🟢 کدام بهتر است؟ #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🟢 چرا اظهار ذلت در برابر خداوند به انسان عزت می‌دهد؟ #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

دانلود رایگان کتاب تبیین منطق مقاومت 🔰 کتاب حاضر با عنوان #تبیین_منطق_مقامت همین محتوا را بیان می‌کند که سخنرانی ایشان در ۹مهر۱۴۰۳ در سومین روز شهادت سید حسن نصرالله بوده که به تبیین #سیره این شهید بزرگوار و نیز تبیین #چرایی_حمایت_ایران از محور مقاومت می‌پردازد. #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @Fara_Motahari

🔊 صوت پخش زنده سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی، با موضوع #فناوری_پاسخ_به_شبهات و با رویکرد "چرایی کمک به محور مقاومت" ⁉️ چگونه واجب فوری حمایت از حزب‌الله را انجام دهیم؟ #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @Fara_Motahari

✅ چه شد که در غرب، مردم از حکومت دینی رویگردان شدند؟ 🔸در تاریخ فلسفه سیاسی می‌خوانیم که آنگاه که مفاهیم خاصّ اجتماعی و سیاسی در غرب مطرح شد و مسئله حقوق طبیعی و مخصوصاً حقّ حاکمیت ملّی به میان آمد، عدّه‌ای طرفدار استبداد سیاسی شدند و برای توده مردم در مقابل حکمران حقّی قائل نشدند و تنها چیزی که برای مردم در مقابل حکمران قائل شدند وظیفه و تکلیف بود. 🔹این عدّه در استدلال‌های خود برای اینکه پشتوانه‌ای برای نظریات سیاسی استبدادمآبانه خود پیدا کنند، به مسئله خدا چسبیدند و مدّعی شدند که حکمران در مقابل مردم مسئول نیست، بلکه او فقط در برابر خدا مسئول است، ولی مردم در مقابل حکمران مسئولند و وظیفه دارند. مردم حقّ ندارند حکمران را بازخواست کنند که چرا چنین و چنان کرده‌ای؟ و یا برایش وظیفه معین کنند که چنین و چنان کن؛ فقط خداست که می‌تواند او را مورد پرسش و بازخواست قرار دهد. مردم حقّی بر حکمران ندارند، ولی حکمران حقوقی دارد که مردم باید ادا کنند. 🔸از این رو طبعاً در افکار و اندیشه‌ها نوعی ملازمه و ارتباط تصنّعی به وجود آمد میان اعتقاد به خدا از یک طرف، و اعتقاد به لزوم تسلیم در برابر حکمران و سلب حقّ هرگونه مداخله‌ای در برابر کسی که خدا او را برای رعایت و نگهبانی مردم برگزیده است و او را فقط در مقابل خود مسئول ساخته است از طرف دیگر. و همچنین قهراً ملازمه به وجود آمد میان حقّ حاکمیت ملّی از یک طرف، و بی‌خدایی از طرف دیگر. 🔹از نظر فلسفه اجتماعی اسلامی، نه‌تنها نتیجه اعتقاد به خدا پذیرش حکومت مطلقه افراد نیست و حاکم در مقابل مردم مسئولیت دارد، بلکه از نظر این فلسفه، تنها اعتقاد به خداست که حاکم را در مقابل اجتماع مسئول می‌سازد و افراد را ذی‌حقّ می‌کند و استیفای حقوق را یک وظیفه لازم شرعی معرّفی می‌کند. 🔸از نظر اسلام، مفاهیم دینی همیشه مساوی آزادی بوده است، درست برعکس آنچه در غرب جریان داشته، یعنی اینکه مفاهیم دینی مساوی با اختناق اجتماعی بوده است. پرواضح است که چنین روشی، جز گریزاندن افراد از دین و سوق دادن ایشان به سوی ماتریالیسم و ضدّیت با مذهب و خدا و هر چه رنگ خدایی دارد، محصولی نخواهد داشت. 📝 استاد مطهری، علل گرایش به مادّیگری، ص ۱۶۰-۱۵۷ (با تلخیص) #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🏞 زندگی، ادامه دارد ✍🏻 عین‌صاد ❞ حيات انسانىِ ما در گرو انتخاب ماست. هركس مُرده‌ها را انتخاب كرده باشد در زندگى‌اش مرده و كسى كه حىّ قيوم را انتخاب كرده، بعد از مرگش هم استمرار دارد. 📚 #خون_خدا | ص ۷۴ #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

