eitaa logo
اشارات
2.8هزار دنبال‌کننده
156 عکس
75 ویدیو
7 فایل
🔻اشارات؛ 🔸اشاره‌هایی در باب جامعه، سیاست و فرهنگ از منظر اندیشه‌ورزی و عقلانیت انقلابی ایتا https://eitaa.com/esharat_57 بله https://ble.ir/esharat_57 تلگرام https://t.me/esharat_57 اینستاگرام https://www.instagram.com/esharat_57
مشاهده در ایتا
دانلود
🟡 ضرورت پرهیز از تصویر ضعف 🖋شهاب اسفندیاری متن یادداشت در لینک زیر https://eitaa.com/esharat_57/409 https://ble.ir/Shahab_Esf
🟡 ضرورت پرهیز از تصویر ضعف 🖋شهاب اسفندیاری خبرنگار شبکه ۱۴ رژیم صهیونسیتی اخباری جعلی به نقل از «منابع نزدیک به رئیس جمهور ایران» نقل کرده است. فارغ از محتوای این گزارش که نشانه‌های فراوانی حاکی از ساختگی بودن آن است یک نکته مهم از آن می‌توان برداشت کرد که برای سیاست رسانه‌ای جنگ ما بسیار اهمیت دارد. وقتی شبکه رژیم صهیونسیتی متوسل به جعل اخبار می‌شود تا از قول رئیس‌جمهور ایران پیام ضعف و ناتوانی ایران را منتقل کند مشخص است که آنها چقدر نیازمند برساخت تصویر ضعف از ایران برای وادار کردن ایران به تسلیم در برابر زیاده‌خواهی‌ها و زورگویی‌های خود هستند. نکته دوم این است که همه‌ی مقامات سیاسی و دولتی ما باید مراقب باشند آنچه اسرائیلی‌ها و آمریکایی‌ها می‌خواهند را از سر غفلت پیش‌دستانه به آنها تقدیم نکنند. هرگونه پیام ضعف از داخل هدیه به صهیونیست‌ها است. هرگونه پیام اشتیاق برای توافق توسط دشمن نشانه‌ی ضعف تلقی می‌شود. برآوردهای بی حساب و کتاب و بدون منبع و مأخذ از خسارت‌های وارده به تأسیسات زیربنایی و املاک و ابنیه خصوصی و دولتی که متاسفانه در روزهای اخیر توسط برخی مسئولان دولتی در برابر رسانه مطرح شده می‌تواند بازی در زمین دشمن باشد. اگر دستگاه مشخصی محاسبات دقیق و مستندی از خسارات دارد بهتر است شفاف و دقیق به نحوی که قابل ارزیابی توسط کارشناسان و صاحب‌نظران باشد بیان کند. اینکه ناگهان اعداد ۲۰۰ میلیارد و ۳۰۰ میلیارد دلار از محافلی نامعلوم در می‌آید و بر زبان برخی مسئولین جاری می‌شود یک بازی خطرناک و ضد منافع و امنیت ملی است. فعلا واقعیت این است که بودجه سال ۱۴۰۵ با نفت ۵۰ دلار بسته شده و با نسبت وابستگی بسیار اندک به نفت، در حالی‌که نفت ایران هم‌اکنون بالای صد دلار در حال فروش است. وقتی ملت پرافتخار ایران چهل و پنج شبانه‌روز در میدان‌ها و خیابان‌ها زیر بمباران دشمن حماسه‌ی حضور سروده‌اند، هر مقام و مسئولی که پیام ضعف و ناتوانی به دشمن بدهد در واقع تصویر این ملت را در این برهه‌ی سرنوشت‌ساز و تاریخی تحریف کرده است. https://ble.ir/Shahab_Esf
🌕 خدایش بخشایش آرد آنکه قدر خود را بداند و از حد خود تجاوز نکند. رَحِمَ اللّه ُ امرَءً عَرَفَ قَدرَهُ وَ لَم يَتَعَدَّ طَورَهُ 🖋 سید حسین شهرستانی متن یادداشت در لینک زیر https://eitaa.com/esharat_57/411 @esharat_57
