🔴 ماسک بزنیم یا نزنیم؟ ماسک مفیده یا مضر؟
♻️ تا زمانی که همه مردم با #مبانی و چگونگی عملکرد طب سنتی آشنایی پیدا نکنند نمیتوان به طور قطع از ایمن ماندن افراد بدون رعایت دستورالعمل های بهداشتی اطمینان حاصل کرد، هرچند با مبانی طب سنتی مغایرت داشته باشد.
بنابراین تا زمان رسیدن به شناخت لازم و اجرائی شدن #تئوری_تحمل، ماسک بزنیم منتها در مکانهای خلوت و تنهایی از زدن ماسک به جد پرهیز کنید.
چرا باید ماسک بزنیم ؟
زیرا در شرایط کنونی همانطور که #حکیم_خیراندیش در گفتگوی زنده تلویزیونی توضیح دادن، بدنهایی که دچار #غلبه_سردی و #رطوبت هستند، با کمترین عامل بیماریزا دچار بیماری میشوند و با بالا رفتن آمارها با یک #بخشنامهی_وزارت_بهداشت تمام #مراسم_مذهبی که اثر چشمگیری در سلامت جسم و روح ما نقش دارند #تعطیل میشود.
نقش انکارناپذیر #عزاداریها در حفظ و احیای سلامت روح و جسم، بحث مفصلی است که به صورت یک روش درمانی در بین دانشمندان غیر مسلمان نیز اثرات آن اثبات شده،
ولی افرادیکه طب سنتی را باور دارند این فرصتِ پیشِ رو را مغتنم شمارند تا خود لمس و درک کنند.
بنابراین:
✔️ هم #ماسک_میزنیم،
✔️هم #فاصله_اجتماعی را رعایت میکنیم
و
🕊همزمان به تدابیر طب سنتی عمل میکنیم.
عضویت در کانال👇
🔰@esalat14
@www_irismed_ir
🌀 احتمال تعطیلی تمامی دروس حضوری حوزه علمیه قم
روز گذشته حجت الاسلام والمسلمین #رستم_نژاد معاون آموزش های #حوزه_علمیه در اطلاعیه ای ابلاغ کرد:
🔹با توجه به وضعیت جدید در #قم و کشور و سرعت گرفتن ابتلاء به بیماری #کرونا، تا عادی تر شدن اوضاع، دایر کردن دروس حوزه به صورت مجازی در اولویت است.
🔹مدارس علمیه تنها با رعایت سخت گیرانه پروتکل های بهداشتی اقدام به برگزاری دروس حضوری به صورت محدود کرده اند و ممکن است در هفته پیش رو دوباره شاهد #تعطیل شدن بیشتر دروس حضوری باشیم.
🌐 rasanews.ir/002muA
@Manahejj
🔺رضاخان هم نتوانسته بود...
دارم خاطرات شفاهی ممنوعیت روضه خوانی در دوره رضاخان را میخوانم. خاطرات یک آقایی در اصفهان. اینجایش خواندنی است :
"پس گفتیم #رضاخان مبارزه با روضهخوانیها را شروع کرد. مردم هم دو نوع مبارزه شروع کردند یک مبارزه مخفیانه زیرزمینی...یک روضههای اجتماعی هم مردم داشتند. کجا داشتند؟ در خانه های معتبری که در سطح شهر بود که این مورد که الان میخواهم بگویم در خانه حاج سیدحسن بنکدار بود. شنیدید حتماً اسمشان را، که اینجا بیش از #صدسال است روضهخوانی میکنند البته این یکی دوسال به خاطر کرونا دیگر #تعطیل شد ولی انشاءالله #کرونا تمام بشود اینجا #حتماً باز شروع میشود!"
🔺فیالواقع ما همه چیزمان را پای یک مشت بهاصطلاح متخصصان بلهقربانگوی #طاغوت (WHO)، باختیم!
#حیف_خاک
🇮🇷🚥اخبار صریح و دقیق🔽
@SarihNews
✅عضویت مستقیم:🔵💎
http://eitaa.com/joinchat/1112211456C1932d2effb
💎 شهید مطهری و تعطیلی جمعه
1️⃣ اساساً جمعه و حتی اسم #جمعه هم اسم اسلامی است، یعنی قبل از اسلام این روز به نام روز جمعه نامیده نمیشد، اسمهای دیگری ذکر کردهاند. خود اسلام این اسم «جمعه» را گذاشت و چه اسم خوبی است.
2️⃣ در میان اسمهای هفته کلمهٔ #سبت (شنبه) ریشهی یهودی دارد و کلمهٔ «جمعه» یک لفظ عربی است و عربیالاصل است و این نشان میدهد که چرا این روز به نام جمعه نامیده شده است، به این دلیل که روز اجتماع مردم بوده است.
