✳️ در لحظه مرگ باورهای درونی انسان بیرون میریزد!
🔻 در لحظهی #مرگ فکر و #محاسبات_فکری خیلی کار نمیکند بلکه #باورهای_درونی انسان بیرون میریزد. اگر کسی درون دل او #هرز و #کفر باشد بیرون میریزد. اگر درون دل او #خدا و #اعتقادات باشد او هم بیرون میریزد.
🔸 مرحوم #علامه_طباطبایی در هنگام مرگ دچار فراموشی شدیدی شده بودند. طوری که بسیاری از اصطلاحات علمی و فلسفهها و قیلوقالهای کلامی را فراموش کرده بودند. حتی رئیس بیمارستانی که ایشان در آنجا بستری بودند میگفتند اگر یک لیوان آب به دست ایشان میدادیم همینطور در دست خود نگاه میداشتند مگر اینکه به ایشان میگفتیم آن را بخورید. اما با این وجود برخی از بستگان ایشان میگفتند ما دیدیم در لحظات آخر لب ایشان تکان میخورد و گویی حرف میزنند. از ایشان سؤال کردیم که چکار میکنید؟ فرمودند تکلم. گفتیم تکلم با چه کسی؟ گفت با حضرت حق. این را فراموش نکرده چون در جان او رسوخ کرده است.
👤 #استاد_مسعود_عالی
📝 #پیادهشده_سخنرانی
#⃣ #معاد #دینداری
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
✳ قرآنِ عملی بشوید!
🔻 به طلاب و روحانیون که میرسید، توصیههای زیادی برایشان داشت. دائم به آنها سفارش میکرد که همراه تحصیل #علم، به #تقوا و #تهذیب_نفس هم توجه کنند. میگفت: «اخلاقتان را مهذّب کنید. اعمالتان را مهذّب کنید. باید بر طبق کتاب و سنّت باشد که شما خودتان کتاب و سنّت شوید، یعنی کتاب و سنّتِ عملی.»
📚 از کتاب «قرآن در سبک زندگی روحالله»
📖 ص ۵۷
#⃣ #دینداری #سلوک #اخلاق #امامین_انقلاب
✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برشهای ناب از کتابهایی که خوانده و سخنرانیهایی که شنیدهایم)
https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f
⭕️ روند ده ساله مقوله دینداری در ترکیه؛ ترکها بیدینتر میشوند!
نون پست
♦️ مامون ابوجراد در این یادداشت به گزارش «اگر ترکیه متشکل از 100 نفر بود» تهیه شده توسط موسسه KONDA پرداخته است. این مؤسسه در گزارش خود به 125 پژوهش استناد کرده؛ پژوهشهایی که در طی آنها با حدود 300 هزار نفر در طول 12 سال گذشته مصاحبه شده است.
♦️در گزارش مؤسسه «کُندا» آمده است: «میزان افرادی که میگویند به هیچ اعتقادِ مذهبی پایبند نیستند و یا اساسا دینی ندارند از 2 درصد در سال 2011 به 7 درصد در سال 2021 رسیده است».
♦️ در جامعه ترکیه میزان افرادی که میگویند در اقامه نماز، منظم نیستند از 42 درصد در سال 2011 به 44 درصد در سال 2021 افزایش یافته است.افرادی که میگویند اصلا نماز نمیخوانند از 17 درصد در سال 2011 به 24 درصد در سال 2021 رشد داشته است.
♦️در طول 10 سال گذشته میزان افرادی که در ماه رمضان روزه نگرفتند از 8 درصد به 17 درصد افزایش یافت و میزان کسانی که به گرفتن روزه پایبند بودند از 78 درصد به 67 درصد کاهش یافت.
♦️ در طول یک دهه گذشته میزان زنان بیحجاب در ترکیه از 37 درصد به 41 درصد افزایش یافته است. نوع پوشش در ترکیه معمولا بر سه نوع است؛ استفاده از روسَریِ سنتی، برخورداری از حجاب عادی و استفاده از چادر ایرانی. میزان کسانی که از روسَری سنتی استفاده میکنند از 53 درصد در سال 2011 به 48 درصد در سال 2021 کاهش یافته است.
