🌙شب بیست و ششم 💠موضوع: 🌹جهاد کبیر🌹 ❇️«فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا» 📖فرقان: 52 🗓1395/03/06 #ماه_رمضان #روزه #قرآن #تفسیر #سوره_فرقان #نظام_اسلامی #اقتدار #جهاد #جهاد_کبیر #قرآن #کفار #عدم_تبعیت #مردم #امام #آقا #رهبری #فانوس 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

🌙شب بیست و هفتم 💠موضوع: 🌹معارف قرآن🌹 ❇️«إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا» 📖اسراء: 9 🗓1395/03/18 #ماه_رمضان #روزه #قرآن #تفسیر #سوره_اسراء #معارف_قرآن #تدبر #زندگی #معجزه #اهل_دل #دنیای_پیچیده #پیشرفت_علمی #مؤمن #امام #آقا #رهبری #فانوس 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

🌙شب بیست و هشتم 💠موضوع: 🌹پیروزی حقیقت🌹 ❇️«أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ» 📖رعد: 17 🗓1395/03/18 #ماه_رمضان #روزه #قرآن #تفسیر #سوره_رعد #حقیقت #پیروزی #مردم #سرباز_حقیقت #صدر_اسلام #مادیت #امام #آقا #رهبری #فانوس 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

🌙شب بیست و نهم 💠موضوع: 🌹تقوا شرط اصلی پیروزی🌹 ❇️«إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ» 📖نحل: 128 🗓1395/09/03 #ماه_رمضان #روزه #قرآن #تفسیر #سوره_نحل #بسیج #پتقوا #تقوا_شخصی #تقوا_گروهی #موسی #هارون #فرعون #قدرت_فرعونی #سیاست #مردم #تأسیسات_اداری #معیت_الهی #امام #آقا #رهبری #فانوس 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

🌹 صد شکر که غرق نور ایمان شده‌ایم 🌹 مستوجب آمرزش یزدان شده‌ایم 🌹 سی روز تو میزبان ما بودی و باز 🌹 بر سفرۀ عید فطر مهمان شده‌ایم 🌸 عید سعید فطر بر تمام مسلمانان جهان مبارک باد🌸

🏷عنوان: ✨نقد و بررسی استناد به متشابهات دینی در تصوّف✨ 📝نویسنده: 🔸«محمد جلالیان صداقتی» 📰نوع مقاله: علمی-پژوهشی 📖تعداد صفحات: 23 ❇️چکیده❇️ قائلين به وحدت شخصي وجود براي اثبات نظريه خودشان مبني بر عينيت بين خالق و مخلوق متمسك به آيات و رواياتي شده اند كه با بررسي دقيق مي توان نادرستي كلام ايشان را دريافت. يكي از آياتي كه قائلين به وحدت شخصي وجود-صوفيه- براي مطلوب خويش- عينيت- به آن تمسك كرده اند آيه شريفه «وَلِلَّهِ الْمَْشرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» (البقرة/ 115) مي باشد. ما در اين مقاله با ارائه ٧معناي مختلف در روايات و كلمات علماي اماميه اثبات كرديم اين آيه شريفه هيچگونه ظهوري بر مبناي عقيده ي قايلين به وحدت شخصي وجود ندارد بلكه آيه از متشابهات محسوب مي شود و بايستي به محكمات و اصل- روايات متواتره و صحيحه كه دلالت بر تباين بين خالق و مخلوق مي كند- ارجاع داد. #️⃣ #وحدت_وجود #تصوف #صوفیه #وحدت_شخصی_وجود #وجه_الله #ابن_عربی #عبدالرزاق_کاشانی #فانوس 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

