. 4⃣ الرَّابِعَةُ قَالَ رَأَیْتُ کُلَّ مَنْ وَجَدَ شَیْئاً یُکْرَمُ عِنْدَهُ اجْتَهَدَ فِی حِفْظِهِ وَ سَمِعْتُ قَوْلَهُ سُبْحَانَهُ‏ «مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَیُضاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ کَرِیمٌ»(حدید؛۱۱) فَأَحْبَبْتُ‏ الْمُضَاعَفَةَ وَ لَمْ أَرَ أَحْفَظَ مِمَّا یَکُونُ عِنْدَهُ فَکُلَّمَا وَجَدْتُ شَیْئاً یُکْرَمُ عِنْدِی وَجَّهْتُ بِهِ إِلَیْهِ لِیَکُونَ لِی ذُخْراً إِلَى وَقْتِ حَاجَتِی إِلَیْهِ‏ چهارم اینکه: دیدم هرکسی چیزى را که دارد، دوست می‌دارد و در نگهدارى آن می‌کوشد؛ ولی من این سخن خداى سبحان را شنیدم که فرمود: «کیست که به خدا وام نیکو دهد (و از اموالى که به او ارزانى داشته انفاق کند) تا خداوند آن را براى او چندین برابر کند؟ و براى او پاداش پرارزشى است». پس چند برابر شدن اجرم را خواستم و خودم را حفظ‌کننده‌تر از خداوند نسبت به این اجر ندیدم. پس به‌واسطۀ هر چه که دیدم نزد خودم ارزشمند است، رو به پیشگاه خدا کردم تا براى وقت نیازمندیم اندوخته بماند. 5⃣الْخَامِسَةُ قَالَ رَأَیْتُ حَسَدَ النَّاسِ بَعْضِهِمْ لِلْبَعْضِ فِی الرِّزْقِ وَ سَمِعْتُ قَوْلَهُ تَعَالَى‏ «نَحْنُ قَسَمْنا بَیْنَهُمْ مَعِیشَتَهُمْ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ رَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِیَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِیًّا وَ رَحْمَتُ رَبِّکَ خَیْرٌ مِمَّا یَجْمَعُونَ‏»(زخرف؛۳۲) فَمَا حَسَدْتُ أَحَداً وَ لَا أَسِفْتُ عَلَى مَا فَاتَنِی‏ پنجم اینکه: مردم را دیدم که به خاطر روزى که خدا به آن‌ها داده، نسبت به یکدیگر حسد می‌ورزند؛ ولی من سخن خداى متعال را شنیدم که می‌فرماید: «این ماییم که معیشت انسان‌ها در زندگى دنیا را تقسیم مى‏کنیم و بعضى را به درجاتى بالاتر از بعض دیگر قرار میدهیم تا بعضى بعض دیگر را به خدمت گیرند و رحمت پروردگار تو از آنچه جمع می‌کنند بهتر است». بنابراین به کسى حسد نورزیده و بر آنچه از دستم رفت تأسف نخوردم. 6⃣ السَّادِسَةُ قَالَ رَأَیْتُ عَدَاوَةَ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ فِی دَارِ الدُّنْیَا وَ الْحَزَازَاتِ الَّتِی فِی صُدُورِهِمْ وَ سَمِعْتُ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى‏ «إِنَّ الشَّیْطانَ لَکُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا»(فاطر؛۶) فَاشْتَغَلْتُ بِعَدَاوَةِ الشَّیْطَانِ عَنْ عَدَاوَةِ غَیْرِهِ ششم اینکه: دشمنى بعضى از مردم را با بعضى دیگر در این دنیا و کینه‏‌هایى که از یکدیگر در دل دارند را مشاهده کردم و شنیدم سخن خدا را که می‌فرماید: «همانا شیطان دشمن شماست پس شما هم او را دشمن خود بگیرید». لذا من به‌جای دشمنى با دیگران به دشمنى با شیطان پرداختم. #چقدر_با_میراث_حدیثی‌مان_مأنوسیم ؟ 🔰 @Ensan_jari .

