♨️ امتناع وزارت بهداشت از اجرای قانون 🔹️ نمایندگان مجلس شورای اسلامی در قانون جوانی جمعیت و حمایت از خانواده، موادی را جهت اصلاح و اصولی کردن غربالگری در نظر گرفته‌اند تا آرامش و سلامت مادران و نسل آینده را تامین کنند چرا که غربالگری بدون در نظر گرفتن اصول علمی، آسیب‌ها و مشکلات زیادی از جمله سقط جنین را در پی دارد. 🔸️ این قانون در ۱۴۰۰/۷/۲۴ تصویب و یک ماه بعد در ۱۴۰۰/۸/۲۴ توسط رئیس‌جمهور ابلاغ شد تا به مرحله اجرا برسد. اما دو ماه است که در وزارت بهداشت متوقف شده و به مرحله اجرا نرسیده است. 🔹️ با عدم اجرای درست این قانون و ادامه روند قبلی اجبار پزشکان به تجویز غربالگری با ۱۶ درصد خطای مثبت کاذب برای اکثر مادران و القای نگرانی و اضطراب به آن‌ها، آرامش و سلامت مادران و جنین‌های بسیاری به خطر می‌افتد تا جایی که ۳۰۰۰۰ جنین سالم در سال بخاطر خطای غربالگری یا هزینه بالای آن کشته می‌شوند. 🔸️ تا بحال نیز طبق گفته‌های نمایندگان مجلس و مرکز پژوهش‌های مجلس هدف مافیای غربالگری حذف بندهای مربوطه از این قانون بوده است اما خوشبختانه این قانون به مرحله تصویب و ابلاغ رسیده است. همچنان این مافیا در تلاشند تا اجرای قانون به تعویق افتاده و اجرا نشود‌. 🔹️ گرچه قدرت و نفوذ مافیا در بخش اجرای قانون بیشتر است اما امیدواریم دولت نیز بتواند در مقابل آن‌ها مقاومت کرده و با اجرای درست این قانون از نسل آینده ایران حمایت کند. #تحدید_نسل #یادداشت ✅ کانال واحد سلامت مؤسسه مصاف(سلام) @masaf_salam

📌 کدامیک گران‌تر است؟ پارکینگ‌های خاکی #اربعین یا پارکینگ‌های پایتخت و فرودگاه بین‌المللی امام خمینی! 🖊خبر، کوتاه و تعجب برانگیز است، با توجه به خبری که رئیس ستاد مرکزی اربعین اعلام کرد، هزینۀ پارکینگ‌های خاکی و بدون امکانات مرزی ایران بیش از پارکینگ پارکینگ‌های شهر تهران و فرودگاه امام خمینی است. 🔸از سال گذشته که به علت سوء مدیریت، تعداد زیادی از زائران به اجبار از مرزها بازگشتند، این شائبه وجود دارد که مسئولیت این فرا رویداد، بر شانۀ افراد درستی قرار نگرفته‌ باشد، چرا که‌ مسئولین آنطور که باید به فرمایشات صریح مقام معظم رهبری در جهت آسان سازی این حرکت عظیم، عمل نکرده‌اند. 🔸 تعرفه پارکینگ‌های مرزی فاقد دوربین و حصار اربعین، ۲۵ هزار تومان در شبانه‌روز اعلام شده. این قیمت برای زوار اربعین، عیناً معادل پارکینگ‌های روباز واقع در گران‌ترین زمین‌های کشور، یعنی تهران است. 🔸 این در حالی است که حتی تعرفۀ پارکینگ‌های روباز فرودگاه بین المللی امام خمینی ۲۰ هزارتومان است. که البته این هم برای ایام اربعین رایگان اعلام شده است! ولی ۹۰ درصد زوار که از طریق مرز زمینی می‌روند، باید مبلغی حدود ۲۵۰ هزار تومان برای توقف ده روزۀ هر ماشین در بیابان‌های مرزی فاقد تجهیزات امنیتی بپردازند. 