💠 دیدگاه مرحوم #سیدحسین_بروجردی دربارۀ #وساطت اهل بیت علیهم السلام در امور آفرینش ✍️استفاده می‌شود از بعضی از روایات و خطبه‌های رسیده از اهل بیت علیهم السلام اینکه خداوند سبحان واگذار کرده به اهل بیت علیهم السلام تمام شئون ربوبیت را در خلق و رزق و احیاء . 👈و به طور کلی اهل بیت علیهم السلام دارای ربوبیت فعلی، بلکه خود ربوبیت در مقام فعل هستند، چون اهل بیت خود مشیت و محل مشیت خداوند هستند، همانطور که از حضرت حجت روایت شده است: «قلب‌های ظرف‌های مشیت خداوند است، پس زمانی که خداوند بخواهد ما می‌خواهیم و ما نمی‌خواهیم جز آن چنان که خداوند بخواهد». 👈پس در مقام فعل، وصف و موصوف متحد می‌شوند و [ ای #مقصره ] این را بفهم. دیدگاه علمای موافق: ➖دیدگاه مرحوم شیخ محمد باقر علم الهدی ➖دیدگاه مرحوم شیخ علی نمازی شاهرودی(۱) (۲) ➖دیدگاه سید نعمت الله جزائری ➖دیدگاه مرحوم سید محمد هادی میلانی‌ ➖دیدگاه سید علی حسینی میلانی ➖دیدگاه شیخ جواد کربلایی ➖ دیدگاه سید محمد صادق روحانی ➖دیدگاه مرحوم حبیب الله خوئی ➖ دیدگاه آقای روح الله خمینی ➖ دیدگاه مرحوم سید حسین بروجردی 📕تفسير الصّراط المستقيم، ج۳، ص۳۷۳و۳۷۴ #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #مشیت Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂

🔹دیدگاه مرحوم #سید_خویی در باب #وساطت اهل البیت علیهم السلام در امور آفرینش ترجمه و شرح بیان جناب سید خوئی در مطلب بعد... 📓فقه الشيعة با تقریرات موسوی خلخالی، جلد ۳ ، صص ۱۳۴ و ۱۳۷ و ۱۳۸ #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂

🔹آیا خداوند تمامی اشیاء و خلائق را بدون #وساطت خلق کرده است؟! ✍️عنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ‌ لَوْ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ بِيَدِهِ- لَمْ يَحْتَجَّ فِي آدَمَ أَنَّهُ خَلَقَهُ بِيَدِهِ- فَيَقُولُ «ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَ‌» أَ فَتَرَى اللَّهَ يَبْعَثُ الْأَشْيَاءَ بِيَدِهِ‌. 🔸امام صادق (علیه السلام) فرمودند: اگر خداوند متعال تمامی آفریدگان را با دست خود می‌‌آفرید، آفرینش آدم (علیه السلام) را با دست خود، حجّت نمی‌‌گرفت! تا بگوید: ﴿مَا مَنَعَکَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِیَدَیَّ﴾ «ص۷۵»، [ سپس امام علیه السلام فرمودند ] آیا می‌‌پنداری خداوند همه‌‌چیز را با دست خود برمی‌‌انگیزد؟! 📗تفسير علی بن ابراهیم القمي، ج۲، ص۲۴۴ #خالقیت #مشیت Ꭻ᥆iɳ⇣ ̽̽❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂ @eteqadate_shie ❂____⊱∞🦋♥️🦋∞⊰____❂

🔹امام سجاد علیه السلام ، اولین خالق زمین به اذن الله تبارک و تعالی!(وساطت در خلق) ✍🏻سالم گوید: امام سجاد علیه السلام را دیدم که می‌فرمود: من اولین کسی هستم که زمین را خلق کردم و آخرین کسی هستم که آنرا هلاک میکنم! 🔸عرض کردم: نشانه‌اش چیست؟ حضرت فرمود: نشانه این است اگر بخواهم خورشید را از مغرب به مشرق و از مشرق به مغرب می‌برم. پس به حضرت عرض کردم: انجام دهید، پس انجام دادند. 📚دلائل الامامة، ص۱۹۹ 📚نوادر المعجزات، ص۲۵۴ 📚مدینة المعاجز، ج۴، ص۲۵۸ ان شاء الله نقد های وارده به این روایت شریف را ؛جواب خواهیم داد؛در پست های آتی. 🔗مطالب مرتبط: ➖اشیاء و خلائق بدون واسطه خلق شده؟ ➖فعل امناء الهی فعل خدا است ➖جاری شدن روزی به دست حضرات ➖دیدگاه بخشی از علماء در باب وساطت اهل بیت در امور آفرینش #وساطت #رازقیت_اهل_بیت #خالقیت