3️⃣ شبانهروز جمعه اختصاصاتی دارد و برای یک سلسله عبادات اولویتی نسبت به سایر شب و روزها دارد که معمولاً در کتابهایی که برای دعوات و زیارات نوشتهاند ذکر شده است. برای #یهودیها هم یک روز خاص روز هفته است که روز #شنبه است و برای مسیحیها روز یکشنبه.
4️⃣ قهراً این یک #وظیفه_عمومی است برای همه مسلمین که این اختصاص و خصوصیت جمعه را حفظ کنند.
5️⃣ در همهٔ دنیا در هر هفته یک روز #تعطیل است و یک چنین تعطیلیای ضرورت دارد. البته ما در اسلام تصریحی نداریم که حتماً شبانهروز جمعه را تعطیل کنیم... ولی قهراً دستورهای خاصی که در روز جمعه هست مثل عبادتهای بدنی یا رفت و آمدها و صله رحمها که اگر در جمعه صورت گیرد اجر و ثواب بیشتری دارد، اقتضا میکند که آن روزی که مسلمانها میخواهند تعطیل هفتگی خود قرار دهند همان روز جمعه باشد.
6️⃣ امروزه در دنیا به یک سلسله مسائل که از بعضی جهات هیچ فرقی ندارد ولی از این نظر که عنصری از #فرهنگ آن مردم است و در روحیهٔ آن مردم اثر میگذارد و بلکه روحیهٔ آنان را تشکیل میدهد، فوقالعاده اهمیت میدهند... شما اگر سراغ همین فرنگیها بروید میبینید برای یک سنت بسیاربسیار کوچک، خود را به کشتن میدهند. ببینید همین ایرانیهای خودمان برای اینکه سنتهای ایرانی و به قول خودشان فرهنگ ایرانی را بخواهند زنده کنند، کوشش میکنند کارهایی را که از اول خرافهٔ محض بوده است زنده کنند، چون فکر میکنند که ملیت ایرانی را بدون اینها نمیتوان نگه داشت. ولی همین آقایان وقتی که پای تاریخ به میان میآید میگویند حالا چه فرق دارد که ما مبدأ تاریخ را مبدأ مسیحی بگیریم یا مبدأ اسلامی ؟!
7️⃣ مسألهٔ تعطیلی جمعه هم از آن مسائلی است که در بعضی کشورهای اسلامی از وقتی که #استعمار آمد آن را تغییر داد. مثلاً در پاکستان انگلیسیها از زمان ورودشان به هند سعی کردند همهٔ سنتهای آنها را به سنتهای خودشان تبدیل کنند. از جمله اینکه روز تعطیل را از جمعه به یکشنبه تبدیل کردند. هنوز هم در پاکستان همینطور است، اگر یک چیزی برگشت، عود دادنش به حالت اول بسیار مشکل است...
8️⃣ این را عرض میکنم برای اینکه ما باید توجه داشته باشیم به نغمههایی که کم و بیش در مجلهها و در مقالات ادبی و بهاصطلاح علمی و نیمهعلمی شنیده میشود. مینویسند این برای ایران سبب رکود کارهاست که تعطیلات خودمان را جمعه قرار بدهیم در حالیکه اکثریت مردم دنیا که ما با آنها سر و کار داریم تعطیلاتشان یکشنبه است. آنوقت ما مجبوریم که در هفته دو روز تعطیل داشته باشیم، روز جمعه بهخاطر خودمان و روز یکشنبه برای اینکه دنیا تعطیلی دارد. پس ما برای اینکه کارمان بیشتر جریان داشته باشد، بیاییم تعطیلی جمعه را تبدیل به یکشنبه کنیم!
9️⃣ دربارهٔ تاریخ هم میگویند: اکثریت مردم دنیا سال مسیحی را انتخاب کردهاند ولی ما سال هجری را انتخاب کردهایم و این اسباب زحمت است که ما تاریخ خودمان را به هجری بنویسیم و آنها به مسیحی، پس بیاییم تاریخ هجری را به تاریخ مسیحی تبدیل کنیم.
🔟💥 اینها همه مقدمهٔ #جذبشدن و مقدمهٔ #هضمشدن فرهنگی در هاضمهٔ دیگران است.
📚 منبع: استاد شهید آیةالله مرتضی مطهری، آشنایی با قرآن، جلد ٧، صفحات ٨٣-٨٧ با تلخیص.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
📌خطاب شهیدمطهری به مجلس امروز!!!
1️⃣ اساساً جمعه و حتی اسم #جمعه هم اسم اسلامی است، یعنی قبل از اسلام این روز به نام روز جمعه نامیده نمیشد، اسمهای دیگری ذکر کردهاند. خود اسلام این اسم «جمعه» را گذاشت و چه اسم خوبی است.
