🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۰ ✅ مجلس شب عاشورا | #محرم_۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ مجلس ظــهر عاشورا | #محرم_۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹قرآن و ابتهال : آقای ابوالفضل دادگر 🔹زیارت عاشورا : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه آخر 🔹مداحی : حاج حیدر خمسه، سید محمدرضا نوشه‌ور @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه آخر ✅ مجلس ظـــهر عاشورا | #محرم_۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

⚡️⚡️⚡️امامت؛ روح دين⚡️⚡️⚡️ ✅✅ اميرالمومنين علی (ع) دانای وحی قرآنی در ابتدای تولد امروز در این جلسه نکته‌ دیگری را می‌گويم؛ امام دانای وحی قرآنی است قبل از آن‌که بر وجود نازنین ختمی مرتبت نازل بشود. مجبورم یك قطعه‌ تاریخی ذکر بکنم كه یکی از مناقب امیرالمؤمنین علی ع است. یزید بن قعنب می‌گويد در ايام سی سالگی پیامبر بود و هنوز ایشان به نبوت به حسب ظاهر نرسیده بودند. من و عباس بن عبدالمطلب و برخی از بزرگان طوایف قریش در مسجد الحرام نشسته بودیم. دیدم که فاطمه‌ بنت اسد مادر امیرالمؤمنین وارد مسجد الحرام شد در حالی‌که باردار بود. یزید بن قعنب، سران قریش، عباس بن عبدالمطلب، دیدند دیوار شکاف برداشت و فاطمه‌ بنت اسد وارد شد. فاطمه‌ بنت اسد تا چهار روز آن‌جا بود، از همان مستجاری که وارد شد، ديوار شکاف برداشت و بیرون آمد و یک نوزاد بغلش بود. در آن هنگام چشمش به پیامبر اسلام (که هنوز پیامبر نشده) افتاد. پيامبر فرمودند نوزاد بچه را به من بده. تا نوزاد را دست پیامبر داد، علی ع چشمان خود را باز کرد؛ یعنی چشم هرجایی نباید باز شود. سپس خطاب به پيامبر عرض کرد: یا رسول اللّه تورات بخوانم؟ نه علی‌جان. یا رسول اللّه انجیل بخوانم؟ نه علی جان. یا رسول اللّه قرآن بخوانم؟ بخوان علی جان (قرار است ده سال دیگر قرآن نازل بشود) چه بخوانم؟ سوره‌ مومنون را؛ سپس آیات آن را خواند. بعد پیامبر به این آقازاده نگاه کرد و فرمود: یاعلی «انت امیرهم و نمیرهم» تو پیشوای مؤمنین هستی و تو روزی‌ده مؤمنین هستی. دانای قرآن وحیانی قبل از نزولش است و هنوز پیغمبر به حسب ظاهر به رسالت نرسیده است. 🔴🔴 شهادت جعفر بن ابی‌طالب و قرآن خواندن اميرالمؤمنين قبل از نزول در مناقب آل ابی طالب در ابن شهر آشوب چنين آمده است؛ جناب جعفر بن ابی‌طالب در جنگ موته به شهادت رسید. رسول خدا خبر شهادت را به امیرالمومنین دادند. گفتند علی جان برادرت شهید شده است. حضرت علی (ع) آیه‌ استرجاع را خواندند و فرمودند: «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ فأنزَلَ عَزَّ وَ جَلَّ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ». اين آیه بعد از تلاوت علی بن ابی‌طالب (ع) نازل شد. این دانای قرآن است یعنی قبل از آن‌که قرآن وحی شود آن را می‌داند. 📣📣 امیرالمؤمنین علی (ع) بیانگر محتوای قرآن قال رسول اللّه: «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ» من بعد از خودم دو جانشین گذاشتم «كِتَابَ اَللَّهِ و عَلی بنِ أبی‌طَالِب» دو جانشین، کتاب خدا و علی (ع) است «وَ هُوَ أَفضَلُ لَکُم مِن کِتابِ اللّه» و علی (ع) از کتاب خدا برای شما برتر است. چرا؟ «لِأنَّه مُتَرجِم لَکُم ما فی کتاب اللّه» به خاطر این‌که بیانگر محتوای کتاب خداست؛ کتاب خدا نقشه است و علی (ع) نقشه‌خوان این کتاب است. 