#ترکیه
#دینداری
#فساد
🔖 2100 کلمه
⏰ زمان مطالعه: 12 دقیقه
📌 ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://zaya.io/دینداری_ترکیه
@shouba
🔸 حسین دهباشی اولی را منتشر کرده و دومی را به رخش کشیدهاند.
🔹 فریبکاری ساواک و دست و پا زدنش را به عنوان تبلیغ منتشر کرده! مجری پروژه تاریخ شفاهی بوده و معترض که چرا مورد بیمهری قرار گرفته.
🔸 گذشته از این فریبکاری، ناخواسته دو واقعیت که زمینهساز انقلاب شدند را نشان داده: فقر گسترده، دینداری مردم.
🆔 @Shaffaf_Tv
#دهباشی
#فریب
#ساواک
#فقر
#دینداری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥این مصاحبه چندسال پیش خانم افسانه بایگان رو دیدم و فقط این دعا به ذهنم اومد: اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً
☫به جمع سربازان گمنام بپیوندید👇
https://eitaa.com/joinchat/3617980416C11748e2114
#افسانه_بایگان
#بازیگر
#دینداری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
استاد ازغدی: اینکه می گویند اکثر مردم قبل از انقلاب متدین تر بودند دروغ است
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در مراسم دانشجویی به مناسبت رحلت امام خمینی(ره):
اکثر مردم قبل از انقلاب نه نماز داشتند نه حجاب و نه روزه و فحشا و قمار و ... آن زمان عادی شده بود.
#پایگاه_نظامی_سجیل
@mensejjil
#دینداری
#فساد
#فحشا
#رژیم_پهلوی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻چرا بعضیها بهسمت
🔹بیحجابی میروند؟
🔹استاد غلامی
#حجاب
#پایگاه_نظامی_سجیل
@mensejjil
#حجاب
#عفاف
#دینداری
#دین_ستیزی
#بی_حجابی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇯🇵 این آقای ایرانی ساکن ژاپن به همراه همسر ژاپنی شون در این کلیپ از آمار بالای خودکشی در ژاپن میگن
اما علت این خودکشی ها چیه؟
به ما میگن که عزاداری محرم نشان میدهد که ما افسرده ترین مردم دنیا هستیم ،در حالی که در لیست افسرده های دنیا ما آخر جدولیم و یکی از شاخصه های افسردگی ،بالا بودن ومیزان خودکشیها در آن جامعه است
این در حالیست که کشورهای پیشرفته دنیا در ابتدای لیست خودکشی و افسردگی هستند که مهمترین دلیلش، نبودن دین و آموزه های دینی است
#پایگاه_نظامی_سجیل
@mensejjil
#ژاپن
#خودکشی
#دینداری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 این ویدئو را ببینید ، سوال ساده و پاسخ ها حیرت آور است
خبرنگار از نسل جوان و نوجوان ترکیه یک سوال میپرسد : یک صلوات بفرستید
تقریبا همه در پاسخ به مشکل میخورند
سوالاتی در خصوص مسلمانی ، اسلام و موارد مذهبی که از مردم ترکیه پرسیده شده نشان میدهد ، بخشی از جامعه ی جوان و نوجوان ترکیه که در فضای مجازی نفس میکشد به لحاظ مذهبی کاملا بی هویت شده است.
اگر روزی مغول ها کتاب های ملت ها را به آتش کشیدند ، امروز ابزاری که غرب از دریچه ی آن سبک زندگی خود را پیشکش کرده ، هویت ، باورها و حتی غیرت ملی انسان ها را هدف گرفته است...
پرچم بالاست🇮🇷✌️
@mrtahlilgar
#دینداری
#ترکیه
#بی_دینی
🔴 لنگ انداختن کتاب آیات شیطانی در مقابل فضای مجازی یله و رها !
