🌼 سلام
#پرسش_پاسخ
#از_سرزمین_نور
نظراتی که در ادامه ملاحظه میکنید ذیل مجموعۀ شنیدنی از سرزمین نور #زندگی_پیامبر_اسلام (ص) و امام علی (ع) مطرح شده است.
👤واقعا خواندن و شنیدن زندگی پیامبر (ص) دل آدم رو شاد و خرم میکنه.
🗣 #پاسخ:
نگارنده از افراد متعدد مطلع شدم با شنیدن این مجموعه حالشان خوب و اشکشان جاری شده است.
👤 سالهاست که دنبال این برنامه ام همیشه صبحهای جمعه با خانواده از رادیو گوش میکردیم که خیلی خاطره انگیزه و اشکالاتی هم داشت.
🗣 #پاسخ:
خوشبختانه نگارنده بعد از شنیدن کامل این مجموعه (حدود ۹۰ ساعت) تلاش کردم تا حد امکان مشکلات فنی و محتوایی این اثر کمنظیر یا بینظیر را برطرف نمایم که هم اکنون به صورت قسمت قسمت در صفحات متعدد در حال بارگذاری است.
👤 فرق اینی که تو کانال گذاشتین با اونی که از رادیو پخش شده چیه؟
🗣 #پاسخ:
✔️ آنچه از رادیو پخش شد، زوائد فراوان دارد ازجمله موسیقی طولانی و تکراری، تبلیغات مکرر، عدم صداگذاری مناسب و کافی، توصیف بیش از حد مناظر کاخها، باغها و ... که موجب خستگی و از دست رفتن رشتۀ داستان از ذهن شنونده میشود که این موارد حتی المقدور اصلاح شدهاند و شنیدن اثر را (حداقل برای نگارنده) جذابتر کردهاند.
✔️ در مواردی صوت اصلی این داستان دارای نقص فنی جدی است که موجب اعتراض گستردۀ مردم نیز شده است که حتی المقدر اصلاح شدهاند؛ (ازجمله عدم توازن تقسیم صدا در باند چپ و راست، عدم یکدست بودن قدرت صدا و ...)
✔️ و اشکالات دیگر که به علت فنی بودن برخی اصطلاحات، از توضیح آنها منصرف میشوم و در مجموع امید است با برطرف کردن مشکلات محتوایی و فنی بتوان این مجموعه صوتی را مکرر و با اشتیاق شنید و ضمن پر کردن جذاب اوقات فراغت حال خوب را نیز با آن تجربه نمود و بر اطلاعات مهم و سرنوشتساز خویش افزود.
👤 چه صدای آرامشبخش و ملکوتی داشتند استاد اسماعیلی و مقامی، روحشون شاد اسطوره های دوبله ایران بودند🖤
🗣 #پاسخ
در همین خصوص به بخشی از #پیام_رهبری_دربارۀ_برنامۀ_از_سرزمین_نور خطاب به عوامل تولید این اثر توجه نمایید:
«صداهای برنامه هم انصافاً خیلی خوب است. حالا آقایان - آقای مقامی و آقای اسماعیلی - که صداهایشان از صداهای خیلی رائج و معروف است و هر کسی که با صدا و سیما سر و کار دارد، زیاد شنیده است و هر دو هم انصافاً بهترین صداهاست؛ خیلی خیلی خوب است. آقایان دیگر هم که بعضیها صداهایشان ناآشنا بود، انصافاً نقشها را بسیار خوب اجرا کردند و آدم میبیند و میفهمد که این گفتارها و محاورهها غالباً از روی شوق عاطفی و احساس عاطفی انجام میگیرد. انشاءاللَّه که خداوند شما را موفق و مؤید بدارد. خب من عرض دیگری نمیکنم و انشاءاللَّه منتظر میمانم که بقیهی برنامهی شما را بشنویم. (متن کامل)
👤 خیلی دنبال این صوت گشتم.
👤 چگونه میتوانم دخیره کنم؟
🗣 #پاسخ:
وارد این نشانی شوید روی عنوان هر قسمت کلیک و ذخیره نمایید.
👤تمامشو گوش کردم واقعا وقتم رو پر کرد دوست دارم دوباره گوش کنم.
👤 سپاس فراوان برای این اثر ماندگار و فاخر واقعا عالیست.
❓ارسال سؤال یا نکته در همین موضوع و دیدن پرسش و پاسخهای دیگر
┈••✾•🌿 🌺🌿•✾••┈
🌼 سلام
#پرسش_پاسخ
#از_سرزمین_نور
نظراتی که در ادامه ملاحظه میکنید ذیل مجموعۀ شنیدنی از سرزمین نور #زندگی_پیامبر_اسلام (ص) و امام علی (ع) مطرح شده است.
👤 قصۀ بحیرای مسیحی رو گوش کردم واقعا عالی بود. اشک از چشمانمان سرازیر شد.
