eitaa logo
فائزون
2.7هزار دنبال‌کننده
711 عکس
506 ویدیو
43 فایل
علیٌّ و شیعته هم الفائزون
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 قرار گرفتن در طرف نادرست؛ واژه "یحادد" از ماده (محادة ) است كه به معنى طرف و نهايت چيزى مى باشد، و از آنجا كه افراد دشمن و مخالف در طرف مقابل قرار مى گيرند، اين ماده (محادة ) به معنى عداوت و دشمنى نيز آمده است. آیه درباره کسانی است که در طرف مقابل خدا و رسولش قرار می گیرند. خداوند این افراد را با جدیت و شدت تهدید می فرماید به خواری و رسوایی بزرگ که همان آتش جهنم است. نباید فراموش کرد شیطان به دنبال این است که به بهانه های مختلف و با بزرگنمایی مسائل، انسان را به نقطه انتحار اعتقادی برساند. یعنی به جایی که انسان در مقابل خدا موضع بگیرد. این همان نقطه خطر بزرگی است که آیه تذکر می دهد. هیچ چیزی در زندگی نبايد باعث این شود که انسان اینچنین در طرف اشتباه قرار گیرد و نابودی و خواری دنیا و آخرت را برای خود بخرد. 🔷 آیه روز: أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ ( توبه / آیه ۶۳) 🔶 ترجمه: آيا نمي‏دانند هر كس با خدا و رسولش دشمني كند، براي او آتش دوزخ است كه جاودانه در آن مي‏ماند، اين يك رسوائي بزرگ است! 📅 دوشنبه ۲۳ آبان ۱۴۰۱ ، ، 🌼🌼 🆔https://eitaa.com/faezoon110
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 درباره حطمه؛ این آیات درباره یکی از سطوح عذاب در جهنم به نام حطمه است. حطمه صيغه مبالغه از ماده حطم به معنى درهم شكستن چيزى است ، و اين نشان مى دهد كـه آتش سوزان دوزخ به شدت اعضاى آنها را درهم مى شكند، ولى از بعضى از روايات استفاده مى شود كه "حطمه" نام تمام جهنم نيست بلكه نام بخش فوق العاده سوزانى از آن است. تـعـبـيـر بـه "نـارالله" (آتش الهى ) دليل بر عظمت آن است و تعبير به (موقدة ) دليل بر فروزان بودن هميشگى آن است. 🔷 آیه روز: وَ مَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ* نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (همزه / آیات 5 و 6) 🔶 ترجمه: و تو چه مي‏داني حطمه چيست ؟ * آتش برافروخته الهي است. 📅 یکشنبه ۶ آذر ۱۴۰۱ ، ، ، 🌼🌼 🆔https://eitaa.com/faezoon110
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 چشم و گوش بسته! ؛ خداوند صفات گروه دوزخى را در سه جمله خلاصه مى فرماید. نخست اينكه آنها قلبهائى دارند كه با آن درك و انديشه نمى كنند. قلب در اصطلاح قرآن به معنى روح و فكر و نيروى عقل است يعنى با اينكه استعداد تفكر دارند، در عين حال فكر نمى كنند، در عوامل و نتائج حوادث انديشه نمى نمايند و اين وسيله بزرگ رهائى از چنگال هر گونه بدبختى را بلا استفاده رها مى سازند. ديگر اينكه چشمهاى روشن و حقيقت بين دارند اما با آنها چهره حقايق را نمى نگرند و همچون نابينايان از كنار آنها مى گذرند. سوم اينكه با داشتن گوش سالم ، سخنان حق را نمى شنوند و همچون كران خود را از شنيدن حرف حق محروم مى سازند اينها در حقيقت همچون چهار پايانند بلكه آنها از چهار پايان گمراه تر و پستتر مى باشند. چرا كه چهارپايان داراى اين استعدادها و امكانات نيستند، ولى آنها همه گونه ترقى و تكامل را دارند، اما بر اثر هوا پرستى و گرايش به پستيها اين استعدادها را بلا استفاده مى گذارند، و خود را دچار غفلت و بیخبری می کنند. 🔷 آیه روز: وَ لَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَ لَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ( اعراف / آیه 179) 🔶 ترجمه: به طور مسلم گروه بسياري از جن و انس را براي دوزخ آفريديم، آنها دلها (عقلها)ئي دارند كه با آن (انديشه نمي‏كنند و) نمي‏فهمند و چشماني دارند كه با آن نمي‏بينند و گوشهائي دارند كه با آن نمي‏شنوند، آنها همچون چهار پايانند، بلكه گمراه تر اينان همانا غافلانند (زيرا با اينكه همه گونه امكانات هدايت دارند باز هم گمراهند). 📅 دوشنبه ۲۶ دی ۱۴۰۱ ، ، ، ، ، 🌼🌼 🆔 @faezoon110