✍️ پاسخی کوتاه به عمده اشکالات #مقصره در مورد این حدیث شریف «أنا أول من خلق الأرض» (۱) : ۱- مگر زمین چند بار خلق می‌شود که در متن حدیث آمده است من اولین کسی هستم که زمین را خلق می‌کند!؟ 🔻 پاسخ: این از عدم اطلاع و احاطه و نادانی شما به احادیث اهلبیت علیهم السلام هست، چرا که اگر احادیث مرتبط با معاد و نفخ صور را خوانده بودید متوجه می‌شدید این کلام امام سجاد علیه السلام هیچگونه استبعادی ندارد. ▪️به‌عنوان نمونه امام صادق علیه السلام فرمودند: ▪️فَعِنْدَ ذَلِکَ تَبْطُلُ الْأَشْیَاءُ وَ تَفْنَی فَلَا حِسَّ وَ لَا مَحْسُوسَ 👈ثُمَّ أُعِیدَتِ الْأَشْیَاءُ کَمَا بَدَأَهَا مُدَبِّرُهَا وَ ذَلِکَ أَرْبَعُمِائَهًْ سَنَهًْ یَسْبُتُ فِیهَا الْخَلْقُ وَ ذَلِکَ بَیْنَ النَّفْخَتَیْنِ! 🔹در آن هنگام همه‌چیز تباه‌گشته و از بین می‌رود، در نتیجه نه حسّی باقی می‌ماند و نه محسوسی؛ سپس مجدداً 👈همه‌ چیز به همان صورتی‌که تدبیرکننده‌اش در ابتدا آفریده بود، 👈بازمی‌گردد و آن دوران که میان دوبار دمیدن در صور است چهارصد سال می‌باشد که خلق در آن آرام می‌یابند. 📚 الإحتجاج، الطبرسي، ج۲، ص۳۵۰ ۲- کتاب دلائل الامامة دو چاپ دیگر طبع «الأعلمي للمطبوعات» و « منشورات مطبعة الحیدریة» دارد که در آن آمده است «أنا أول من خلق الله» و مراد حضرت این بوده است که اولین مخلوق هستند! 🔻 پاسخ: اولاً هر کسی مقداری ادبیات و لغت عرب خوانده باشد، میداند این کلام فصاحتی ندارد و ائمه ما افصح الفصحاء هستند و اینطور صحبت کردن را جز نا آشنا با لسان عرب به ائمه اطهار علیهم السلام نسبت نمی‌دهد «و أنا أول من خلق الأرض» بعلاوه فصاحت بیشتر بقرینه ادامه حدیث که فرمودند: «و أنا آخر من یهلکها» با مضمون قسمت ابتدایی حدیث همخوانی دارد، ضمن اینکه آن نشانه‌ای که امام علیه السلام برای مخاطب نشان داد تناسبی با اول مجرد مخلوق بودن ندارد بلکه تناسبش بیشتر با خالقیت هست و الا صِرف و مجرد اول مخلوق بودن چه دلالتی دارد بر اینکه امام بفرماید من خورشید را از مشرق به مغرب می‌برم و بالعکس! بله جمیع اشیاء تحت اختیار امام علیه السلام هستند، اما بحث در مضمون همین حدیث هست و اینکه مجرد اول مخلوق بودن کاملاً اجنبی هست از نشانه‌ای که امام علیه السلام ذکر میکند و سپس انجام میدهد ، بلکه تناسبش از لحاظ اظهار قدرت و سلطه و اختیار با نسخه چاپ بعثت قم یعنی «أنا اول من خلق الأرض» بیشتر