eitaa logo
مجله طب و تمدن اسلامی
16.5هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.7هزار ویدیو
117 فایل
#سبک_زندگی_اسلامی #طب_اسلامی #تمدن_اسلامی استاد ابن علیان فروشگاه و واحد آموزش: @esfteb ارتباط با ادمین: @ee1394 تبلیغ نداریم eslamteb.com
مشاهده در ایتا
دانلود
باز هم غلبه صفرا در روزه داری و علائم آن عزیزان یک دور صوت تدابیر روزه داری را بشنوند👇👇👇 https://eitaa.com/eslamteb/10167
شیردهی و روزه داری کسی که طیبات مقوی ضروری در شیردهی را مصرف کند روزه هم می‌تواند بگیرد و شیردهی مانع روزه‌داری نیست . شامل آب کله پاچه روغن زرد گاوی مصرف سویق مصرف شیرینی‌های طبیعی مثل شیره‌ه انگور و غیره مصرف زیاد نمک دریا کسی هم که این‌ها را مصرف نمی‌کند بدون روزه گرفتن هم دچار ضعف بدن می‌شود و بچه‌اش هم درست تغذیه نمی‌شود و شیر خاصیت لازم را ندارد مجله طب و تمدن اسلامی @eslamteb
روزه درمان قوی کیست و توده یکی از بهترین درمان های انواع کیست و توده روزه داری است و شاید در بیشتر موارد درمانی جامع تر از آن برای این مشکلات نباشد مجله طب و تمدن اسلامی @eslamteb
هر ایرانی یک تولید کننده حداقل برای خانواده خودش حتی روی پشت بام خانه... مجله طب و تمدن اسلامی @eslamteb
هدایت شده از الگوی پیشرفت اسلامی
⚡️فهرستی از کالاهای طیب دارای اولویت /سرمایه گذاری برای تولید غیر متمرکز طیبات را فرض بدانیم. 📚مطالعه بیشتر درباره تولید غیرمتمرکز طیبات https://eitaa.com/olgou4/6363 https://eitaa.com/olgou4
مجله طب و تمدن اسلامی
هر ایرانی یک تولید کننده حداقل برای خانواده خودش حتی روی پشت بام خانه... مجله طب و تمدن اسلامی @esla
💚 پرسودترین و سالم ترین سرمایه گذاری از منظر پیامبر اسلام❗️ 🌸﷽🌸 ✳ سئل النبی ای المال خیر؟ قال: الزرع زرعه صاحبه و اصلحه و ادی حقه یوم حصاده. قال: فای المال بعد الزرع خیر؟ قال: رجل فی غنم له قد تبع بها مواضع القطر یقیم الصلاة و یوتی الزکاه. قال: فای المال بعد الغنم خیر؟ قال: البقر تعدو و بخیر تروح بخیر. قال: فای المال بعد البقر خیر قال الراسیات فی الوحل و المطعمات فی المحل ... (الکافی ج5 ص260) ❓ از حضرت رسول‌(ص) سوال شد که: چه سرمایه‌ای سودآورترین است؟ (کجا سرمایه‌گذاری کنیم؟) حضرت فرمودند: ، البته در صورتی که به آن رسیدگی شود و مالیات الهی آن پرداخت شود. ❓ سوال شد: در مرحله بعد از کشاورزی چه سرمایه‌ای سودآورترین است؟ فرمودند: به شرطی که مراتع بارانی باشد و مالیات الهی آن پرداخت شود. ❓ سوال شد: در مرحله بعد از دامداری چه چیز سودآورترین است؟ فرمودند: به شرطی که در مراتع به چرا بروند. ❓ سوال کردند: در مرحله بعد چه چیز؟ فرمودند: به شرطی که درختانی کاشته شود که کم آب هستند و در خشک‌سالی نیز محصول دارند ... (خلاصه) مجله طب و تمدن اسلامی @eslamteb
نکات آموزشی در قالب پاسخ به سوالات روزه داری را ادامه بدیم؟
چگونگی آشنایی با گیاهان دارویی پرکاربرد گیاهان دارویی اول باید مجوز خوردن توسط انسان داشته باشند و الا ممکن است بدون اینکه بدانیم از عمر خود بکاهیم.یا بیماری‌های مختلف دچار شویم تنها کسی که اشراف کامل دارد و میداند چه چیزی برای انسان خوراکی هست خداوند است. بنابراین مجوز خوردن یک گیاه باید در آیات و روایات آمده باشد یا توسط انبیا گذشته تجویز شده باشد. پس خواندن هر کتاب گیاهان دارویی از جهت اطلاعات عمومی و کاربرد روزانه به درد نمی‌خورد! ✅همچنین پر خاصیت ترین گیاهان و ادویه خلقت با تاثیرات ذوابعاد جسمی و‌معنوی را معصومین علیهم السلام معرفی کرده اند. 👌لذا بهترین گیاهانی که باید حتما با آنها آشنا بشویم گیاهان مورد استفاده در طب اسلامی است پیشنهاد ما چیه؟؟ پست بعدی
مجله طب و تمدن اسلامی