🌕 خدایش بخشایش آرد آنکه قدر خود را بداند و از حد خود تجاوز نکند. رَحِمَ اللّه ُ امرَءً عَرَفَ قَدرَهُ وَ لَم يَتَعَدَّ طَورَهُ 🖋سید حسین شهرستانی در ماجرای ادامه جنگ و آتس‌بس، پرسش اصلی برای چون منی چیست؟ اینکه اکنون باید چگونه جنگید پرسشی در خور طاقت دانش و احاطه چون منی نیست. پرسش اصلی این است که من به مثابه نیروی اجتماعی، تا کجا می‌توانم مطالبه‌ای مفید و معتبر داشته باشم؟ اصل تعیین دوست و دشمن و راهبرد کلان رویارویی با خصم و موضوع جنگ و صلح و طرح کلی ایستادن بر کلیت منافع ملی، قطعا موضوعی است که به هر سوژه سیاسی آگاه مربوط است و می‌تواند/باید در آن، صاحب رأی و نظر باشد و مطالبه‌گری کند. اما تاکتیک‌های این مصاف، تیراژ شلیک و بانک اهداف موشکهای شلیکی، گامهای جزئی نبرد، زمان آتش‌بس (که برخلاف مفهوم راهبردی «صلح»، مفهومی صرفا تاکتیکی است) و شیوه معین تعامل محورهای نبرد (در اینجا مسئله نسبت محور ایران و لبنان)، موضوعی فنی و فراتر از کلی‌گویی‌های نظرورزانه یا مطالبه گری‌های آرمانخواهانه است. در اینجا مثل منی ترجیح می‌دهم حد و قدر خود را بسنجم و از مرزهای آن درنگذرم. حدشناسی مسئولانه در قبال جزئیات فنی و وجوه تاکتیکی سیاست درست به اندازه‌ی مشارکت فعال در مسائل اساسی سیاست، نشانه‌ی بلوغ سیاسی است. عواطف و مطالبات مردم نه‌تنها روا که ستایش‌انگیز است. مسئله بیشتر نخبگان یا شبه‌نخبگانی هستند که فراتر از حد و قدر خود سخن می‌گویند و جنجال می‌کنند. مثلاً اگر کسی در اندک زمانی به واسطه ذوق و قریحه سرشارش، منبری محبوبی شد، چرا باید گمان کند که می‌تواند در اموری که بیرون از احاطه آگاهی اوست نظر دهد؟! آنهم نه بصورت پرسش و مطالبه، بل به قواره نظر قطعی و جزمی. مگر نقدمان به سلبریتی های کذایی چه بود، جز اینکه تقوای شهرت را مراعات نمی‌کنند؟! پس بهتر است به جای ایجاد سرخوردگی و اختلاف‌افکنی و یاس‌پراکنی، انرژی مردم را در جهات سازنده و مفید هدایت کنیم. البته قاطبه مردم خود در همین مسیر هوشیارانه و امیدوارانه و عاقلانه و متحد گام برمی‌دارند. نخبگان باید بیشتر مراقب هیجانات خود باشند. @esharat_57
21.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌕 جنگ؛ چگونه فرصت محسوب می‌شود؟! 🎙 سید حسین شهرستانی 🌐 شبکه یک سیما ➕ @esharat_57
🌕 چالش‌های اقتصادی جنگ و پاسخ‌های احتمالی 🖋 سیدآرش وکیلیان متن یادداشت در لینک زیر https://eitaa.com/esharat_57/415 @esharat_57
🌕 چالش‌های اقتصادی جنگ و پاسخ‌های احتمالی 🖋 سیدآرش وکیلیان در شرایطی که اقتصاد ایران در سال ۱۴۰۴ در وضعیت نزدیک به رکود تورمی بوده و نرخ تورم مصرف کننده به بیش از ۵۰ درصد رسیده بود و طبق برخی پیمایش‌ها تا ۵۷ درصد مردم در تامین مخارج روزانه دچار مشکل بودند، جنگ رمضان آغاز شد. با شروع جنگ، بورس تعطیل و تامین سرمایه دشوار شد. همچنین در اثر حمله به صنایع بالادستی فولاد و پتروشیمی تأمین برخی مواد