🗣 #پاسخ
در همین موضوع (ملاقات حضرت ص با جناب بحیرا) به بخشی از #پیام_رهبری_دربارۀ_برنامۀ_از_سرزمین_نور خطاب به تولیدکنندگان آن توجه نمایید:
اغلبِ برنامههای شما را وقتی من شنیدم، من را متأثر کرده و گریستهام؛ اما بخصوص چند قسمت از این برنامه خیلی مؤثر بود. یکیاش همین قضیهی رفتن پیش ابرهه بود (کلیک) ... یکی هم قضیهی آن راهب - بحیرا - (کلیک) بود که واقعاً خیلی جالب و فوقالعاده است و انصافاً خیلی خوب بیان شد؛ هم نوبت اول، هم نوبت دوم. و قضایای گوناگون دیگر که حالا جزئیاتش را من برای بعدها میگذارم؛ اگر فرصتی شد. انشاءاللَّه که خداوند شماها را موفق و مؤید بدارد. (متن کامل)
👤 فوق العاده است من دهه هفتاد گوش میدادم.
👤 در برنامه از سرزمین نور نام یکی از این گویندگان متاسفانه محجور مانده: استاد مسلم دوبله و ملکه گویندگان: سرکار خانم رفعت هاشم پور
🗣 #پاسخ
مرحومه خانم رفعت هاشم پور (همسر مرحوم جلال مقامی کارگردان بیشتر قسمتهای از سرزمین نور) نقش مادر گرامی حضرت محمد (ص) و در قسمتهای آتی نقش بانو خدیجه (س) را با دلسوزی ایفا کرد؛ خداوند مهربان، وی، همسرش و سایر عوامل درگذشته ازجمله مرحوم منوچهر اسماعیلی و ... را رحمت کند.
👤 ماشاالله به این صداهای ناب 👏👏👏 خدا رحمتشون کنه.
👤 چرا بعضی از قسمتها کیفیت صدا خیلی خراب شده؟
🗣 #پاسخ
این سؤالی است که دیگران نیز پرسیدهاند و بعد از پیگیری نگارنده پاسخ صدا و سیما این بود:
«چون این مجموعه متعلق به بیش از ۳۰ سال پیش رادیوست، متاسفانه در گذر زمان برخی صداها با مشکل فنی و کیفی مواجه شدند»
پاسخ اینجانب به ایشان: پس چرا برخی اصوات که مربوط به ۸۰ سال پیش است دچار چنین مشکلی نشده است؟
شایسته است مسئولین مربوطه عواملی که موجب آسیب به این اثر ارزشمند شده را شناسایی و اجازه تکرار آن را ندهند.
👤 من این مجموعه را در نوجوانی گوش می دادم و گوش دادن مجدد آن یکی از آرزوهایم بود ولی متاسفانه کیفیت صدا گاهی بسیار بد می شود. امیدوارم مشکل بر طرف شود
🗣 #پاسخ
مشکل صدا از منبع اصلی صداوسیماست که نگارنده تا جایی که توانستم در حل آن تلاش کردم و حدود دو مورد بود که واقعاً دیگر امکان اصلاح نداشت اما خوشبختانه تا جایی که دیدم فقط بخشی از قسمت دوم یا سوم مشکل فنی جدی داشت و از آن به بعد تا آخر دیگر کیفیت صدا مشکل جدی ندارد.
جهت توضیحات بیشتر لطفاً به پاسخ سؤال قبلی مراجعه نمایید.
❓ارسال سؤال یا نکته در همین موضوع و دیدن دهها پرسش و پاسخ مرتبط
┈••✾•🌿 🌺🌿•✾••┈
🌼 سلام
#پرسش_پاسخ
#از_سرزمین_نور
نظراتی که در ادامه ملاحظه میکنید ذیل مجموعۀ شنیدنی از سرزمین نور #زندگی_پیامبر_اسلام (ص) و امام علی (ع) مطرح شده است.
👤 باید بگم برنامه از سرزمین نور عالی بود. خصوصا برای من که تابحال اطلاعی از تاریخ زندگانی پیامبر (ص) نداشتم. این کتاب صوتی چون حالت نمایشی داره به بهترین شکل ممکن بدون اینکه خسته کننده باشه مارو کامل با تاریخ زندگی ایشون آشنا میکنه و واقعا بی نظیره.
👤 از نظر من متن و اجرای خوب این برنامه یکی از دلایل اصلی موفقیت اون هستش.
🗣 #پاسخ
در تأیید سخن شما به بخشی از #پیام_رهبری_دربارۀ_برنامۀ_از_سرزمین_نور خطاب به تولیدکنندگان آن توجه نمایید:
عقیدهی من این است که اگر این برنامه به زبانهای دیگر، مثلاً به زبان عربی، به زبان انگلیسی، به زبان اردو یا حتی به زبان ترکی ترجمه بشود و اجرا بشود - به شرط اینکه همین جوری که اینجا اجرا شده، اجرا بشود؛ چون اینجا خیلی خوب اجرا شده است و واقعاً این آقایانی که صداهایشان در این برنامه شنیده میشود، حقاً و انصافاً خیلی خوب اجرا کردند - و به این کشورهائی بفرستیم که این زبانها را دارند و آنجا بگذارند و فقط معلوم بشود که این در جمهوری اسلامی تهیه شده است، یکی از بزرگترین تبلیغها برای جمهوری اسلامی خواهد بود؛ یعنی این برنامه اینقدر قوی و نافذ و جذاب است انشاءاللَّه ... خداوند از شماها به حسن قبول، قبول کند. (متن کامل)
👤 قلمی بسیار قوی و بیانی شیرین و داستانی پرمایه و ارزشمند و دلپذیر که با تک تک لحظاتش عشق را تجربه خواهید کرد.
🗣 #پاسخ
ر.ک. به پاسخ قبلی.
