#اربعین خادمی زوار آقا سیدالشهدا علیه السلام توسط برخی از دانشجویان رشته ارتباطات و تبلیغ فرهنگی دانشگاه معارف و پخش بسته های فرهنگی میان کودکان عراقی جهت ابلاغ محبت و دوستی در میان دو کشور #انجمن_علمی_ارتباطات_و_تبلیغ‌فرهنگی #دانشگاه_معارف_اسلامی 💠 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

#جشنواره هنر آسمانی موضوع بخش ویژه: تبلیغ نوین و هوش مصنوعی 💠 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

#اربعین اربعین به مثابه الگوی تمدنی سخنان جانب دکتر رحیمی اساتید گروه رشته ارتباطات و تبلیغ فرهنگی دانشگاه معارف پیرامون ابعاد اربعین و الگوی تمدنی آن 💠 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

#رهبر 🏴 رهبر انقلاب: برای استفاده از فرصت زندگی برنامه‌ریزی و فکر کنید/ برای اینکه درست فکر کنید، با قرآن آشنا بشوید/ آنجایی که اقدام لازم است اقدام کنید/ اقدام یک وقت در کلاس درس و دانشگاه است، یک وقت راه کربلا و فلسطین است 📩 رهبر انقلاب در جمع عزاداران هیئتهای دانشجویی اربعین حسینی: ✏️ جوانی‌تان را قدر بدانید. میدان وسیعی در مقابل شماست، ان‌شاءالله ۷۰ سال دیگر، ۶۰ سال دیگر شما در این دنیا حضور خواهید داشت و کار خواهید داشت. از این فرصت استفاده کنید. برای این فرصت طولانی برنامه‌ریزی کنید. برای اینکه برنامه‌ریزی‌تان درست از آب در بیاد، فکر کنید. ✏️ برای اینکه درست بتوانید فکر کنید، با قرآن آشنا بشوید. قرآن را بخوانید، تأمل کنید. از کسانی که پیش از شما و بیش از شما تأمل کردند، یاد بگیرید. یاد گرفتن ننگ نیست، افتخار است، همیشه باید یاد بگیریم، تا آخر عمر باید یاد بگیریم. ✏️ فکر کنید، مطالعه کنید، شناسایی کنید، آنجایی که اقدام لازم است، اقدام کنید. اقدام یک وقت در آزمایشگاه وکلاس درس و محیط دانشگاه است، یک وقت محیط اجتماعی است، یک وقت محیط سیاسی‌ است، یک وقت راه کربلاست، یک وقت راه فلسطین است. ۱۴۰۳/۶/۴ #بسته_خبری 💻 Farsi.khamenei.ir #انجمن_علمی_ارتباطات_و_تبلیغ‌فرهنگی 💠 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

حتما کامل ببینید مخصوصا ۲۰ دقیقه دوم نکات برجسته و قابل استفاده ای دارد 🏴 فیلم کامل سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین اصلانی در مراسم عزاداری هیئت‌های دانشجویی در حسینیه امام خمینی(ره) با حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی حفظه الله . ۱۴۰۳/۶/۴ 💻 Farsi.khamenei.ir #انجمن_علمی_ارتباطات_و_تبلیغ‌فرهنگی 💠 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