است! - ثانیاً شما که خیلی زرنگ تشریف دارید باید اینقدر بدانید نسخه چاپی کفایت نمیکند، لطف کنید یک نسخه مخطوط از مضمونی که مدعی هستید بیاورید که در آن أنا اول من خلق الله آمده باشد و مغایر با چاپ مؤسسه بعثت قم باشد !! ۳- چرا این معجزه بردن خورشید از مشرق به مغرب توسط امام سجاد علیه السلام جایی دیگری تکرار نشده است؟ - چرا تعداد وسائط سلسله سند آن کم هست؟ - چرا روات مذکور مشخصات شان در کتب رجالی نیامده است؟ - روایت از لحاظ سند اشکال دارد کتاب دلائل الإمامة معتبر نیست! 🔻پاسخ: ▪️مستشکل باید بداند بسیاری از معجزات و عجایب در کتب معتبره و مرتبط با معاجز ائمه علیهم السلام هستند که نظیر آن شاید در دیگر روایات نباشد، یا آن معجزه در آن زمان با طرق گوناگون نقل نشده است و مخاطب اظهار معجزه امام (ولو با حد و حدود و کیفیتِ وقوعِ گسترده و بسیار عظیم ) و چه بسا آن معجزه را فقط یک‌نفر از اصحاب روایت کرده باشد، این دلالتی بر بطلان روایت و فضائل و شئونات و اختیارات امام ندارد و بر هر عاقلی واضح است! 🔹و اما بحث قلة وسائط در خیلی از کتب حدیث معتبره و معتمده شایع است، از لحاظ وضعیت سندی هم کم بودن و قلة وسائط در سلسله سند و یا ناشناخته بودن برخی روات احادیث برای ما) دلالت بر بطلان حدیث ندارد و اینطور نیست اعتبار و صحت صرفاً منحصر در کتب اربعه و برخی معدود شبیه آنها باشد و این برای کسی که آشنا با عملکرد محدثین باشد بسیار بدیهی است. 🔹بعنوان مثال شما اگر کتاب معتبری مثل الخرائج و الجرائح که از مصادر بحار الأنوار جناب مجلسی و کتب حدیثی سایر محدثین بزرگوار است و تصریح به اعتبار آن کتب و احادیث آن کرده‌اند مراجعه کنید در آن خیلی احادیثی را می بینید که در فضائل و اختیارات و شئونات محیر العقول ائمه علیهم السلام است و در عین حال یا قلة و کم بودن وسائط در اسناد آن هست، یا حدیث مرسل و مرفوع و منقطع است و یا در اسانید آن افراد ناشناخته است، فلذا این مسائل دلالتی بر بطلان و ضعف و کنار گذاشتن حدیث ندارد، بعنوان مثال: رجوع شود به کتاب الخرائج و الجرائح مرحوم قطب راوندی 🔸اگر اینطور باشد باید کل مذهب شیعه و معظم معجزات ائمه طاهرین علیهم السلام را العیاذ بالله (طبق منطق برخی نادان‌های محدث نما و بعضی نو توحید و نو غلو پژوه‌های تازه به دوران رسیده) در سطل آشغال ریخت و از آن دست برداشت! #وساطت #رازقیت_اهل_بیت #خالقیت