💢پرسش💢 ⁉️در قیامت، انسان با جسم مثالی حاضر می شود یا جسم مادی عنصری؟

✍️پاسخ 📝حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدحسین فاریاب (دکترای کلام اسلامی؛ عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی ره) 1️⃣برخی معتقدند که انسان با جسم مثالی ـ نه جسم مادی عنصری ـ در قیامت حاضر می شود؛ ولی از سویی دلیل بدیهی بر این ادعا اقامه نشده، از سوی دیگر، آیات قرآن کریم، صریح در این مطلب هستند که جسم انسان در قیامت، جسم عنصری مادی است. 2️⃣برای نمونه، قرآن می فرماید: «إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْليهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ؛ به زودى كسانى را كه به آيات ما كفر ورزيده ‏اند، در آتشى [سوزان‏] درآوريم كه هر چه پوستشان بريان گردد، پوستهاىِ ديگرى بر جايش نهيم تا عذاب را بچشند» (نساء، 56) 3️⃣بریان شدن پوست و جایگزین کردن پوست دیگر به جای آن، حاکی از عنصری و مادی بودن جسم است. 4️⃣نیز، به گزارش قرآن، منکران معاد، مشکلشان زنده شدن انسان با بدن مادی بوده است و خداوند پاسخ می دهد که همان کسی که نخستین بار شما را آفریده، می تواند دوباره آن را زنده کند: «گفت: چه كسى اين استخوانها را زنده مى‏ كند در حالى كه پوسيده است؟!» بگو: «همان كسى آن را زنده مى‏ كند كه نخستين بار آن را آفريد» (78 و 79) 5️⃣همچنین در آیه ای روشن تر چنین می فرماید: «آيا انسان مى‏ پندارد كه هرگز استخوانهاى او را جمع نخواهيم كرد؟! آرى قادريم كه (حتّى خطوط سر) انگشتان او را موزون و مرتّب كنيم» (قیامت، 3 و 4) 6️⃣از اینکه خداوند وعده می دهد که استخوانهای انسان را جمع، و انسان را زنده می کند، ثابت می شود که انسان با جسم مادی عنصری در قیامت حاضر می شود. #⃣ #پرسش_و_پاسخ #قیامت #معاد #جسم_مثالی #جسم_مادی #فانوس 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

آموزش عقاید اثر آیت‌الله مصباح یزدی (1313-1399ش)، کتابی سه جلدی در تبیین اصول عقاید شیعه به زبانی ساده و روان است. مباحث این کتاب در قالبی آموزشی در ضمن درس‌ و با ارائه پرسش‌هایی در پایان هر درس ارائه شده است. مطالب کتاب، در قالب شصت درس، در سه بخش، به شرح ذیل، ارائه گردیده است: 1️⃣ بخش نخست، به مباحث مربوط به خداشناسی و توحید، اختصاص یافته است. از آنجایی که هدف کتاب، تبیین عقاید اسلامی است که اصطلاحاً «اصول دین» نامیده می‌شود، ازاین‌رو، در ابتدای این بخش، به بحث پیرامون واژه دین و واژه‌های مناسب با آن، پرداخته شده است. 2️⃣ در بخش دوم، با عنوان راهنماشناسی، مباحث مربوط به نبوت و امامت مطرح گردیده. 3️⃣ و در بخش سوم، مباحث مربوط به فرجام‌شناسی و معاد، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. مطالب کتاب در این پاورها به صورت نموداری تبیین شده‌اند و علاوه بر مطالب کتاب، در بسیاری از موارد مطالبی از خارج کتاب نیز عرضه شده‌اند. مرور این پاورها در کنار خواندن متن کتاب کمک شایسته‌ای برای مطالعه یک دوره عقاید شیعه دوازده امامی است که می‌تواند برای طلاب، دانشجویان و اساتید مدرس این کتاب سودمند باشد.

