📖 #حدیث_قدسی حضرت داود علیه السلام عرض کرد خدایا چه کسی را در خانه خود جای می دهی؟ و نماز چه کسی را قبول می کنی؟ خطاب رسید: کسی را در خانه خود ساکن می کنم و نمازی را قبول می کنم که: فروتنی کند از برای عظمت من. و روز خود را شام کند به یاد من و نفس خود را از خواهش های آن باز دارد. و به جهت من سیر کند گرسنه ای را و جای دهد غریبی را و رحم کند بلا رسیده ای را چنین شخصی نور او در آسمان می درخشد مانند خورشید تابان. چون مرا بخواند در جواب او لبیک گویم. و چون از من سؤال کند عطا می نمایم و مثل او در میان مردم مانند فردوس است در بهشت ، که هرگز نهرهای آن خشک نمی گردد و میوه های آن نمی پوسد بحار الانوار، جلد۶۹ ، ص۳۹۱ ، ح۶۶ ┈┈┈┈┈┈┈┈┈ @eslam20

﷽✨ #حدیث_قدسی ✍️خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید: ای موسی! چون با من نماز کنی زبان‌ خود را در پشت قلب خود جای بده، چون بنده ذلیل در برابر من ایستد با دلی ترسناک و لرزان و جسمی که گرسنه‌ای را طعام دهد، نماز او را می‌پذیرم. در حدیث فوق مراد از "زبان در پشت قلب جای‌گرفتن، به این معناست که اول دلت مرا یاد کند بعد زبان‌ات. اگر دلت یاد من نبود و مرا نشناخت، زبان خود بر صدا‌کردن من جلو مینداز و مرا با زبانی یاد نکن که دلت بر آن گواهی نمی‌دهد. در حدیثی از نبی مکرم اسلام (ص) آمده چنین کسی "منافق" است. 📌مثال: کسی که قلب‌اش مرا به صفت کریم‌بودن نشناخته است، حق ندارد در زبان مرا "یَا کریم" بخواند که با زبان هر اندازه یَا کریم بگوید، من از او نخواهم پذیرفت، یا کسی که دیگران را در زمان مصیبت‌شان، در به روی حاجت‌شان باز نمی‌کند و نمی‌داند اگر دری باز کند من درهایِ زیادی بر روی او باز خواهم کرد و مرا به اسم "یَا مِفتاح" باور ندارد، حق ندارد ذکر یَا مِفتاح گوید و اگر چنین گوید "منافق" است و آثار و برکات اسم مرا هرگز دریافت نخواهد کرد. 📚معراج السعاده https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_قدسی ✍امام باقر علیه السَّلام فرمودند که خداوند تبارک و تعالی می‌فرماید: ای موسی! خشم خود را از کسی که زیر دست تو قرار داده‌ام بازگیر، تا من نیز خشم خود را از تو بازگیرم. 📚برگرفته از اصول کافی ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ @eslam20

#حدیث_روز ✍ از #امام_رضا (ع) روایت شده که خداوند متعال فرمود: 💠 اى #زاده_آدم! با #خواست من است كه تو مى خواهى و با #نعمت من است كه واجباتم را براى من انجام مى دهى و با #قدرت من است كه بر نافرمانى و گناه من توانا گشتى؛ من تو را شنوا و بينا آفريدم. ✅ من به #نيكي_ها-يت از تو سزاوارترم و تو به #بدي_ها-يت سزاوارترى تا من. 📖 «قالَ اللّه ُ تعالى : يابنَ آدمَ ، بِمَشِيَّتي كُنتَ أنتَ الّذي تَشاءُ ، وبِنِعْمَتي أدَّيْتَ إلَيَّ فَرائضي ، وبِقُدرَتي قَوِيتَ على مَعْصيَتي ، خَلَقتُكَ سَميعا بَصيرا ، أنا أوْلى بحَسَناتِكَ مِنكَ ، وأنتَ أوْلى بسَيّئاتِكَ مِنّي». 📚 منتخب میزان الحممة، ص۹۸-۹۹. #حدیث_قدسی/ #جبر_و_اختیار/ #امر_بین_الامرین/