✍️ ادامه پاسخ کوتاه به عمده شبهات #مقصره در مورد این حدیث شریف «أنا أول من خلق الأرض» (۲): 🔻ادامه پاسخ به اشکال سوم: ✍🏻... چرا فقط به اینجا که می‌رسید سندی و رجالی می شوید؟! مرحوم مجلسی توحید جناب مفضل را چون فقراتش سایر موافق با سایر روایات توحیدی هست بنابر امر ائمه علیهم السلام که «عرضه روایت به سایر روایات است» تأیید میکند 👈 و ایشان با وجود اینکه توحید مفضل از لحاظ سند مرسل و طبق اصطلاح متأخرین ضعیف است بخاطر دلالت خود متن حدیث و مضمون بر صحت و اعتبارش (فی نفسه) و همچنین وجود دیگر قرائن بر صدق خبر اعتبار و صحت می‌بخشد. ✍🏻چه اشکالی دارد که در اینجا هم که حدیث موافق با مضمون حدیث امام صادق علیه السلام در احتجاج طبرسی و احادیث دیگر است پذیرفته شود؟ ✍🏻و اینکه در احادیثی وارد شده است زمین و آسمان و ... هم از شی (چیز) خلق شده است و همه خلق کردن از شی را برای اهل بیت علیهم السلام قبول دارند، پس چه استبعادی هست در چنین خلقتی به وسیله وسائط؟! تا جایی که حتی ملائکه‌ای قادر به خلق تعدادی زمین و آسمان بوده‌اند؟! ▪️کتاب دلائل الإمامة کاملتر آن نزد مرحوم سید بن طاووس بوده است و کتابخانه ایشان بسیاری از کتب و اصول متقدمه که الان مفقود شده، نزد ایشان بوده است و ایشان قریب به عهد مولف این کتاب طبری آملی مشتهر به طبری صغیر بوده است و در کتب مختلفش ایشان را توثیق و تمجید فرموده و از ایشان روایت کرده است! اغلب قریب به اتفاق روایات کتاب هم موافقت دارد با سایر مجامع حدیثی امامیه و محل رجوع سایر محدثین و علماء از سابق بوده است و حتی خود مقصرین معاصر در مواقعی به آن رجوع و استناد می‌کنند. ▪️فلذا هیچ استبعاد و استحاله ای نیست که طبق این حدیث شریف اهلبیت علیهم السلام به اذن الله ( بدون استقلال و یا شراکت با خداوند متعال و یا تفویض با گویش کفریه مفوضه) واسطه و سبب در خلق زمین باشند. 🔸جماعت مخالف، با چشم پوشی از بحث خلل سندی و یا مرسل و بی سند بودن برخی احادیث شان، با توجه به مبانی و عملکرد خودشان👈از باب الزام👉 (و خیلی جالب هست که به قلة وسائط حدیث دلائل الإمامة اشکال میگیرند با وجود مرسل و یا ضعف سندی برخی احادیث مورد استنادشان که در آنجا اصلاً صدای این متناقض گویان در نمی‌آید!!) 👈 نه تنها حدیث صریح و روشنی در نفی وساطت و نفی وجود وسائط نیست ، بلکه هیچ حدیث صریحی هم وجود ندارد که در آن 👈امام صراحتاً بیان کرده باشند 👈ما خالق این آسمان و زمین فعلی نیستیم! حتی یک حدیث واضح!، عمده دلائل آنها «روایات تفویض و خلق لا من شی» است که ان شاء الله در آینده توضیحات بیشتری در مورد مضامین و دلالت آنها خواهیم داد. #وساطت #رازقیت_اهل_بیت #خالقیت