گزیده فرمایشات رهبر انقلاب در دیدار با خانواده شهدای امنیت #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🟢 نگاه متفاوت اسلامی و غربی به یک جمله: «عقیده آزاد است» 🔸در دموکراسی‌ها مسئله عقیده و فکر را اصلاً به کلی از متن زندگی و از رکن زندگی خارج کردند و به صورت یک امر فردی و شخصی درآوردند. خیلی اسم خوبی هم گذاشته‌اند: «عقیده آزاد است»! 🔹این «عقیده آزاد است» به مفهومی که این‌ها می‌خواهند بگویند، یعنی عقیده اساساً ارزشی ندارد؛ یک امر شخصی فانتزی است. یک کسی به این دل بسته و خوش است که می‌خواهد گاو بپرستد و تو خوش هستی به این که خدا را بپرستی. هیچ فرقی نمی‌کند. همان طور یک نفر خورش قرمه سبزی دوست دارد و دیگری خورش قیمه. 🔸ما اگر می‌گوییم عقیده آزاد است، به این دلیل است که عقیده را جبری نمی‌شود به مردم تحمیل کرد؛ چون عقیده انتخاب است؛ فرد باید با فکرش به یک اعتقاد برسد و بعد هم به آن، گرایش و ایمان پیدا کند. 🔹اگر می‌شد عقیده را هم به زور به کسی بدهند، می‌گفتیم عقیده هم باید اجباری باشد. مگر بهداشت و تعلیمات اجباری چه گونه است؟ چرا آنها که این همه روی دموکراسی تأکید می‌کنند، در مسئله تعلیمات اجباری هرگز یک ذره هم تردید به خودشان راه نمی‌دهند. اگر به آنها بگویید چرا آزادی‌اش را سلب می‌کنید، پاسخ می‌دهند آزادی‌اش را برای خیر و مصلحت خودش سلب می‌کنیم. 🔸از نظر ما این که عقیده باید آزاد باشد، نه به دلیل این است که عقیده یک امر شخصی فردی است و ارزشی ندارد -که آنها اصلاً مبنای فکرشان این است - بلکه به این دلیل است که عقیده «اجبار بردار» نیست، مانند ملکات فاضله. هیچ کس را با کتک نمی‌شود «امین» کرد. می‌شود با کتک جلوی دزدی را گرفت، یعنی آدمی که خٌلقاً دزد است، از ترس دزدی نکند؛ اما نمی‌شود با کتک، کاری کرد که ملکه امانت در او پیدا بشود. 📗 استاد مطهری، مقدمه‌ای بر حکومت اسلامی، ص۱۰۲-۱۰۰ (با تلخیص) #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

نیمه شب ها بیدار شوید حتی به اندازه یک سلام به امام حسین (ع) #حاج_مهدی_توکلی #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🟢 غالباً جامعه‏‌ها از راه گرايش صددرصد به باطل، به گمراهى كشيده نمی‌شوند، بلكه از افراط در يک حق به فساد كشيده می‌شوند. 📙 استاد مطهری، انسان کامل، ص۳۶ #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

📜 #برگی_از_کتاب | رابطه جمعیت و امنیت 💪 بدون تردید جمعیت جوان و همچنین داشتن جمعیت بیشتر یکی از مؤلفه‌هـــــای اصلی قدرت است. 🧨با پیشرفت‌هایی که در عرصه جنگ‌های مدرن شکل گرفته برخی به اشتباه افتــاده و گمان‌کرده‌اند امروزه برای‌حفظ اقتدار دفاعی نیازی به جمعیت نیست! امـا این یک گمان اشتباه است. 🧐 همین قدر بدانید که کشورهـای مدعی جنگ مدرن برای افزایش جمعیت خود بـــــه تکاپو افتاده اند. ‼️ مثلاً #اسرائیل بـــا این که مدرن ترین تسلیحــــات نظامی را در اختیار دارد؛ اما به شدت با کنترل جمعیت مخالف است و در این رژیم هر عائله یهود، حداقل باید چهار فرزند داشته باشد. جالب است، بدانید کــه در میان ۲۶ کشور منطقه چشم انداز از نظر نرخ بــــاروری کل رژیم اشغالگر قدس بـا نرخ ۲/۹۱ رتبه ۷ و ایران با نرخ ۱٫۵۹ رتبه ۲۵ را دارد😞 📝برشی از کتاب #ایران_جوان_بمان #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🛡#گوش_به_فرمان_ولی | به جایی خواهـیم رسیـد که ایـن مسئـله دیگـر قـابـل عـلاج نیست. پ.ن: هشدار مقام معظم رهبری در رابطه با مسئله جمعیت، در جمع شورای عالی انقلاب فرهنگی به تاریخ ۱۳۹۲/۰۹/۱۹ #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🟢 یک ‌اشتباه بزرگ: بدتر دانستن جنس مردم زمان خود از مردم زمان ‌گذشته 🔹خدا که این همه لجاجهای اقوام گذشته با پیغمبران خودشان را در قرآن بازگو کرده است، برای این است که همه و خود پیغمبر بدانند که ای پیغمبر! اگر مردم تو لجاج و عناد به خرج می‌دهند گذشتگان از اینها بدتر بودند، و مردم مسلمان هم اینقدر یأس و ناامیدی به خودشان راه ندهند. 🔸یکی از فکرهای بسیار غلط همین است که ما مردم زمان خودمان را جنساً از مردم زمان پیشین بدتر بدانیم، چون وقتی که بدتر بدانیم فوراً مأیوس می‌شویم. وقتی که مأیوس بشویم رها می‌کنیم، وقتی رها می‌کنیم بدیهی است که مردم بد می‌شوند. پس بدترین چیزها یأس و ناامیدی از مردم به این سرعت است. 📙 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۹، ص۱۶۶ #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🔔قبل از اینکه دیر شود بذر مرغوب بکار 💥إِنَّما قَلبُ الحَدَثِ كَالارضِ الخاليَةِ ما اُلقىَ فيها مِن شَىْ ءٍ قَبِلَتهُ» 🌎دل نوجوان مانند زمين آماده است كه هر بذرى در آن افشانده شود، مى پذيرد. 📘 نهج البلاغه، نامه_31 #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

