🔊 #فایل_صوتی ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۷ شهریور ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت آل یس : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۵ 🔹مداحی : حاج حنیف طاهری @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۵ ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

⚡️⚡️⚡️امامت، روح دين⚡️⚡️⚡️ 🔴🔴 محورهای ناصبی‌گری معاویه یکی از مشخصات اسلام اموی؛ ناصبی‌گری بود. در همین راستا، معاویه تصمیماتش را بر سه محور پایه گذاشت: 🔘 محور اول: فشار و هتاکی همه جانبه علیه اهل بیت (ع) بود معاويه گفت: من از دشمنی با اهل بیت دست برنمی‌دارم تا آن‌گاه که کودکان با این عقیده بزرگ شوند، بزرگان با این عقیده بمیرند و دیگر در هیچ نقطه‌ای از جهان فضیلت علی (ع) و اهل بیتش بیان نشود. 🔘 محور دوم: آزار و اذیت علیه شیعیان بود. شیعیان علی بن ابی‌طالب ع عمدتا در کوفه متمرکز بودند. معاویه والی آن منطقه را فردی به نام زیاد بن ابیه قرار داد. او والی کوفه و بصره شد. چون قبلا ارادت‌مند علی بن ابی طالب ع بود، شیعیان را می‌شناخت. همه را گروه به گروه احضار کرد و از آنها خواست که از علی بن ابی‌طالب ع اعلام برائت کنند. هر کسی‌که قبول نکرد دست و پایش را قطع کرد. چشم‌های بسیاری را کور کرد و مشاهیر شیعه را از کوفه تبعید کرد. 🔘 محور سوم: معاویه به والیان خود امر کرد که برای عثمان درخواست ترحم و استغفار کنند و دوستان علی را از خود دور کنند و از تمام امتیازات شهروندی محروم کنند ولی دوستان و ارادتمندان عثمان را به خود نزدیک کنند. همچنین به جاعلین حدیث دستور داد تا درباره‌ ابوبکر، عمر و عثمان روایات فضیلت صادر کنند.  🔥🔥 دستورالعمل های ویژه معاویه معاويه تصمیم داشت اسلامی به نام اسلام اهل بیت ع باقی نماند. فلذا دو دستورالعمل صادر کرد: 🔘 دستورالعمل اول: به تمام کارگزارانش در تمام بلاد نوشت؛ مَن کان عَلی دینِ عَلیّ ع فاقتله و امثله؛ هر کسی‌که مرید علی ع بود (یعنی مکتبش، اسلامِ اهل بیت ع بود) او را بکش و مثله‌اش کن. 🔘 دستورالعمل دوم: نه فقط دین علی ع را نداشته باشد، بلکه نام علی ع را هم نداشته باشد بنی‌امیه اگر می‌دیدند اسم یک فرزندی علی ع است، او را می‌کشتند. این رویه تا بیست سال طول کشید. معاویه در اواخر عمرش می‌خواست این مسئله را تثبیت کند، لذا برای پسرش یزید، هماهنگی‌هایی کرد تا بیعت بگیرد. سردمداران بنی‌امیه برای تثبیت این موقعیت به تمام مناطق تحت امر معاویه نامه نوشتند و برای یزید بن معاویه از عموم و خصوص و اشراف بیعت گرفتند. وقتی در مدینه نوبت به حضرت اباعبداللّه الحسین (ع) رسید، فرماندار مدینه خدمت حسین بن علی ع آمد و گفت شما باید بیعت کنید. ✅✅ هدف امام حسین (ع) ؛ از بین بردن اسلام اموی امویان در این بیست سال تلاششان این بود که همه چیز را از بین ببرند، ولی امام حسین ع فرمودند: مِثلی لا یُبایِع بمِثله؛ من با مثل یزید بیعت نمی‌‌کنم. حضرت سیدالشهداء ع فرمودند: قَدْ عَلِمْتَ أَنَا أَهْلُ بَیْتِ الْکَرامَةِ وَ مَعْدِنُ الرِّسالَةِ وَ أَعْلامُ الْحَقِّ الَّذینَ اَوْدَعَهُ الله عَزَّ وَ جَلَّ قُلُوبَنا، وَ اَنْطَقَ بِهِ أَلْسِنَتَنا فَنَطَقَتْ بِاِذْنِ الله؛ ما اهل بیت کرامتیم، بزرگواری از ماست، ما معدن رسالتیم، ما شاخصه‌های حق هستیم، کسانی‌که خدا حق را در قلب ما به ودیعه گذاشته است و بر زبان ما جاری کرده و ما به اذن خدا از حق صحبت می‌ کنیم. شنیدم از جدم رسول خدا ص که فرمودند: اِنَّ الْخِلاَفَةُ مُحَرَّمَةٌ عَلى وُلْدِ أَبی سُفْیانَ وَ کَیْفَ أُبایِعُ أَهْلَ بَیْت قَدْ قالَ فیهِمْ رَسُولُ اللّهِ هذا؛ جانشینی بر فرزندان ابوسفیان حرام است، چگونه اهل بیت با شخصی که پیامبر در مورد آنان چنین جمله‌ای را گفته، بیعت کنند. ● مروان خدمت حضرت رسید و گفت: با یزید بیعت کن. امام ع فرمودند: پایان اسلام پیامبر را اعلام می‌کنم در آن جامعه‌ای که امتحان شوند بر خلافت یزید، و سکوت کنند در مقابل یزید، ز پیامبر شنیدم که فرمودند: خلافت بر ابوسفیان آزاد شده‌ و فرزندانِ آزاد شده‌ها حرام است. بعد جدّ من فرمودند: وقتی معاویه را بر فراز منبر من دیدید، شکمش را پاره کنید. امام حسین ع می‌فرمایند: انّما خَرجتُ لِطلبِ النّجاحِ و الاصلاحِ فی اُمّة جَدّی، اُریدُ اَن آمُر بِالمعروفِ و النّهیِ عَنِ المُنکَر؛ من آمدم امت جدم را به نجات برسانم و آن را اصلاح کنم، امر به معروف و نهی از منکر کنم. اما نجات امت و امر به معروف و نهی از منکر، از بین بردن اسلام اموی است. بنابراین اسلام اموی مترصد بود تا علی ع و اولاد علی ع را کنار بگذارد و لذا اگر یزید به خلافت می‌رسید آن اوضاع تثبیت می‌شد. امام حسین ع اجازه‌ تثبیت شرایط را به بنی‌امیه ندادند و وارد معرکه شدند و جنگ کردند و به شهادت رسیدند. لذا حفظ دین مدیون، امام حسین ع است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استاد سیدمحمدباقر علوی تهرانی جلسه نهم | شب نهم محرم ۱۴۰۲ مسجد حضرت امیر علیه السلام موضوع: #امامت_روح_دین @Fares_ir

. ⚡️⚡️⚡️امامت، روح دین⚡️⚡️⚡️ ✅✅ اهمیت امامت در قرآن آیه‌ اول؛ سوره‌ مبارکه‌ مائده آیه‌ ۶۷ «يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ، وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ» ای رسول ما! آن چیزی که از سوی پروردگارت بر تو نازل شده است را به امت برسان  که اگر نرسانی اصلا رسالتت را به انجام نرسانده‌ای. یعنی نماز و روزه و اخلاق و احکام و حقوق و جزای اسلام بدون این آخرین دستور خداوند معنا پیدا نمی‌کند. اگر امامت نباشد، رسالت معنا ندارد. آیه‌ی دوم؛ سوره‌ مبارکه‌ مائده‌ آیه‌ ۳ «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ، وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي، وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا » امروز که علی بن ابی‌طالب ع معرفی شد دین را برای شما به کمال رساندم، نعمتم را بر شما تمام کردم و امروز اسلام را به عنوان دین، برای شما پسندیدم. خداوند با معرفی «امامت» اسلام را به عنوان دین کامل و تمام پسندید. لذا دین پسندیده، آن دینی است که امامت در آن وجود دارد. 📌📌 اهمیت «امامت» در بیان امام حسین (ع) این دومین سخنرانی امام حسین است که بعد از نماز عصر در منزل شراف وقتی با لشکریان حر مواجه شدند ایرادر فرمودند: «اَيُّهَا النَّاسُ، فَاِنَّکُمْ اِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ وَ تَعْرِفُوا الْحَقَّ لِاَهْلِهِ يَکُنْ اَرْضي لِلَّهِ عَنْکُمْ» ای مردم از خدا بترسید و بپذیرید که حق در دست اهلش باشد. [که اگر چنینی شد] خدا را از خودتان خشنود کردید. چرا؟ چون در روایت است که عَلیّ ع مَعَ الحَقّ وَ الحَقّ مَعَ عَلیّ ع. این حق، حقیقتی نیست که دست هر کسی باشد. بعد می‌فرمایند: «وَ نَحْنُ اَهْلُ بَيْتِ مُحَمَّدٍ اَوْلي بِوِلايَةِ هذَا الْاَمْرِ عَلَيْکُمْ مِنْ هؤُلاءِ الْمُدَّعينَ ما لَيْسَ لَهُمْ وَ السَّائِرينَ فيکُمْ بِالْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ» و ما اهل بیت پیامبر شایسته رهبری امت هستیم از آنهایی که ادعا می‌کنند ما شایسته هستیم. از این فقرات می‌توان فهمید که مسأله امامت به خطر افتاده است. 💡💡اهمیت «امامت» در زیارت‌نامه غدیریه امام هادی (ع) در زیارت غدیریه، که فقط مناقب امیرالمؤمنین ع است، جدّ بزرگوارش را اینگونه خطاب کردند: «اَلسّلامُ عَلَیکَ یا دینَ اللّهِ القَویم» سلام بر تو ای دین استوار خدا. یعنی تو، خودت دین هستی. چرا؟ چون امامت که نباشد طبق آیه شریفه که اول بحث عرض شد، رسالت پیامبر انجام نشده است. وقتی امامت ابلاغ می‌شود، خداوند نعمت را تمام می‌کند .و به دین اسلام راضی می‌شود. اسلام با ولایت علی (ع) دین پسندیده خداوند شد. 