🔸اکنون این سوال مطرح است که معیار قیمت‌گذاری پارکینگ‌های اربعین که در بیابان‌های مرزی سوزان، فاقد قیمت و فاقد امکانات، واقع شده‌اند و عمدتاً مورد مصرف زوار کمتر برخوردار هستند، چیست؟ 🔻نرخ‌ پارکینگ‌های تهران و فرودگاه امام خمینی در سال ۱۴۰۲ 🔗 https://khodro45.com/price-of-parking/ #یادداشت #زائر_مظلوم #اربعین_۱۴۰۲ 🆔 @ArbaeenIR

آقای رئیس جمهور چه بر سر زیارت اربعین آورده‌اید!؟ ✅ آقای رئیس جمهور چه بر سر زیارت اربعین آورده‌اید!؟ (متن را تا انتها بخوانید) چندسالی بود کلاً از مرز زمینی به کربلا مشرف نشده بودم. مخصوصاً مرز شلمچه که شاید ده‌سالی می‌شد. امسال که به حسب اجبار تیم خدام باید از شلمچه می‌رفتم خوشحال بودم پیش خودم گفتم هم فال است و هم تماشا... هم توی مسیر کربلا سختی می‌کشم و لذت بیش‌تری می‌بریم و هم یه قدمی تو سرزمین‌های راهیان نور می‌زنیم و یاد قدیما و خادمی شهداء رو زنده می‌کنیم... اما زهی خیال باطل... 🔺متأسفانه آن‌قدر مسیر و روند اعزام زائران تسهیل شده بود که دیگر خبری از سختی‌های تردد و کمبود امکانات و... نبود 🔺پارکینگ‌ها و جاده‌ها در بهترین شرایط ممکن و خدمات‌رسانی به طور ۲۴ساعته در جریان بود. 🔺نمی‌‌فهمم اصلا چه معنی دارد که با طرف عراقی به تفاهم برسید و با API سیستم گذرنامه کشورمان را به سیستم گذرنامه عراق وصل کنید که هر وقت تردد سنگین شد دیگر طرف عراقی اصلا دیگر مهر ورود و خروج نزند و مردم معطل نشوند...!؟ 🔺چه فکر کرده‌اید که در گرمای شلمچه تونل سرد راه انداخته‌اید با کلی کولر و آب سرد و ... نمی‌گذارید مردم گرمازده شوند. آخر مگر کربلای زمینی بدون گرمازدگی و حال خرابی مزه می‌دهد!؟ 🔺من نمی‌فهمم چرا باید مردم پابرهنه و دست خالی جامعه درمرز زمینی شلمچه امکاناتی در سطح سالن ترانزیت بزرگترین فرودگاه بین‌المللی کشور یعنی فرودگاه امام خمینی(ره) یا حتی بهتر از آن را تجربه کنند. خوب این‌ها اگه می‌خواستند می‌رفتند چندین میلیون پول می‌دادند و یک بلیط رفت و برگشت لاکچری می‌گرفتند و می‌رفتند کربلا...!؟ 🔺این چه صیغه‌ای بود که ستاد فعالان مردمی اربعین پیاده کرده بود و عراقی ها را پای کار آورده بود تا اتوبوس رایگان بگذارند و تعدادی از مردم را رایگان و به زور از شلمچه سوار کنند و ببرند نجف...!؟ 🔺 اصلاً یکی باید توضیح بدهد که چرا رفته‌اید و چندصد دستگاه اتوبوس از ترکیه اجاره کرده‌اید که کمبود وسایل نقلیه نباشد...!؟ 🔺چرا مأموران گذرنامه و‌ مرزداری باید با یک زائر این‌قدر خوب و محترمانه برخورد کنند مگر می‌رود مهمانی!؟ حواستان هست که دارد سفر اربعین مشرف می‌شود...!؟ 