🔴🔴اطلاعیه مرکز امور نخبگان و استعدادهای برتر در خصوص شناسایی استعدادهای برتر ثبت نامی سال 1402 در عرصه تبلیغ برادران (مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه)🔴🔴 🔶بدین وسیله به اطلاع می‌ساند: نظر به اینکه نهادهای معتبر تبلیغی به دلیل فقدان اطلاعات ثبتی در خصوص کیفیت تبلیغ نتوانسته‌اند معرفی نامه دال بر موفق بودن در عرصه تبلیغ را برای این مرکز ارسال نمایند، لازم است متقاضیان محترم با توجه به نکات ذیل از طریق سامانه «مرکز امور نخبگان» اقدام به ثبت سوابق خود نمایند. 1⃣ صرفاً سوابق و مستندات مربوط به قلمرو تبلیغی که در فرم ثبت نام انتخاب نمونه اید، ثبت و بارگذاری کنید و از ثبت سوابق خارج از قلمرو انتخابی خودداری نمایید؛ 2⃣ به بازه زمانی تعیین شده توجه فرمایید! سوابق فعالیت در بازه اعلام شده پذیرفته می‌شود (بازه تاریخی 1 مهر 1397 تا پایان سال 1402)؛ 3⃣ تنها گواهی صادره از نهادهای معتبر تبلیغی حوزوی مورد پذیرش قرار خواهد گرفت که عبارتند از: 1. معاونت تبلیغ مراکز مدیریت حوزوی؛ 2. دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم؛ 3. سازمان تبلیغات اسلامی؛ 4. مرکز ارتباطات و بین‌الملل حوزه‌های علمیه؛ 5. سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی؛ 6. نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها؛ 7. سازمان اوقاف و امور خیریه؛ 4⃣ حداقل تعداد روز تبلیغ مورد نیاز برای طلابی که قلمروهای «خطابه و سخنرانی»، «کلاسداری»، «پاسخگویی به مسائل دینی»، «تبلیغ بین‌الملل» و «تبلیغ خاص» به عنون قلمروی اصلی تبلیغ انتخاب کنند، به شرح ذیل است: طلاب سطح 2 و 3، 100 روز و طلاب سطح 4 و دوره دوم درس خارج، 120 روز؛ 5⃣ سوابق بارگذاری شده توسط کارشناسان بررسی و به واجدین شرایط اطلاع رسانی لازم به منظور بارگذاری نمونه اثر تبلیغی در سامانه مرکز انجام خواهد شد؛ 6⃣ افرادی که در ارزیابی نمونه اثر تبلیغی حد نصاب نمره را کسب نمایند، برای مصاحبه دعوت خواهند شد. لینک صفحه ثبت سوابق: https://panel.monh.ir/reg-edit ___________ 🌐https://monh.ir/ 💠 مرکزامور نخبگان و استعداد‌های برتر حوزه‌های‌علمیه 📡https://eitaa.com/nokhbegan_howzeh

🛑 رهبر انقلاب: در مورد فضای مجازی بعضی‌ها یا حرف من را جور دیگری می‌فهمند یا نمی‌خواهند بفهمند! باید در فضای مجازی حکمرانی قانونمند وجود داشته باشد. 💠 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

#فلسطین ‌هفت تکنیک #جنگ‌روانی سید حسن نصرالله در مواجهه با رژیم صهیونیستی، از ابتدای طوفان‌الاقصی 💠 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

#مناسبت ویژه‌ی رحلت پیامبر (ص) 🖤 کاش تو مدینه داشتی صحن حضرت زهرا (س) برا تو بارونی می‌شد چشمِ همه دنیا... 🏴 سالروز رحلت نبی مکرم اسلام، پیامبر اعظم حضرت محمد مصطفی (ص) و سبط اکبرش کریم اهل بیت عصمت و طهارت حضرت امام حسن مجتبی( ع) تسلیت باد. 🌐 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