#حدیث_روز ✍️ در #حدیث_قدسی روایت شده: 💠 روزى جبرئيل بر #رسول_خدا ص(ص) نازل شد و گفت: اى محمد، خدايت به تو سلام مى‌رساند و مى‌فرمايد: ✅ من آتش جهنم را به اين سه شخصيت حرام كرده‌ام: صلبى كه تو از آن بيرون آمده‌اى، شكمى كه تو را به دنیا آورده است و آغوشى كه تو را بزرگ كرده؛ 🔶 محمد (ص) فرمود: اى جبرئيل، براى من نام اين اشخاص را معين كن، جبرئيل گفت: 1️⃣ صلبى كه تو را نازل كرده، #عبد_الله بن عبد المطلب مى‌باشد؛ 2️⃣ شكمى كه تو را حامله شده، #آمنه دختر وهب مادر تو است؛ 3️⃣ اما آغوشى كه تو را پرورش داده و بزرگ كرده، #ابو_طالب ابن عبد المطلب و #فاطمه_بنت_اسد مى‌باشد. 📖 «: نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اَللَّهَ يُقْرِئُكَ اَلسَّلاَمَ وَ يَقُولُ: إِنِّي قَدْ حَرَّمْتُ اَلنَّارَ عَلَى صُلْبٍ أَنْزَلَكَ وَ بَطْنٍ حَمَلَكَ وَ حَجْرٍ كَفَلَكَ، فَقَالَ: يَا جَبْرَئِيلُ ، بَيِّنْ لِي ذَلِكَ، قَالَ: أَمَّا اَلصُّلْبُ اَلَّذِي أَنْزَلَكَ فَعَبْدُ اَللَّهِ اِبْنُ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ ، وَ أَمَّا اَلْبَطْنُ اَلَّذِي حَمَلَكَ فَآمِنَةَ بِنْتُ وَهْبٍ ، وَ أَمَّا اَلْحَجْرُ اَلَّذِي كَفَلَكَ فَأَبُو طَالِبِ بْنُ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدٍ». 📚 کلیات حدیث قدسی، ج ۱، ص ۴۳۷. 🏴وفات حضرت #ابوطالب را تسلیت عرض می کنیم🏴

#حدیث_روز ✍️ محمد بن مسلم از #امام_باقر (ع) روایت کرده: 💠 چون خدا #عقل را آفريد از او بازپرسى كرده باو گفت پيش آى پيش آمد، گفت بازگرد، بازگشت، فرمود: ✅ بعزت و جلالم سوگند مخلوقى را نيافريدم كه نزدم محبوب‌تر از تو باشد، و تو را تنها در کسانی دوستشان دارم به #کمال رساندم، همانا امر و نهى كيفر و پاداشم متوجه تو است. 📖 « لَمَّا خَلَقَ اَللَّهُ اَلْعَقْلَ اِسْتَنْطَقَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا خَلَقْتُ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ وَ لاَ أَكْمَلْتُكَ إِلاَّ فِيمَنْ أُحِبُّ أَمَا إِنِّي إِيَّاكَ آمُرُ وَ إِيَّاكَ أَنْهَى وَ إِيَّاكَ أُعَاقِبُ وَ إِيَّاكَ أُثِيبُ». 📚 الکافی، ج1، ص 10، کتاب العقل و الجهل، ح 1. #حدیث_خوانی/ #عقل_و_جهل/ #حدیث_قدسی/ #جایگاه_عقل/ #معیار_تکلیف/ #معیار_کیفر_و_پاداش/

#حدیث_روز ✍️ روایت شده #امام_علی (ع) فرمود: 💠 #جبرئيل بر آدم (ع) نازل شد و گفت: اى آدم من مأمور شده‌ام كه ترا در انتخاب يكى از سه چيز مخير سازم پس يكى را برگزين و دوتا را واگذار. 🔷 #آدم (ع) گفت چيست آن سه چيز؟ ✳️ گفت: عقل، حياء و دين؛ ✅ آدم (ع) گفت: #عقل را برگزيدم. 🔶 جبرئيل به #حياء و #دين گفت شما بازگرديد و او را واگذاريد. ✅ آن دو گفتند اى جبرئيل ما مأموريم هرجا كه #عقل باشد با او باشيم. گفت خود دانيد و بالا رفت. 📖 « هَبَطَ جَبْرَئِيلُ عَلَى آدَمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ يَا آدَمُ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُخَيِّرَكَ وَاحِدَةً مِنْ ثَلاَثٍ فَاخْتَرْهَا وَ دَعِ اِثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ يَا جَبْرَئِيلُ وَ مَا اَلثَّلاَثُ فَقَالَ اَلْعَقْلُ وَ اَلْحَيَاءُ وَ اَلدِّينُ فَقَالَ آدَمُ إِنِّي قَدِ اِخْتَرْتُ اَلْعَقْلَ فَقَالَ جَبْرَئِيلُ لِلْحَيَاءِ وَ اَلدِّينِ اِنْصَرِفَا وَ دَعَاهُ - فَقَالاَ يَا جَبْرَئِيلُ إِنَّا أُمِرْنَا أَنْ نَكُونَ مَعَ اَلْعَقْلِ حَيْثُ كَانَ قَالَ فَشَأْنَكُمَا وَ عَرَجَ». 📚 الکافی، ج۱، ص ۱۰-۱۱، کتاب العقل و الجهل، ح ۲. #حدیث_خوانی/ #عقل_و_جهل/ #حدیث_قدسی/ #جایگاه_عقل/ #رابطه_عقل_و_دین/ #رابطه_عقل_و_حیاء/ #عقل/ #خاستگاه_دین/ #خاستگاه_عقل/