﷽ 🔰‌ حضور قلب هم می‌آید ✍️🏻 آیت‌الله بهجت(رحمة‌الله‌علیه) نقل می‌فرمودند که آیت‌الله قاضی(رحمة‌الله‌علیه)، پس از عمری سیر و سلوک و در اواخر عمر شریفشان، این حقیقت برایشان معلوم شد که هر کسی که قصد رسیدن به هر درجه و مرتبه‌ای از کمال را دارد، شرط اساسی آن یک کلمه است؛ نماز اول وقت. ▫️ایشان می‌فرمود: «اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد مرا لعن کند!» 🔖 سؤال شد آیا این نماز باید با حضور قلب باشد؟ ایشان پاسخ دادند: حتی اگر در ابتدا بی‌حضور قلب هم باشد، نماز اول وقت خود به مرور، حضور قلب می‌آورد. 📌 برگرفته از جلسات «از مداوا تا ملاقات» #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🟢 بگذار بپرسد! #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🔰بهشت؛ سود خالص #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

📹 قدرت ملی؛ امنیت؛ پیشرفت 👆 بیانات اخیر رهبر انقلاب درباره نقش امنیت و قدرت ملی در پیشرفت ملت و کشور #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🖼 مهدویت در نهج‌البلاغه 🔻مدبّران الهی بر مردم «...وَإِنَّمَا الأئِمَّةُ قُوَّامُ اللّهِ عَلَى خَلْقِهِ...» در خطبه ۱۵۲ نهج‌البلاغه بعد از اینکه امام‌علی به ظهور خلافت حق اشاره می‌کنند به بیان موقعیت و مقام امامان می‌پردازند و می‌فرمایند: «ائمه مدبّران الهى بر مردمند و رؤسا و عارفان او بر بندگانش» تعبیر به «قوّام» (جمع قائم) اشاره به تدبیر امور خلق است و تعبیر به «عرفاء» (جمع عریف) اشاره به این است که آنها به علت شناختى که درباره مردم و شرایط زمان و مکان دارند و به مصالح و مفاسد آنها آشنا هستند، هر شخصی را در جاى مناسب مى‌نشانند و هر کار را در موقع مناسب انجام مى دهند. نکته حائز اهمیت این است که با توجه به این سخن امیرالمؤمنین، حضرت مهدی به عنوان امام عصر حاضر، تنها کسی می‌باشند که دارای این ویژگی‌ها هستند و فقط با حضور ایشان است که می‌توان امید به برقراری کامل این موارد داشت. به امید رسیدن آن روز... #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🟢 عبادت هر چه بیشتر بهتر؟ 📝باید اعتراف کنیم که ما راه عبادت را نیز نمی‏ دانیم، یعنی ما از نظر عبادت نیز قادر به اداره خود به نحو صحیح نیستیم. غالباً خیال می‏ کنند که چون عبادت خوب است پس هر چه بیشتر بهتر؛ فکر نمی‏ کنند که عبادت آنگاه اثر خود را می‏ بخشد که جذب روح شود و روح از آن به طور صحیح تغذیه نماید. 🔹همان طور که معنی استفاده از غذای خوب این نیست که هر چه بیشتر بهتر، معنی استفاده از عبادت نیز آن نیست. عبادت باید با نشاط روح توأم باشد. 🔹مقصودم این نیست که قبلًا باید نشاطی وجود داشته باشد تا عبادت شروع شود. بسا افرادی که هیچوقت نشاط پیدا نکنند. خود نشاط تدریجاً با عبادت و انس با ذکر خدا پیدا می‏ شود. اگر روی اصول صورت گیرد تدریجاً انس و علاقه و نشاط پیدا می‏ شود. 📙 استاد مطهری، امدادهای غیبی در زندگی بشر، ص۱۰۷ #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