سلام خدمت همراهان گرامی ⚠️ یادآوری جلسه امروز ساعت ۱۷:۳۰ در خدمتتون هستیم 🌱

🔷 هم اکنون جلسه توضیح کتاب وارثان عاشورا توسط استاد موسوی با ما همراه باشید 🌱 🆔@ensan_jari

🌄 کاش... ✍🏻 عین‌صاد ❞ اين «كاشكى» گفتن‌ها، يعنى وابستگى به موقعيّت‌ها، يعنى اين كه... فرزند موقعيّت‌ها بوده‌ام. اما اگر من به موقعيّتى وابسته نباشم؛ يعنى بتوانم در هر موقعيّتى، موضع‌گيرى مناسب را داشته باشم، اين سلوك، سالم است. 📚 #فوز_سالک | ص ۲۳۱ #️⃣ #عکس #عکس_نوشته #سیر_و_سلوک #عین_صاد | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

📖 توضیح و گفتگوی کتاب وارثان عاشورا (بخش احیای امر) 🗒 جلسه اول: زمینه‌های بحث(شب اول:صص۱۴۱-۱۵۱) 🗓 ۱۶ تیر ۱۴۰۳ 🎤 در محضر: جناب آقای سید محمد موسوی 🏴 @Ensan_Jari .

⚠️ یادآوری شروع جلسه دوم توضیح کتاب وارثان تا ساعاتی دیگر شروع جلسه ساعت ۱۷:۳۰

. 7⃣ السَّابِعَةُ قَالَ رَأَیْتُ کَدْحَ‏ النَّاسِ وَ اجْتِهَادَهُمْ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ وَ سَمِعْتُ قَوْلَهُ تَعَالَى‏ «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ ما أُرِیدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَ ما أُرِیدُ أَنْ یُطْعِمُونِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِینُ»(ذاریات؛۵۶-۵۸) فَعَلِمْتُ أَنَّ وَعْدَهُ وَ قَوْلَهُ صِدْقٌ فَسَکَنْتُ إِلَى وَعْدِهِ وَ رَضِیتُ بِقَوْلِهِ وَ اشْتَغَلْتُ بِمَا لَهُ عَلَیَّ عَمَّا لِی عِنْدَهُ هفتم اینکه: دیدم مردم در طلب روزى، سخت در تلاش و کوشش‌اند و من گوش به این سخن خدا کردم که می‌فرماید: «و من جن و انس را نیافریدم مگر براى اینکه عبودیت من را به جا آورند و من از آنان نه رزقى میخواهم و نه میخواهم مرا اطعام کنند. به‌درستی که یگانه رزاق و داراى قوت و متانت خداوند است»؛ و دانستم که وعده و گفتار او راست است؛ پس دل به وعده او بستم و به فرموده او راضى شدم و به‌جای (دغدغه و) تلاش برای به دست آوردن آنچه من نزد او دارم (و روزیم‏ خواهد شد)، به بجا آوردن حقى که او بر عهده من دارد مشغول شدم. توضیح: با توجه به سفارش‌های فراوانی که این حضرات در مورد کار و تاش برای کسب روزی حلال فرموده‌اند، قطعاً مراد از این فرمایش این نیست که انسان دست از تلاش و زحمت بکشد و به رسیدن روزی خداوند دل ببندد. بلکه مراد این است که انسان برای رسیدن به رفاه بیشتر و مال‌اندوزی، تمام هم‌وغمش کار باشد و از دیگر واجبات بازماند. همچنان که عبارت «رَأَیْتُ کَدْحَ‏ النَّاسِ وَ اجْتِهَادَهُمْ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ» گواه این مطلب است #چقدر_با_میراث_حدیثی‌مان_مأنوسیم ؟ 🔰 @Ensan_Jari

📖 توضیح و گفتگوی کتاب وارثان عاشورا (بخش احیای امر) نوشته: استاد صفایی حائری 🗒 جلسه دوم: مروری بر روایات احیاء(شب دوم:صفحات۱۵۲-۱۵۸) 🗓 ۱۷ تیر ۱۴۰۳ 🎤 در محضر: جناب آقای سید محمد موسوی 🏴 @Ensan_Jari .