👤اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله و اشهد ان علی حجة الله
👤 دوستان منم تمام قسمتهاشو میخام.
🗣 #پاسخ:
جهت دریافت قسمتهایی که تاکنون بارگذاری شدهاند وارد این نشانی شوید و روی عنوان هر قسمت کلیک نمایید.
در حال حاضر نگارنده حتی المقدور مشغول رفع نقایص فنی و محتوایی برنامۀ #از_سرزمین_نور هستم و اگر خدا بخواهد بعد از پایان تولید میتوانید با کلیک بر هشتگ # از _سرزمین _نور _کامل (در ایتا و ...) تمام قسمتهای این اثر شنیدنی را (حدود ۸۰ ساعت) به طور کامل و یکجا دریافت کنید.
❓ارسال سؤال یا نکته در همین موضوع و دیدن دهها پرسش و پاسخ مرتبط
┈••✾•🌿 🌺🌿•✾••┈
🌼 سلام
#پرسش_پاسخ
#از_سرزمین_نور
نظراتی که در ادامه ملاحظه میکنید ذیل مجموعۀ شنیدنی از سرزمین نور #زندگی_پیامبر_اسلام (ص) و امام علی (ع) مطرح شده است.
👤 یه جایی خوندم برنامه از سرزمین نور که سالها از رادیو پخش میشد با تشویق رهبری تولید و ساخته شده
🗣 #پاسخ
در اوایل که هنوز چند قسمت از این برنامه بیشتر تولید نشده بود، بخشی از #پیام_رهبری_دربارۀ_برنامۀ_از_سرزمین_نور خطاب به تولیدکنندگان آن این است:
من میخواهم خواهش کنم برنامه را ادامه بدهید و بسازید. دوران قبل از بعثت از لحاظ تاریخی، خیلی دوران روشنی نیست. برخلاف دوران بعد از بعثت که از لحاظ تاریخی قدم به قدم مشخص و روشن و واضح است؛ برخلاف بسیاری از حوادث بزرگ تاریخی. حالا دربارهی پیغمبران، که هیچ پیغمبری زندگی روشنِ مشخصِ دقیقِ تاریخی ندارد؛ و دربارهی بقیهی شخصیتهای تاریخی هم ما به این دقت، کمتر سراغ داریم که قطعهای از تاریخ را - که روزش را و ساعتش را و سفرش به فلان جا را و برگشتنش را و اینکه کی بود و کی حرف زد و اینها را - اینجور مثل تاریخ اسلام مشخص داشته باشد. بنابراین میدان خیلی (گسترده و) بازی دارید . حتماً انشاءاللَّه باید این را بسازید. البته فصل بعد از بعثت، طولانیتر خواهد بود.
حالا مثلاً این بخش چهل و پنج قسمت شد، اما اگر بخواهید از بعثت تا هجرت را بسازید - که حالا باز آنجا یک مقدار اطلاعات محدودتر از هجرت به بعد است؛ بین بعثت و هجرت روشنی بیشتری بر صحنه هست، لکن نه به آن دقیقی و ریزىِ بعد - شاید این بخش مثلاً صدها قسمت بشود و خواهد شد؛ چه عیب دارد؟ شما این را یک پروژهی بیست ساله در نظر بگیرید و بنا بگذارید که این کار را در ظرف بیست سال به بهترین وجهی تمام بکنید. یعنی اگر ما یک آقای رهگذری داشته باشیم و جز این یک کار در ظرف بیست سی سال هیچ کار دیگری انجام نداده باشد، این کارِ بزرگی است؛ کار کوچکی نیست. آثار بسیاری از این نویسندههای بزرگ دنیا - این قصهنویسها و تاریخنویسها - مال بیست سال و سی سال و اینهاست. و این خیلی اثر خوبی خواهد شد. از ورود در این میدان هیچ وحشت نکنید. الحمدللَّه وسائل کار هم فراهم است؛ این مجریان به این خوبی و سردبیر علاقهمندِ شائقِ پرذوقی مثل آقای میرکیانی. و این تهیه هم شما را در نوشتن کمک خواهد کرد. اگر اینها اینجور اجرا نمیکردند، بعید بود شما بتوانید به این خوبی کار را ادامه بدهید و دنبال بکنید. بنابراین این کار را شما بنویسید، آقای میرکیانی بسازند، رادیو منتشر بکند. (متن کامل)
👤چیز جدیدی از کودکی پیامبر جز همونی که تو کتاب درسی خوندیم نشنیدیم؛ از دست دادن مادر! اما در این اثر خیلی جزئیات رو معلوم کرده.
🗣 #پاسخ
جهت اطلاع از جزئیات دوران کودکی حضرت محمد (ص) قسمتهای سوم تا نهم (مجموعاً ۶ ساعت و ۲۸ دقیقه) را «اینجا» دریافت نموده و بشنوید.
👤 سپاس و تشکر فراوان برای مجموعه دلنشین و ماندگار پیامبر مهر و رحمت.
🗣 #پاسخ
خداوند پیامبر اسلام (ص) را با این هدف که مهر و رحمت برای همۀ جهانیان باشد ارسال نموده است:
🌺 و ما أرْسَلناك إلاّ رحمَةً لِلعالمين
ما تو را جز براى رحمت جهانيان نفرستاديم.
