🔹دیدگاه مرحوم #شیخ‌محمدباقر_علم‌الهدی در باب #وساطت اهل البیت علیهم السلام در امور آفرینش 👈ایشان در کتاب «سد المفرعلى القائل بالقدر» پس از رد و ابطال تفویض استقلالی که آن را تفویض از نوع باطل می‌دانند، نوع دیگری از تفویض را به صورت غیر استقلالی و به اذن خداوند مطرح می‌کند و می‌نویسد: ✍️اما مسئله تفویض در امر خلق و رزق و دین(شریعت) بدین معنا که خداوند قدرت و علم این کمالات را به ایشان بدون استقلال و به اذن خدا تفویض کرده عقلا ممکن است. و از جمیع آیات و روایات و ادعیه و زیارات در ابواب متفرقه چنین منقول است که رسول و ائمه علیهم السلام جمیع چیزها را می‌دانند و به آن‌ها علم دارند و به اذن خداوند قادر به انجام هر کاری بوده و همه اشیاء مسخر و تحت تسلط ایشان است، بدین معنا که خداوند اطاعت از آن حضرات را بر جمیع اشیاء جاری ساخته و تمامی اشیاء تسلیم و عاجر در برابر قدرت آن بزرگواران هستند. همچنین اثبات می‌شود که آن حضرات قادر بر خلق و رزق وزنده کردن و میراندن بدون تفویض (تفویض باطل) هستند.. 📘سد المفر على القائل بالقدر، صص۳۴۲و۳۴۳ #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂

🔹دیدگاه مرحوم #شیخ‌علی_نمازی‌شاهرودی در باب #وساطت اهل البیت علیهم السلام در امور آفرینش(۱) ✍️مراد از «تفویض در امر خلق و رزق» که در روایات نفی شده، آن است که خداوند خلق جهان و جهانیان و کل مخلوقات و روزی آن‌ها را به پیامبر و امام واگذار کند، به طوری که خود از سلطنت و خالقیت و رازقیت برکنار شود یا در این شئون شریک دیگران باشد.! که شکی در این نیست اعتقاد به این قسم تفویض کفر است.! 👈و کاملا با آن چه ما در مورد ولایت تکوینی معتقدیم #مغایرت دارد.❗️ ✍️چرا که از دیدگاه ما نسبت خلق و رزق به پیامبر و ائمه علیهم السلام به معنای تفویض نیست، بلکه به اذن و به امر خدا و با حفظ سلطنت و خالقیت و رازقیت اوست. ❓بنابراین چگونه نسبت خلق و احیا به حضرت عیسی و ملائکه جایز و منکرش کافر است، ولی اگر آن را به امیرالمؤمنین نسبت بدهیم، کفر خواهد آمد! حال آن که ثابت شده حضرت امیر از هر جهت از ملائکه و انبیای گذشته افضل و اعلم است.! ❗️چگونه عقل حکم می‌کند که نسبت فضیلتی به مفضول درست باشد، ولی همان نسبت به شخص افضل باطل و کفر باشد؟ 📗اثبات ولایت، صفحه ۳۲۹ و ۳۳۳ و ۳۳۴ #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #مشیت Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂

🔹دیدگاه مرحوم #شیخ‌علی_نمازی‌شاهرودی در باب #وساطت اهل البیت علیهم السلام در امور آفرینش(۲) ✍️از دیدگاه ما نسبت خلق و رزق به پیامبر و ائمه علیهم السلام به معنای تفویض نیست، بلکه به اذن و به امر خدا و با حفظ سلطنت و خالقیت و رازقیت اوست. ✍️چگونه عقل حکم می‌کند که نسبت فضیلتی و شرافتی و کمالی به مفضول درست باشد، ولی همان نسبت به شخص افضل باطل و کفر باشد؟َ! 👈بلی، اگر کسی که این را به مخلوقی نسبت می‌دهد - چه آن مخلوق از نوع بشر و پیامبر و امام باشد، چه از جنس ملائکه - بگوید به قدرت ذاتی خود و مستقلاً و بدون احتیاج به قدرت و احسان و اذن خدا خلق و احیا می‌کنند، این گفته کفر و شرک است. ❗️اما اگر بگوید پیامبر و امام یک چیز را از چیزی دیگر به قدرت و اذن خداوند و بدون استقلال خلق می‌کنند، صحیح گفته است، و همین طور است کلام در رازقیت. 📕الولاية التكوينية للنبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام، ص ۲۶۱ و ۲۶۴ دیدگاه علمای موافق: ➖دیدگاه مرحوم شیخ محمد باقر علم الهدی ➖دیدگاه مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی(۱) (۲) #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #مشیت #شیخ‌علی_نمازی‌شاهرودی Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂

💠 دیدگاه #سید_نعمت‌الله‌جزائری دربارۀ #وساطت اهل بیت علیهم السلام در امور آفرینش ✍️بدان که صدوق #تفویض را به طور مطلق رد کرده... و تحقیق مطلب این است که تفویض دارای معانی است که بعضی از آنها نسبت به اهل بیت علیهم السلام صحیح و بعضی از آنها منفی است. اما تفویض در خلق و رزق و ربوبیت و زنده و مرده کردن، گروهی در این مورد می‌گویند: خداوند این امور را به اهل بیت واگذار کرده است. ✍️این کلام دو وجه دارد: ۱- اگر بگوییم فاعل حقیقی اهل بیت هستند، این به اجماع کفر صحیح است. ۲- اما اگر بگوییم اهل بیت در کنار اراده خداوند به این امور قادر هستند، مثل شق القمر و زنده کردن مرده و تبدیل شدن عصا به اژدها و غیره.. این امور از معجزات از اهل بیت صادر می‌شود در کنار اراده خداوند و این امور دلالت بر بلندی مقام اهل بیت علیهم السلام دارد و منع عقلی ندارد و کثیراً از اهل بیت صادر شده است، همانطور از احوالات اسرار اهل بیت علیهم السلام ظاهر است، و آن چه در #خطبه_البیان امیرالمؤمنین علیه السلام وارد شده، ناظر به همین مطلب است و روایات هم این را تکذیب نمی‌کند. دیدگاه علمای موافق: ➖دیدگاه مرحوم شیخ محمد باقر علم الهدی ➖دیدگاه مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی(۱) (۲) ➖دیدگاه سید نعمت الله جزائری 📓نور البراهين، ج ١، ص٣٨۶و٣٨٨ #خالقیت #مشیت

🔹پاسخ به دو سوال در خصوص خلق و رزق و حیات و مرگ توسط فقیه عالیقدر مرحوم سید #محمد_هادی_میلانی قدس الله سره 👈ایشان قائلند تفویض اموری مثل -خلق و رزق و حیات و ممات- به ملائکه و پیامبران و ائمه علیهم السلام به این معنی نیست که دیگر دست خداوند از این امور بسته است و نقضی در قدرت خداوند متعال صورت می‌گیرد ، بلکه تمامی این امور طبق #مشیت و اراده خداوند است که انجام می‌گیرد.. 👈و همچنین ایشان معتقدند در روایاتی که گفته شده خلق و رزق در دستان ائمه جاری می‌شود، تمام این امور به اذن الله تعالی صورت می‌گیرد و این روایات اشکالی ندارند... دیدگاه علمای موافق: ➖دیدگاه مرحوم شیخ محمد باقر علم الهدی ➖دیدگاه مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی(۱) (۲) ➖دیدگاه سید نعمت الله جزائری ➖دیدگاه مرحوم سید محمد هادی میلانی 📗صد و ده پرسش، ص ۲۵ و ۲۸ #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #مشیت