اولیه نیز با چالش مواجه گشت و علاوه بر این مردم بر خرید مایحتاج ضروری روزانه متمرکز شدند و مخارج دیگر را متوقف کردند. علاوه بر این مشکلات، دشمن با اقداماتی نظیر محاصره دریایی و تخریب زیرساخت‌ها می‌کوشد تا فشار اقتصادی را تشدید کند. ترکیب این عوامل وضعیتی را ایجاد می کند که می تواند منجر به یک رکود اقتصادی جدی به همراه تورم و بیکاری شدید بشود. با این اوصاف، ضروری است برای جلوگیری از یک بحران بزرگ اقتصادی که موجب فرسایش شدید توان مقاومت ملی می‌شود، تدبیری اندیشیده شود. دولت تاکنون به منظور مدیریت شرایط بسته‌های تسهیل‌گری نظیر بخشودگی دیرکرد وام‌ها و رفع سوء اثر چک ها را مصوب کرده است. این موارد گرچه در کاهش بحران مفید است، اما در قیاس با شدت مشکلات فرارو کافی به نظر نمی‌رسد و از هم اکنون تعدیل گسترده نیروی کار مشاغل تولیدی آغاز شده است. این تعدیل نیرو می‌تواند با فعال سازی مطالبات بیمه بیکاری بار شدیدتری را بر صندوق‌های تامین اجتماعی وارد سازد و از تقاضای کل نیز به شدت بکاهد. در این شرایط ورود گسترده‌تر دولت به حوزه اقتصاد ضروری به نظر می‌رسد. کمترین اقدام دولت می‌تواند تامین وام‌های کم بهره برای واحد‌های تولیدی برای حفظ نیروی کار آنها، تعویق بازپرداخت وام‌ها و جلوگیری از افزایش اجاره‌ها باشد. این امر می‌تواند جلوی ورشکستگی شرکت‌های صنعتی و خدماتی را بگیرد. اما با رویکرد کینزی برای خروج از وضعیت رکود اقتصادی و جلوگیری از نرخ بیکاری تصاعدی، اقدامات اساسی‌تری ضرورت دارد. کمترین این اقدامات می‌تواند افزایش مبلغ کالابرگ‌ها و تحریک تقاضای مسکن با افزایش وام ها باشد. فراتر از آن دو راهبرد اشتغالزایی جدی، یکی انعقاد تفاهم نامه مسکن‌سازی انبوه با چین است که از سال ۱۴۰۱ معطل مانده، و البته باید مشروط بر استفاده از نیروی کار ایرانی باشد نه اتباع خارجی. به دلیل اینکه منابع این توافق از محل صادرات ایران به چین تامین می‌شود و در مقابل سرمایه و منابع وارد کشور می‌گردد، باعث افزایش پایه پولی نمی‌شود. فعال شدن بازار مسکن در پی خود بسیاری از رسته‌های شغلی وابسته را به حرکت در می‌آورد. اقدام دوم در شرایط جنگی می‌تواند راه‌اندازی صنایع اسلحه‌سازی باشد که چون وابسته به تامین سرمایه خصوصی و تقاضای اقتصادی مردم نیست، فارغ از مشکلات موجود می‌‌تواند منجر به اشتغال زایی گردد. تجربه آمریکا در دهه ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ نشان‌دهنده نقش مهم صنایع اسلحه‌سازی در عبور از بحران بیکاری ناشی از کسادی بزرگ بوده است. البته تامین سرمایه مستقیم توسط دولت تورم زا اما در شرایط جنگی اجتناب ناپذیر است. @esharat_57
🌕 تحولات بزرگ با کارهای کوچک درباره نقش زن‌ها در بعثت مردم 🖋 فاطمه رایگانی متن یادداشت در لینک زیر https://eitaa.com/esharat_57/417 @esharat_57