اما به نص قرآن متأسفانه برخی از مردم (که از قضا صحابۀ پیامبر اسلام ص نیز بودند) به جای استفاده از این مهر و رحمت، حضرت (ص) را اذیت کردند و خود را مشمول غضب الهی نمودند (و مینمایند) که در قسمتهای بعدی از سرزمین نور مفصل در جریان برخی از این آزارها قرار خواهید گرفت؛ بنابراین کسانی که به پیامبر اسلام (ص) ایمان میآورند در همه امور فردی و اجتماعی، مشمول مهر و رحمت (ویژه) حضرت (ص) قرار میگیرند نه کسانی که حضرت (ص) را (با نیش زبان و ...) اذیت میکنند:
🌺 و مِنْهُمُ الَّذينَ يُؤذُونَ النَّبِيَّ و يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ و يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنينَ و رحْمَةٌ لِلَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ و الَّذينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُم عَذابٌ أَليمٌ
از آنها كسانى هستند كه پيامبر را آزار مىدهند و مىگويند: «او آدم خوشباورى است!» بگو: «خوشباور بودن او به نفع شماست! (ولى بدانيد) او به خدا ايمان دارد؛ و (تنها) مؤمنان را تصديق مىكند؛ و رحمت است براى كسانى از شما كه ايمان آوردهاند!» و آنها كه رسول خدا را آزار مىدهند، عذاب دردناكى دارند!
در نهایت خداوند پیامبر اسلام (ص) و همراهان او را اینگونه توصیف میکند:
🌺 محَمَّدٌ رسُولُ اللَّهِ و الَّذينَ معَهُ أَشِدَّاءُ عَلى الكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ
محمّد (ص) فرستاده خداست و كسانى كه با او هستند در برابر كفّار سرسخت و شديد و در ميان خود مهربانند.
👤 أحسنت أحسنت.
👤 داستان عااااااااااااااالی
👤 عالیه عالی بی نقص
❓ارسال سؤال یا نکته در همین موضوع و دیدن دهها پرسش و پاسخ مرتبط
┈••✾•🌿 🌺🌿•✾••┈
🌼 سلام
#پرسش_پاسخ
#از_سرزمین_نور
نظری که در ادامه ملاحظه میکنید ذیل مجموعۀ شنیدنی از سرزمین نور #زندگی_پیامبر_اسلام (ص) و امام علی (ع) مطرح شده است.
👤 عالی و دوست داشتنی البته بعضی جاها نویسنده از قوه ی تخیل استفاده کرده ولی در مجموع عالی
🗣 #پاسخ
نگارنده علیرغم احترام به ویژگیهای مثبت جناب آقای رضا رهگذر (نام دیگر: محمدرضا سرشار) نویسندۀ قسمتهای ابتدایی برنامۀ از سرزمین نور، نقدهایی نیز به ایشان دارم ازجمله دخالت باورهای نادرست شخصی و استفاده از روایات ضعیف و حتی مسئلهدار در قصه است که خوشبختانه تلاش کردم این مشکل را حتیالمقدور در بازنشر این مجموعه برطرف نمایم و در مورد نویسنده یا نویسندگان دیگر این مجموعه چون هنوز به بررسی دقیق متونشان نرسیدهام فعلاً نظری ندارم.
اما در پاسخ به سؤال فوق آنچه روشن است قصهنویسی، نیاز به فضاسازی دارد بنابراین استفاده از قوۀ تخیل، حتی برای نوشتن قصۀ زندگی پیامبر (ص) اشکال ندارد مشروط به اینکه سخن و کاری که قطعاً از حضرت (ص) صادر شده را با خیالپردازی، تغییر ندهد و از انتساب قول و فعل جعلی یا مشکوک نیز خودداری نماید!
در همین خصوص اوایل که هنوز چند قسمت از این برنامه بیشتر تولید نشده بود، به بخشی از #پیام_رهبری_دربارۀ_برنامۀ_از_سرزمین_نور خطاب به تولیدکنندگان آن توجه کنید:
راجع به مسئلهی جمعِ بین تاریخ و قصه؛ بله، مرز ظریف و دقیقی دارد. حالا بعضیها در نمایشنامه و قصه و اینها دست خودشان را خیلی باز میکنند. مثلاً فلان فیلمنامهنویس یا کارگردان میگوید: بله، این قصه یک قصهی تاریخی است، اما من به تاریخ چه کار دارم؟ مثلاً توی تاریخ نوشته که فلان کس در سال فلان به دنیا آمد، یا فلان حادثه از او سر زد؛ اما من میخواهم این را پنج سال جلوتر بگذارم؛ این سلیقهی من و فهم من و برداشت من و دل من است که میخواهد در این زمینه قضاوت کند! من به تاریخ چه کار دارم؟ بعضی اینجور خودشان را از تاریخ آزاد میکنند. حالا خب حرفی هم نیست، آن هم کاری است؛ اما در مورد زندگی پیغمبر و قضایای تعیین کنندهی تاریخی نمیشود این کار را کرد. میدانید «لکم فی رسول اللَّه أسوة حسنة»؛ یعنی زندگی پیغمبر برای ما مثل قرآن است. اگر جائی از آن مسجل و ثابت شد، باید همان جور ثابت شدهاش به نسلهای بعد برسد. چرا؟ چون برای ما حجت شرعی است؛ عمل پیغمبر برای ما حجت شرعی است. لذا آن بخشَش که صدور قول و فعلی از شخص نبی اکرم است - و بعد امیرالمؤمنین که معصوم است و در کنار ایشان است - باید تغییر نکند. (متن کامل)
❓ارسال سؤال یا نکته در همین موضوع و دیدن دهها پرسش و پاسخ مرتبط
┈••✾•🌿 🌺🌿•✾••┈
🌼 سلام
#پرسش_پاسخ
#از_سرزمین_نور
این نظر، ذیل از سرزمین نور مطرح شده است.