🔰درس اول🔰 📌دین چیست؟ 1️⃣مفهوم دین 2️⃣اصول و فروع دین 3️⃣جهان بینی و ایدئولوژی 4️⃣جهان بینی الهی و مادی 5️⃣ادیان آسمانی و اصول آنها #️⃣ #آموزش_عقاید #آیت_الله_مصباح #پاورپوینت #دین #اصول_دین #فروع_دین #جهان_بینی #ایدئولوژی #ادیان_آسمانی #ماتریالیسم #اصول_مشترک_ادیان #درس_اول #فانوس 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

🏴 «صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین» #امام_حسین #شب_زیارتی #شب_جمعه 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

🌟«أنیس الموحدین»🌟 «انیس الموحدین»، کتابی است کلامی در اصول دین و مذهب شیعه ، به زبان فارسی ، نوشته ملا محمد مهدی بن ابی ذر بن حاج محمد نراقی (م ۱۲۰۹ ق). 🔅معرفی اجمالی🔅 هدف نراقی اول، از تالیف این کتاب، آشنایی شیعه با مسائل اعتقادی به شیوه‌ای استدلالی و برهانی بوده است. وی، در مقدمه ی کتاب، می‌نویسد: «و باید این علم و معرفت ، ناشی از دلیل و برهان باشد و از روی تقلید نباشد، لهذا این بی بضاعت را به خاطر رسید که رساله‌ای در اثبات مطالب مذکور، تالیف نماید و آن را با عبارات واضحه بیان نماید تا کافه ی فرقه ی محقه- کثرهم الله، از این، فایض گردند.» 🔅گزارش محتوا🔅 کتاب مشتمل بر یک مقدمه و پنج باب می باشد. 1️⃣باب اول، در اثبات صانع تعالی شانه: در این باب، مؤلف، هفت دلیل بر اثبات صانع اقامه می‌کند: 🟢برهان نخست، همان برهان حدوث است. 🔵برهان دوم و سوم، برهان امکان و وجوب است؛ با این تفاوت که در برهان سوم، پای دور و تسلسل به میان نمی‌آید، بر خلاف برهان دوم. 🟣برهان چهارم، برهانی است که بهمنیار از شاگردان شیخ، ابو علی سینا ، اقامه کرده مبنی بر اینکه هر گاه واجب الوجودی نباشد، لازم می‌آید که هیچ خلق و ایجادی در خارج، متحقق نشود، زیرا که «ممکن»، خود، در موجود شدن، محتاج به دیگری است و با وجود این، چگونه می‌تواند دیگری را ایجاد کند؟ لیکن ما می‌بینیم که موجودات بی حد و حصر ایجاد شده‌اند و ایجاد می‌شوند، پس ناچار باید واجب الوجودی باشد که خلقت هر موجودی و فیضان هر فیض وجودی از ذات مقدس او باشد. 🟠برهان پنجم، مبتنی بر معجزات و کرامات انبیا و اولیا است، زیرا که عقل حکم می‌کند که این امور غریبه که از پیغمبران و امامان صادر شده است، از قبیل اژدها شدن عصا و زنده نمودن اموات و برگردانیدن خورشید و شق القمر شدن ماه و تسبیح نمودن سنگ ریزه و جاری شدن آب از میان انگشتان و غیر اینها از معجزات و کرامات، اموری است که از انسان صادر نمی‌تواند شد، پس باید صانع حکیمی باشد که صدور این قبیل امور به سبب قدرت کامله و حکمت شامله او باشد. 🟡برهان ششم بر اثبات صانع، عبارت است از اتفاق همه طوایف و فرق بر وجود صانع، زیرا که جمیع عقلای عالم و علمای بنی آدم قائلند به اینکه این عالم را صانعی است حکیم و خالقی است علیم و از این جهت اثبات صانع را از جمله اصول دین نشمرده‌اند، زیرا که اصول ، باید که اموری چند باشد که ضروری دین اسلام باشد، اما مخالف و منکری داشته باشد و شکی نیست که این همه صاحبان فهم و ادراک، اتفاق بر امر غلط نمی‌کنند. مؤلف، یادآور می‌شود که همه طوایف انسان، معتقد به وجود صانع هستند مگر سه طایفه که عبارتند از: سوفسطاییه ، ملاحده تناسخیه و دهریه. 🟤برهان هفتم، عبارت است از برهان فطرت . توضیح آن که همه مردم در حالت اضطرار ، بی فکر و اختیار از روی الجا و اضطرار، پناه به کسی می‌برند که صانع ایشان است و این، از آن رو است که میان خالق و مخلوق و مالک و مملوک و بنده و مولی ربط خاصی می‌باشد که نمی‌توان حقیقت آن را بیان نمود، بنا بر این بندگان در وقتی که دستشان از جمیع اسباب و وسایل و همه امور و علایق کوتاه شود، از همه امیدها ناامید شوند، بدون تفکر و تامل و بی اندیشه و تخیل ، پناه به صانع حقیقی و مسبب الاسباب خود می‌برند و از این جهت، در آن وقت هر دعایی می‌کنند، مستجاب می‌شود، زیرا که در آن وقت، خدای خود را شناخته‌اند و یقین از برای ایشان حاصل شده است و معرفت با یقین، البته سبب استجابت دعوات می‌شود و این معنی از برای همه مردم حاصل است و از این جهت در آیات قرآنی و احادیث ائمه طاهرین آمده است که شناختن خداوند فطری است و احتیاج به دلیل ندارد؛ یعنی هر گاه مردم را به حال خود واگذارند و ایشان، دست از تعصب و جاهلیت و تقلید پدر و مادر بردارند، با قطع نظر از دلیل، خالق خود را می‌شناسند و پی به هستی او می‌برند و از این جهت بعضی از محققین گفته‌اند که کفار اگر چه در ظاهر منکر صانعند، در باطن در پیش خود اقرار و اعتراف به وجود و هستی او دارند.... ادامه👇👇👇