چگونگی آشنایی با گیاهان دارویی پرکاربرد گیاهان دارویی اول باید مجوز خوردن توسط انسان داشته باشند و
پیشنهاد ما شرکت دوری ۵ سطحی مجله طب تمدن با تدریس استاد ابن علیان هست. به ویژه سطح پنج که گیاه شناسی و داروسازی هست. این دوره دو بخش اصلی داره 🔺دارو شناسی 🔻داروسازی بخش اولش...👇👇👇 👌شناخت انواع گیاهان و مفردات دارویی 👌 ۴۰ گیاه پرکاربرد و برتر طب اسلامی یا بهتره بگم چهل گیاه برتر عالم که انبیا و معصومین علیهم السلام معرفی کرده اند به همراه کاربرد آنها برای درمان را خواهید شناخت‌. 💠 ۴۰ گیاه برتر به تنهایی برای یک درمانگر کافی است! مزاج گیاهان ،خواص اصلی و مهم ، کاربرد ها، نسخه های طلایی و مجرب و‌فوت و فن کار با ۴۰‌ گیاه برتر گفته میشه... 👌 همچنین در این دوره با تمام داروهای مفرد، ترکیبی و معجونی طب اسلامی و کاربرد و نحوه مصرف آنها آشنا می شوید. 👌 غیر از آموزش کامل ۴۰ گیاه مهم، با حداقل ۲۰۰ مفرده دارویی گیاهی، حیوانی و معدنی طب اسلامی نیز به صورت تصویری آشنا می شوید و کلی محتوای کاربردی و مفید دیگه...😍 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد دوره ۵ سطحی از پست زیر به بعد را بخوانید👇👇👇 https://eitaa.com/eslamteb/10088
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فرزند دار شدن تضمین آیت الله شاه آبادی برای👈🏻✅ فرزند دار شدن، نماز استغفار در شبهای قدر کیفیت نماز: دو رکعت است مانند نماز صبح، به نیت نماز استغفار. در دو رکعت بعد از حمد، سوره قدر (انا انزلناه فی لیلة القدر) را می خوانی و بعد 15 مرتبه میگویی استغفرالله به رکوع میروی و بعد از ذکر رکوع 10 مرتبه می گویی استغفرالله بعد از بلند شدن از رکوع 10 مرتبه می‌گویی استغفرالله در سجده اول بعد از ذکر سجده 10 مرتبه می گویی استغفرالله میشینی و بین دو سجده 10 مرتبه می‌گویی استغفرالله به سجده دوم می روی و بعد از ذکر سجده 10 مرتبه می گویی استغفرالله میشینی و 10 مرتبه می گویی استغفرالله و رکعت دوم را هم مانند رکعت اول میخوانی و سلام نماز را میدهی. (منبع مکارم الاخلاق، ص 328) نکته: ذکر استغفرالله تنها می‌باشد، نه استغفرالله ربی و اتوب الیه مجله طب و تمدن اسلامی @eslamteb
مصرف مواد خام مثل سبزی و سالاد با غذای پخته مجاز است یا نه؟ ✅پاسخ : قانون کلی ممنوعیت خوردن چیزهای خام با غذای پخته نداریم. مثلاً خوردن سبزی همراه با غذا لازم است و وجود سبزی سر سفره از تدابیر مهم سلامت و آداب سفره در طب اسلامی است. همچنین مصرف پیاز با بسیاری از غذاها خوب است یا زیتون پرورده خانگی 🔻اما مصرف مایعات بین غذا بسیار مضر است و موجب سردی معده مشکلات روده، کبد چرب، سنگ کلیه،کیست سازی در بدن ،بی حالی و تنبلی و ضعف ، سوءتغذیه و عدم جذب خوب و... می شود. 🔹صفراوی‌هایی که بدون آب نمی‌توانند غذا بخورند مجازند در حد تر کردن گلو آب جوشیده خنک یا سرکه شیره بین غذا میل کنند. وباید سبزی و زیاد جویدن را جایگزین آب کنند 🔻سختی کنار گذاشتن مایعات بین غذا به سه دلیل است. اول خوب نجویدن و عدم ترشح خوب بزاق که نیاز به آب برای پایین دادن پیدا می‌کند! دوم عدم مصرف سبزی با غذا که و کارکردهای آب را دارد بدون ضرر آن سوم عادت به آب است بعد از مدتی رفع می‌شود. 🔺نکته : منظور از مایعات فقط آب ، دوغ و نوشابه نیست. ماست و سالاد هم جز مایعات مضر بین غذا حساب می‌شود. ✍ اب. ابن علیان کانال ابراهیم ابن علیان ،طب و تمدن اسلامی 👇👇 https://eitaa.com/ebnealiyan
❤️رسول خدا صلى الله عليه و آله: إنَّ الرَّجُلَ لَيُؤجَرُ في رَفعِ اللُّقمَةِ إلى فِي امرَأتِهِ. كسى كه به طرف دهان همسرش لقمه اى بالا برد پاداش برد. المحّجه البیضاء، ج۳، ص۷۰ مجله طب و تمدن اسلامی @eslamteb