📖 معرفی کتاب «وارثان عاشورا» ؛ ۲۸۸ص؛ مجموعه‌اى است از سخنرانى‌هاى استاد على صفايى حائرى «ره» كه بين سال‌هاى ٧٢ تا ٧٧ در هر ماه محرم انجام داده‌اند و بعد از سخنرانى آن‌ها را خود مى‌نوشتند. 🔺در بخش سوم؛ مجموعه روایاتی مرور می‌شود با این مضمون که اهل بیت برای کسی که امر ایشان را احیاء می‌کند دعا می‌کنند و بر لزوم آن تأکید می‌کنند و استاد ،امر را به معنای «حکم و دستور» و یا «حکومت و رهبری» بیان کرده و معنای احیاء را در زمینه‌سازی و سازندگی معنا می‌کنند و سپس عوامل احیاء را برمی‌شمارند بخشی از فهرست کتاب 🔸اضطرار به حجت .........ص۱۵ 🔸حق و شبهه .......ص۷۸ 🔸احیای امر(محرم۱۳۷۷ش) ......ص۱۴۳ 🔽 ‌ شب اول:زمینه‌های بحث کلامی از فاطمه‌زهرا(س) مروری بر روایات کلامی از فاطمه‌زهرا(س) 1⃣عوامل احیاء؛تعلم و تعلیم(۱) تأملی در تبویب روایات زمینه‌ها کلامی از فاطمه‌زهرا(س) عوامل احیا؛تعلم و تعلیم(۲) خودشناسی و خودسازی نظارت بر محرک‌ها و حرکت‌ها فراغت ‌ درک زیبایی و جمال موقعیت و موضع‌گیری اهتمام و بی‌تفاوتی سازندگی مبارزه پیروزی و غرور،شکست و ذلت حیات طیبه تقدیر،تدبیر،تربیت،تشکل جدید کلامی از فاطمه‌زهرا(س) 2⃣ عوامل احیاء؛ذکر(۱) ذکر علم کلامی از فاطمه‌زهرا(س) عوامل احیاء؛ذکر(۲) کلامی از فاطمه‌زهرا(س) 3⃣ عوامل احیاء؛زیارت و لقاء(۱) کلامی از فاطمه‌زهرا(س) عوامل احیاء؛زیارت و لقاء(۲) زیارت تلاقی تزاور التقاء 4⃣ عوامل احیاء؛الفت و اجتماع(۱) کلامی از فاطمه‌زهرا(س) عوامل احیاء؛الفت و اجتماع(۲) آفات جمع کلامی از فاطمه‌زهرا(س) 5⃣ عوامل احیاء؛حبس و وقف(۱) کلامی از فاطمه‌زهرا(س) عوامل احیاء؛حبس و وقف(۲) 🔸وارثان عاشورا...........ص۲۵۵ 🔸اصحاب اباعبدالله(علیه‌السلام)...ص۲۶۶ 🏴 @Ensan_Jari

📀 قطعه صوتی📀 بیان و توضیح روایت شماره ۳۲ از کتاب «چهل حدیث از امام حسین(علیه‌السلام)» نوشته استاد صفایی حائری : ثروت و دارايى تو، اگر براى تو نباشد، تو براى آن خواهى بود. هيچ از آن نگاه ندار و بر آن ابقا مكن كه برای تو باقى نمى‌ماند و يا بر تو ابقا نمى‌كند. تو آن را بخور و از آن بهره بردار، پيش از آنكه تو را بخورد و بهره‌ى آن بشوى ! 📚 بحار؛ج۷۵؛ص۱۲۷ 🔰 @Ensan_Jari

. 8⃣ الثَّامِنَةُ قَالَ رَأَیْتُ قَوْماً یَتَّکِلُونَ عَلَى صِحَّةِ أَبْدَانِهِمْ وَ قَوْماً عَلَى کَثْرَةِ أَمْوَالِهِمْ وَ قَوْماً عَلَى خَلْقٍ مِثْلِهِمْ وَ سَمِعْتُ قَوْلَهُ تَعَالَى‏ «وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ»(طلاق؛۲و۳) فَاتَّکَلْتُ عَلَى اللَّهِ وَ زَالَ اتِّکَالِی عَلَى غَیْرِهِ هشتم اینکه: دیدم گروهى به تندرستى و جمعى به سرمایه و مال فراوان خود و دسته‏‌اى بر مخلوقى نظیر خودشان تکیه کرده‏اند، امّا من به این سخن خداوند گوش دادم که میفرماید: «و هرکس در حضور خدا مراقب رفتارش باشد، خدا برایش راه نجاتى از گرفتاری‌ها قرار میدهد و از جایی که خود او هم احتمالش را ندهد، رزقش میدهد و کسى که بر خدا توکل کند خدا برایش کافی است». ازاین‌رو بر خدا توکّل کردم و از تکیه بر غیر او پرهیز کردم. 📚 منبع: تَنبیهُ الخَواطِر و نُزهَةُ النَّواظِر (معروف به مجموعه وَرّام) ؛ وَرّام بن ابی‌فراس حلّی (متوفی ۶۰۵ق) ؛ ج۱ ؛ ص۳۰۳ و ارشاد القلوب؛ج۱؛ص۱۸۷ #چقدر_با_میراث_حدیثی‌مان_مأنوسیم ؟ 🔰 @Ensan_Jari

📖 توضیح و گفتگوی کتاب وارثان عاشورا (بخش احیای امر) نوشته: استاد صفایی حائری 🗒 جلسه سوم: عامل اول احیای امر:تعلم و تعلیم/تبویب روایات(شب سوم: صفحات۱۵۹-۱۶۳) 🗓 ۱۸ تیر ۱۴۰۳ 🎤 در محضر: جناب آقای سید محمد موسوی 🏴 @Ensan_Jari .