🌕 تحولات بزرگ با کارهای کوچک درباره نقش زن‌ها در بعثت مردم 🖋 فاطمه رایگانی این شب‌ها زن‌ها در اجتماعات خیابان صدرنشین‌اند. این را حتما از زبان خیلی از رسانه‌ها و تحلیل‌گران شنیده‌اید. و البته پرسش از علتش را: این جلوه از بعثت مردم چرا انقدر پررنگ است؟ مثل بسیاری از جلوه‌های دیگر حضور مردم در این ایام و در ایام جنگ تحمیلی دوم، ما با یک پدیده جدید بی‌سابقه روبرو نیستیم، بلکه ظرفیتی همیشگی بنا بر موقعیت تازه‌ای ظهور جدیدی پیدا کرده است. چنانکه رهبری در روز ۱۲ بهمن وقتی حرف از مبعوث‌شدن مردم می‌زند به تکرار پدیده اشاره می‌کند و می‌گوید قبلا چنین شده این بار هم شد و دوباره هم خواهد شد! یعنی اساسا بعثت یک چنین اتفاقی است. در بخش نبوت طرح کلی، رهبر شهید انقلاب در توصیف بعثت گفته کسی مبعوث می‌شود که یک درونمایه قوی دارد که او را برای به دوش‌کشیدن مسوولیت مستعد می‌کند. به‌زعم من یکی از آن استعدادها که در زنان غلبه دارد، امکان خلق اثر بزرگ در میدان‌های کوچک است که پیش از این هم بوده اما چون در خیابان رقم نخورده به چشم نیامده اما دستاوردهای بزرگی داشته است. زن‌ها از خیر کوچک نمی‌گذرند برای همین مشمول سنت الهی هم می‌شوند و مسیر انجام کارهای بزرگ برایشان فراهم می‌شود. مثلا خیلی‌ها در روزهای اول تجمعات خیابانی به کمبود پرچم اشاره می‌کردند. در چنین موقعیتی زنان چه می‌کنند؟ وقتی دیدند هیچ نهادی دستشان را نمی‌گیرد از همان ظرفیت پیرامون با کمک‌های مردمی پول هر تعداد پرچمی که بتوانند را جور می‌کنند و از اولین بازار می‌خرند و با وسواس کامل دانه‌دانه توزیعش می‌کنند. و این کار وقتی ضریب می‌خورد در تعداد بیشتری از جمع‌های زنانه دو اتفاق رخ می‌دهد: افراد از درون احساس کنشگری و اثرگذاری دارند، در میدان هم باری از دوش نهادهای فرهنگی برداشته‌اند. یکی از بهترین مثال‌ها برای نشان‌دادن این ظرفیت که به تمامه ادا شد، اما هرگز صورت‌بندی نشد و به اشاره کامل درنیامد مربوط به ایام بحران کروناست. در آن ایام اغلب کشورهای صنعتی با مشکلات عمده‌ای مواجه بودند از جمله بحران کمبود ماسک؛ و دولت هم منتظر نشسته بود تا با ورود کرونا به ایران با این بحران مواجه شود. زن‌ها چه کردند؟ تا شنیدند ماسک در کشور نایاب شده به این فکر کردند که چطور مشکل را حداقل در خانه خودشان برطرف کنند. چرخ‌ خیاطی‌های خانه را راه انداختند و با پارچه‌های بلااستفاده خانه برای خانواده خودشان ماسک دوختند. الگو را در گروه‌های مجازی گذاشتند و بقیه هم همین کار را در خانه کردند. بعد چرخ خیاطی‌ها منتقل شد به مسجد و کم‌کم پارچه‌ها از بازارهای تعطیل به مسجدهای فعال منتقل شد و مشکل ماسک در حد محله رفع شد. بعد کار به دوختن گان پزشکی هم رسید. و از تجمع این‌ها یک مساله مهم در کشور حل شد. نکته این است که در نقطه صفر کسی نگفته بود چگونه مشکل ماسک مملکت را حل کنم. که اگر می‌گفت هرگز چرخ خیاطی خانه و تکه پارچه توی کمد به کار نمی‌آمد. اما هر زنی