#رسانه شش راهکار برای تشخیص تصاویر جعلی هوش مصنوعی ابزار‌های هوش مصنوعی نیز مرتکب اشتباه می‌شوند حتی اگر به سرعت در حال تکامل باشند. در حال حاضر (آوریل ۲۰۲۳ میلادی) برنامه‌هایی مانند Midjourney، Dall-E و Deep AI دارای اشکالاتی هستند به خصوص با تصاویری که افراد را نشان می‌دهند. ۱-بزرگنمایی کرده و با دقت نگاه کنید بسیاری از تصاویر تولید شده توسط هوش مصنوعی در نگاه اول واقعی به نظر می‌رسند. به همین دلیل اولین پیشنهاد ما این است که به تصویر دقت کنید. برای انجام این کار تصویر را با بالاترین وضوح ممکن جستجو کنید و سپس روی جزئیات زوم کنید. بزرگ کردن تصویر ناهماهنگی‌ها و خطا‌هایی را نشان می‌دهد که ممکن است در نگاه اول شناسایی نشده باشند. ۲-منبع تصویر را پیدا کنید اگر مطمئن نیستید که یک تصویر واقعی می‌باشد یا توسط هوش مصنوعی تولید شده سعی کنید منبع آن را پیدا کنید. ممکن است یک جستجوی عکس معکوس انجام دهید. برای انجام این کار تصویر را در ابزار‌هایی مانند Google Image Reverse Search، TinEye یا Yandex آپلود کنید و ممکن است منبع اصلی تصویر را پیدا کنید. ۳-به تناسب بدن توجه کنید آیا افراد تصویر شده دارای تناسب اندام صحیحی هستند؟  ممکن است دست‌ها خیلی کوچک یا انگشتان خیلی بلند باشند یا آن که سر و پا با بقیه بدن مطابقت ندارند. ۴-مراقب خطا‌های معمول هوش مصنوعی باشید دست‌ها در حال حاضر منبع اصلی خطا‌ها در برنامه‌های تصویر هوش مصنوعی هستند. سایر خطا‌های رایج در تصاویر تولید شده توسط هوش مصنوعی شامل افرادی با دندان‌های بسیار زیاد هستند. هم چنین، فریم عینک‌هایی که به طرز عجیبی تغییر شکل پیدا کرده اند که در تصاویر ایجاد شده توسط هوش مصنوعی دیده می‌شوند. هم چنین، در بسیاری از این تصاویر گوش‌ها اشکال غیر واقعی دارند ۵-آیا تصویر مصنوعی و صاف به نظر می‌رسند؟ بسیاری از تصاویر نیز دارای ظاهری هنرمندانه، براق و پر زرق و برق هستند که حتی عکاسان حرفه‌ای نیز در عکاسی استودیویی برای دستیابی به آن مشکل دارند. ۶-پس زمینه را بررسی کنید پس زمینه یک تصویر اغلب می‌تواند نشان دهد که آیا دستکاری شده است یا خیر. در اینجا نیز اجسام می‌توانند تغییر شکل یافته به نظر برسند. منبع :فرارو به نقل از دویچه وله رسانه نگاری ،اخبارجعلی و مقابله با آن 🌐 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

# مناسبتی اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‏ وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ‏ فضیلت زیارت امام رضا علیه السلام ❇️امام باقرعلیه السلام : 🔻إنَّ بَينَ جَبَلَي طُوسَ قَبضَةً قُبِضَتْ مِنَ الجَنَّةِ، مَن دَخَلَها كانَ آمِنا يَومَ القِيامَةِ مِنَ النارِ. 🔸ميان دو [رشته] كوه طوس، خاكى است كه از بهشت آورده شده است. هر كه به آن خاك [براى زيارت] قدم گذارد، در روز قيامت از آتش دوزخ ايمن باشد. 📚عيون أخبار الرِّضا: 2/ 256 🌐 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

معرفی #شخصیت‌ها هارولد دوایت لاسول نظریه پروپاگاندای سیاسی لاسول از اولین دانشمندان علوم انسانی بود که به تدوین و تعریف نظریه " تبلیغات سیاسی " پرداخت و با تجزیه و تحلیل کمی و کیفی ابعاد گوناگون آن، به این پدیده معنا بخشید. وی ابتدا تبلیغات سیاسی را چنین تعریف کرد که : 《 کنترل افراد به وسیله نمادهایی خاص یا به عبارت بهتر داستان، شایعه، تصویر گزارش و دیگر ابزارهای ارتباطاتی است. 》 او بعدها نظر خود را تغییر داد و گفت : 《 تبلیغات فنی است که برای اثرگذاری بر اعمال انسان‌ها از طریق بازنمایی به کار برده می‌شود. این بازنمایی‌ها ممکن است صوتی، تصویری، نمایشی و حتی موسیقایی باشند. 》 و چند سال بعد اشاره کرد که : 《 تبلیغات به معنای وسیع خود عبارت است از شگرد اثرگذاری بر رفتار انسان‌ها به وسیله دستکاری واقعیت. 》 همچنین تعاریف او از پروپاگاندای سیاسی بر اثر مطالعه و تحقیق بعد از سال‌ها باز هم تغییر کرد بخش اعظم دیدگاه‌های او در آثاری مانند " نظریات تبلیغات سیاسی " منتشر شد. در نظریه او از تبلیغات سیاسی این‌چنین می‌خوانیم که : تبلیغات سیاسی به منظور ایجاد تنفر از دشمن، حفظ دوستی با متّحدان، حفظ دوستی با نیروهای بی‌طرف و جلب مشارکت ایشان انجام می‌شود. 💠 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

همچنین این مدل، یکی از معروف‌ترین مدل‌های ارتباطی لاسول است که امروزه در بسیاری از رسانه‌های جمعی از آن استفاده می‌شود. 💠https://eitaa.com/ertebatat_maaref

🎞یکی از بهترین  کلیپیایی که دیدم... دشمن فرعون کی بود؟ دشمن نمرود کی بود؟ دشمن معاویه که بود؟ دشمن یزید که بود؟ ⚠️ در زمان ما اگه از اسرائیل و امریکا و داعش و عربستان و تکفیری ها وهابیت و ... بپرسیم  دشمن شما کیه؟ چه میگویند؟ اللهم احفظ قائدنالامام خامنه ای ❤️🤍💚 #انجمن_علمی_ارتباطات_و_تبلیغ‌فرهنگی #کانون_مهدویت دانشگاه معارف اسلامی قم https://eitaa.com/ertebatat_maaref

#مقاله #نشریه_رسانه 💠 مقاله بررسی محتوای تولیدی شبکه‌های خبری در رسانه‌های اجتماعی ▪️چکیده مقاله : " استفاده فعالانه جوانان از رسانه‌های اجتماعی باعث رشد مصرف خبرهای این رسانه‌ها و همزمان کاهش مصرف خبرهای تلویزیونی در بین آن‌ها شده است. شبکه‌های خبری برای حفظ جایگاه خود در سبد مصرف خبری مخاطبان جوان رویکرد چند پلتفرمی اتخاذ کرده‌اند. هدف این پژوهش آن است تا از طریق مطالعة محتواهای تولیدی شبکه‌های خبری در رسانه‌های اجتماعی قالب‌های مختلف تولیدی این شبکه‌ها و ویژگی‌های آن‌ها را احصا کرده تا از این طریق به مدلی پیشنهادی برای حضور مؤثر سایر شبکه‌های خبری در پلتفرم‌های رسانه‌های اجتماعی دست یابد. از این‌رو به کمک روش تحلیل محتوای کیفی و با بررسی صفحه های اجتماعی شبکه‌های خبری بزرگ نظیر سی‌ان‌ان، الجزیره، بی‌بی‌سی، فرانس 24 و دویچه‌وله به مجموعه‌ای از یافته‌ها رسیدیم. یافته‌ها نشان می‌دهد برخی از این شبکه‌های خبری با حضور فعالانه در رسانه‌های اجتماعی، از سه دسته قالب "ویدئویی"، "تصویری" و "قالب‌های خلاقانه خبری" برای تولید محتوا بهره می‌برند. " 💠 https://eitaa.com/ertebatat_maaref

#مقاله #نشریه_رسانه 💠نقش رسانه‌های جمعی و اجتماعی در برساخت هویت ملی دانش‌آموزان ▫️چکیده مقاله: " رسانه‌ها نقش مؤثری در نهادینه‌سازی ارزش‌ها و تکوین یا تغییر هویت ملی به‌عنوان کلان‌ترین سطح هویتی دارند و به‌عنوان اهرم متغیر هویت ملی عمل می‌کنند. هدف از پژوهش حاضر واکاوی نقش رسانه‌های جمعی و اجتماعی در برساخت هویت ملی بر حسب تجربة زیستة دانش‌آموزان بود که با رویکرد پدیدارشناسی انجام گرفت. روش تحقیق از نظر هدف کاربردی و از نظر ماهیت داده‌ها از نوع کیفی بود. جامعة آماری پژوهش شامل همة دانش‌آموزان دورة متوسطة اول و دوم شهر اردبیل بود. حجم نمونه 17 نفر دانش‌آموز بود که به روش نمونه‌گیری هدفمند و بر اساس اصل اشباع نظری انتخاب و سپس داده‌ها بر اساس تحلیل مضمون، تجزیه و تحلیل شد. یافته‌ها نشان داد که بر اساس تجربة زیستة مشارکت‌کنندگان، شکاف بین دانش، نگرش و رفتار نسبت به هویت ملی در رسانه‌های جمعی و اجتماعی مشهود بود. " 💠 https://eitaa.com/ertebatat_maaref