✍️ مُقصِر کیست ؟! 🔹جابر بن یزید جعفی میگوید عرض کردم: یابن رسول الله مُقصِر کیست؟!! 🔻امام سجاد علیه السلام فرمود: کسانی که در معرفت ائمه کوتاهی دارند و در معرفت آنچه خدا بر آنها از امر و روح خود واجب گردانده است. عرض کردم: معرفت روح خدا چیست؟ فرمود: اینکه بداند خداوند به هر کسی که این روح را بخشیده ، امر خود را نیز به او تفویض کرده است! 🔸و به اذن خدا «خلق» میکند و زنده می‌کند و به ضمائر خبر میدهد و از گذشته و آینده تا روز قیامت اطلاع دارد، چون آن روح از امراللَّه است، هر کسی که خدا به این روح مخصوصش گرداند، «کامل»است و نقصانی ندارد؛ «هر چه» بخواهد به «اذن خدا» انجام می‌دهد. در یک لحظه از مشرق به مغرب می‌رود؛ به آسمان بالا می‌رود و به زمین فرود می‌آید و «هرچه اراده کند و بخواهد» انجام می‌دهد. 📚بحار الأنوار ، ج۲۶، ص۱۴ 📚المناقب، ص۱۲۷ 📚الهداية الكبرى، ص۲۳۱ #مقصره #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #وساطت #تفویض Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂

🔹مرحوم #شیخ‌جواد_کربلایی در باب #وساطت اهل البیت علیهم السلام در امور آفرینش می‌فرماید: ✍️در اینجا اسراری برای ائمه علیهم السلام است که غیر از شیعه[بنده‌ای که خداوند قلبش را برای پذیرش ایمان آزموده است] کسی توان قبول(تحمل) آن را ندارد ، مانند حجت خدا بودن ائمه بر تمامی مخلوقات از انس و جن و ملائکه و حیوانات و گیاهان و معادن ، و ذکر کردیم که خداوند بر مخلوقاتش با ائمه علیهم السلام محتج شد ، پس تمام مراتب خلق از روزی دادن و میراندن و زنده کردن بدستان آنها 👈به اذن الله👉 می‌باشد. دیدگاه علمای موافق: ➖دیدگاه مرحوم شیخ محمد باقر علم الهدی ➖دیدگاه مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی(۱) (۲) ➖دیدگاه سید نعمت الله جزائری ➖دیدگاه مرحوم سید محمد هادی میلانی‌ ➖دیدگاه سید علی حسینی میلانی ➖دیدگاه شیخ جواد کربلایی 📓الأنوار الساطعة في شرح الزيارة الجامعة، ج۳، ص۳۳۸ #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #مشیت Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂

💠 دیدگاه سیدمحمدصادق #روحانی دربارۀ #وساطت اهل بیت علیهم السلام در امور آفرینش 🔹ایشان پس از ذکر معانی مختلف ولایت، می‌نویسد: ✍️ امر عالم در دستان رسول الله و ائمه طاهرین علیهم السلام است، و در تمام امور سلطنت تامه دارند هر طور بخواهد ايجاد يا اعدام و تمام عالم طبیعت مطیع آنهاست نه به طور استقلالى. بلكه در طول قدرت و سلطنت خدا ؛ يعنى خداوند آنها را قادر كرده ... و اگر کسی اشکال بگیرد و بگوید: اين شرک است! 👈در جواب می‌گوییم: ما به طور استقلالى قائل نیستیم ، بلكه خداوند ايشان را مالک و قادر گردانیده همانطور كه ما در كارهاى اختیارى قادريم.. ✍️واما شبهة استلزام ذلك للشرك، فهي تندفع بانا لا ندعي ثبوت ذلك لهم بالإستقلال، بل ان الله تبارك وتعالى ملكهم واقدرهم كما ملكنا واقدرنا على الأفعال الإختيارية. دیدگاه علمای موافق: ➖دیدگاه مرحوم شیخ محمد باقر علم الهدی ➖دیدگاه مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی(۱) (۲) ➖دیدگاه سید نعمت الله جزائری ➖دیدگاه مرحوم سید محمد هادی میلانی‌ ➖دیدگاه سید علی حسینی میلانی ➖دیدگاه شیخ جواد کربلایی ➖ دیدگاه سید محمد صادق روحانی 📕فقه الصادق، جلد ۱۶ ، صفحه ۱۵۵ #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #مشیت Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂

💠 دیدگاه مرحوم #حبیب‌الله_خوئی دربارۀ #وساطت اهل بیت علیهم السلام در امور آفرینش ✍️وجه دوم: در واگذارى امور خلق به پیامبر و ائمه طاهرين علیهم السلام چند صورت دارد: بعضى صحیح و بعضى باطل است ، اما تفويض در خلق ، ايجاد ، ربوبیت ، رزق ، میراندن ، زنده كردن و غیره اينها از افعال ، بعض غلات ثابت دانستند ، اگر مرادشان اين باشد ، جمیع اين كارها به ارده و اختیار اهل بیت علیهم السلام، چنان چه ظاهر كلامشان چنین است، اين كفر صحیح است، كه ادله عقلى ونقلى برآن دلالت دارد.. 👈ولی اگر مرادشان اين است كه خداوند اين كارها در كنار اراده اهل بیت انجام مى‌دهد مثل شق القمر ، زنده كردن مردگان ، تبديل عصا به اژدها و غیره از اين معجزات ، كه فاعل حقیقى خداوند باشد جز اينكه در كنار اراده و مشیت اهل بیت است ، در اين صورت استعمال اين موارد براى اهل بیت علیهم السلام جايز است و هیچ منع عقلى ندارد و چه اشكالى دارد كه خداوند اهل بیت را خلق كند و كامل كند و الهام كند به آنها ، آنچه كه صلاح نظام عالم است، بعد خلق كند هر چیزى را به قدرتش در كنار اراده و مشیت اهل بیت. دیدگاه علمای موافق: ➖دیدگاه مرحوم شیخ محمد باقر علم الهدی ➖دیدگاه مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی(۱) (۲) ➖دیدگاه سید نعمت الله جزائری ➖دیدگاه مرحوم سید محمد هادی میلانی‌ ➖دیدگاه سید علی حسینی میلانی ➖دیدگاه شیخ جواد کربلایی ➖ دیدگاه سید محمد صادق روحانی ➖دیدگاه مرحوم حبیب الله خوئی 📓منهاج البراعة، ج‏۴، ص۳۶۲و۳۶۴ #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #مشیت Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂

🔹دیدگاه آقای #روح‌الله_خمینی در باب #وساطت اهل البیت علیهم السلام در امور آفرینش ✍️ایشان پس از رد و ابطال تفویض مستحیل( استقلالی) که آن را تفویض باطل ومحال می‌شمارد، نوع دیگری از تفویض را به صورت غیر استقلالی و به اذن خداوند مطرح میکند و می‌نویسد: ‏بندگان خاص خداوند و ملائکۀ مجرده قادرند به افعال عظیمه احیا‌‎ ‌‏و اماته و رزق و ایجاد و اعدام. و همان طور که جناب ملک الموت‌‎ ‌‏موکل به اماته است ، و جناب‌‎ ‌‏اسرافیل موکل به احیاست ، و از‌‎ ‌‏قبیل تفویض باطل هم نیست .. و نباید آن را‌‎ ‌‏باطل شمرد. و تفویض امر عباد به روحانیت کامله ای که مشیتش‌‎ ‌‏فانی در مشیت حق و اراده اش ظل ارادۀ حق است، و اراده نکند‌‎ ‌‏مگر آنچه را حق اراده کند و حرکتی نکند مگر آنچه که مطابق نظام‌‎ ‌‏اصلح است، چه در خلق و ایجاد وچه در تشریع و تربیت، مانع‌‎ ‌‏ندارد بلکه حق است. و این حقیقتاً تفویض نیست. و بالجمله، تفویض به معنای دوم، در تمام امور جایز‌‎ ‌‏است؛ بلکه نظام عالم درست نشود مگر با ترتیب اسباب و‌‎ ‌‏مسببات: ‌‏ابی الله ان یجری الامور الا باسبابها. دیدگاه علمای موافق: ➖دیدگاه مرحوم شیخ محمد باقر علم الهدی ➖دیدگاه مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی(۱) (۲) ➖دیدگاه سید نعمت الله جزائری ➖دیدگاه مرحوم سید محمد هادی میلانی‌ ➖دیدگاه سید علی حسینی میلانی ➖دیدگاه شیخ جواد کربلایی ➖ دیدگاه سید محمد صادق روحانی ➖دیدگاه مرحوم حبیب الله خوئی ➖ دیدگاه آقای روح الله خمینی 📗عدل الهی از دیدگاه امام خمینی، ص۱۷و۱۸ #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #مشیت Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