2️⃣باب دوم، در صفات باری تعالی: این باب، خود، دارای یک مقدمه و دو فصل است. در مقدمه، در باره صفات ذات و صفات فعل توضیحاتی داده شده و یکی از دو فصل، به صفات ثبوتی و دیگری، به صفات سلبی خداوند اختصاص یافته است. 3️⃣باب سوم، در باب نبوت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم : این باب، دارای چهار فصل است که موضوعات ذیل را مورد بررسی قرار می‌دهد: سه فصل نخست، به نبوت عامه و آخرین فصل، به نبوت خاصه اختصاص یافته ا ست. وجوب بعثت انبیا ، عصمت نبی، راه شناخت پیامبر، در اثبات نبوت حضرت خاتم ص عناوین مباحث این فصول را تشکیل می‌دهد. 4️⃣باب چهارم، در امامت : این باب، دارای هفت فصل است که به بررسی موضوعات ذیل می‌پردازد: فصل اول، در اثبات احتیاج به وجود امام علیه‌السّلام ؛ فصل دوم، در اینکه امامت از اصول دین است؛ فصل سوم، در اینکه در امامت، عصمت شرط است؛ فصل چهارم، در اثبات اینکه امام باید افضل از سایر مردم باشد؛ فصل پنجم در اثبات اینکه امام باید منصوص باشد؛ فصل ششم در اثبات اینکه جناب مستطاب امیر المؤمنین ، وصی و خلیفه بلا فصل پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم است؛ فصل هفتم، در اثبات امامت سایر ائمه اثنا عشر علیه‌السّلام . 5️⃣باب پنجم، در بیان حقیقت معاد : در این باب، مؤلف، با یادآوری این نکته که انسان از دو بخش؛ یعنی بدن و روح تشکیل یافته، لذات و آلام را به دو قسم جسمی و روحی تقسیم کرده و بر این اساس، معاد را نیز به معاد جسمانی و روحانی تقسیم می‌کند، آن گاه در تعریف معاد جسمانی، چنین می‌گوید: «معاد جسمانی»، عبارت است از مبعوث شدن بدن و رسیدن آن به لذات جسمانیه که عبارت است از « ثواب » یا به آلام جسمانیه که عبارت است از « عذاب ». « معاد روحانی » هم عبارت است از رسیدن روح به لذات روحانیه یا به آلام روحانیه. وی، سپس معاد جسمانی را مورد قبول نه تنها همه مسلمانان و نه تنها مورد اجماع همه ارباب ملل و شرایع، بلکه مورد قبول گروهی از ملحدان و دهریه و تناسخیه می‌داند، اما در باره معاد روحانی می‌گوید: جمعی آن را انکار کرده‌اند و آنچه مذهب محققین حکما و مدققین ارباب شریعت و فقها و متالهین از عرفا است، آن است که هر دو قسم معاد ثابت است و می‌گویند بعد از مفارقت نفس از بدن، از برای او لذات یا آلام روحانی خواهد بود تا اینکه جناب الهی اموات را زنده گرداند و ارواح ایشان را به ابدان آنها بازگرداند و بعد از تعلق ارواح به ابدان، از برای ایشان هم لذات جسمانیه و هم لذات روحانیه، هر دو خواهد بود. #️⃣ #معرفی_کتاب #أنیس_الموحدین #نراقی #کلام #توحید #معاد #نبوت #نبوت_خاصة #نبوت_عامة #امامت #معاد_جسمانی #معاد_روحانی #عصمت #صفات_ثبوتی #صفات_سلبی #براهین_اثبات_خدا #برهان_فطرت #برهان_امکان_و_وجوب #برهان_حدوث #فانوس 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