اول به محیط خودش فکر کرد، کوچک به کار آمد، بزرگ پشت سرش خلق شد. چنانچه با درمان‌های خانگی بار زیادی از هجوم به بیمارستان‌ها و صف بیماران در پیاده‌روها و تشدید بیماری از همین تجمعات برداشته شد. دولت محل خلق اثرهای کلان است که در مواقع بحران یا جنگ دچار برخی کج‌کارکردی‌ها می‌شود. هرچقدر بارش سنگین‌تر باشد در این مواقع امور بیشتری زمین ماند. اگر در موقعیت غیربحران از ظرفیت‌های کوچک حل مساله حفاظت شود در چنین شرایطی به هم می‌پیوندند و حل مساله می‌کنند. حالا که این استعداد به چشم آمده و در میدان دارد به بهترین شکل خودش را نشان می‌دهد، وقت آن است که بیش از گذشته به رسمیت شناخته شود و برای روزهایی که دیگر دفاع خیابانی لازم نبود مصادیق دیگری پیدا کند و هم‌چنان در امر وطن‌داری امکان مشارکت خلق کند و امتداد داشته باشد. @esharat_57 @edraakaat
13.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌕 به سرمایه کشور‌های منطقه چقدر آسیب وارد شده است؟! 🎙 سید احسان خاندوزی @esharat_57
🌕 رستاخیز شهر و مردم تأملی در نسبت خیابان و بعثت مردم در جنگ رمضان 🖋 سید رضا شهرستانی متن یادداشت در لینک زیر https://eitaa.com/esharat_57/420 @esharat_57
🌕 رستاخیز شهر و مردم تأملی در نسبت خیابان و بعثت مردم در جنگ رمضان 🖋 سیدرضا شهرستانی از پس شهادت رهبر عزیزتر از جان مردم ایران و جنگ تحمیلی سوم، هیچ پدیده‌ای یکتاتر و ممتازتر از حضور مردم در خیابان‌ها و میادین شهر نبود. حضوری که درظاهر با هدف بیمه کردن کشور از شورش خائنان داخلی شکل گرفت اما به یک سنت قدرتمند در تبدیل سوگ به حماسه و بیدار نگه‌داشتن روح جمعی انتقام و دفاع بدل شد. اکنون پس از ۴۰ روز ازین بعثت مقدس ایرانی، فرصتی است تا با جمع‌بندی تجربیات و گفتگوهای شکل گرفته حول چگونگی حفظ و گسترش و کیفیت بخشی تجمعات نکاتی را بیان کنم. باتوجه به ذات این جنگ تحمیلی که جنگی کاملا شهری است و خط مقدم آن به‌جای خرمشهر و سوسنگرد و مهران، تهران و کرج و اصفهان است دو نکته درباره شهر و جنگ تحمیلی بیان شده و سپس موضوع اصلی: ۱- مهمترین سند چرایی حضور مردم در میدان و چرایی شعارهای ما و مبارزه ما در سطح شهرهای اصلی کشور درحال تخریب و پاکسازی است: آثار و آوار بناهای آسیب‌دیده از حمله دشمن. همه شاهد بودیم در سال‌های پس از دفاع مقدس اول، تلاش بسیاری برای احیای دوکوهه و طلاییه و فکه و شلمچه شد و اثرش را در حرکت ملی ومبارک راهیان نور دیدیم؛ امروز معادل این مناطق، کلانتری نیلوفر و دانشگاه شریف و شهید بهشتی و خانه‌های موشک خورده است. هرچند تلاش و جهاد نیروهای خدماتی و جهادی برای زدودن آسیب جنگ از چهره شهر ستودنی است اما هوشمندی در برپاداشتن نمونه‌هایی از جنایت خصوصا در اهداف غیرنظامی و در بافت‌های مسکونی، واجب است. هرچه دست نخورده‌تر، روایت جنگ از دل این سازها بهتر ساخته خواهد شد و غفلت‌ها در ازبین بردن این