🔹ملائکه به خداوند میفرمایند: پروردگارا چه بيافرينيم ؟ 🔸امام کاظم علیه السلام فرمودند: «خداوند تبارك و تعالى بالاتر و منزه‌تر از آن است كه اشياء را با دست خود برانگيزد ، براى حضرتش دو فرشته بوده كه خلَّاق و آفريننده‌‌اند و هر گاه حقّ عزّ و جلّ اراده كرد موجودى را بيافريند به آن دو فرشته امر می‌كند . پس آن دو فرشته از آن تربتى كه حقّ عزّ و جلّ به آن اشاره كرده و فرموده : ﴿ مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى ﴾ « طه:۵۵ » مقدارى برداشته پس آن را با نطفه‌اى كه در رحم قرار می‌گيرد عجين می‌نمايند و پس از آن به درگاه الهى عرض می‌كنند : پروردگارا چه بيافرينيم؟ 📕علل الشرايع ، جلد اول، باب ۲۳۹ ، حدیث ۵ #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت 🔗 @eteqadate_shie

✍️ تفاوت شخص قاصِر در معرفت و صفات امام علیه السلام با مُقصِر و کم بودن تعداد عارفین به مقام و منزلت والای امام معصوم! 🔹جابر بن یزید جعفی میگوید: به امام سجاد علیه السلام گفتم: خدا گشایش به تو عنایت کند، آنچنان که گره از کار من گشودی و مرا بر شناخت روح و امر موفق گردانیدی. 🔻سپس عرض کردم: یا سیدی صلی الله علیک! پس در این صورت بیشتر شیعیان مقصرند؟ من یک نفر از یاران خود را نمی‌شناسم که دارای چنین معرفتی باشد. امام فرمود: جابر! اگر تو یک نفر را نمی‌شناسی، من چند نفر اندکی را می‌شناسم! می‌آیند و سلام می‌کنند و از من اسرار و علوم پنهان و حقایق را می‌آموزند! 🔸... جابر گفت: آقای من! اگر کسی این مقام را به این صورتی 👈که انجام دادی و آشکار کردی نداند، 👈اما شما را دوست داشته باشد 👈و به مقام شما اعتراف کند 👈و از دشمنانتان بیزار باشد، 👈وضع او چگونه است؟ ✅ امام علیه السلام فرمود: در خوبی و خیر است تا برسد! ✍🏻پ.ن: اخیراً در فضای مجازی و غیر آن یک عده افراطی، هر شخص قاصر (بنابر جهل، یا عدم احاطه علمی و دقت کافی و بررسی دقیق و اسباب دیگر) را ناصبی و وهابی و #مقصره خطاب می‌کنند، باید توجه داشت نه تنها در بحث #وساطت اهل بیت علیهم السلام، بلکه در خیلی امور دیگر مرتبط با علم و سایر شئونات بدیهی حضرات، در عصر خود ائمه علیهم السلام شیعیانی بودند که اطلاع و معرفت کافی و بالایی نسبت به بعضی موارد نداشتند و سطوح درک و فهم‌شان متفاوت بود و اینطور نبود که ائمه تمامی اینها را مذمت و لعن و طرد کنند! بله، هر فضیلت کوچک یا بزرگ از ائمه علیه السلام که از کتب معتبره یا روایات محفوف به قرائن به شخصی برسد و بر او حجت اقامه شود که ائمه فلان فضیلت را دارند، ولی بجای تسلیم و کُرنش (و یا حداقل توقف) «عامداً و عالماً» شروع به انکار یا تکذیب و یا بازی و تدلیس با متن حدیث بدون دلیل موجه بکند و نشانه‌های انکار و جحود به وضوح در او آشکار بشود به نص «المقصر فی حقکم زاهق» و «و الإنکار لفضائلهم هو الکفر» هالک است در هر شأنی از شئون اهل بیت أعم از علم، قدرت، عصمت و...، و این فقط منحصر در #وساطت اهل بیت در امور عالم نیست! ✓ و جالب است این جماعت فوق الذکر حدیث #خیط را نهایت قبول دارند، ولی به این فقراتش دیگر اصلاً توجهی ندارند و بعضاً بیشتر علماء‌ و محدثین و شیعیان را از دم تیغ تکفیر به یکباره میگذرانند و لعنت می‌کنند ، اگر اهل بیت علیهم السلام گاهی فضائلی را فرموده‌اند که سطح آن بالاتر از حد معمول بود ، هرگز اینطور نبوده که هر کسی بنا به اسبابی قاصر از ادراک آن بوده است را #مقصر بنامند و او را مستحق لعن و مذمت بدانند!! #مقصره #قاصر #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #وساطت #فضائل #تفویض #معرفت #خیط #درجات_ایمان #درجات_معرفت 🔗@eteqadate_shie

✍️ صفات امام در حدیث #طارق_بن_شهاب 🔹 امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند: 🔻و اهلبیت علیهم السلام امر بین «کاف و نون»* خدایند! و هرکس منکر این (مقامات) باشد شقی و ملعون است و مورد لعن لعنت کنندگان قرار دارد! 🔸 #علامه_مجلسی در شرح « أمره بین الکاف و النون » می‌نویسد: ▪️امر بین کاف و نون خدایند:یعنی آن­ها امر عجیب خدایند که بین کاف و نون‌‌اند که اشاره است به آیه: «إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَیْئًا أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ» (یس/۸۲) {چون به چیزی اراده فرماید کارش این بس که می‌گوید باش پس موجود می‌شود. 📚بحار الأنوار، ج۲۵، ص۱۷۳ *پ.ن:در نسخه مشارق الأنوار این اضافه آمده است: لا بل هم کاف و النون؛ نه، بلکه آنها همان کاف و نون هستند. #خالقیت #رازقیت_اهل_بیت #وساطت #فضائل_اهل_بیت #صفات_امام 🔗@eteqadate_shie

🔹آیا خداوند تمامی اشیاء و خلائق را بدون #وساطت خلق کرده است؟! ✍️عنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ‌ لَوْ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ كُلَّهُمْ بِيَدِهِ- لَمْ يَحْتَجَّ فِي آدَمَ أَنَّهُ خَلَقَهُ بِيَدِهِ- فَيَقُولُ «ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَ‌» أَ فَتَرَى اللَّهَ يَبْعَثُ الْأَشْيَاءَ بِيَدِهِ‌. 🔸امام صادق (علیه السلام) فرمودند: اگر خداوند متعال تمامی آفریدگان را با دست خود می‌‌آفرید، آفرینش آدم (علیه السلام) را با دست خود، حجّت نمی‌‌گرفت! تا بگوید: ﴿مَا مَنَعَکَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِیَدَیَّ﴾ «ص۷۵»، [ سپس امام علیه السلام فرمودند ] آیا می‌‌پنداری خداوند همه‌‌چیز را با دست خود برمی‌‌انگیزد؟! 📗تفسير علی بن ابراهیم القمي، ج۲، ص۲۴۴ #خالقیت #وساطت 🔗@eteqadate_shie

🔹جاری شدن امور به دستان ائمه طاهرین علیهم السلام ✍️ حسین بن روح گوید: اصحاب ما در مورد تفویض و مسائل دیگر اختلافی داشتند ، در زمان استقامت ابوطاهر بن بلال [و پیش از آن‌که منحرف شود] به نزد او رفتم و اختلاف ایجاد شده را به اطلاعش رساندم. 🔸 وی گفت: به من مهلت بده. من هم چند روزی به او مهلت دادم و بعد پیش او برگشتم، پس حدیثی را با اسناد به امام صادق‌علیه السلام برای من بیرون آورد که امام‌علیه السلام فرموده‌اند: "هرگاه خداوند متعال امری را اراده فرماید، آن امر بر پیامبراکرم‌صلی الله علیه وآله عرضه می‌شود و پس از ایشان به امیرالمؤمنین‌علیه السلام و پس از ایشان به سائر ائمّه یکی پس از دیگر تا این‌که منتهی می‌شود به صاحب الزمان‌علیه السلام و سپس به سمت دنیا خارج خواهد شد... 👈پس آنچه که از ناحیه خداوندی نازل می‌شود به دست ائمّه‌ علیهم السلام جاری می‌شود.." 📕غیبت شیخ طوسی، صفحه۳۸۷ #خالقیت #رازقیت #رازقیت_اهل_بیت #تفویض 🔗@eteqadate_shie

🌱فقراتی از حدیث معرفت امیرالمؤمنین علیه السلام به نورانیت ✨ای سلمان و ای ابوذر، من همان کسی هستم که به اذن خداوند متعال نوح را در کشتی حفظ کردم و یونس را از شکم ماهی خارج کردم و موسی را از دریا گذراندم و ابراهیم را از آتش نجات دادم، من عذاب کننده روز قیامت هستم، من همان خضرم که همراه موسی بود، منم معلم سلیمان، منم ذوالقرنین، من امیر هر مرد و زن مؤمنم، و من یکی از بندگان خدایم، مبادا ما را خدا بنامید! دربارۀ فضل ما هر چه مایلید بگوئید بازهم به اصل فضل ما نخواهید رسید و حتی مقداری از یک دهم آن را نمی‌توانید بیان کنید، زیرا ما آیات و دلائل خداوندیم ما وجه الله عین الله لسان الله هستیم، و به وسیله ما بندگان عذاب و پاداش می‌شوند. هر کسی به آنچه بیان کردم شک نماید مقصر و ناصبی است. من به اذن خدا زنده می‌کنم و می‌میرانم و به شما خبر می‌دهم چه می‌خورید و چه ذخیره کرده‌اید، همه ما اهل بیت یکی هستیم اول ما محمد، آخر ما محمد، و وسط ما محمد است و همۀ ما محمدیم. #خالقیت #رازقیت #رازقیت_اهل_بیت #وساطت #معرفت #نورانیت #وجه_الله #جل_جلاله #حدیث_نورانیت #فضائل_مولا #درجات_ایمان #غلات #مقصره #نواصب 🔗@eteqadate_shie