🏴 «صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین» #امام_حسین #شب_زیارتی #شب_جمعه 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

🏴 «صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین» #امام_حسین #شب_زیارتی #شب_جمعه 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

📌«مختصری از زندگانی امام صادق علیه‌السلام» 1⃣ولادت 2⃣کنیه و القاب 3⃣شخصیت علمی 4⃣رسیدن به امامت 5⃣خلفای معاصر با امام صادق ع 6⃣امام صادق ع در دوران امویان 7⃣امام صادق ع در دوره عباسیان ۷.۱ قیام عباسیان ۷.۲ برخورد امام صادق ع با منصور دوانیقی 8⃣امام صادق ع و قیام‌های علویان ۸.۱ قیام زید بن علی ۸.۲ قیام نفس زکیه 9⃣نهضت علمی امام صادق ع ۹.۱ شاگردان امام جعفرصادق ع 0⃣1⃣برخورد امام صادق ع با فرق دیگر ۱۰.۱ متکلمان ۱۰.۲ زنادقه ۱۰.۳ غالیان ۱۰.۴ مکتب‌هاى مختلف فقهى 1⃣1⃣فرزندان امام صادق ع 2⃣1⃣شهادت امام صادق ع 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

🎊خجسته باد میلاد بانوی قدسیه مطهره، فاطمه معصومه علیهاالسلام که بارگاه نورانی ‏اش محل دایمی نزول فرشتگان بر زمین و دروازه بهشت است .🎊🌸

📌«مختصری از زندگانی حضرت معصومه سلام الله علیها» 1️⃣اطلاعات کم درباره حضرت معصومه س 2️⃣دودمان 3️⃣تاریخ تولد و وفات 4️⃣لقب ها 5️⃣ازدواج 6️⃣سفر به ایران، ورود به قم، درگذشت 7️⃣جایگاه نزد شیعیان 8️⃣زیارتنامه #️⃣ #حضرت_معصومه #روز_دختر #دهه_کرامت #فانوس 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛

🔹🔹صوت مباحث #براهین_اثبات_خدا 🔸بر اساس بخش چهارم کتاب #الهیات_فلسفی نگاشته دکتر #محمد_محمد_رضایی ▫️طی ۲۸ جلسه به همراه پاورپوینت جلسات (این مباحث سال ۱۳۹۶ برای سطح ۳ کلام اسلامی جامعه الزهرای قم ضبط شده است) 🎤استاد صدیقی @seddighy 📮┏━━⊰✾✿✾⊱━━━─━━━━┓ https://eitaa.com/Faanoos14 ┗━━━─━━━⊰✾✿✾⊱━━━┛