفقیت‌های بزرگ کسب کرده است. در زمینه‌ی علم، سیاست‌های خارجی، تحقق شعار مردم‌سالاری، اقتصاد، خدمات عمومی و غیره. البته شاهد ناکامی و ضعف هم در بسیاری نقاط بوده‌ایم اما در یک قضاوت منصفانه با توجه به آمارهای دقیق و مقایسه با درصدِ پیشرفت با دیگر کشورها می‌توان به نقاط قوت تکیه کرد و در مسیر اصلاح نقاط ضعف قدم برداشت و باور داشته باشیم که پیشرفت روزافزون زمانی رخ می‌دهد که در حفظ همان اهداف و شعارهای اولیه استقامت بورزیم. [۵]. «امام در سال آخر عمرشان خطاب به فرزندان شهدا یک بیانی دارند؛ امام این‌جور می‌گویند:«کارنامه‌ی شما در گرو تلاش و مجاهدت شما است»، هرچه تلاش کنید، هر چه مجاهدت کنید، محصولش را جمع خواهید کرد. دنباله‌ی فرمایش امام است:«زندگی در دنیای امروز زندگی در مدرسه‌ی اراده است»؛ تابع اراده است. هر جا ملّت و مسئولین، با اراده‌ی قوی وارد میدان بشوند، موفقیت است؛ هر جا اراده‌ها سست بشود، تلاش کم بشود، عقب‌ماندگی هست. بله، ما عقب‌ماندگی هم داریم، پیشرفت هم داریم؛ این مربوط به خود ما است. ما بودیم، ما مسئولین بودیم، آحاد گوناگونِ موثّر جامعه بودند که یکجا خوب عمل کردند، در آنجا موفقیت به دست آمد؛ یکجا کوتاهی کردیم، تنبلی کردیم، کم آوردیم، طبعاً عقب ماندیم؛ این را اصلاً نمی‌شود انکار کرد. مکتب درست است، نقشه درست است، راه درست است؛... البتّه نقش دشمنی دشمنان هم نباید نادیده گرفته بشود. جبهه‌ی گسترده‌ی دشمن از اوّل انقلاب وارد میدان شد».(۱۴ خرداد ۱۴۰۱‬‬، بیانات در مراسم سی‌وسومین سالگرد رحلت امام خمینی(رحمةالله) به‌این‌ترتیب ما همچنان در مسیریم و افق بلندی در نظر داریم. تدریجی بودن تحقق آرمان‌ها هرگز نباید ما را مأیوس، نگران و ناامید سازد. باید بدانیم هدف نهایی انقلاب اسلامی در استمرار همان اهداف رسالت انبیاء و بعثت رسول اکرم است. ما در این نقطه از زمان و مکان تنها یک مهره از تسبیح حکمت خداوندیم و تا حاکمیت الله و تا استقرار کامل حکومت اسلامی و گسترش آن باید استقامت بورزیم. ✍زینب نجیب @enqelabi_nevesht کانال نوشته‌های انقلابی

تمام کنید این هشتگ مسخره را اینقدر با هشتگ مسخرۀ #پایان_مماشات برای مردم ذائقۀ انحرافی درست نکنید. مگر مماشاتی کرده‌اند که می‌گویید تمامش کنند! یعنی تو دلت برای این شهدا می‌سوزد و اعصابت از این اوضاع خورد است، ولی سازمان انتظامی و سپاه و اطلاعات و قوۀ قضائیه نه؟! شماها که شعار: «مماشات را تمام کنید» می‌دهید، منظورتان دقیقاً چیست؟ مسئولین، کشور را تعطیل کنند؟ همه را در خانه کنند و در را قفل بزنند؟ توپ و تانک بیاورند تو کوچه و خیابان؟ یا هر کسی را گرفتند فوری اعدامش کنند؟ همۀ نیروها را مجهز به سلاح جنگی کنند؟ با همین‌ها مشکل حل می‌شود؟ توقع‌های بیجا ایجاد نکنید خب. صریحاً نوشته: شما مسئولین با صبر کردن منفعلانه دارید مردم را به کشتن می‌دهید! اخوی، انفعالی در کار نیست، فرآیند طبیعی و منطقی کار را در نظر بگیرید. بنا نیست معجزه‌ای رخ دهد و همه‌چیز به ۶۰ روز قبل برگردد. جنگ ترکیبیِ تمام عیاری است. متوجه «ترکیبی» می‌شوید؟ یعنی در هر اقدامی باید همزمان حواست به ده‌جای دیگر هم باشد. یک اشتباه ممکن است یک بحران جدید بوجود بیاورد. والله کسی جز دشمن از این وضع خوشحال نیست. @fakhrian_ir