🔺چرا خبری از بیغوله‌های توزیع ارز در مرز نبود و اینقدر شیک و مجلسی و محترمانه و بدون دردسر باید می رفتیم و قبل سفر از بانک‌های شهر خودمان ارز تحویل می‌گرفتیم!؟ چرا پیامک می‌دهید جمعه هم شعب بانک خدمات می‌دهند...!؟ 🔺 اصلاً بگذار ببینم این گذرنامه ۵۰ تومنی زیارتی دیگر فکر کدام مسئول بی‌فکری بوده که گذرنامه را دست هر آدم بی‌پولی برساند...!؟ 🔺چرا کاری کردید که حدود ۵ میلیون نفر از این امکانات استفاده کنند یعنی نزدیک ۷ درصد جمعیت کشور!؟ فکر این را نمی‌کنید که کشور خالی شود!؟ 🔺نمی‌گویم خدمتی نشده، همین که برنداشته‌اید و مرز را نیاورده‌اید در شهر خودمان جای شکرش باقی است و حالا اضافه‌کردن پنجاه‌درصدی گیت‌های تردد و فعال کردن سه گذرگاه مرزی ۲۴ ساعته را ندیده می‌گیریم... 🔺هرسال در مسیر برگشت از کربلا آنقدر سختی می‌کشیدیم که خودم را با این زمزمه راضی میکردم که «سفر کرب و بلا آخرش رنج و بلا» امسال حتی من را از خواندن این شعر محروم کردید... 📌خلاصه که جناب آقای رئیس جمهور و دولت محترم سیزدهم هیچ فکر کرده‌اید که چه بر سر زیارت اربعین مردم آورده‌اید!؟ حواستان باشد که این مردم به این همه خدمت‌رسانی یک‌هویی عادت ندارند و نباید کاری کنید که انتظارشان از دولت جمهوری اسلامی بالا بروند. پ‌ن: ۱. متأسفانه یک تفکر در بین برخی کنشگران اجتماعی فراگیر است که آدم به ظاهر روشن‌فکر یا حتی حزب‌الهیِ دست‌به‌قلم باید همیشه غر بزند و الا ممکن است از قافله عقب بماند و در جمع رسانه‌ای‌ها کم‌تر دیده شود. ۲. وقتی این‌قدر اتفاقات خوب و کم نقص برای خدمت به سیل عاشقان حسینی از سمت دولت رقم خورده و کمتر جای نقد گذاشته با یک فرار رو به جلو همان نقاط قوت را دست می‌گیریم و سیاه‌نمایی می‌کنیم. ۳. بی‌شک مردم ما لیاقت بیش از این‌ها را دارند ولی شروع این حرکت و تسهیل‌گری نشان‌دهنده یک عزم راسخ برای بهبود شرایط کشور به نفع مردم کف جامعه و قشر ضعیف و کمتر برخوردار است... ۴. برخلاف همه سال‌های گذشته امسال سهم دولت در تسهیل شرایط برای ایجاد یک حماسه مردمی در اربعین جدی بود هرچند که بار اصلی همچنان بر دوش مردم بود و اگر حرکت توده‌ها و گروه‌های مردمی نبود این اتفاقات نمی‌افتاد. #یادداشت ✍ #سید_سراج_الدین_جزایری

#یادداشت | #اختصاصی 🔻مراجعه به تصویر ♦️زن مستقل مرد شده ✍🏻| خانم مهدیه منافی 🔸یک بار کلیپی دیدم که حرف جالبی ‌می‌زد و می‌گفت: «مردان وقتی به استقلال مالی می‌رسند به سمت تشکیل خانواده می‌روند و زنان برعکس، با استقلال اقتصادی به فکر طلاق می‌افتند!» حرف درستی که برای اثبات آن کافیست کمی به دور و بر خود نگاه کنیم. زنانی که با شاغل شدن و رسیدن به درآمد، قید ازدواج را زدند و یا مردانی که با درآمد همسر، بار خود را در حمایت مالی زن سبک کردند. ایده‌ی زن مستقل، ایده‌ای است که فمینیست‌های مسلمان آن را با حضرت خدیجه تعریف می‌کنند، اما آیا این دیدگاه با سبک زندگی و رویکرد حضرت خدیجه قابل تطبیق است؟ ورود زن به عرصه‌ی اقتصادی به عنوان یکی از عناصر قدرت و حذف مرد به عنوان حامی مالی زن، دو محور مهم در تعریف زن مستقلی است که فمینیست‌ها از آن یاد می‌کنند. با این تعریف، زنی که تحت حمایت اقتصادی مرد است وابسته و ضعیف تلقی شده و ازهمین روست که خانه‌داری در این رویکرد امری فاقد ارزش شناخته می‌شود؛ زیرا زن خانه‌دار ارزش اقتصادی مادی و قابل محاسبه که در قبال دریافت پول تعریف می‌شود را تولید نمی‌کند. 🔹در رویکرد اسلامی اکتساب مال توسط زن مجاز است و برای او انواع حقوق اقتصادی تعریف شده است تا جایی که هم‌پای مردان پرداخت زکات بر آن‌ها واجب شده است که اگر تولید و ورود به عرصه‌ی اقتصادی نبود، نیازی به وجوب پرداخت زکات برای زنان نیز نبود. اما وقتی که یکی از ارکان قوامیت مردان در خانواده بر اساس آیه‌ی ۳۴ سوره‌ی نساء «بما انفقوا» و نقش اقتصادی مرد نسبت به زن است، یعنی یکی از وجوه مهم نقش مرد در خانواده در نسبت با زن، اقتصادی است. تا جایی که برخی از مفسرین از جمله آیت الله جوادی آملی معتقدند مردی که نقش اقتصادی‌اش در خانواده حذف شده، به قوامیت او خدشه وارد شده است. آن‌چه در رویکرد «زن مستقل» مشهود است چیزی نیست جز حذف نقش مهم مرد در خانواده و جا‌به‌جایی نقش‌ها. تا جایی که ‌جرمی آدام اسمیت از آن در کتاب خود با نام «زنان شاغل، مردان خانه‌دار» از آن یاد می‌کند. 🔸موضوعی که برخلاف سیره و مشی رفتاری حضرت خدیجه در نقش خانوادگی خود در نسبت با رسول خدا (ص) است. وجود مقدس ایشان در عین ورود به عرصه‌ی اقتصادی، زنانگی خود را نفی نکرد و قوامیت همسر خود را زیر سؤال نبرد. جالب اینجاست که در روایاتی که وضعیت زنان و مردان را در آخرالزمان وصف کرده است یکی از محورهای مرکزی، مردواره شدن زنان و زن‌واره شدن مردان است. موضوعی که ما آن را در ظاهر و پوشش خلاصه کردیم اما حقیقت این روایت، در تغییر نقش‌ها و از دست رفتن زنانگی و مردانگی است. تا جایی که در روایتی دیگر گفته شده در آخرالزمان زنان نفقه‌دهنده‌ی مردان می‌شوند. امروز که به بهانه‌ی وفات حضرت خدیجه (س) یاد ایشان را گرامی می‌داریم، بهتر است با مبنای صحیح و اسلامی، وجودشان را از تعاریف مدرنی که در سال‌های اخیر به ایشان نسبت داده شده پیراسته کنیم و زن بودن را بما هو زن با مزیت‌هایی که در نظام آفرینش توسط خالق متعال برای او در نظر گرفته شده بشناسیم؛ نه زنی که از زن بودن تهی شده و خود را مستقل از مردی که در زوجیت تکمیل کننده‌ی اوست، تعریف می‌کند. 💠 |@momenaat_ir| 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان 🌐|@asrezanan_ir|