آثار قابل جبران نیست. متأسفانه در رخداد استثنایی و مهم اصفهان تمام آثار طبس۲ بار وانت ضایعاتی شد و برای همیشه ازبین رفت! برای این مهم پویشی متشکل از دانشگاهیان حوزه معماری و شهرسازی و مرمت پای کارند تا با دانش بومی به ساخت یک روایت جهانی بپردازند. (شهریاران؛ پویش حفاظت از منظر فرهنگی مقاومت ایران: https://ble.ir/Shahryaran_Iran) ازبین رفتن این سندها همان کاری را می کند که اینترنشنال و خائنان به وطن می‌خواهند: عادی سازی و ترس‌زدایی از حمله دشمن و در درازمدت انکار آن! ۲- شهدای این جنگ خصوصا آن‌ها که در سطح شهر و محلات شهید شدند نیز نیازمند یک یادمان‌سازی و پاسداشت شهری هستند. برای این مهم هم پیشنهادهایی وجود دارد که ساده‌ترینش برپایی یک فضای مستقل و دائمی در کنار نقاط عطف محلات، اطراف مساجد یا در نقاط تجمع برای روشن کردن شمع یا بستن دخیل و نذری دادن و... است. ۳- همانگونه که بیان شد تجمعات منحصربه‌فردترین رخداد این جنگ است. بدون هرگونه بزرگنمایی این تجمعات برکات بسیاری دارد. از منظر شهری با اینکه انقلاب اسلامی یک رستاخیز شهری بود و با تصاحب خیابان و میدان توسط فردفرد مردم به ثمر رسید، پس از انقلاب جز در دو سه روز معین، مردم را هرچه بیشتر از عرصه خیابان و میدان بیرون راندیم. مدیران شهری و طراحان شهری در یک اتحاد نامبارک سال‌ها شهرهای ایران را با سراب زدودن ترافیک و باز کردن راه ماشین، مردم‌زدایی کردند. این تجمعات یک «نه» بزرگ به سیاستی است که مردم را برای چند روز در قاب خیابان به رسمیت می‌شناسد و صبح فردایش باید مردم از زیرگذر و پل استفاده کنند تا مزاحم نظم ماشینی شهر نباشند. این پس گرفتن خیابان و میدان، تبعات و برکاتی در همه عرصه‌ها دارد؛ مثال آشکارش توجه رهبر انقلاب به اثر این تجمعات در نتیجه مذاکرات کنونی بود. تبدیل این حضور جمعی غیرمتمرکز، مردمی و با مقیاس محله‌ای به یک سبک‌زندگی، در میان‌مدت و بلندمدت می‌تواند اثرات مسموم شهرسازی هویت‌زدا و مصرفی کنونی را بکاهد. (برای مثال یکی از مدیران برق گفتند این تجمعات روزانه ۵۰۰۰ مگاوات صرفه جویی درپی داشته است. زیرا در ساعت اوج مصرف مردم از خانه‌ها بیرونند. این سطحی‌ترین تبعات تغییر سبک‌زندگی است.) اکنون زمان انداختن ردی ازین رخداد بر چهره شهر و انتظام دوباره شهر حول حضور مردم است. اگر این تجمعات نتواند بازتابی در ساختار شهر جز با سازه‌های موقت و پلاکارد و بنر بیابد، مانند بسیاری از رخدادهای فرهنگی اجتماعی تاریخ با گذشت زمان به فراموشی سپرده خواهد شد و این فرصت استثنایی برای بازتولید معنای شهر ایرانی اسلامی، ازبین خواهد رفت. (البته واضح است که بنا نیست شهر با همه بحران‌های شهرسازی و معماری یک‌شبه متحول شود بلکه این تجمعات نوید تغییری در سبک‌زندگی است. کماکان وظیفه مهم اصلاح شهرسازی بی‌قاعده و غیرایرانی برعهده مدیران و متخصصان سنگینی می‌کند.) 🔻ادامه یادداشت🔻