🎞فاصله‌ی سینمای مردمی با سینمای مسئولین 🎥دکتر داوود ضامنی درباره فاصله بسیار زیاد مسئولان با مردم در حوزه سینما می‌گوید: در سال ۹۰ یک تحقیقی خانم دکتر اعظم راودراد و یکی از دانشجویانش در دانشگاه تهران با عنوان جامعه‌شناسی سیاسی سینمای ایران انجام دادند. نتیجه این تحقیق خیلی جالب است؛ 📽این گروه یک دوره‌ای از فیلم‌های بلند سینمای ایران را در دولت‌های مختلف بررسی کرده‌اند و بعد به این نتیجه رسیدند که دولت‌های اصول‌گرا و اصلاح‌طلب در حوزه سینما دغدغه‌های خودشان را دغدغه مردم تلقی کرده‌اند در حالی که انتخاب‌های مردم چیز دیگری بوده است. #شماره_33 #جامعه 🆔 @farhang_puya

⚡️راه استوار ماندن در حق ولایت‌پذیری است ✏️حجت الاسلام مرتضی آقاتهرانی 📒تنها راه استوار ماندن در حق همچون شهدا، ولایت‌پذیر شدن است. این راه رسیدن به خداست. دل‌ها دست خدای تعالی است و خداوند اگر بخواهد کسی را عزیز کند، می‌کند. عزّت هم در گرو تقواست. #شماره_11 #معارف 🆔 @farhang_puya

🍃امیرالمؤمنین علیه السلام 🔺 أفضَلُ العِبادَةِ غَلَبَـــــةُ العادَةِ 🔅 برترين عبادت، چيره شدن بر عادت(ناپسند) است. 📙غرر الحكم، ح2873 #حدیث 🆔 @farhanf_puya

🗂واژه‌سازی برای واژه‌ی اعتدال 📔مهدی مشگی 📜اعدال؛ واژه‌ای مظلوم است که بسیاری خود را با آن رنگ کرده‌اند و دیگران را بدان مشغول! خوب و بد، مثل واژه‌های بی‌زبان دیگری که هر کس با مقصودی آن را استفاده کرده و گاهی معنایی بدان داده که فرسنگ‌ها با مقصود اصلی آن لفظ فاصله داشته است. 📜البته قابل انکار نیست که بالاخره بعضی معانی به مقصود اصلی نزدیک‌تراند و همه دروغ نمی‌گویند. طبیعی است که در چنین شرایط سختی، وظیفه مخاطب دانا و هوشیار، پیدا کردن معیاری برای فهم صحیح مقصود آن واژه باشد. #شماره_25 #فرهنگ 🆔 @farhang_puya

📁اولویت‌گرایی در کارها 📂اولویت‌های کاری را مشخص کنید؛ معنایش این نیست که به کارهای غیراولی نپردازید؛ نه، چند نقطه برجسته را که می‌تواند در بخش‌های دیگر اثر بگذارد و حالت سرفصل و چهارراه به خود می‌گیرد، این‌ها را مشخص کنید. 📂چه در زمینه‌های اقتصادی، چه در زمینه‌های فرهنگی و چه در بقیه زمینه‌هایی که موجود است و به طور مداوم روی آن‌ها تکیه کنید؛ اگر امر دائر شد بین آن‌ها و غیر آن‌ها، آن‌ها را مقدم بدارید. #شماره_24 #علامه_مصباح 🆔 @farhang_puya

🏷تکلیف گرایی در مسلک امام خمینی(ره) 📦علی اکبر عالمیان 📋امام خمینی(ره) با توجه به بنیادهای نظری‌شان، تکلیف‌گرایی را به منطق و سیره‌ی انبیا و معصومین(ع) امام علی(ع) و امام حسین(ع) معطوف دانسته‌اند و بر همین اساس در تمامی مراحل جنبش و جمهوری اسلامی، رفتارهای سیاسی خود و جامعه را بر مبنای تکلیف الهی، شرعی، وجدانی، اجتماعی، ملی و قانونی رهبری کرده‌اند. 📋به عبارتی، ایشان به ادای تکلیف و انجام وظیفه می‌اندیشیدند؛ شکست، پیروزی، حیات و شهادت را در راه خدا، پیروزی می‌دانستند. #پیش‌شماره_4 #امامین_انقلاب 🆔 @farhang_puya