💡💡قرآن ناطق، فاتح خيبر زمان فتح خیبر شد، همه‌ مسلمانان رفتند تا قلعه خیبر را فتح کنند، اما نتوانستند. پيامبر فرمود: فردا پرچم اسلام را به دست کسی می‌دهم ‌که خدا و پیامبر او را دوست دارند. فردا فتح به دست او اتفاق می‌افتد. گفتند آقا پرچم را دست چه كسي می سپارید؟ فرمود: پسر عمویم علی (ع) بیايد. گفتند علی (ع) چشمش درد می‌کند و نیامده است. فرمود به دنبالش برويد تا بيايد. امیرالمومنین (ع) آمد و پیامبر پرچم اسلام را به دستش داد و فرمود علی جان کار را یکسره کن. حضرت پس از فتح خیبر، در قلعه خیبر را از جا درآورد و به سمتی انداخت و فرمود: «وَ اَللَّهِ مَا قَلَعْتُ بَابَ خَيْبَرَ بِقُوَّةٍ جِسْمَانِيَّةٍ بَلْ بِقُوَّةٍ رُوحَانِیَّة» به خدا من فتح خیبر را با زور بازو نکردم، من با امداد روحانی و ملکوتی فتح خیبر کردم. با چه قدرتی این کار انجام شد؟ همانطور که در قرآن آمده «لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّه»؛ وقتی نزول قرآن بر کوه، آن را متلاشی می‌کند، نزول قرآن ناطق یعنی علی ع بر در خیبر، فتح خیبر را حاصل می‌کند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استاد سیدمحمدباقر علوی تهرانی جلسه ششم | شب ششم محرم ۱۴۰۲ مسجد حضرت امیر علیه السلام موضوع: #امامت_روح_دین @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت آل یس : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۲ 🔹مداحی : حاج علی قرائیان @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۲ ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ شهادت حضرت امام سجاد (ع)| ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت آل یس : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۳ 🔹مداحی : کربلایی سیدمحمدرضا نوشــه‌ور 💠(جهت دسترسی به آرشیو موضوع امامت روح دین اینجا کلیک کنید)💠 @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع جلسات :       #امامت_روح_دین | جلسه ۱۳ ✅ شهادت حضرت امام سجاد (ع)| ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

. ⚡️⚡️⚡️امامت؛ روح دین⚡️⚡️⚡️ ✅✅ اهل بیت (ع) علت بقاء نظام آفرینش هستند همان‌طور که ذوات مقدسه اهل بیت علیهم السلام علت آفرینش نظام خلقت هستند، علت بقاء نظام آفرینش هم هستند؛ یعنی اگر ماسوی‌اللّه (هرآنچه غیر خداست) بقاء دارد، بواسطه‌ وجود این ذوات مقدسه است. امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: «لَوْ أَنَّ اَلْإِمَامَ رُفِعَ مِنَ اَلْأَرْضِ سَاعَةً» اگر یک لحظه امام را از زمین بردارند «لَمَاجَتْ بِأَهْلِهَا» زمین اهلش را در هم فرو می‌برد. امروز بقاء زمین به وجود امام عصر علیه السلام است. فلذا از زمان خلقت، خدا همواره امامی را که بواسطه‌ او بقاء ماسوی‌اللّه را تضمین بکند، همیشه در کره‌ خاکی داشته است و تا روز قیامت هم که جناب اسرافیل در صور بدمد، امام حضور خواهد داشت. 🔴🔴 زمین بدون امام باقی نخواهد ماند راوی از امام رضا علیه اسلام سؤال کرد: آيا زمين بى امام می‌‏ماند؟ فرمودند: «نه». عرض كرد: به ما چنين روايت كرده‌اند كه زمين بدون امام نمى‌شود مگر آنكه خدا بر بندگان خود غضب كند. حضرت فرمودند : اگر زمين بدون امام باشد تمام اهل خود را فرو خواهد برد. پس این‌جور نیست که امام از دار دنیا رفت، حالا عالم به قوت خودش باقی بماند! اصلا بقائی وجود نخواهد داشت. 📣📣 زمین از حجت خالی نخواهد ماند رسول خدا می‌فرمایند: بار پروردگارا ! من می‌دانم که هیچ‌گاه تو زمین را از حجّت خالی نخواهی گذارد یا حجّت ظاهری که مردم فرمان او را نپذیرند ( امیرالمؤمنین علی ع تا امام عسکری ع ) یا حجّت باطنی که پیوسته در غیبت و خوف بسر برد ( امام عصر عج ) برای آنکه حجّت تو باطل نگردد و اولیاء تو از بندگانت گم و گمراه نشوند. و پس از هدایت، بی مربّی و سرپرست نمانند، چقدر تعداد آنها کم و قدر و منزلت آنها در نزد خدا بزرگ است. 💡💡اهل بیت (ع) موجب امنیت اهل زمین هستند حضرت امام زین العابدین (ع) می‌فرمایند: ما امامان مسلمانان و حجّت هاى الهى بر جهانيان و سروران مؤمنان و جلوداران مؤمنان هستيم. ما موجب امنيت اهل زمين هستيم، چنان‌كه ستارگان، سبب امان آسمانيان هستند. خداوند به سبب ما آسمان را نگاه داشته است تا (جز به اذان او) مبادا بر زمين فرو افتد و با ما زمين را حفظ كرده تا اهل زمين را نلرزاند ... و اگر كسى از ما در زمين نمى‌بود، اهل خود را فرو مى‌كشيد. 📌📌 تولّی و تبرّی؛ اساس دین اهل بیت (ع) مکتب اسلامِ اهل بیت براساس جانشینی بلافصل امیرالمؤمنین علی ع و اولاد معصومین ایشان شکل گرفته است. در این مکتب، اعتقاد بر این است که انتصاب و جانشینی جانشینان رسول اکرم (ص) براساس حکم خدا و ابلاغ پیامبر عظیم الشأن شکل گرفته و این جایگاه، حقّ مسلم ائمه‌ معصومین است و در هیچ شرایطی قابل مذاکره نیست. دو محور اصلی در این مکتب وجود دارد: 👈 محور اول؛ پذیرش اهل بیت به عنوان جانشینان بلافصل پیامبر، تحت عنوان تولی. 👈 محور دوم؛ بیزاری و دوری جستن از غیر اهل بیت برای جانشینی، تحت عنوان تبری. اصلا اساس دینِ اهل بیت، بر تولی و تبری است. امام صادق عليه السلام فرمودند: آيا ملاك قبولى اعمال بندگان را به شما خبر بدهم؟ ملاك قبولى اعمال عبارتند از: شهادت به اين‌كه معبودى جز خدا نيست؛ و حضرت محمّد صلي الله عليه و آله بنده و رسول اوست؛ و اقرار و اعتراف به دستور الهى؛ و ولايت اهل بيت عليهم السلام؛ و برائت از دشمنان اهل بيت عليهم السلام. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استاد سیدمحمدباقر علوی تهرانی جلسه هفتم | شب هفتم محرم ۱۴۰۲ مسجد حضرت امیر علیه السلام موضوع: #امامت_روح_دین @Fares_ir

. ⚡️⚡️⚡️امامت؛ روح دین⚡️⚡️⚡️ ✅✅ مکتبِ اسلامِ اهل بیت ع، تداوم رسالت پیامبر ص مکتبِ اسلامِ اهل بیت ع، در تداوم غدیر و در امتداد رسالت پیامبر اکرم ص است. یعنی تداوم همان جریان که پیامبر از ابندای رسالت در یوم الدار آغاز نمودند. وقتی آیه انذر عشیرتک الاقربین نازل شد، پیامبر مسئولیت پیدا کرد که خویش و قوم خود را انذار کند. آنان را جمع کردند و در همان جلسه فرمودند من پیامبر خدا هستم. سپس رسالت خود را بیان کردند و گفتند هرکسی این را تصدیق کند خلیفه و وزیر و وصی و جانشین من است. همه خندیدند، ولی امیرالمؤمنین علی ع به رسول خدا عرض کردند که من پذیرفتم. سه بار پیامبر این جمله را فرمودند و هر سه بار علی ع پذیرفتند. این مکتبِ اسلامِ اهل بیت ع است که تداوم رسالت است. 📣📣 "عدالت صحابه" پایه اصلی مکتبِ اسلامِ خلفای راشدین در مقابل مکتبِ اسلامِ اهل بیت ع، مکتبِ اسلامِ خلفای اهل سنت و جماعت بود که به واسطه‌ی سقیفه پیدا شد. مبنای این مکتب، خلافت خلفای راشدین است و کاری ندارند که این خلفای راشدین چگونه بر سر کار آمدند. اولی به تهدید و زور، دومی با انتصاب نفر اول، و سومی به رای شورایِ منتخبِ نفر دوم، بر سر کار آمدند. یکی از مهم‌ترین پایه‌های تقویت این مکتب، اصلِ "عدالت صحابه" است. این اصل بیان می‌کند که هرکسی در دوره‌ پیامبر در محضر پیامبر بوده آدم خوبی است. صالح، عادل و اهل نجات است. می‌خواهد قاتل باشد یا مقتول. در این مکتب، عنصر تبرّی وجود ندارد. برخی پیروان این مکتب نیز، کم و بیش به اهل بیت ع اظهار ارادت می‌کنند. 🔥🔥 بیزاری جستن از اهل بیت ع؛ پایه اصلی مکتبِ اسلامِ اموی امتداد مکتبِ اسلامِ خلفای اهل سنت، مکتب سومی به نام مکتبِ اسلامِ اموی است. بنیانگذار این مکتب، معاویه است. پایه اصلی این مکتب که معاویه براساس آن خلیفه شد، همان "عدالت صحابه" است که در مکتب سقیفه وجود داشت. او به شدت به سه خلیفه‌ اول اعتقاد و باور داشت. خصوصیت مهم مکتبِ اسلامِ اموی؛ بیزاری جستن از اهل بیت ع است. وقتی معاویه در مصالحه‌ی خود با امام حسن مجتبی ع به حکومت رسید؛ سه دستورالعمل صادر کرد: 👈 اول: درباره‌ ذاکرین حضرت امیر ع است. به دستور او، منادی ندا داد که معاویه از کسی‌که حدیثی در مناقب علی بن ابی‌طالب ع یا فضائل اهل بیتش ع نقل کند، اَمانش را برداشت. یعنی امنیت مالی، آبرویی و جانی نخواهد داشت. 👈 دوم: به قضات و والیانش در همه‌ مناطق و شهرها نوشت از هیچ‌یک از شیعیان علی بن ابی‌طالب ع و اهل بیتش ع که قائل به فضائل ایشان می‌باشند و مناقب او را نقل می‌کنند، شهادتی را قبول نکنید؛ یعنی اگر این‌ها شاهد قتل یا دزدی می‌شدند، همین‌که شیعه‌ علی ع بودند شهادتشان را حساب نمی‌کرد. یعنی از بین بردن حقوق شهروندی. 👈 سوم: به کارگزارانش در همه‌ شهر‌ها در قالب یک متن واحد نوشت: بنگرید هرکسی‌که با شاهد و دلیل ثابت شد که علی ع و اهل بیتش ع را دوست دارد؛ نامش از دفاتر دولتی محو شود؛ یعنی محرومیت از حقوق شهروندی و از بیت المال. 📌📌 جایگاه امیرالمؤمنین ع نزد پیامبر اکرم در منابع اهل سنت 💡عبداللّه بن عمر در روایتی نقل می‌کند که پیامبر فرمودند: علی‌جان! مَنْ خَالَفَكَ فَقَدْ خَالَفَنِي، هر کسی با تو مخالفت کند، با من مخالفت کرده؛ وَ مَنْ خَالَفَنِي فَقَدْ خَالَفَ اَللَّهَ و هر کسی با من مخالفت کند مخالفتش با خداست. 💡در کتاب احقاق الحق آمده که رسول خدا فرمودند: نه گمراه می‌شوید و نه هلاک می‌شوید مادامی‌که ولایت علی ع را داشته باشید. و اگر با او مخالفت کردید، راه را گم می‌کنید و دچار ضلالت خواهید شد. پس از خدا بترسید، چون پیمان و میثاق خداوند با علی بن ابی‌طالب ع است. یعنی خط قرمز خداوند، علی بن ابی‌طالب ع است. 💡عمرو اسلمی گفت: نزد پیامبر بودم، و نسبت به علی ع، بدگویی کردم. پیامبر خیلی عصبانی شدند و فرمودند: عمرو! به خدا قسم من را اذیت کردی. گفتم: پناه می‌برم به خدا اگر بخواهم شما را اذیت کنم. فرمودند: مرا اذیت کردی، هرکسی علی را اذیت کند من را اذیت کرده است. 💡زید بن ارقم نقل می‌کند که رسول خدا فرمودند: یا علی! دشمنان تو، دشمنان من هستند، و دشمنان من، دشمنان خدا هستند.  💡رسول خدا فرمودند: عَلیًّ مَعَ الحَقّ وَ الحَقّ مَعَ عَلیّ، یَدُور حَیثُ مَا دار؛ حق با علی است و علی با حق است، آنها از هم جدا نمی‌شوند تا زمانه باقی است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استاد سیدمحمدباقر علوی تهرانی جلسه هشتم | شب هشتم محرم ۱۴۰۲ مسجد حضرت امیر علیه السلام موضوع: #امامت_روح_دین @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🏴 در ایام شهادت امام مجتبی ع و حضرت رقیه س 🗓 سه‌شنبه ۳۱ مرداد ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت آل یس : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۴ 🔹مداحی : حــاج حمیـد دادونـدی @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع : #امامت_روح_دین / جلسه ۱۴ ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🏴 در ایام شهادت امام مجتبی ع و حضرت رقیه س 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir