خدا نه حکیم است نه فقیه، خدا خداست! ✍ جواد جعفری؛ طلبه موسسه فقهی امیرالمومنین(ع) چنان به عمق اصطلاحات و اعتبارات فرو رفتم و به جای رفع حُجب به جمع کُتب پرداختم که گویی در کون و مکان خبری نیست جُز یک مُشت ورق‌ پاره که به اسم علوم انسانی و معارف الهی و حقایق فلسفی طالب را که به فطرت الله مفطور است از مقصد بازداشته و در حجاب اکبر فرو برده. اسفار اربعه با طول و عرضش از سفر به سوی دوست بازم داشت نه از فتوحات فتحی حاصل و نه از فُصوص الحِکَم حکمتی دست داد، چه رسد به غیر آنها که خود داستان غم انگیز دارد. به قدری درگیر مضامینی بودم که نمی دانستم چگونه می توانم این موارد را درک کنم و برای مسیر و سیر سلوک به سوی استکمال نفسانی چه طریقی را اخذ کنم، به زعم خودم استکمال نفسانی گرو رعایت تقوای الهی و تحصیل علوم الهی بوده است و با این مبنا به سوی ذات اقدس الهی قدم برداشتم درحالی که عارف پیر مکتب ما این مورد را جزو موانع رشد و استکمال می دانستند! حال واقعا چه سیر و سلوکی باید طی می شد به این هدف رسید! مگر غیر از این بود که به ذات حق باید از طریقی می رسیدیم و چه طریقی در ذهنمان بهتر از علوم الهی بود ؟ در صورتی که همین علوم الهی و انسانی مانع رشد ما بود و خود نمی دانستیم . خدای که در اول مسیر تصور می کردیم خدای فقیه بود ، خدای که خوب و بد را به ما حکم کرده بود ، در اثنای مسیر فهمیدیم که نه خدای ما فقیه نیست و بلکه حکیم است! حالا پیر و مرید ما در سیر آخرین مسیر خود می گوید همه اینها حجاب هستند و این نیست ! با چه عنوانی بخوانیم با چه دیدگاهی بیندیشیم ! این خدای که ما می شناسیم کیست ! نمی دانم درست می اندیشم یا نه واقعا این شناخت از چه نوع و از چه جنسی می باشد ، آیا واقعا شناخته ایم که این خدا کیست که درصدد شناساندن آنیم! اگر به مرحله شناخت خود نرسیدیم اعمال و رفتار و گفتار را با چه معیاری تنظیم کردیم ! مسیر ما به کجا ختم می شود ! شاید نوشتن در مورد بعضی حقایق غلط است ، شاید آن جمله گرگیاس که می گفت : واقعیتی نیست ، اگر هست نمی شناسم و اگر باشد و بشناسم نمی توانم توصیف کنم از این جنس عارفانه و به حق بوده است ! و ما این عصر را عصر شکاکی می نامیم بار منفی در ذهنمان داشته است . #پویش_نوشتن #ماهنامه_فرائد به کانال ماهنامه فرائد بپیوندید👇 https://eitaa.com/faraedmag

🔅به همت خبرگزاری تسنیم و پایگاه تحلیلی رحا مدیا برگزار می‌شود؛ ✍️رواق اهل قلم(15) 💢 چگونه یادداشت جریان‌شناسانه بنویسیم؟ 🖊تجربه‌های حسن ابراهیم‌زاده تحلیلگر و مدرس یادداشت‌نویسی ☑️ همراه با بررسی چند یادداشت از نویسندگان حوزوی 📅 زمان: یک‌شنبه 30 دی‌ماه ⏰ ساعت: 18:30 تا 20 ▫️شهرک قدس، کوچه 31، پلاک 3، مرکز مطالعات راهبردی تسنیم #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

صبح سیاه و سفید ✍ حسن یاری؛ طلبه درس خارج موسسه فقهی امیرالمومنین(ع) صبح موقع خروج از منزل پیام را در کانال مدرسه خواندم و با خودم گفتم قطعا از طلبه هایی است که قبلا اینجا بوده و سالها بخاطر بیماری خانه نشین است و حالا تسلیم مرگ شده. خدایش بیامرزدی ساده در ذهنم پیچید. وارد مدرسه شدم و سراشیبی را پایین آمدم که بابامحمدی در آغوش رفیق سیاه پوشش زار میزد و میگفت آخه چرا؟ این صحنه مرا کمی تکان داد. انگار ماجرا از چیزی که فکر میکردم غمناک‌تر است. کنجکاو شدم که تصویری از او ببینم. صوت قرآن با کمی صدای هق هق گریه در نماز خانه می‌پیچد. فضا سنگین بود و چهره‌ها غم‌زده. چند نفری مشکی پوشیده بودند. هم‌زمان به دنبال تصویرش می‌گشتم. عکس را که در گوشی دیدم خشکم زد. دیروز سر درس از درب آخر وارد شد و مثل همیشه داخل کتابخانه رفت و امروز در این دنیا نیست. من مثل بقیه، از نزدیک او را نمی‌شناختم و فقط چند باری او را دیده بودم اما کاش آخرین بار جلوی چشمم نیامده بود تا کمتر او را به خاطر می آوردم. روضه که شروع شد بغض همه ترکید و طلبه‌ها های های گریه می‌کردند. رسید به این ابیات: «دستگیری ز گدا گردن هر ارباب است کار ما دست تو آقاست اباعبدالله» بیت بعدی با مسمی تر چرا که تازه از کربلا برگشته بود: "زائر کرب‌وبلا حق شفاعت دارد قطره در کوی تو دریاست اباعبدالله" صبح سیاهی که با روضه سفید شد... #روایت #پویش_نوشتن #ماهنامه_فرائد به ماهنامه فرائد بپیوندید👇 https://eitaa.com/faraedmag

سلام و احترام با توجه به فعالیت‌های مستمر مکتوب طلبه فاضل جناب آقای #مهدی_رسولی، ایشان موفق به عضویت در کانون مدادالفضلاء شده و گزارشات ماهانه‌شان بعنوان سابقه تبلیغی در سامانه شمع و مرکز خدمات و سایر مراکز حوزوی قابل بهره‌برداری خواهد بود. طلاب محترم دیگر برای احراز شاخص‌های عضویت در کانون با این آیدی مرتبط باشند. 👇 @Mohammad_reza_babaie شرایط بهره‌مندی از مزایای انجمن نویسندگان: 1- راه اندازی کانال شخصی و انتشار یادداشت در آن. 2- ارایه ماهانه حداقل دو یادداشت علمی به ماهنامه فرائد موسسه فقهی امیرالمومنین(ع). 3- حضور در گعده‌ها، کلاس‌ها و دوره‌های توان افزایی نویسندگی که از طرف موسسه برگزار می‌گردد. 4- ثبت‌نام در سامانه شمع. #پویش_نوشتن #ماهنامه_فرائد به ماهنامه فرائد بپیوندید👇 https://eitaa.com/faraedmag

❇️ اسامی برندگان مسابقه «توصیه‌های استاد مطهری به اهل تحقیق و پژوهش چیست؟» 🔹 برندگان (بخش اول) نفرات برتر در داوری نهایی: 1️⃣ مصطفی بیرانوند 2️⃣ معصومه محمدنژاد 3️⃣ مهدی رسولی 🔹 برندگان (بخش دوم) افرادی که متن ارسالی آنها در داوری اولیه پذیرفته شده و با قرعه‌کشی انتخاب شده‌اند: 1️⃣ امیرمحمد جوادی 2️⃣ زهرا ایزانلو 3️⃣ عباس عبدالهی 4️⃣ علی فتحی 5️⃣ محسن نوروزی 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 t.me/motahari_ir eitaa.com/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

سلام و احترام عرض تبریک خدمت آقای #مهدی_رسولی طلبه موسسه فقهی امیرالمومنین(ع)

سلام کلاس نویسندگی انجمن نویسندگان موسسه امیرالمومنین امروز(شنبه) ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۴:۳۰ در مدرس ۸ برقرار است. پ.ن: به دوستان دیگر نیز اطلاع‌رسانی فرمایید. با تشکر

شعبان : ماه «صَعْق» ✍ استاد سید فرید موالی زاده «الٰهِي وَ اجْعَلْنِي مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاجابَكَ وَ لٰا حَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلٰالِكَ» 🔹امام خمینی به استناد این فقره از مناجات شعبانیه که بیان کننده مقامات اولیاء الهی است ، ماه شعبان را ماه «صعق» و فناء در ذات الهی به سبب تجلی جلال الهی معرفی می کند . 💠ایشان بشر را با توجه به نسبت او با ذات حق ، به 4 گروه تقسیم می کند : 1⃣گروه محجوبان که در حُجُب ظلمانی جهان مادی فرو رفته اند و غافل از سیر الی الله هستند . 2⃣گروه سالکان که مسافر الی الله و مهاجر به سوی بارگاه قدس هستند و سفر نخست خود را که سیر من الخلق الی الحق می باشد ، آغاز کرده اند . 3⃣گروه واصلان که از حجاب کثرت خارج شده اند و تنها به ذات حق مشغولند و از خلق ، غافل و محجوبند . اینان به مقام «صعق کلی» و «فنای مطلق» رسیده اند . همان مقام «قاب قوسین» که حضرت موسی هم بدان رسید « وَ خَرَّ مُوسَى صَعِقاً» اگر چه مقام پیامبر اسلام بالاتر است و به «أو أدنَی» نائل شد . 4⃣گروه راجعان الی الخلق که در جایگاه هدایت قرار می گیرند مانند انبیاء عظام و اوصیای ایشان ـ علیهم السلام ـ . این گروه با آنکه به کثرت التفات دارند و به ارشاد خلق مشغولند اما کثرت ، سبب حجاب آنها نیست . 📌مناجات شعبانیه اشاره به مقامات و ویژگی های گروه سوم دارد . ماه شعبان ظرف سلوک سالکانی است که به درجه «کمال الانقطاع» می رسند و حجب نورانی را در نوردیده ، به «معدن عظمت» حق تعالی نائل می شوند و پذیرای تجلی الهی می شوند و به مقام «صَعق» و فناء فی الله می رسند . 🖊مقام «صَعق» حضرت موسی 🔸حضرت موسی پس از اتمام چله موسویه ، از ربّ خود تقاضا کرد :«رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ» و پاسخ شنید:« لَنْ تَرَانِي» و سپس خداوند متعال بر کوه تجلی کرد و سبب نابودی آن کوه شد «فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً » ، و موسی هم از هوش رفت :«وَ خَرَّ مُوسَى صَعِقاً». ⁉️آیا موسی از اتفاق وحشتناک با خاک یکسان شدن کوه ترسید و از هوش رفت ؟ علامه طباطبایی سبب را ترس و وحشت مادی نمی داند بلکه حضرت موسی جلال الهی را با واسطه جبل شهود کرد و فناء خود را در ذات حق دید و از هوش رفت اگر چه از شهود مستقیم ذات حق منع شد . 🖊معنای «صَعِقَ لِجَلٰالِكَ» در مناجات شعبانیه 💢همه انسان ها در واقع فانی در ذات حق هستند و از هویت مستقل و کثرت بی بهره اند اما به سبب انس با طبیعت مادی، در حجب ظلمانی گرفتارند و از فناء خود غافلند تا زمان مرگ فرا رسد که متوجه فناء می شوند « لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ»(ق /22) 🔹اما اگر کسی در این دنیا به فناء خود التفات یافت و تجلیات جلالی خداوند متعال را با چشم دل مشاهده کرد ، همانند حضرت موسی دچار «صعق» می شود . #ماه_شعبان #ماه_صَعْق #ماهنامه_فرائد

سلام کلاس نویسندگی انجمن نویسندگان موسسه امیرالمومنین فردا(شنبه) ساعت ۱۳:۳۰ الی ۱۴:۳۰ در مدرس ۸ برقرار است. پ.ن: به دوستان دیگر نیز اطلاع‌رسانی فرمایید. با تشکر