eitaa logo
اسلام
231 دنبال‌کننده
6.4هزار عکس
914 ویدیو
100 فایل
الاسلام یعلوولایعلی علیه ارتباط با ادمین: @eslam_20 کانال فقط و فقط برای رضای خدا و اهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ از (ع) خطاب به روایت شده: 1⃣ از كسى كه آزرده اش كرده اى صفا و مجوى؛ 2⃣ از كسى كه تير -ات را به او نشانه رفته اى مجوى؛ ✅ زيرا با تو همچون -ست با ديگران. 📖 «لا تَطلب الصَّفا ممّن كَدّرتَ علَيهِ ، ولا النُّصْحَ ممّن صَرَفْتَ سُوءَ ظنِّكَ إلَيهِ ، فإنّما قلبُ غيرِكَ لكَ كقلبِكَ لَهُ». 📚 بحارالانوار، ج۷۴، ص ۱۸۱. / /
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 آن كه از خودش شود، ناراضيان از او فراوان شوند. 📖 « مَن رَضِيَ عَن نَفسِهِ كَثُرَ السّاخِطونَ عَلَيهِ». 📚 بحار الأنوار، ج ۷۲، ص۳۱۶. / / / / / / / /
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 پس از من حسن است و پس از حسن فرزندش ؛ ✅ همو كه زمين را پر از و داد مى كند همچنان كه از بيدادگرى و پر شده باشد. 📖 «الإمامُ بَعدي الحسَنُ ، وبعدَ الحسنِ ابنُه القائمُ ، الّذي يَملأُ الأرضَ قِسْطا وعدلاً كما مُلِئتْ جَورا وظُلما». 📚 منتخب میزان الحکمة، ص ۵۲_۵۳. (عج)/ / / / / /
✍️ ابن سكيّت به (ع) عرض كرد: 💠 به خدا سوگند كه نظير شما هرگز نديده ام؛ بفرماييد كه امروزه بر مردم چيست؟ ✅ حضرت فرمود : ، كه به واسطه آن شناخته و تصديق شود و شناخته و تكذيب گردد. ✳️ ابن سكّيت گفت: به خدا قسم كه [درست]همين است. 📖 «تَاللّه ِ ما رَأيتُ مِثلَكَ قَطُّ ، فَما الحُجَّةُ عَلَى الخَلقِ اليَومَ ؟ فقالَ : العَقلُ ، يُعرَفُ بِهِ الصّادِقُ عَلَى اللّه ِ فيُصَدِّقُهُ ، و الكاذِبُ عَلَى اللّه ِ فيُكَذِّبُهُ ، فقالَ ابنُ السِّكّيتِ : هذا وَ اللّه ِ هُوَ الجَوابُ» 📚 میزان الحکمة، ج ۷، ص ۵۰۳، ح۱۳۴۸۴. / / / / https://eitaa.com/eslam20
✍️ از (ع) روایت شده: 💠 كردن، دوستى ديرين را از بين مى برد و را از هم مى گسلد؛ 🔶 كمترين چيزى كه در مجادله هست، است و چيره جويى، خود عامل اصلى قطع ارتباط مى باشد. 📖 «المِراءُ يُفسِدُ الصَّداقَةَالقَديمَةَ ، ويَحلُلُ العُقدَةَ الوَثيقَةَ ، وأقلُّ ما فيهِ أن تَكونَ فيهِ المُغالَبةُ ، والمُغالَبةُ اُسُّ أسبابِ القَطيعَةِ». 📚 أعلام الدين، ص ۳۱۱. 🌺 https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) روایت شده: 💠 اگر پس از غايب شدن حضرت (ع)، كه: 1️⃣ را به سوى او دعوت می‌كنند و راهنمايى می‌نمايند؛ 2️⃣ از دينش می‌كنند؛ 3️⃣ بندگان ناتوان خداوند را از دام شيطان و دام‌هاى دشمنان (ع) نجات می‌دهند؛ 🔶 نبودند، هيچ كس نمى ماند مگر اين كه از باز می‌گشت؛ ✳️ ولى آنان‌اند كه زمام دل‌هاى شيعيان ضعيف را همچون سكّان در دست به دست گرفته‌اند. ✅ اينان همان -هاى برتر نزد خداوندند. 📖 «لَولا مَنْ يَبْقى بَعْدَ غَيْبَةِ قائِمِكُمْ عليه السلام مِنَ الْعُلَماءِ الدّاعينَ اِلَيْهِ وَ الدّالّينَ عَلَيْهِ وَ الذّابّينَ عَنْ دينِهِ بِحُجَجِ اللّه ِ وَ المُنْقِذينَ لِضُعَفاءِ عِبادِ اللّه ِ مِنْ شِباكِ اِبْليسَ وَ مَرَدَتِهِ وَ مِنْ فِخاخِ النَّواصِبِ لَما بَقىَ اَحَدٌ اِلاَّ ارْتَدَّ عَنْ دينِ اللّه ِ وَ لكِنَّهُمُ الَّذينَ يُمْسِكونَ اَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعَفاءِ الشّيعَةِ كَما يُمْسِكُ صاحِبُ السَّفينَةِ سُكّانَها اُولئِكَ هُمُ الاَْفْضَلونَ عِندَ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ». 📚 احتجاج، ج۲، ص۲۶٠.
✍ از (ع) روایت شده: 💠 از نشانه‌هاى نسبت به آن است كه بنده، استـمرار و اصرار بر داشـته باشد و در همان حال، آرزومند الهى باشد. 📖 «إنَّ مِنَ الغِرَّةِ بِاللّه أنْ يُصِرَّ العَبدُ عَلَى المَعصِيَةِ وَ يِتَمَنّى عَلَى اللّه المَغفِرَةَ». 📚 حياة الإمام على الهادى، ص۱۶۴. 🏴 (ع) را تسلیت عرض می‌کنیم.🏴 https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) روایت شده: 💠 بی‌نيـازى، در و به چيزى است كه تو را می‌كند. 📖 «الغِنى قِلَِّةُ ما تَمَنّيكَ وَالرِّضا بما يَكْفيكَ». 📚 أعيان الشيعة، ج ۲، ص۳۹. https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) در جواب سخنى كه ميان او و گذشت، روایت شده: 1⃣ از كسى كه نسبت به او -ى دارى، نطلب؛ 2⃣ از كسى كه به او كرده‌اى، نخواه؛ 3⃣ و از كسى كه به او ، خيرخواهى نخواه؛ ✅ چون هر چه تو نسبت به او در دارى، او هم نسبت به تو در دل دارد. 📖 «لاتَطلُبِ الصَّفا مِمَّنْ كَدَرتَ عَلَيْهِ، وَلاَ الْوَفاءَ مِمَّنْ غَدَرْتَ بِهِ، وَلاَ النُّصْحَ مِمَّنْ صَرَفْتَ سوُءَ ظَنِّكَ الِيهِ، فَإنَّما قَلبُ غَيْرِكَ كَقَلْبِكَ لَهُ». 📚 بحارالانوار، ج ۷۸، ص۳۷٠. https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) روایت شده: 1⃣ زمانى كه و داد در جامعه بيش از ظلم و ستم باشد، در آن موقع حرام است كه به كسى ببرند؛ 🔶 مگر وقتى كه آن از وى معلوم شود؛ 2⃣ و زمانى كه و ستم بر عدل و داد غلبه داشته باشد، سزاوار نيست احدى به كسى ببرد؛ 🔷 مگر وقتى كه آن از او معلوم شود. 📖 «إذا كانَ زَمانٌ أَلْعَدلُ فيهِ اَغْلَبُ مِنَ الْجَورِ فَحَرامٌ أنْ يُظَنَّ بِاَحَدٍ سُوءٌ حَتّى يُعْلَمَ ذلِكَ مِنهُ، وَإذا كانَ زَمانٌ الْجَوْرُ أغلَبُ فيهِ مِنَ الْعَدْلِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ اَنْ يَظُنَّ بِأَحَدٍ خَيرا مالَمْ يَعْلَمْ ذلِكَ مِنْهُ». ✅ بحارالانوار، ج ۱۷، ص۲۱۶. https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) روایت شده: 💠 پس از من، حسن است و پس از حسن فرزندش ؛ ✅ همو كه را پر از و داد مى كند، همچنان كه از بيدادگرى و پر شده است. 📖 «الإمامُ بَعدي الحسَنُ ، وبعدَ الحسنِ ابنُه القائمُ ، الّذي يَملأُ الأرضَ قِسْطا وعدلاً كما مُلِئتْ جَورا وظُلما». 📚 بحار الأنوار، ج۵٠، ص۲۳۹، ح۴. https://eitaa.com/eslam20
✍ از (ع) روایت شده: 💠  (خردمند) ممكن است كه با بردبارى خود مورد عفو و گذشت از ظلمش قرار گيرد، ولى ، ممكن است، به سبب سفاهتش نور حقش را خاموش كند. 📖 «اِنَّ الظّالِمَ الْحالِمَ يَكادُ اَنْ يُعْفى عَلى ظُلْمِهِ بِحِلْمِهِ وَإنَّ الْمُحِقَّ السَّفيهَ يَكادُ اَنْ يُطْفِى ءَ نُورَحَقِّهِ بِسَفَهِهِ». 📚 تحف العقول، ص ۷۷۲. https://eitaa.com/eslam20