🔰 امام خمینی ره در مورد کتاب آیات شیطانی سلمان رشدی، فرمودند:
" مسئله کتاب آیات شیطانی کاری حساب شده برای زدن ریشۀ دین و دینداری و در رأس آن اسلام و روحانیت است "
(صحیفه امام ره، جلد ۲۱، ص۲۷۷)
✍️در نظر بگیرید که امام ره در مورد یک کتاب گمراه کننده با تعداد صفحات و چاپ محدود – در زمانی که هنوز شبکه اجتماعی، پیامرسان و ... نبود و به آسانی امروز، نمی توانست در یک چشم به هم زدن، به دست صدها میلیون نفر برسد – اینچنین سخنانی گفته است.
👈 در #فضای_مجازی یله و رهای کشور، هزاران یا میلیون ها برابر آنچه که در کتاب #آیات_شیطانی بود، اتفاق افتاده است. متأسفانه مشاهده می کنیم که به رغم تأکیدات و دستورهای چندین باره رهبر انقلاب در مورد سالم بودن و امن بودن فضای مجازی، همچنان فضای مجازی غیر استاندارد در حال زدن ریشه #دین و #دینداری مردم است.
چرا برخی از خواص و مسئولین به خود نمی آیند؟ حواسمان هست که چه بلا و مصیبت بزرگی در حال وقوع است؟!!!
#پایگاه_نظامی_سجیل
@mensejjil
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کاش دستم میرسید و
به این مرد
به این انسان ایستاده برای خدا؛
#جایزه_قیام
میدادم.
#دینداری
#حوزه_علمیه
#جایزه_قیام
@HekmateFarhang
#اذان
#رفتگر_شهرداری
#اقامه_اذان
🔎حسینیه معلّی و دلالت های دهگانه در یک تحلیل فرهنگی_اجتماعی
▫️این بررسی با نگاه بر نکات مثبت و وجوه راهبردی و اضلاع مهمی است که در این برنامه به بار نشسته و مدعی است که علی رغم برخی ضعفهای فرمی یا محتوایی یا اجرایی، بایستی دلالت های چنین برنامه ای را برداشت کرده و در موقعیت ها و فرم های متنوعی مدلسازی نمود تا مخاطب را در نسبت با دین و #دینداری، آگاهتر و مشتاقتر نمود.
1⃣ ترکیب شادی و معنویت: شاید یکی از شبهات یا ذهنیات نسبت به دین و مناسک دینی، درونگرایی و برجسته کردن گریه ها و گرایش به غم و غصه بود که این برنامه با این #ذهنیت_رسوب_یافته به تقابل جدی پرداخت و ترکیب نو و لازمی را به جامعه ارائه داد که طبیعتا در تنظیم سرعت و کیفیت و برد بیشتر به مشورت نیاز دارد.
2⃣ شور مرکب با شعور: انتقال معرفت دینی و معرفی کتاب و رد و بدل اطلاعات مذهبی و اجتماعی و سیاسی و احترام به والدین و ادب برخورد با مردم و خانواده در حد و مدیوم یک برنامه رسانهای هم در نوع خودش جالب بود که گاها با روایت خوانی میثم مطیعی و خاطره گویی سیدمجید بنی فاطمه و تکمله های نجم الدین شریعتی صورت میگرفت. در برنامه های شاد معمولا عنصر #توان_بخشی_معرفتی مغفول واقع می شود که در این برنامه دقت خوبی شده بود اما اینکه چه چیزی، را چه کسی، در چه زمانی و با چه بیانی ارائه میداد هم محل تاملات بیشتری است.
3⃣ صمیمیت و اخوت: در عصر فناوری و تفردیافتگی و #انبوه_تنها(Lonely Crowd) به تعبیر رایزمن، این احساس اخوت و صمیمیتی که از طرف داوران نسبت به همدیگر یا مجریان و حتی مهمانان و تماشاگران به تصویر کشیده شد، فرامتن معنوی_ارتباطی قشنگ و بجایی در سطح افکارعمومی برجای میگذارد.