من با مطالبۀ تو مخالفم؟ فلان بازیگر و بازیکن احمق در صفحه‌اش مزخرفاتی را می‌نویسد، آن یکی توییت‌های دروغ و تحریک‌کننده میزند، و دیگری که کاملا از خِرد تهی است، سرش را میتراشد به‌خاطر آن دختر کُرد؛ و تو با یک کلمه همه را تمام شده فرض می‌کنی: مماشات را تمام کنید. و انتظار این است که همه‌چیز درست شود! دوست عزیزم آن روزی که همین‌ها تراوشات مسموم ذهن‌شان را توی سر و قلب بچه‌های ما می‌کردند، آن روزی که سبک زندگی مضحک‌شان را به میلیون‌ها دنبال‌کننده تزریق می‌کردند، چرا آرایش جنگی نگرفتی؟ چرا به مماشات ادامه دادی؟ حالا پیشنهادت این است که همه‌شان را بگیرند! می‌گویی: دست نظام به آنکه فرار کرده فعلا نمی‌رسد، اما داخلی‌ها را که می‌توانند بگیرند و پدرشان را دربیاورند! همین؟ خب دنبال کننده‌های اینها چی؟ آنها مردم نیستند؟ تکلیف افکار عمومی آن دنبال‌کننده‌ها چی می‌شود؟ تو برای برخورد انتظامی و قضایی با این کم‌خِردها، زمینۀ فرهنگی درست کردی؟ ذهنیت‌سازی کردی که به پشتوانۀ این کار تو سازمان انتظامی و قضایی اقدام کند؟ کوتاهی خودمان را با شعار «پایان مماشات» جبران نکنیم! سؤال: سهم برخورد انتظامی و قضایی در جمع کردنِ این جنگ ترکیبی چقدر است؟ صادقانه به این سؤال فکر کنید و صادقانه به خودتان جواب بدهید! احساس نمی‌کنید هنوز هم باورمان نشده که آقاجان جنگ است جنگ! داداش من جاتو مشخص کن تو این جنگ! الآن بزرگ‌ترین هنر تو همین است که بگویی: #پایان_مماشات؟ بعد اسم این هشتگ زدن‌ها مطالبه‌گری است و حتما فخریان هم مخالفِ مطالبه‌گری!؟ فخریان می‌گوید مطالبه نکن؟ می‌گوید: مسئولین! مماشات کنید؟ آدم‌کش‌ها را ول کنید بروند؟ شما هم وایستید کشته شدن جوان‌ها را ببینید؟ آره؟ حرف من را اینطوری میفهمی؟ من می‌گویم این کارها که اصلاً مطالبه نیست، فرضاً مطالبه هم باشد، مطالبۀ کور است. نه موضوع مطالبه مشخص است و نه مخاطب. مادر طفل مظلوم ایذه‌ای که دوشب پیش بدست تروریست‌های خون‌خوار ترور شد، گفته کار خودشان است! پلیس ماشین ما را به رگبار بست. او را هم بگیرند؟ با او هم فقط برخورد انتظامی بکنند؟ اقدامات پلیس پشتوانه‌های فکری و فرهنگی نمی‌خواهد؟ روایتگری درست نمی‌خواهد؟ پیوست فرهنگی ما برای اقدامات انتظامی چیست؟ اصلا معتقد به فرهنگ‌سازی و ذهنیت‌سازی هستید؟ عزیزان کاملا مشهود است که دستگاه محاسباتی بعضی از دوستان ما مختل شده که جنسِ فکری_فرهنگی را از جنس انتظامی و قضایی تشخیص نمی‌دهند. آتش این جنگ، مثل سایر جنگ‌ها جز با قیام مردم، خاموش نمی‌شود. قیام. قیام عمومی. مسئولیت همگانی. باید همه بیایند توی میدان، هر کسی جای خودش. حرف من این است. @fakhrian_ir