👤 به همه توصیه میکنم این مجموعه رو از شماره اول تا آخر گوش کنید. بسیار به درک بهتر فضای آن روزگار پیامبر (ص) کمک میکنه. البته برخی داستانها از روایت های با اعتبار کم برداشته شده (و نویسنده در بعضی جاها از تخیلش استفاده کرده) ولی در مجموع عالیه. خدا به همه دستاندرکاران اجر بده.
🗣 #پاسخ
از معایب این اثر، استفاده از برخی روایات نامعتبر است که البته در بازنشر آن _حتی المقدور- اصلاح شده است.
در توضیحات قبلی (کلیک) از رهبر انقلاب اسلامی خواندید، استفاده از تخیل در قصه، اگر برای فضاسازی باشد و حقایق قطعی #زندگی_پیامبر_اسلام (ص) را تغییر ندهد اشکالی ندارد.
اینک ادامۀ #پیام_رهبری_دربارۀ_برنامۀ_از_سرزمین_نور خطاب به تولیدکنندگان:
از اینکه گذشتیم نکتۀ اصلی گزارشگری نیست، فضاسازی است. میدانید آنی که میتواند یک ماجرائی را بعد از هزار و پانصد سال به شنوندهای منتقل کند، گزارش آن قضیه نیست؛ اصلاً گزارش معمولی نمیتواند منتقل کند.
فرض کنید کسی مثلاً بخواهد این جلسۀ ما را بیرون منعکس کند؛ اگر بخواهد همین طور زبانی بگوید، باید بگوید که بله، چند نفر اینجا نشسته بودند ... این لباسشان بود؛ اما جلسۀ ما که این نیست. این همه توی جلسهی ما ...احساسات متبادل (و در حال رد و بدل) هست؛ اینها فضای این جلسه را پر کرده ... این روایتِ قصه و قصهپردازی - یعنی پردازش هنری - میخواهد.
اینجا دست شما باز است ... هیچ ایرادی ندارد؛ کسی هم نمیتواند به شما اعتراض کند از کجا میگوئید. حالا فرضاً اگر من بخواهم یک مثال بزنم، یکی از آن بخشهای بسیار جالب این برنامۀ شما قضیۀ رفتن جناب عبدالمطلب (ع) پیش ابرهه و ترسیم این وضعیت بود (کلیک).
... من وقتی آن را از شما شنیدم، دیدم فقط این را توی تاریخ خوانده بودم و بارها گفته بودم؛ ظاهرش را نقل کرده بودم، اما باطن قضیه را شما نقل کردید؛ هنر این است. مثل عکسهای سه بعدی که وقتی جلوی چشم انسان بگذارند، همۀ فضا را جلوی انسان مشخص میکند: ابرهه آنجا نشسته، عبدالمطلب (ع) وارد میشود - آن پیرمرد محترم، خب ما هم توی کتاب خواندیم که پیرمرد بود و محترم بود و آمد - و او هم احترامش کرد. اما چه جوری احترامش کرد؟ اینکه دیگر توی کتاب تاریخ نیست؛ اصلاً نمیشود، یعنی زبان معمولی این کشش را ندارد که بتواند این بخش از قضیه را منعکس کند.
این را فقط زبان هنر کشش دارد؛ شما قصهپردازی کردید و این صداهای بسیار خوب این را منعکس کرد و من صحنه را دیدم؛ یعنی آن خیمهای را که بالای کوه زده بودند و ابرهه آنجا نشسته بود و عبدالمطلب (ع) با آن محاسن سفیدش وارد شد و جلسه را تحت تأثیر قرار داد، من در سایۀ گزارش شما دیدم؛ در حالی که این را توی کتاب ندیده بودم.
اینجاست که شما دستتان باز است. حالا فرض کنید یکی بگوید: شما به چه دلیلی گفتید که وقتی عبدالمطلب (ع) وارد شد سرش را بالا گرفته بود؟ نمیشود اعتراض کرد. خب توی تاریخ که نمینویسند سرش بالا بود یا پائین؛ اول پای راست را گذاشت یا اول پای چپ را گذاشت؛ اینها را شما که قصهپردازید میتوانید بفهمید و بگوئید.
حقیقت هنر هم همین است. کار هنرمند فقط روایت هنری که همه آن را میبینید نیست بخش مهمی قبل از این وجود دارد و آن رؤیت هنری است. چی را روایت میکند؟ لابد چیزی را دیده و درک کرده. کی میتواند آن را درک کند؟ چشم هنرمند. لذاست مثلاً شما که شاعرید، یا قصهنویسید، یا بازیگر یک نمایش هستید، یا کارگردان یک نمایش هستید، وقتی یک قضیۀ تاریخی را میخوانید، فضای آن قصه را با آن نگاه هنرىِ خودتان به دست میآورید؛ آن چیزی که چشم بی هنر نمیتواند آن را ببیند؛... بعد آن را با بیان هنری گزارش میکنید.