💗 نماهنگ | دعای امام زمان(عج) 🎥 قرائت دعای سلامتی امام زمان(عج) توسط حضرت آیت الله خامنه‌ای ✏️ رهبر انقلاب: وقتی «اَلّلهُمَّ کُن لِوَلِیّک» را میخوانید، در واقع دارید ارتباط میگیرید با امام زمانتان، که فرموده‌اند: ما را دعا کنید، ما هم شما را دعا میکنیم. #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🟢 دو آیه تأدیب‌کننده 🔹 امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند در قرآن بندگان خویش را با دو آیه اختصاص داد و تأدیب فرمود: 🔸 یکی اینکه تا به چیزی علم پیدا نکرده‌اند تصدیق نکنند (شتابزدگی در تصدیق) و دیگر اینکه تا به چیزی علم پیدا نکرده‌اند، تا به مرحله علم و یقین نرسیده‌اند، رد و نفی نکنند (شتابزدگی در انکار). 🔹 خداوند در یک آیه فرمود: أَلَمْ یؤْخَذْ عَلَیهِمْ مِیثاقُ الْکتابِ أَنْ لا یقُولُوا عَلَی اللهِ إِلَّا الْحَقَ‏ (اعراف/۱۶۹). آیا از آنها در کتاب پیمان گرفته نشده که جز آنچه حق است به خداوند نسبت ندهند؟ 🔸 در آیه دیگر فرمود: بَلْ کذَّبُوا بِما لَمْ یحِیطُوا بِعِلْمِهِ‏ (یونس/۳۹). انکار کردند و تکذیب کردند چیزی را که به علم آن احاطه نداشتند. 📗 استاد مطهری، انسان و ایمان، ص۶۷ #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🎞 بازگشتی برای من هست؟ 🎙 عین‌صاد #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🔹چگونه دشمن در جنگ روایت‌ها تاریخ را وارونه جلوه می‌دهد؟ 📚 باخت‌گرایی در برابر روایت فتح 🔹راه مقابله با روایت «باخت‌گرایی»، تقویت روایت «فتح» است. ما پیروزی‌ها و موفقیت‌های خودمان را متأسفانه نتوانستیم به شکل درست و مؤثر روایت کنیم و این فضایی فراهم کرد که روایت‌های دشمن بر بخش‌هایی از مردم اثرگذار شود. این بدین معنی نیست که ضعف‌ها و نقص‌ها و قصورها و تقصیرها را نادیده بگیریم. مهم این است که آن نگاهی که دشمن دنبال ترویج آن است تا امید و انگیزه برای هرگونه تلاش و مبارزه برای بهبود و پیشرفت را از ما سلب کند غالب نشود. در این خصوص نیازمند نگاه راهبردی در مدیریت فرهنگی هستیم. البته در طی این سال‌ها محصولات فرهنگی، هنری و رسانه‌ای زیادی در بخش‌های گوناگون تولید و عرضه شده که برخی از آنها بسیار اثرگذار بوده است. اما گاهی به نظر می‌رسد این محصولات با نگاهی راهبردی معطوف به میدان‌‌های اصلی مواجهه و چالش‌های کلیدی و نیازهای مخاطبان تولید نشده‌اند و طبعا اثرگذاری زیادی هم ندارند. گاهی هم محصولات ساخته شده از کیفیت لازم برخوردار نبوده‌اند. از سطحی‌نگری و نگاه کمی در این مسیر باید پرهیز شود. اهداف و راهبردهای دشمن در میدان فرهنگ را باید دقیقا بشناسیم و متناسب با آن طراحی و برنامه‌ریزی کنیم. #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari

🔸 چرا مولای ما را ابوتراب می‌خوانند؟ در تفسیر آیه «یا لیتنی کنت ترابا، کاش خاک بودم» آمده است: «یا لیتنی کنتُ من شیعة علی»؛ دشمنان علی در قیامت آرزو می‌کنند که کاش در ولایت حضرتش بودند. این روایت را به اشتراک بگذارید تا محبین اهل بیت علیهم السلام به خودشان افتخار کنند. #راستین_قلم_یکتا #مدرسه_اندیشه_ورزی_فارا @fara_motahari