⚙دخالت در کارهای سیاسی و اجتماعی وظیفه دینی است 💬«شارل ناورل» نویسنده‌ی فرانسوی از آیت الله کاشانی با تعجب پرسیده بود: شما با این مقام معنوی و روحانی که دارید، چگونه در امور زمینی و سیاسی دخالت می‌کنید؟! 💬ایشان در جواب گفته بود: «تعجب شما برای این است که از اسلام اطلاع ندارید. در دین اسلام، مثل دین مسیحیت ترک دنیا و رهبانیت نیست... در کارهای سیاسی و اجتماعی که دخالت می‌کنم از وظیفه دینی من است...» #شماره_26و27 #حوزه_علمیه 🆔 @farhang_puya

🍃 پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله ‌ 🔺ای گروه جوانان! ازدواج کنید! اگر نمی توانید، روزه بگیرید که روزه مهارِ شهوت است. ‌ 📙کافی، ج۴، ص۱۸۰ #حدیث 🆔 @farhang_puya

✴️اهمیت همگرایی حوزه و دانشگاه 🔸بررسی راهکارهای عملی تحقق همگرایی میان حوزه و دانشگاه از آن جهت حائز اهمیت است که دانشگاه به عنوان پایگاه‌های علمی و حوزه به عنوان پایگاه دینی در جامعه مطرح می‌باشند. 🔸چنانچه دو پایگاه در مقابل یکدیگر قرار گیرند، دانشگاه‌ها به مراکز بی‌دینی تبدیل خواهند شد. از آنجا که مدیران آینده جامعه، عمدتا از قشر دانشجو می‌باشند، لذا آینده جامعه در دست مدیران بی‌دین قرار خواهد گرفت که این امر خطر ترویج بی‌دینی در میان عموم مردم را تشدید می‌نماید. #شماره_14 #حوزه_علمیه 🆔 @farhang_puya

🏳تعریف صحیح عدالت ◽️عدالت توزیع متناسب حقوق و تکالیف بین افراد می‌باشد. در برخی مکاتب بر روی کلمه «تساوی»؛ تکیه می‌کنند و گمان می‌برند که عدالت یعنی مساوات. ولی ما از کلمه «متناسب»؛ استفاده می‌کنیم. این تعریف، تعریفی اجمالی از عدالت در فرهنگ ماست. ◽️عدالت و قسط دو لفظ مترادف یا خیلی متقارب المعنی هستند که بسیار مورد تأکید قرآن می‌باشند. برخی خواسته‌اند بین این دو لفظ تفاوتی قائل شوند؛ اما به نظر می‌رسد فرقی بین این دو واژه نیست. به هرحال اگر اندکی هم تفاوت بین مفهوم‌شان باشد، قدر متقین این است که خیلی به هم نزدیک هستند. #شماره_38 #علامه_مصباح 🆔 @farhang_puya

💢نبض تفکر و نیاز جامعه در دست روحانیت ⭕️حوزه‌ها و روحانیت باید نبض تفکر و نیاز آینده‌ی جامعه را همیشه در دست خود داشته باشند و همواره چند قدم جلوتر از حوادث، مهیای عکس العمل مناسب باشند. ⭕️چه بسا شیوه‌های رایج اداره‌ی امور مردم در سال‌های آینده تغییر کند و جوامع بشری برای برای حل مشکلات خود به مسائل جدید اسلام نیاز پیدا کند. علمای بزرگوار اسلام از هم‌اکنون باید برای این موضوع فکری کنند. 📕امام خمینی(ره) #شماره_26و27 #حوزه_علمیه 🆔 @farhang_puya

🔘 نشانه‌های کارآمدی حضرت سلیمان(ع) 🖋 ۱- صالح و مومن: «وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ»؛ و به داوود سلیمان را بخشیدم که نیک بنده‌ای است و بسیار به سوی خدا توبه می‌کند.[۱] ۲- علم و دانش: «وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا...»؛ و ما به داوود و سلیمان دانشی عظیم دادیم.[۲] 🖋 ۳- قاطعیت و صلابت: «وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ. لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ»؛ (سلیمان) در جستجوی آن پرنده (هدهد) برآمد و گفت: «چرا هدهد را نمی‌بینم، یا اینکه او از غایبان است؟! قطعا او را کیفر شدید خواهم داد یا او را ذبح می‌کنم یا یاید دلیل روشنی (برای غیبتش) برای من بیارود.»[۳] [۱]. ص، ۳۰ [۲]. نمل، ۱۵ [۳]. نمل، ۲۰و۲۱ #شماره_37 #تاریخی 🆔 @farhang_puya