🔴🔴 مراد از صراط مستقیم از نگاه احادیث در سوره‌ مبارکه‌ انعام آیه‌ ۱۶۱ آمده: «قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ» ای پیامبر ما! به مردم بگو حقیقتا محققا پروردگارم مرا به صراط مستقیم هدایت کرده است. رسول خدا فرمودند: «اِنَّ اللَّهَ جَعَلَ عَلِيًّا وَ زَوْجَتَهُ وَ اَبْنائَهُ، حُجَجَ اللّهِ عَلى‏ خَلْقِهِ، وَ هُمْ أَبْوَابُ اَلْعِلْمِ فِي أُمَّتِي، مَنِ اِهْتَدَى بِهِمْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ» خداوند علی ع و همسرش حضرت زهرا س و فرزندان معصومش را حجت‌های الهی بر خلایق قرار داد، آنها راه پیدا کردن علم پیامبر هستند، هرکسی به واسطه‌ آنها هدایت شود، به صراط مستقیم هدایت شده است. امام باقر علیه السلام می‌فرماید: «أَوْحَی اللَّهُ إِلَی نَبِیِّهِ، فَاسْتَمْسِکْ بِالَّذِی أُوحِیَ إِلَیْکَ » خداوند به نبی‌ خود وحی کرد به آن کسی‌که به تو وحی شده تمسّک کن. «إِنَّکَ عَلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ» آنگاه تو بر صراط مستقیم هستی. بعد می‌فرماید: «إِنَّکَ عَلَی وَلَایَهِ عَلِیٍّ وَ عَلِیٌّ هُوَ الصِّرَاطُ» تو بر ولایت علی ع هستی و علی ع همان صراط مستقیم است. 📣📣 جلسه عزای امام حسین(ع)؛ دفاع از امامت در زیارت حضرت سیدالشهداء چنین آمده است: «لَبَّيْكَ دَاعِيَ اللَّهِ، إن کان لم یجبکَ بَدنى عند استغاثتِکَ، و لسانِى عند استِنصَارِکَ» دعوت کننده‌ خدا را اجابت می‌کنم. درست است که من هنگام استغاثه تو آن‌جا نبودم، «فقَد اُجابَکَ قلبى و سَمعى و بَصرى» اما به تحقیق تو را با قلب و گوش و زبانم اجابت می‌کنم. با قلبم وقتی مصائب تو را می‌شنوم محزون می‌شوم و وقتی روضه‌های تو را گوش می‌دهم از چشمانم اشک جاری می‌شود. گریه بر مصیبت‌های تو یعنی پای تو ایستادن. این جلسات محرم، جلسه‌ دفاع از امامت است. بعد از شهادت حضرت سیدالشهداء ع، امام زین العابدین ع، بیست سال مسأله امامت را با برقراری روضه‌ احیاء کرد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استاد سیدمحمدباقر علوی تهرانی جلسه دهم | شب دهم محرم ۱۴۰۲ مسجد حضرت امیر علیه السلام موضوع: #امامت_روح_دین @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ روز اربعین حسینی| ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت اربعین : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۶ 🔹مداحی : حاج حنیف طاهری @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع جلسات :       #امامت_روح_دین | جلسه ۱۶ ✅ روز اربعین حسینی| ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۲۱ شهریور ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت آل یس : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۷ 🔹مداحی : حاج علی جهانبخش @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۷ ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ مجلس عـزاداری روز ۲۸ صـفـر | ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت عاشورا : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۸ 🔹مداحی : حاج علی کرمی                      کربلایی پیام کیانی 💠 (جهت دسترسی به آرشیو موضوع امامت روح دین اینجا کلیک کنید) @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع جلسات :       #امامت_روح_دین | جلسه ۱۸ ✅ مجلس روز ۲۸ صـفـر | ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) 💠 (جهت دسترسی به آرشیو موضوع امامت روح دین اینجا کلیک کنید) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ مجلس شام شهادت امام رضا (ع) | ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت عاشورا : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه آخر 🔹مداحی : حاج حسن خلج 💠(جهت دسترسی به آرشیو موضوع امامت روح دین اینجا کلیک کنید)💠 @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع جلسات :       #امامت_روح_دین | جلسه آخر ✅ مجلس شام شهادت امام رضا (ع) | ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) 💠(جهت دسترسی به آرشیو موضوع امامت روح دین اینجا کلیک کنید)💠 @Fares_ir