2️⃣ در میان اسمهای هفته کلمهٔ #سبت (شنبه) ریشهی یهودی دارد و کلمهٔ «جمعه» یک لفظ عربی است و عربیالاصل است و این نشان میدهد که چرا این روز به نام جمعه نامیده شده است، به این دلیل که روز اجتماع مردم بوده است.
3️⃣ شبانهروز جمعه اختصاصاتی دارد و برای یک سلسله عبادات اولویتی نسبت به سایر شب و روزها دارد که معمولاً در کتابهایی که برای دعوات و زیارات نوشتهاند ذکر شده است. برای #یهودیها هم یک روز خاص روز هفته است که روز #شنبه است و برای مسیحیها روز یکشنبه.
4️⃣ قهراً این یک #وظیفه_عمومی است برای همه مسلمین که این اختصاص و خصوصیت جمعه را حفظ کنند.
5️⃣ در همهٔ دنیا در هر هفته یک روز #تعطیل است و یک چنین تعطیلیای ضرورت دارد. البته ما در اسلام تصریحی نداریم که حتماً شبانهروز جمعه را تعطیل کنیم... ولی قهراً دستورهای خاصی که در روز جمعه هست مثل عبادتهای بدنی یا رفت و آمدها و صله رحمها که اگر در جمعه صورت گیرد اجر و ثواب بیشتری دارد، اقتضا میکند که آن روزی که مسلمانها میخواهند تعطیل هفتگی خود قرار دهند همان روز جمعه باشد.
6️⃣ امروزه در دنیا به یک سلسله مسائل که از بعضی جهات هیچ فرقی ندارد ولی از این نظر که عنصری از #فرهنگ آن مردم است و در روحیهٔ آن مردم اثر میگذارد و بلکه روحیهٔ آنان را تشکیل میدهد، فوقالعاده اهمیت میدهند... شما اگر سراغ همین فرنگیها بروید میبینید برای یک سنت بسیاربسیار کوچک، خود را به کشتن میدهند. ببینید همین ایرانیهای خودمان برای اینکه سنتهای ایرانی و به قول خودشان فرهنگ ایرانی را بخواهند زنده کنند، کوشش میکنند کارهایی را که از اول خرافهٔ محض بوده است زنده کنند، چون فکر میکنند که ملیت ایرانی را بدون اینها نمیتوان نگه داشت. ولی همین آقایان وقتی که پای تاریخ به میان میآید میگویند حالا چه فرق دارد که ما مبدأ تاریخ را مبدأ مسیحی بگیریم یا مبدأ اسلامی ؟!
7️⃣ مسألهٔ تعطیلی جمعه هم از آن مسائلی است که در بعضی کشورهای اسلامی از وقتی که #استعمار آمد آن را تغییر داد. مثلاً در پاکستان انگلیسیها از زمان ورودشان به هند سعی کردند همهٔ سنتهای آنها را به سنتهای خودشان تبدیل کنند. از جمله اینکه روز تعطیل را از جمعه به یکشنبه تبدیل کردند. هنوز هم در پاکستان همینطور است، اگر یک چیزی برگشت، عود دادنش به حالت اول بسیار مشکل است...
8️⃣ این را عرض میکنم برای اینکه ما باید توجه داشته باشیم به نغمههایی که کم و بیش در مجلهها و در مقالات ادبی و بهاصطلاح علمی و نیمهعلمی شنیده میشود. مینویسند این برای ایران سبب رکود کارهاست که تعطیلات خودمان را جمعه قرار بدهیم در حالیکه اکثریت مردم دنیا که ما با آنها سر و کار داریم تعطیلاتشان یکشنبه است. آنوقت ما مجبوریم که در هفته دو روز تعطیل داشته باشیم، روز جمعه بهخاطر خودمان و روز یکشنبه برای اینکه دنیا تعطیلی دارد. پس ما برای اینکه کارمان بیشتر جریان داشته باشد، بیاییم تعطیلی جمعه را تبدیل به یکشنبه کنیم!
9️⃣ دربارهٔ تاریخ هم میگویند: اکثریت مردم دنیا سال مسیحی را انتخاب کردهاند ولی ما سال هجری را انتخاب کردهایم و این اسباب زحمت است که ما تاریخ خودمان را به هجری بنویسیم و آنها به مسیحی، پس بیاییم تاریخ هجری را به تاریخ مسیحی تبدیل کنیم.
🔟💥 اینها همه مقدمهٔ #جذبشدن و مقدمهٔ #هضمشدن فرهنگی در هاضمهٔ دیگران است.
📚 منبع: استاد شهید آیةالله مرتضی مطهری، آشنایی با قرآن، جلد ٧، صفحات ٨٣-٨٧ با تلخیص.
✍ اندیشکدهٔ مطالعات یهود
| يجاهدون في سبيل الله ولايخافون لومة لائم |
سرباز انقلاب | سیدفخرالدین موسوی
🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید