#حدیث_روز ✍️ از #رسول_خدا (ص) روایت شده: 💠 خدا به بندگانش چيزى بهتر از #عقل قسمت نكرده: 1️⃣ خواب #عاقل بهتر از شب بيدارى جاهل است؛ 2️⃣ در منزل بودن عاقل از مسافرت جاهل بهتر است‏؛ 3️⃣✅ خدا #پيغمبر و رسولى بر نيانگيخته تا #عقل او را كامل كرده و عقلش بهتر از عقل همه امّتش بوده ... ؛ 4️⃣ هيچ بنده‏ اى تا #شناخت_عمیق-ی از خدا پیدا نکند (به عقل خود خدا را نشناسد یا معرفت را از خدا دریافت نکند)، #فرائض خدا را انجام ندهد؛ 5️⃣ همه #عابد-ان در فضل عبادت به پاى #عاقل نرسند، عقلا همان صاحبدلانند كه خداى تعالى در باره آنها فرمود: ✳️ «ياد آور نشوند جز صاحبدلان». 📖 « مَا قَسَمَ اللَّهُ لِلْعِبَادِ شَيْئاً أَفْضَلَ مِنَ الْعَقْلِ فَنَوْمُ الْعَاقِل‏ أَفْضَلُ مِنْ سَهَرِ الْجَاهِلِ وَ إِقَامَةُ الْعَاقِلِ أَفْضَلُ مِنْ شُخُوصِ الْجَاهِلِ وَ لَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً وَ لَا رَسُولًا حَتَّى يَسْتَكْمِلَ الْعَقْلَ وَ يَكُونَ عَقْلُهُ أَفْضَلَ مِنْ جَمِيعِ عُقُولِ أُمَّتِهِ وَ مَا يُضْمِرُ النَّبِيُّ ص فِي نَفْسِهِ أَفْضَلُ مِنِ اجْتِهَادِ الْمُجْتَهِدِينَ وَ مَا أَدَّى الْعَبْدُ فَرَائِضَ اللَّهِ حَتَّى عَقَلَ عَنْهُ وَ لَا بَلَغَ جَمِيعُ الْعَابِدِينَ فِي فَضْلِ عِبَادَتِهِمْ مَا بَلَغَ الْعَاقِلُ وَ الْعُقَلَاءُ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى- وَ مَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ‏‏». 📚 الکافی، ج۱، ص۱۲-۱۳، کتاب العقل و الجهل، ح۱۱. ✍️ پ.ن: عقل عنه یا عقل عن الله یعنی چه؟ 1️⃣ جوهری در صحاح ج ۵، ص ۱۷۷۰ بین عقلته و عقلت له و عقلت عنه فرق گذاشته و گفته عقلته یعنی دیه او را پرداخت کردم، عقلت له یعنی قصاص را برای دریافت دیه، رها کردم و عقلت عنه یعنی خسارت جنایت او را به عهده گرفتم. جوهری کاربردهای عقل در باب دیه را معنا کرده است. 2️⃣ مرحوم طریحی در مجمع البحرین ج ۵، ص ۴۲۶ گفته: عَقَلَ‌ عن الله أي عرف عنه، كأن أخذ العلم من كتاب الله و سنة نبيه (ص)؛ یعنی عقل عن الله گویا به این معنی است که معرفت را از خدا دریافت کنید از کتاب خدا و سنت پیامبر خدا (ص)؛ 3️⃣ در فرهنگ معارف اسلامی ج۲، ص۱۲۶۹ هم گفته شده: عقل ... بمعنى علم آمده است «عقل عنه اى اخذ عنه العلم»؛ علم را از او دریافت کرد؛ #حدیث_خوانی/ #عقل_و_جهل/ #جایگاه_عقل/ #اهمیت_عقل/ #عقل_و_نبوت/ #عقل_و_رسالت/ #خدا_شناسی/ #عقل_و_خداشناسی/ #عقل_و_انجام_واجبات/

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠  #عاقل و خردمند #كمال می جوید و نادان #مال مى جويد. 📖 «العاقِلُ يَطلُبُ الكَمالَ ، الجاهِلُ يَطلُبُ المالَ» 📚 میزان الحکمة، ج ۷، ص ۵۲۰، ح۱۳۵۳۱. #عقل #عقل_و_کمال #هدف_اصلی_عاقل #کمال_جویی_عاقل #هدف_اصلی_نادان https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 #عاقل و خردمند كسى است كه: 1️⃣ #انديشه خود را متّهم كند؛ 2️⃣ و به هر چيزى كه نفْسش در نظر او مى آرايد، #اعتماد نكند. 📖 «العاقِلُ مَنِ اتَّهَمَ رَأيَهُ ، و لَم يَثِقْ بِكُلِّ ما تُسَوِّلُ لَهُ نَفسُهُ» 📚 میزان الحکمة، ج ۷، ص ۵۲۰، ح۱۳۵۳۸. #عقل #عقل_و_اندیشه #استبداد_علمی #خود_رأیی #اکتفا_به_عقل_خود #عقل_جمعی #هم_اندیشی https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 #عاقل و خردمند به #عمل-ش تكيه مى كند و #نادان به #آرزو-يش. 📖 «العاقِلُ يَعتَمِدُ عَلى عَمَلِهِ ، الجاهِلُ يَعتَمِدُ عَلى أمَلِهِ» 📚 میزان الحکمة، ج ۷، ص ۵۲۱، ح۱۳۵۴۴. #عقل #عاقل_و_جاهل #تکیه_بر_عمل #تکیه_بر_آرزو https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍️ از #امام_علی (ع) روایت شده: 💠 #عاقل و خردمند: 1️⃣ به كسى كه مى ترسد #سخن-ش را دروغ شمارد سخنى نمى گويد؛ 2️⃣ از كسى كه مى ترسد دريغ ورزد چيزى نمى طلبد؛ 3️⃣ #كار-ى كه مى ترسد به #عذرخواهى بينجامد انجام نمى دهد؛ 4️⃣ به كسى كه نمى شود به او #اميد بست اميد نمى بندد. 📖 «العاقِلُ لا يُحَدِّثُ مَن يَخافُ تَكذيبَهُ ، و لا يَسألُ مَن يَخافُ مَنعَهُ ، و لا يَقدُمُ عَلى ما يَخافُ العُذرَ مِنهُ، و لا يَرجو مَن لا يُوثَقُ بِرَجائهِ» 📚 میزان الحکمة، ج ۷، ص ۵۲۱، ح۱۳۵۴۹. #عقل #شاخصه_های_عقل #شاخصه_های_عاقل #عقل_عملی #تکیه_بر_آرزو https://eitaa.com/eslam20

#حدیث_روز ✍ از #امام_على (ع) روایت شده: 💠 سزاوار است كه #خـردمند از مـستى ثـروت و #مستى قدرت و مستى دانش و مستى ستايش و مستى جوانى پرهيز كند؛ ✅ زيرا هر یک از اين مستی‌ها بادهاى پليدى دارد كه #عقل را می‌ربايد و #وقار را از بين می‌برد. 📖 «يَنبَغِي للعاقِلِ أن يَحتَرِسَ مِن سُكرِ المالِ ، وسُكرِ القُدرَةِ ، وسُكرِ العِلمِ ، وسُكرِ المَدحِ ، وسُكرِ الشَّبابِ ، فإنَّ لِكُلِّ ذلكَ رِياحا خَبيثةً تَسلُبُ العَقلَ وتَستَخِفُّ الوَقارَ». 📚 منتخب میزان الحکمة، ص۲۷۶_۲۷۷. #عقل #عاقل #مستی #انواع_مستی #اثر_مستی https://eitaa.com/eslam20