نمیشود کسی اعتراض کند این کجای تاریخ بود؟ خب تو نمیتوانی ببینی؛ تقصیر من چیست؟
یا در یک بخش دیگر، شما ماجرای رفتن عبدالمطلب (ع) و سران مکه را به آن جشن سیفبنذی یزن (اجرا) کردید؛ (کلیک) خب ممکن است دربارۀ این توی تاریخ، دوکلمه نوشته باشند؛ اما آن صحنهای که آدم با گزارش شما توی آن باغ و آن شب کذائی جلوی چشم خودش میبیند، آن را که نمیشود توی تاریخ آورد؛ مگر اینکه عکسش را یک جوری بکشند؛ نقاشی کنند؛ جور دیگر که نمیشود. این را کسی نمیتواند به شما اعتراض کند. آن برادرهائی که اعتراض میکنند، یقیناً نظر خوب دارند؛ بلاشک. ممکن هم هست که نقطه نظرشان، یک نقطه نظر صحیحی باشد - که من آن را اطلاع ندارم - اما ضابطه این است که عرض کردم؛ یعنی متن کلام پیغمبر (ص) و عمل پیغمبر (ص)، همانی است که بایستی به طور واضح و مشخص منعکس بشود و آن را نمیشود تغییر داد و گفت حضرت که این را گفتند، لابد کنارش فلان چیز را میخواستند بگویند؛ نه دیگر؛ آن را باید همان جور دقیق بیان کرد. (متن کامل)
❓ارسال سؤال یا نکته در همین موضوع
┈••✾•🌿 🌺🌿•✾••┈
🌼 سلام
#پرسش_پاسخ
#از_سرزمین_نور
نظراتی که در ادامه ملاحظه میکنید ذیل برنامۀ از سرزمین نور مطرح شده است.
👤در یک بخش از برنامه سرزمین نور دعایی رو پخش کرد از قول پیامبر اسلام ص که اشکمو در آورد! انگار خود حضرت ص داشت مقابلم با ناله دعا میکرد. تا الان هیچ فیلم و برنامه ای ندیدم بتونه اینقدر حس نزدیکی به پیامبر ص ایجاد کنه.
اما چرا بعضی از بزرگان شیعه و سنی با پخش چهره پیامبر ص مخالفند؟ نمونه آخرش فیلم محمد رسول الله ص آقای مجیدی که علمای الازهر چون بخشهایی از بدن بازیگر نقش کودکی حضرت ص دیده میشه و صدای ایشون پخش میشه خواهان ممنوعیت اکرانش شدند و عباس شومان معاون شیخ الازهر گفت: «تلاش ایران برای اکران فیلمی که در آن پیامبر اکرم به تصویر کشیده شود مخالف اصول اسلامی و عقیده اهلسنت است.»
🗣 #پاسخ
تمام مردم از کافر و مؤمن در زمان پیامبر اسلام (ص) چهرۀ ایشان را مستقیم میدیدند و صدای حضرت (ص) را میشنیدند و اگر آن زمان از پیامبر (ص) فیلمبرداری شده بود و امروز پخش میشد کسی حق اعتراض نداشت پس به نظر میرسد اعتراضها در واقع به ناتوانی کارگردانان و بازیگران در ادای حق این کار باشد و البته برخی اعتراضها نیز میتواند صحیح نباشد ازجمله به فیلم آقای مجیدی (علیرغم انتفاداتی که به آن وارد است ازجمله نمایش تک بعدی شخصیت حضرت ص) اما نگارنده، مشکلی در نمایش چشمان دوران کودکی حضرت (ص) از بین انگشتان دست ایشان (کلیک) و پخش صدای کودکی حضرت (ص) ندیدم.
همچنانکه (اشاره کردید) دقیقۀ ۵۵ به بعد برنامۀ از سرزمین نور قسمت ۱۵ (کلیک) نگارنده بخشی از دعای ابوحمزۀ ثمالی (ره) را با نوای آقای میثم التمار از زبان پیامبر (ص) صداگذاری کردم تا مخاطب درک محسوستری نسبت به حال و هوای آن زمان حضرت (ص) پیدا کند.
پ.ن: در ادامۀ همان قسمت دقیقه ۵۷:۴۲ راوی محترم آقای علی رضایی ناخواسته با حال گریه آن لحظات را روایت میکند که نشان از ارادت وی دارد و نیز در قسمتهای آتی مربوط به لحظات تنهایی امام علی (ع) و حضرت زهرا (س)، سرکار خانم ژالۀ علو در حین اجرا، گریههای جانسوزی میکند.
👤بخدا سوگند چندین سال بود مجموعه از سرزمین نور و نشنیده بودم. دلم را میلرزاند صداهای اساتید دوبله خدا عمر طولانی بدهد.
👤باسلام وخداقوت به حرفه ای های سینما و تلوزیون. ممنون ازاین همه زحمت. درسته شغلشون اینه، اما واقعا عشق درکارشون هست عالی بود. حرفهای و زیبا. خسته نباشید.
#پاسخ:
درهمین خصوص باز به بخشی از #پیام_رهبری_دربارۀ_برنامۀ_از_سرزمین_نور خطاب به تولیدکنندگانش توجه کنید:
در بسیاری از روزها من هم یکی از مستمعین این برنامه بودم و چقدر از این برنامه راضی و خرسند هستم.
این روحیهی شماها و این خوشعقیدگی نسبت به جهت برنامه و محتوای برنامه یقیناً یکی از عوامل توفیق این برنامه بوده است.
خانمها و آقایان عزیزی هم که اجرا کردهاند، همین صداها و همین اجراهاشان بسیار خوب است؛ انصافاً خیلی خوب است؛ من دقت میکنم. بنده در بعضی از چیزها یک خرده هم سختگیریها ... و گلهگیریهائی دارم، اما حقاً و انصافاً توی این برنامه هیچ جای ایرادگیری و اشکالگیریای در کیفیت اجرا و اینها نیافتم و ندیدم ...
داستان آن سیل که مکه را گرفت (کلیک) یا داستان گذاشتن حجرالاسود (کلیک)؛ من اتفاقاً این قصه را دنبال میکردم و همین داستان تبدیل حجرالاسود و گذاشتن حجرالاسود به ذهنم بود و با خودم میگفتم ببینیم این آقایان این داستان را چه جور از آب در میآورند. انصافاً خیلی خوب از آب در آوردید؛ خیلی خیلی خوب. یعنی اینجور عادی کردن؛ که نشستند، گفتند: اولکسی که وارد مسجدالحرام میشود. خب این را بارها ماها خواندهایم و نقل کردهایم. چرا باید به اینجا برسند که اولکسی که وارد مسجدالحرام میشود، این کار را انجام بدهد؟ خب اینکه خیلی چیزِ شانسىِ بیخودی به نظر میرسد. اما شما آنچنان آن صحنهی درگیریها و بگو مگوها را به برکت گزارش خوب و صداهای خوب - که همهی آنها هم مطابق واقع است و آدم میفهمد که قاعدتاً همین جور بوده است - خوب منعکس کردید که آدم به این نتیجه میرسید که آره، واقعاً هم الان اگر آدم عاقلی توی اینها باشد، باید همین جور چیزی بگوید: ببینیم اول کی میآید. انصافاً خیلی خوب است.
اغلبِ برنامههای شما را وقتی من شنیدم، من را متأثر کرده و گریستهام؛ اما بخصوص چند قسمت از این برنامه خیلی مؤثر بود. یکیاش همین قضیهی رفتن پیش ابرهه بود (کلیک) و آن حادثهی دشوار مکه و بعد نجات از این حادثه (کلیک) و آن مسئلهی ابابیل (کلیک)؛ که خدای متعال در قرآن تصریح کرده است؛ حادثه باید خیلی بزرگ باشد که قرآن یک سوره را مخصوص این کار قرار میدهد. این، اهمیت حادثه را نشان میدهد؛ چون قرآن که کتاب تاریخ و گزارش نیست. (متن کامل)
❓ارسال سؤال یا نکته در همین موضوع و دیدن دهها پرسش و پاسخ مرتبط
┈••✾•🌿 🌺🌿•✾••┈
📝 نکاتی که تاکنون جهت تشویق به شنیدن برنامۀ از سرزمین نور گفتهام:
۱- تفاوت برنامۀ از سرزمین نور که از رادیو پخش شده با آنچه نگارنده اصلاحش کردهام.
۲- نقش آیتالله خامنهای در تولید برنامۀ از سرزمین نور.
۳- تأثر و گریستن آیتالله خامنهای از شنیدن اکثر قسمتهای برنامۀ از سرزمین نور.
۴- بازخورد بسیار خوب مردم و #پیام_رهبری_دربارۀ_برنامۀ_از_سرزمین_نور.
👇🏻
📝 نکاتی که تاکنون جهت تشویق به شنیدن برنامۀ از سرزمین نور گفتهام:
۱- تفاوت برنامۀ از سرزمین نور که از رادیو پخش شده با آنچه نگارنده اصلاحش کردهام.
۲- نقش آیتالله خامنهای در تولید برنامۀ از سرزمین نور.
۳- تأثر و گریستن آیتالله خامنهای از شنیدن اکثر قسمتهای برنامۀ از سرزمین نور.
۴- بازخورد بسیار خوب مردم و #پیام_رهبری_دربارۀ_برنامۀ_از_سرزمین_نور.
۵- قدرت بالای پر کردن اوقات فراغت و نفی خطورات ذهنی، توسط برنامۀ از سرزمین نور به دلیل جذابیت و طولانی بودن زمان آن (حدود ۸۰ ساعت).
👇🏻
🌼 سلام
#پرسش_پاسخ
#از_سرزمین_نور
نظراتی که در ادامه ملاحظه میکنید ذیل برنامۀ از سرزمین نور مطرح شده است.
👤 از گرفتاری های کشورهای اسلامی عدم تربیت کارگردانهای باخدا و کاربلد مثل مرحوم سلحشور است که باعث شده فیلم و سریال فاخر مذهبی به ندرت تولید شود به همین جهت تلوزیونهای کشورهای اسلامی ناچارند مرتب سریالهای تکراری مثل سریال حضرت یوسف (ع) تولید آن مرحوم را پخش کنند.