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 اندوه بی پایان؛ خداوند در آیات بسیاری سرنوشت دو گروه کافر و مومن را در آخرت توصیف می کند. توصیفاتی که با توجه به حالات دنیایی ما انجام می شود تا برایمان قابل فهم باشد، اما قطعا همه ابعاد مسئله را نمی تواند منتقل نماید. به طور مثال، غم و اندوه چیزی است که از آن می گریزیم و البته در دنیا، معمولا پایدار و پیوسته نیست. (به خاطر دو ویژگی انسانی فراموشی و عادت و سنت الهی همراهی سختی و آسانی). اما خداوند هشدار می دهد که کافران در آخرت با اندوهی پیوسته و بی پایان طرف هستند. 🔷 آیه روز: كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (حج / آیه 22 ) 🔶 ترجمه: هر گاه بخواهند از غم و اندوه‏ هاي دوزخ خارج شوند آنها را به آن باز مي‏گردانند و (به آنها گفته مي‏شود) بچشيد عذاب سوزان را! 🗓 سه شنبه ۲۳ اسفند ۱۴۰۱ ، ، ، ، 🌼🌼 🆔 @faezoon110
بسم الله الرحمن الرحیم 🌙 رمضان 🌸 بهار قرآن 📋 درهای جهنم؛ بر اساس این آیه جهنم هفت در دارد. این درها در حقيقت اشاره به عوامل گوناگونى (گناهانى ) است كه به وسيله آن، افراد وارد دوزخ مى شوند. هر گروهى بوسيله ارتكاب گناهى و از درى به جهنم می افتد. همانگونه كه درهاى بهشت ، طاعات و اعمال صالح و مجاهدتهائى است كه بوسيله آن بهشتيان وارد بهشت مى شوند. 🔷 آیه روز: لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (حجر / آیه 44) 🔶 ترجمه: {جهنم} هفت در دارد و براي هر دري گروه معيني از آنها {پیروان شیطان} تقسيم شده‏ اند. 📅 چهارشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۲ ، 🌼🌼 🆔 @faezoon110
💠 نعمت دوزخ 🔸 در سوره مباركه كه اصلاً شمارش نعمت ‌های الهی و اقرار گرفتن مطرح است، نعمت‌ های خدا را می‌ شمارد، بعد این نعمت ‌ها را كه شمرد، می ‌فرماید: ﴿فَبِأَی آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾؛ به كدام یك از آلاء و نعمت ‌های الهی باور ندارید. یكی از آن نعمت‌های الهی که مطرح می شود است: ﴿هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی یكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ﴾، بعد می فرماید: ﴿فَبِأَی آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾، ﴿یرْسَلُ عَلَیكُمَا شُوَاظٌ مِن نَارٍ و نُحاس فلا تَنتَصِران﴾، بعد می فرماید: ﴿فَبِأَی آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾؛ جهنم چقدر خوب است, عذاب چقدر خوب است! یعنی نظامی كه جهنم نداشته باشد نظام ناقصی است. 🔸 این همه ظلم و كفر و آدم‌كشی و ترور و اینها هست، حساب و كتابی در عالم نباشد؟! خب همان ‌طوری كه ﴿خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ﴾, ﴿یخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ﴾, ﴿كُلَّ یوْمٍ هُوَ فِی شَأْنٍ﴾، بعد درباره تك تك این نعمت‌ ها می ‌فرماید: ﴿فَبِأَی آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾، آ‌نجا كه فرمود: ﴿یرْسَلُ عَلَیكُمَا شُوَاظٌ مِن نَارٍ﴾ هم فرمود: ﴿فَبِأَی آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾; بَه بَه جهنم چه جای خوبی است! وقتی انسان فقط جهنم را می‌بیند بله خب جای عذاب است؛ ولی وقتی در ، جهنم را می ‌بیند، می‌ گوید جای بسیار خوبی است، برای اینكه بالأخره تبهكار باید كیفر ببیند یا نبیند؟ این همه آدم ‌كشی ‌ها بالأخره باید روزی كیفر داده بشوند یا نشوند؟ لذا در كلّ عالَم, در نقشه عالم, جهنم جای بسیار خوبی است و آن كسی كه جهنم را در جای خود قرار داد و بهشت را در جای خود قرار داد، همان كسی است كه «تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِهِ». 📚 سوره مبارکه فاطر جلسه 4 تاریخ: 1392/08/07 🆔 @faezoon110