4⃣ توجه ویژه به نوجوان: در پیچیدگی های دنیای مدرن و بحبوحه پیدایش نسلی نو که به #بومیان_عصردیجیتال یا نسل نت و زِد، مشهور شده اند، جای خالی فاکتور ارزشمندی بنام "توجه" و تعریف نقش برای انتقال ۱.هویت، ۲.جهت و ۳.معنا موج میزند که در این برنامه در حد قابل قبولی به این مساله دقت شده بود که البته به ارتقاء ایده ها و فرم ها باید توجه ویژه داشت و یک افق بالاتری را برای چنین برنامه هایی به ثمر رساند.
5⃣ احترام به بانوان: شاید در تم شاد مذهبی با لوای هیات، تعریف نقش برای بانوان یک #ریسک تلقی شود. این برنامه در حد دعوت و نقش دهی به تعدادی از تیم های اجرای بانو و اختصاص یک سمت کامل از تصویر برای بانوان با حفظ عدالت در تصویر و انتخاب زاویه دوربین نه دور نه نزدیک(مدیوم شات)، بنظر کار سختی را با نمره نسبتا خوبی به انجام رساند که البته جای اندیشه ورزی و تامل کیفی بیشتری دارد.
6⃣ توجه به آیین ها و سنت ها: در واقع با اصالت دادن و برجسته کردن آیین ها و سنت های محلی، #گفتمان_مدرن را در ساحت جامعه سازی یکدست، تک سایز، فاقد تفاوت و خلاقیت و البته قابل پیش بینی تحت عنوان پرطمطراق شهروند خوب و مدرن به نقد کشید.
7⃣ پُررنگ سازی وحدت اجتماعی: دعوت از اقصی نقاط کشور با زبان ها و آیین های مختلف و همچنین بها بخشی به اجرای اهل سنت با تم ترکمن یا بلوچ یا کرد و تشویق بی نظیر حضار و شوخی و صمیمیت و تبادل هدیه با ذاکرین جلسه، دلالت یکپارچگی اجتماعی(social entegration) را به مخاطب منتقل میکرد.
8⃣ امتداد و برد بینالمللی: دعوت از شیخ جلیل القدر نیجریه ابراهیم زکزاکی و بسیاری از شرکت کنندگان مسلمان از کشورهای همسایه و حتی آفریقا و نفس انتخاب نزار القطری در ردیف داوران برنامه، حکایت از یک #نگاه_فراگیر منطقه ای و بین المللی حاکم بر برنامه داشت که نکته لطیف راهبردی داشت.
9⃣ احترام صریح به ولایت و رهبرانقلاب: #شکستن_مارپیچ_سکوت با زبان شعر و اجرا در قاب رسانه ملی از باب ابراز علاقه و محبت به رهبری هم قابل توجه بود. احترام و قداست یک راهبر فراموقعیت در قالب خاطره یا نقل قولی جالب یا حکم فقهی ویژه و متناسب از ایشان و ابراز احساسات حضار و مجریان و ایجاد فضای تولی هم جای تقدیر داشت. البته وجه هنری، غیرمستقیم گویی، ایده ناظر، جذابیت داستانی، موقعیت شناسی راوی ها، وزن محتواها و توجه به ظرافت هایی که مخاطب به اصطلاح خاکستری را هم با ماجرا همراه کند، بایستی تقویت شود.
🔟 احترام به پیشکسوت ها و پدرهای جامعه: در قسمت های مختلف شاهد این اتفاق مبارک بودیم که یک دلالت راهبردی جدی دارد. تعارف که نداریم در عصر اطلاعات و جهان مدرن، نسبت ها بهم ریخته و سکوها و مرجعیتهای فکری و معنوی و تربیتی جامعه دستخوش تغییر و تکثر و تحقیر شده است. اساسا عصر مدرن، دوره عبور از پدرها و پدری هاست و یک ولنگاری و #مصرفزدگی_بدون_کنترل و نظارت را دنبال میکند تا به یک مدیریت استاندارد جهانی با وساطتهای برساخته رسانه زده و بدون وساطت عناصر سنتی فرهنگ و لایه های مداخله گری چون خانواده و رهبران فکری و تربیتی ختم شود.
#حسینیه_معلّی
✍علیرضامحمدلو
🆔 @asre_tabyin