متاسفانه در برخی فیلمهای مذهبی آن چیزی که از شخصیتهای تاریخی به مردم نشان میدهند با آنچه در منابع معتبر آمده زیادی فرق میکند که باید دید دلیش چیست؟
#پاسخ:
برای پاسخ به این سؤال مهم، به بخشی از #پیام_رهبری_دربارۀ_برنامۀ_از_سرزمین_نور خطاب به تولیدکنندگانش توجه کنید:
«قوّت کار شما از جمله در این است که فضای تاریخی را خوب منعکس میکنید. فضا فضای گزارهی هنری است و شما باید یک گزارش زیبای هنری را بیان کنید که آن بسته به این است که شما چی میبینید و چی بیان میکنید. التفات کردید؟ و من غصهای که همیشه میخورم توی این فیلمهای مذهبیای که گاهی توی تلویزیون نشان میدهند، این است که میبینم این آقائی که این را درست کرده، آن فضا را ندیده است. البته این هنرمند است - شکی نیست - منتها با منابع مذهبی آشنا نبوده است و یک نفر را در چهرهای و در شخصیتی معرفی میکند که من که این آدم را توی تاریخ میشناسم، میبینم این اصلاً نمیتواند آن آدم باشد؛ این قیافه، این صدا و این حرکات نمیتواند مثلاً عمروعاص یا حجربنعدی - آن حجربنعدی که توی تاریخ است - ... اصلاً آن یک چیز دیگر است، این یک چیز دیگر است. او اطلاعاتش کم است. گاهی اوقات اطلاعات تاریخیشان کم است و نمیتوانند آن فضا را منعکس کنند.»
👤 دلیل توجه ویژۀ رهبر انقلاب به برنامۀ از سرزمین نور در بین این حجم انبوه از تولیدات صداوسیما و سینما و ... چیست؟
#پاسخ:
همانطور که «اینجا» توضیح دادم تأثیر تولید فیلم سینمایی یا اثر نمایشی خوب رادیویی با مجریان ماهر و خوش نیت، در تربیت شایستۀ نسل و ایجاد فضای سالم اجتماعی با هیچ چیز دیگر (حتی تأثیر کتاب) قابل قیاس نیست که برنامۀ بینظیر از سرزمین نور یکی از مصادیق آن است که متأسفانه خیلی کم شاهد چنین تولیدات مبارکی هستیم.
به همین جهت، این برنامه، مورد توجه و تمجید ویژۀ آیتالله خامنهای قرار گرفته است که البته این تمجید مربوط به اوایل تولید این برنامه بود و ایشان در همان زمان خطوط قرمزی را برای دست اندرکاران محترم آن معین میکنند (نمونه) که متأسفانه به برخی از آنها آنطور که باید عمل نشد (ازجمله ضرورت استفاده از روایات معتبر به دلیل حجت بودن قول و فعل پیامبر (ص) و عدم استفاده از روایات مشکل دار که نگارنده در ویرایش جدید این اشکال غیرقابل توجیه را اصلاح نمودم) و بعید نیست احتمالاً یکی از دلایلی که نویسندۀ محترم این اثر از قسمت بیستم به بعد تغییر کرد همین بیاحتیاطی قابل تأمل وی باشد که قبلاً نیز نگارنده به آن صریحاً انتقاد نمودم. (کلیک)
یکی دیگر از انتقادات به این برنامه که از قسمت اول مشهود است، استفاده از الفاظ نامانوس و نامتعارف است و آنقدر در این خصوص مبالغه شده که گویی این ادبیات اصلاً مربوط به زبان فارسی و فرهنگ ایرانی نیست که امروز دیدم از قضا آیتالله خامنهای در کنار تجمیدهای خاصی که از این برنامه داشتند نقد زیر را نیز در همان جلسه مطرح نمودند:
«آن روز من به شما نکتهای را گفتم، شما گفتید که برای خاطر انعکاس فضای تاریخی است؛ مسئلهی الفاظ. من تصور میکنم لفظ، خیلی مؤثر نیست؛ حالا اختیار با شماست؛ نویسنده شما هستید و هر روشی و سلیقهای و سبکی که کار شماست، ادامه بدهید. اما این زبانی که شما به کار میگیرید، اصلاً خیلی زبان باستانیای نیست؛ یک تکههائیاش اصلاً مال زبان ما نیست. فرض بفرمائید این «اما»هائی که شما بعد از شروع مبتدا میآورید، اصلاً گرتهبرداری از انگلیسی است؛ ما اصلاً در فارسی چنین چیزی نداریم: «خانهی دوست اما از اینجا دور است»؛ ما میگوئیم: «اما خانهی دوست از اینجا دور است». «اما»ی بعد، ترجمهی لفظ به لفظ از زبان خارجی است. بنابراین اینها خیلی مؤثر نیست در اینکه فضا را مشخص کند. شاید تا یک حدودی باشد؛ اما زیاد نمیشود مبالغه کرد. خوشبختانه شما خودتان اصلاً صحنه را منعکس میکنید؛ مثل داستان آن سیل که مکه را گرفت (کلیک) یا داستان گذاشتن حجرالاسود.» (متن کامل)
👤 وقت بخیر من قسمت اول این داستان را که راجع به چاه زمزم بود از رادیو اربعین شنیدم فوق العاده بود به خاطر همین دنبال مابقی داستان گشتم که خیلی عالی است
❓ارسال سؤال یا نکته در همین موضوع و دیدن دهها پرسش و پاسخ مرتبط
┈••✾•🌿 🌺🌿•✾••┈